Революции в белых перчатках не делаются сочинение

Обновлено: 10.01.2023

Ну что, сынку, помогли тебе твои янки?

Геворг Мирзаян, доцент департамента политологии Финансового университета при Правительстве РФ

Спецоперация России на Украине развеяла американские сказки и продемонстрировала всем настоящую реальность. В рамках которой Россия делает то, что должна, а Америка не готова вставать у нее на пути. Подробности.

Буферные страны должны четко держать нейтралитет

Ольга Андреева, Журналист

В течение всех последних 30 лет из них старательно делают мосек, лающих на слона. Понятно, что закон природы никто не отменял – и им прилетит. Но кому их жалко? Уж точно не ЕС и не США. Ну вот, прилетело. Подробности.

В Париже услышали Путина

Спецоперация армии РФ на Украине

Визит Алиева на фоне заговора

Россия начала демилитаризацию Украины

Жители ДНР и ЛНР отпраздновали признание Россией

В понедельник вечером Владимир Путин выступил с телеобращением к россиянам. Глава государства заявил, что ситуация в Донбассе приобрела критический, острый характер – и на этом фоне он принял решение признать Донецкую и Луганскую народные республики как независимые государства. В самих республиках эту новость восприняли с радостью и ликованием

В Москве прошла церемония чествования олимпийцев

В Марий Эл открыли новое здание государственной филармонии

В Йошкар-Оле прошло торжественное открытие нового здания Марийской государственной филармонии имени Якова Эшпая, до этого работники филармонии 39 лет располагались в пристрое.

• Да, так ее и представлял
• Да, но в меньших масштабах
• Да, но в больших масштабах
• Нет, не ожидал

• В фактических границах
• В границах областей на 2014 год
• Внутри границ Украины
• Внутри границ России

• Признать без условий
• В случае прямой военной агрессии Украины
• В случае вступления Украины в НАТО
• Не должна признавать ЛНР и ДНР

Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации

Главная тема

Видео

дерзкие подвиги

невиданное событие

подготовка диверсий

финансовая система

избавление от нацистов

странности и нестыковки

беспомощные люди

олимпийская истерия

на ваш взгляд

Максим Шевченко
журналист, политолог

Беловежское соглашение 1991 года, которое было подписано в маленьком партийном домике в Беловежской пуще Ельциным, Кравчуком и Шушкевичем, было и остается вопиющим примером предательства интересов народов ради интересов, желаний и чаяний узкой группы номенклатуры и бюрократии.

Мы заинтересованы в правителях во главе России, которые были бы для Запада нежелательны и неприемлемы

Эти люди действовали, не имея мандатов на подобное соглашение. Теперь известно, кто написал этот текст. К его написанию имел отношение Бурбулис, который тогда был госсекретарем России.

Леонид Кравчук в своих мемуарах подробно описал, как он ехал на эти переговоры и думал, что России придется в обмен на независимость Украины отдать Крым и еще часть украинской территории, которая населена русскими или населением, исторически тяготеющим к России. Но внезапно Ельцин сам начал предлагать ему это все. Говорят, что Ельцин при этом был пьяный. Есть свидетельство, что он был в невменяемом состоянии и что текст ему подсунули под дверь. Это был заговор, который был по своим масштабам и последствиям гораздо опаснее, чем заговор ГКЧП.

Заговор Беловежского соглашения открыл дорогу к власти огромной толпе проходимцев, политической шпаны, прохиндеев, которые набросились на тело Советского Союза, старческое, умирающее, гниющее, и стали рвать его на части, пожирая кровавые куски прямо на месте, где вырывали, давясь. Гнилостные капли текли по их зубам, усам, волосам. Там же, как выясняется, и опорожнялись. Мы еще долго жили в опорожнениях этих времен.

Это было преступление, которое должно получить политическую оценку. Проблема в том, что нелегитимность Беловежских соглашений – это преступное действие тех, кто подписал бумагу, тех, кто не позвал туда лидеров других республик: Нурсултана Назарбаева, Аскара Акаева, Звиада Гамсахурдия, – кто не провел с ними открытое голосование. То же самое можно было сделать открыто. Почему они не хотели этого? Возможно, были договоренности с США, Западом, которые мгновенно стали признавать эти нелегитимные выходы из состава Союза Украины, России и Белоруссии.

Но Беловежское соглашение пересмотреть сегодня невозможно. Невозможно отрицать или отменить самостийность Украины, независимость других государств – это свершившийся факт.

Мы должны учесть опыт Беловежского соглашения. Правящие элиты – предатели по своей сути. Они полагают себя вправе решать за нас нашу судьбу. Как они развалили Советский Союз, так они могут развалить любое другое государство, если им это будет выгодно. Сегодня стоит у власти сильный, который делать этого не хочет, завтра на его место придет какой-то Ельцин с Бурбулисами, и мы столкнемся с очередным Беловежским соглашением. Этого нельзя допустить ни в коем случае.

Опыт Беловежского соглашения говорит нам о том, что элиты должны постоянно и публично не просто клясться своему народу в сохранении целостности и единства, но демонстрировать обязательства.

Мы заинтересованы в правителях во главе России, которые были бы для Запада нежелательны и неприемлемы. Это гарантирует нам то, что они сохранят целостность Российской Федерации, не будут ее разваливать. После такого развала их судьба будет печальна, им нечего будет ловить на Западе, их будет ждать судьба Муаммара Каддафи и Саддама Хусейна.

Россия, собирая опять пространство вокруг себя, должна иметь дело в первую очередь с теми народами, которые на Западе наименее приемлемы. Чистоплюями здесь быть не надо, политика в белых перчатках не делается. Для этого Россия тоже должна оставить главную иллюзию – что Россия является частью Запада, Европы, чего-то большого.

Не надо путать комфортную жизнь, хорошие машины и дороги с политическим суверенитетом. Западные элиты не оставят здесь в живых или на свободе никого из нынешних элит России или постсоветского пространства. Они просто подчинят это пространство и переделают его под себя, а против старых затеют судебные иски. Поэтому старые должны консолидироваться, чтобы спасти свои жизни и защитить, сохранить и подарить возможность развития народам бывшего Союза, объединив их под новыми знаменами, на новой основе, но ради старых принципов и целей: совместного развития, достижения новых вершин.

История Советского Союза неразрывно связана с именем Ленина. Он был вождем революции, основателем коммунистической партии и строителем первого социалистического государства.

Борьба за идею

В 1903 году Владимир Ленин возглавил радикальную фракцию российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП) или большевиков. Главной ее целью было построение социалистического общества, а ключевым методом достижения цели – революция. Уже через несколько лет по России прокатилась волна восстаний и забастовок. Эти события получили название Первая русская революция.

Под давлением революционных сил царь осуществил ряд преобразований в стране, поэтому начался спад активности протестующих. Позже Ленин назвал революцию 1905 года репетицией событий 1917 года. Социальное напряжение в обществе не было полностью снято, поэтому спустя время народ вновь поднялся против царя и существующего политического режима.

После поражения революции Ленин в 1907 году вынужденно уехал за границу, где пробыл около 9 лет. В период столыпинских реформ, упадка рабочего движения и попыток меньшевиков ликвидировать РСДРП он продолжал действовать.

Ленин писал книги и статьи, читал в созданной в пригороде Парижа партийной школе лекции, организовывал большевистские конференции и встречи. Из-за преследований он не мог вернуться на Родину, но был в курсе всех происходящих событий и взаимодействовал с большевиками.

После Февральской революции Ленин прибыл в Россию. На следующий же день он выступил с докладом перед большевиками. Ленин четко обозначил, что власть в стране должна перейти Советам и буржуазная революция должна перерасти в пролетарскую. До приезда Владимира Ильича в РСДРП царили умеренные настроения, но он всего за 3 недели сумел переориентировать большевиков.

В октябре 1917 года по указанию Ленина началось вооруженное восстание. Временное правительство было свергнуто, а власть перешла в руки большевиков.

Первые годы советской власти

Сразу же после свершения Октябрьской революции было образовано правительство – Совет Народных Комиссаров. Его возглавил Владимир Ленин. За несколько месяцев он написал более сотни статей, проектов постановлений и резолюций, выступил свыше 70 раз с докладами и речами, активно участвовал в редактировании государственных и партийных документов.

Первые годы Советов были очень тяжелыми. Страна 5 лет находилась в состоянии гражданской войны. Новой власти приходилось сражаться не только с другими политическими силами, но и интервенцией. К 1922 году Ленин и партия сумели взять верх в этой борьбе.

В декабре 1922 года был образован Союз Советских Социалистических Республик. В его состав вошли 4 Республики: Россия, Украина, Беларусь и Закавказье. Лидером новой большой страны стал Ленин. По сути вся власть сосредоточилась в его руках.

Неизменный ведущий мероприятий проекта, студент пятого курса исторического факультета УрГПУ Олег Коновалов открыл дискуссию, обозначив для обсуждения первые вопросы:

– Является ли Октябрьская революция самым значимым событием ХХ века? Было ли это событие революцией или государственным переворотом? И к чему оно привело: направило страну по пути бесперспективной утопии или стала толчком для создания общества социального благосостояния?

Михаил Вебер считает событие октября 1917 года крупным историческим, повлиявшим на восприятии России в мире.

– Поскольку в России состоялся политический эксперимент, то она попала во внимание цивилизованного мира. Еще с середины XIX века левая мировая интеллигенция думала о том, как провести социальную революцию в той или иной стране. К несчастью, первой стала Россия. На мой взгляд, лучше бы она произошла в другой стране. То, что произошло в 1917-м году, сегодня является предметом изучения историков. И памятью для каждого из нас, так как мы родом из этой страны, и наши предки были свидетелями тех событий.

Свое мнение на этот счет у Ирины Бахтиной:

– Революция дала нам позитивный толчок в развитии, но есть в революции и много негативного. Любая революция в белых перчатках не делается и, как правило, заканчивается гражданской войной. А это миллионы смертей, разрушения. Но революции и гражданские войны – это естественный элемент исторического процесса. Были они в разные времена и в других странах. Хорошо это или плохо – не берусь судить. Так случилось. Мы с этим живем. И нам надо научиться из всех исторических событий извлекать позитивный опыт и анализировать негативный, чтобы избежать его в дальнейшем.

Михаил Попов считает, что ему посчастливилось жить в такую эпоху, когда взгляды на именно эту революцию менялись. И он тоже в разные периоды своей жизни оценивал ее по-разному.

Более прямолинейное суждение, свойственное молодому поколению, выразил Денис Островкин:

– Октябрь – это великое событие, совершенное по великой глупости.

Менять свои представления трудно. Мое поколение выросло в атмосфере демонстраций 7 ноября, посвященных очередной годовщине Октябрьской революции. Праздник считался святым. Красный день календаря. Поздравительные открытки родственники слали друг другу со всех городов и сел страны. В школах проходили пионерские линейки, мы пели революционные песни и украшали класс флажками, раскрашенными красками и карандашами, потому что цветной бумаги не было. В череде выпускных экзаменов за школьный курс мы сдавали историю КПСС, и знание этого же предмета требовалось при поступлении в любой вуз страны.

Свои убеждения менять трудно, но, если ты незашоренный, думающий человек, способный анализировать новые открывшиеся факты, то тебе это под силу.

Следующий посыл ведущего вызвал соответствующую реакцию участников дискуссии:

– Многие исследователи считают, что по зрелости предпосылок к революции Россия превзошла другие страны.

Профессор Попов тут же не согласился:

– Этот вопрос свидетельствует, что вы стоите на марксисткой позиции. Я категорически с этим не согласен. Была ли революция с точки зрения противоречий неизбежна? Я думаю, что Россия могла избежать революции. В стране уже сложилось правовое государство, правовая система. Можно было обойтись без социальных потрясений. К сожалению, у действующей власти не хватило духу решить эти противоречия.

– А как же быть с цитатой Ленина, которого вы учили, что война и разруха привели к революции? – не уступает ведущий.

– Россия не проиграла войну, – парирует Михаил Валерьевич, – она была накануне победы. Ожидали весеннего наступления русской армии в 1917 году. Причина революции ни в войне, ни в тяжелом положении народа или разрухе. Все было гораздо сложнее.

Михаил Вебер не совсем согласен с предыдущим оратором и считает, что определенные предпосылки к революции все же были. Определенные явления этого порядка, по мнению Михаила Игоревича, царь искусственно сдерживал еще в мирное время, чтобы не потерять собственную власть. Первая мировая война оказала пагубное влияние на экономику России. Миллионы вчерашних крестьян оказались на фронте, и то, что они видели и переживали, было лучшей агитацией в пользу каких-то перемен.

– Другое дело, что в Росси на тот момент не было силы, способной привести к переменам, – говорит Михаил Игоревич. – Сегодня посчитана численность всех партий, в том числе и радикальных, существующих на тот момент, их было не очень много. Да, в октябре в Петрограде произошел переворот, но на местах просто физически не было большевиков – членов партии. Процесс формирования власти затянулся на пять-шесть месяцев. Те люди, которые под вывеской партии большевиков приходили к власти зимой 1917–1918 года, зачастую были случайными, без идейных представлений о марксизме и программе партии. Есть известная фраза Ленина, что каждая кухарка может управлять государством, оказалось, что в период 1917–1921 годов – не каждая. И впоследствии партия была вынуждена избавляться от них и набирать специалистов, классово чуждых, но способных к управлению, в том числе и на государственном уровне, – резюмировал Михаил Игоревич.

От них, конечно, тоже впоследствии избавятся, самым беспощадным образом. Но пока еще не 1937-й, пока мы на пороге октябрьского переворота. Ирина Леонидовна согласилась с тем, что Первая мировая война стала одной из причин революции. И дополнила тезис тем, что попытки провести подобные революции предпринимались и в ряде стран Европы.

– Каким образом это еще надо рассматривать и изучать, – добавила Ирина Леонидовна и выразила свое понимание фразы Ленина о кухарке. – Мне кажется, что мы однозначно ее понимаем. Я думаю, что Ленин имел в виду участие народа в выборах, в том числе кухарки и кухаркиных детей.

– Отрыв Временного правительства от тех политических сил, которые стояли во главе революции, непонимание того, к чему необходимо в дальнейшем идти, сыграло на руку Ленину и большевикам, – подчеркнул Денис Леонидович.

Однако Михаил Игоревич встал на защиту Временного правительства.

– Я заострю внимание публики, что Правительство было временное. Оно за власть не цеплялось. Были намечены выборы в учредительное собрание. Впервые в истории России летом 1917 года во всех городах России прошли выборы в органы местного самоуправления – городские думы, уездные земства. Какой Росси быть в дальнейшем, должно было определить учредительное собрание. Никакой необходимости свергать это правительство не было. Оно готово было передать власть тем, кого бы выбрало население страны. И понятно, почему произошел октябрьский переворот. Партия большевиков была крайне левой, желающей провести в стране радикальные социальные преобразования, с чем были не согласны большинство остальных партий. И чтобы реализовать свою программу, большевикам пришлось ввести режим военной диктатуры, что в свою очередь стимулировало гражданскую войну.

Сошлись в общем: что революция 1917 года – одно из самых значимых и трагических событий в истории нашей страны, а великими событиями посчитали победу в Великой Отечественной войне и первый полет человека в космос.

Очень ценными были параллели с сегодняшним днем. Наверное, самыми ценными!

Приятно, что вместе с нами были вновь старшеклассники школы № 50 из Нижнего Тагила вместе со своим замечательным и инициативным учителем истории Вероникой Никитичной Турчаниновой. Она поделилась своим мнением:

Я не питаю иллюзий, что ребята все, что сейчас здесь услышали, навсегда запомнят. Но что-то обязательно зафиксируют. Я как учитель работаю по такому принципу – многократно говорю о том, что важно, рассматриваю с разных точек зрения, и тогда формируется настоящее знание. Проект – очень полезный, очень интересный.

Следующие наши мероприятия будут проходить уже осенью. А пока школьники и студенты пишут эссе по темам проекта, а педагоги их наставляют.

Единство этой действительно революционной борьбы угнетенного класса за создание рая на земле важнее для нас, чем единство мнений пролетариев о рае на небе.

О религии

Мы должны бороться с религией. Это — азбука всего материализма и, следовательно, марксизма. Но марксизм не есть материализм, остановившийся на азбуке. Марксизм идет дальше. Он говорит: надо уметь бороться с религией, а для этого надо материалистически объяснить источник веры и религии у масс.

О буржуазных СМИ

О главных паразитах

Богатые и жулики — это две стороны одной медали, два главных разряда паразитов, вскормленных капитализмом, это главные враги социализма, этих врагов надо взять под особый надзор всего населения, с ними надо расправляться при малейшем нарушении ими правил и законов социалистического общества беспощадно.

О роли государства

Государство — это есть машина для поддержания господства одного класса над другим.

О большевистской нравственности

Для нас нравственность, взятая вне человеческого общества, не существует; это обман. Для нас нравственность подчинена интересам классовой борьбы пролетариата.
А в чем состоит эта классовая борьба? Это — царя свергнуть, капиталистов свергнуть, уничтожить класс капиталистов.

О заимствованиях в языке

Практически о Декрете № 3

У нас же один только лозунг, один девиз: всякий, кто трудится, тот имеет право пользоваться благами жизни. Тунеядцы, паразиты, высасывающие кровь из трудящегося народа, должны быть лишены этих благ. И мы провозглашаем: все — рабочим, все — трудящимся!

О недопустимости спекуляции

Не мудрствуй лукаво, не важничай коммунизмом, не прикрывай великими словами халатности, безделья, обломовщины, отсталости.

О пошлости

Самокритика, безусловно, необходима для всякой живой и жизненной партии. Нет ничего пошлее самодовольного оптимизма.

О горькой правде

Швыряться звонкими фразами — свойство деклассированной мелкобуржуазной интеллигенции… Надо говорить массам горькую правду просто, ясно, прямо.

О фекалиях

Интеллигенция — не мозг нации, а говно.

О сволочах и паскудах

Юристов надо брать ежовыми рукавицами и ставить в осадное положение, ибо эта интеллигентская сволочь часто паскудничает.

О революционной романтике

Мы не можем обойтись без романтики. Лучше избыток ее, чем недостаток. Мы всегда симпатизировали революционным романтикам, даже когда были не согласны с ними.

О победе любой ценой

Пусть 90 % русского народа погибнет, лишь бы 10 % дожили до мировой революции.

О классовой борьбе

Революция пролетариата совершенно уничтожит деление общества на классы, а следовательно, и всякое социальное политическое неравенство.

О коммунизме

Коммунизм есть высшая ступень развития социализма, когда люди работают из сознания необходимости работать на общую пользу. Коммунизм — это Советская власть плюс электрификация всей страны.

О личной жизни

Я не поручусь также за надежность и стойкость в борьбе тех женщин, у которых личный роман переплетается с политикой, и за мужчин, которые бегают за всякой юбкой и дают себя опутать каждой молодой бабенке. Нет, нет, это не вяжется с революцией.

О ролевых играх

В половой жизни проявляется не только данное природой, но и привнесенное культурой.

О половой терпимости

Несдержанность в половой жизни буржуазна: она признак разложения.

О кадрах

Нужно уметь работать с тем человеческим материалом, который есть в наличии. Других людей нам не дадут.

О менталитете рабов

Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремления к своей свободе, но оправдывает и приукрашивает свое рабство, такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам.

О политической безграмотности

Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов.

О политическом оксюмороне

Любое государство есть угнетение. Рабочие обязаны бороться даже против советского государства — и в то же время беречь его, как зеницу ока.

О веревке и капиталистах

Капиталисты готовы продать нам веревку, на которой мы их повесим.

Об искусстве

Искусство принадлежит народу. Оно должно уходить своими глубочайшими корнями в самую толщу широких трудящихся масс. Оно должно объединять чувство, мысль и волю этих масс, подымать их. Оно должно пробуждать в них художников и развивать их.

Из переписки с Эфраимом Склянским

Читайте также:

  

• Петербург город мелких и крупных хищников сочинение

  

• Сочинение письмо на космическую орбиту

  

• Сравнительная характеристика ивана васильевича и калашникова сочинение

  

• Эдэп кагыйдэлэре утэу бик кирэк сочинение

  

• Все ли открытия совершенные человеком приводят к благополучному исходу итоговое сочинение

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

. Оно объявило о демократических преобразованиях, объявив Россию республикой: были дарованы политические свободы, проведена амнистия политзаключенным, провозглашено свобода слова, совести, собраний, отменена смертную казнь, отменено «черта оседлости», разрешены профсоюзы. Россия стала самой демократической страной. Начало такое хорошее и обнадеживающее. Как же произошло, что правительство не оправдало надежд не только Деникина, но и многих в России в тот судьбоносный год?
Дело в том, что во многих вопросах Временное правительство придерживалось взглядов царского правительства. Например, в вопросе войны и мира. Народы с приходом революционной власти связывало надежды на скорейшее наступление мира. Но 6 марта Временное правительство заявило о войне до победного конца. Позиция Милюкова, министра иностранных дел, спровоцировала первый правительственный кризис, который чуть было не закончился вооружённым столкновением.
Правительство не смогла решить экономические проблемы: не было налажено бесперебойное продовольственное снабжение городов и фронта. Не была решена транспортная проблема и многие другие животрепещущие проблемы оказались не по силам Временному правительству.
Зато хаос нарастал. И не только в экономике, самое страшное анархия поразила армию благодаря знаменитому приказу № 1 Петроградского совета, который отменил в армии единоначалие и ввёл солдатские комитеты. Временное правительство вплоть до конца весны 1917 года оценивало происходивший беспорядок в армии как болезненную, но необходимую трансформацию. Деникин же предупреждал, что такая политика «превращает страну в бедлам, армию — в стадо» и, в конечном итоге приведет к катастрофе.
Временное правительство запоздало с созывом Учредительного собрания. Со многими организационными вопросами оно не справлялось, так как не было единство между ее членами.
Общая обстановка в стране в силу выше перечисленных причин не улучшалась, поэтому авторитет Временного правительства падал. Люди устали от революционного хаоса и захотели твердого сильного правительства. В этой атмосфере популистские лозунги большевиков «Земля крестьянам», «Фабрики рабочим», «Долой войну», «Мир народам» нравились людям все больше. Все очевидцы и участники тех событий солидарны во мнении, что ошибки Временного правительства с одной стороны, а, с другой стороны беспринципность большевиков, на фоне «некультурность народных масс; ненависть этих масс к правящим классам, порожденная режимом гнета и насилия; отсутствие в процессе векового развития связи между правительственными органами и населением; оторванность интеллигенции от народа; слабость связующих начал между буржуазией, развивавшейся под опекой самодержавия, и народом; приверженность крестьянства к общинному строю с его периодическими переделами земли, что предрасполагало крестьян к большевистским методам решения социальных проблем, и т

50% эссе недоступно для прочтения

Закажи написание эссе по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!

«Революцию в белых перчатках делать нельзя…»

«Революцию в белых перчатках делать нельзя…»

Стоит лишь посмотреть старую хронику – съемки с первомайских парадов 30-х годов, на которых красивые, крепкие, пышущие здоровьем девушки-физкультурницы демонстрировали праздничные спортивные выступления, наподобие тех, что сейчас устраиваются перед Олимпиадами. Глядя на лучащиеся радостью счастливые лица этих девушек, невозможно поверить, что они чего-то боятся или лишь изображают то, что должны, потому что так изображать радость невозможно. Во всяком случае, русские так не умеют – не американцы, знаете ли. Им, чтобы так улыбаться, надо по-настоящему испытывать и радость и счастье.

Чему же они так радовались в разгар тех «чудовищных» репрессий, о которых нам не устают рассказывать, вставляя обязательные сцены и рассказы о них в любой фильм о том тридцатилетии, когда во главе страны стоял Сталин? Ведь все это происходило на их глазах, отчеты о процессах печатались в газетах, передавались по радио, а они сами на митингах дружно выступали за самое жестокое наказание обвиняемых, почему-то не думая, что завтра «топор страшных репрессий» нависнет и над ними. Почему-то были уверены, что над ними не нависнет. И об этом говорит не только наше студенческое самодеятельное исследование, но и статистика – репрессировали в подавляющем большинстве, как известно, элиту и ее обслугу из числа деятелей культуры, искусства и СМИ, до народа иногда долетали лишь «щепки».

Но, глядя на элиту сегодняшнюю, предающую и продающую оптом и в розницу все, что можно и нельзя, грабящую и терзающую народ, уничтожающую, по сути, страну, невозможно отделаться от кощунственной мысли: а стоит ли сожалений такая «элита»? Стали бы мы сегодня горевать, если бы все эти Абрамовичи, Вексельберги, Дерипаски, Гайдаро-Чубайсы и Грефо-Кудрины и их более мелкая, но не менее паразитическая поросль, а также их теле-радио-журнальная гламурная обслуга были отправлены в столыпинских вагонах на Колыму? Как ни чудовищно звучит этот вопрос для нашей «элиты», для народа он риторический – народ был бы счастлив и так же воодушевлен, как те красивые девушки и спортивные юноши на сталинских парадах. Народ бы воспринял это как восстановление исторической справедливости, как долгожданное возмездие за все, что они сделали со страной и с нами, и как «бич Божий», ударивший наконец по тем, кто это давно заслужил.

Но можно ли сравнить нашу «элиту», скажете вы, с той, революционной «ленинской гвардией», которая сражалась не за свои богатства, а за благо трудового народа, которая и осуществила революцию? Безусловно, та, революционная элита была много умнее, энергичнее и деятельнее, дееспособнее нынешней. Но вот по отношению к народу и его благу…

Тут невольно вспоминаются слова о «красном терроре», которые с таким восторгом произносил один из главных деятелей революции Лев Троцкий, считавший, что террор является важнейшим средством и оружием революционеров.

«Революцию, товарищи, революцию социальную такого размаха, как наша, в белых перчатках делать нельзя! Прежде всего это нам доказывает пример Великой Французской революции, которую мы ни на минуту не должны забывать.

Каждому из вас должно быть ясно, что старые правящие классы свое искусство, свое знание, свое мастерство управлять получили в наследство от своих дедов и прадедов. А это часто заменяло им и собственный ум, и способности.

Что можем противопоставить этому мы? Чем компенсировать свою неопытность? Запомните, товарищи, – только террором! Террором последовательным и беспощадным! Уступчивость, мягкотелость история никогда нам не простит. Если до настоящего времени нами уничтожены сотни и тысячи, то теперь пришло время создать организацию, аппарат, который, если понадобится, сможет уничтожать десятками тысяч. У нас нет времени, нет возможности выискивать действительных, активных наших врагов. Мы вынуждены стать на путь уничтожения, уничтожения физического всех классов, всех групп населения, из которых могут выйти возможные враги нашей власти.

Предупредить, подорвать возможность противодействия – в этом и заключается задача террора…

Есть только одно возражение, заслуживающее внимания и требующее пояснения, – продолжает спокойным, академическим тоном оратор. – Это то, что, уничтожая массово, и прежде всего интеллигенцию, мы уничтожаем и необходимых нам специалистов: ученых, инженеров, докторов. К счастью, товарищи, за границей таких специалистов избыток. Найти их легко. Если будем им хорошо платить, они охотно приедут работать к нам. Контролировать их нам будет, конечно, значительно легче, чем наших. Здесь они не будут связаны со своим классом и с его судьбой. Будучи изолированными политически, они поневоле будут нейтральны.

Патриотизм, любовь к родине, к своему народу, к окружающим, далеким и близким, к живущим именно в этот момент, к жаждущим счастья малого, незаметного, самопожертвование, героизм – какую ценность представляют из себя все эти слова-пустышки перед подобной программой, которая уже осуществляется и бескомпромиссно проводится в жизнь!»

Эти слова Троцкого, услышанные на собрании партийного актива в Курске, проводившегося как раз в связи с приездом в город этого вождя революции, приводит в своих записках белоэмигрант А. Л. Ратиев.

В другом месте Лев Давыдович сделал еще более поразительное и чудовищное заявление: «Если в итоге революции 90 % русского народа погибнет, но хоть 10 % останется живым и пойдет по нашему пути, – мы будем считать, что опыт построения коммунизма оправдал себя».

Не отставали от Троцкого в революционной беспощадности и некоторые другие деятели революции. «Не ищите на следствии доказательств того, что обвиняемый действовал делом или словом против советской власти. Первый вопрос, который вы должны ему предложить, какого он происхождения, воспитания, образования или профессии. Эти вопросы и должны решить судьбу обвиняемого». «Если можно обвинить в чем-нибудь ЧК, то не в излишней ревности к расстрелам, а в недостаточности применения высшей меры наказания», – учил, например, своих сотрудников М. Лацис, помощник председателя ВЧК Ф. Дзержинского.

Удивительно ли, что в середине тридцатых годов, когда память о революционном беспределе двадцатых была еще свежа, когда знали еще поименно и тех, кто этот беспредел творил, с таким восторгом и одобрением воспринимались сталинские чистки, уничтожавшие этих «революционных гвардейцев», которых теперь принято считать «невинно пострадавшими»? Пусть их судили вроде бы не за то – не за террор против народа и издевательство над ним, а за шпионаж и предательство (но разве не объясняет одно другого?), – воспринимались эти процессы все равно как восстановление справедливости, как возмездие. Так, старый революционер, а затем эмигрант, не принявший Октябрьскую революцию, Владимир Львович Бурцев писал во время процессов 1936–1938 годов: «Все радовались, что наконец-то казнены эти палачи, и были счастливы, что могут открыто, на площадях и на собраниях кричать анафему казненным, о которых они до сих пор принуждены были молчать. Мы с полным правом можем сказать в защиту Сталина, что в бывших троцкистско-зиновьевских-бухаринских процессах он не проявил никакого особенного зверства, какого все большевики, в том числе и сами ныне казненные Зиновьев, Бухарин, Пятаков не делали раньше – все время после 1917 года со своими врагами – небольшевиками».

Однако, конечно же, не репрессиям радовалась молодежь, хотя без них, опять же, как кощунственно бы это ни звучало, не было бы того ощущения справедливости новой жизни, о котором писала почему-то именно в тридцатые, а не в двадцатые годы Мариэтта Шагинян, непосредственная участница тех событий: «Есть на языке человечества не то медицинское, не то психологическое или философское слово – эйфория. Оно говорит о полном, лишенном всяких других оттенков, чувстве освобождения, совершенной легкости – словно чьи-то тяжелые лапы вдруг сняты с твоих плеч, и тебя не покидает пронизывающее ощущение свободы, обретенного счастья. Вот так было пережито мною и моим поколением единомышленников чудо Октябрьской революции».

И теперь можно было с открытым сердцем радоваться новой жизни, в которой они могли участвовать в парадах и праздниках, учиться в школах, на рабфаках и в университетах, петь, танцевать, ставить спектакли, заниматься спортом в многочисленных кружках, студиях и секциях. Делать все то, о чем раньше им, детям простого народа, не приходилось и мечтать.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Ленин о статистике крылатое выражение

Умен не тот, кто не делает ошибок, Умен тот, кто умеет легко и быстро исправлять их.

Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов.

Раб, сознающий свое рабское положение и борющийся против него, есть революционер. Раб, не сознающий своего рабства и прозябающий в молчаливой, бессознательной и бессловесной рабской жизни, есть просто раб. Раб, у которого слюнки текут, когда он самодовольно описывает прелести рабской жизни и восторгается добрым и хорошим господином, есть холоп, хам. Вот вы именно такие хамы,… Ваши слова о свободе и демократии — напускной лоск, заученные фразы, модная болтовня или лицемерие… Душонка у вас насквозь хамская, а вся ваша образованность, культурность и просвещенность есть только разновидность квалифицированной проституции. Ибо вы продаете свои души и продаете не только из нужды, но и из «любви к искусству»!

В обществе, основанном на власти денег, в обществе, где нищенствуют массы трудящихся и тунеядствуют горстки богачей, не может быть « свободы» реальной и действительной.

актуально для многих.

Швыряться звонкими фразами — свойство деклассированной мелкобуржуазной интеллигенции… Надо говорить массам горькую правду просто, ясно, прямо

…буржуазия предаст родину и пойдет на все преступления, лишь бы отстоять свою власть над народом и свои доходы

Поменьше политической трескотни. Поменьше интеллигентских рассуждений. Поближе к жизни.

Равенство по закону не есть еще равенство в жизни.

Недостатки у человека как бы являются продолжением его достоинств. Но если достоинства продолжаются больше, чем надо, обнаруживаются не тогда, когда надо, и не там, где надо, то они являются недостатками.

Ленин (Ульянов) Владимир Ильич (1870-1924)

1. Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна
2. Все на свете имеет две стороны
3. Надо уметь учитывать момент и быть смелым в решениях
4. Лучше неудачно сказать правду, чем умолчать о ней, если дело серьезное
5. Именно молодежи предстоит настоящая задача создания коммунистического общества
6. Всякая крайность нехороша; все благое и полезное, доведенное до крайности, может стать и даже, за известным пределом, обязательно становится злом и вредом
7. Без революционной теории не может бы…
… показать весь текст …

Источник

100 цитат Ленина

2. Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна

3. Все на свете имеет две стороны

4. Надо уметь учитывать момент и быть смелым в решениях

5. Лучше неудачно сказать правду, чем умолчать о ней, если дело серьезное

6. Именно молодежи предстоит настоящая задача создания коммунистического общества

7. Всякая крайность нехороша; все благое и полезное, доведенное до крайности, может стать и даже, за известным пределом, обязательно становится злом и вредом

8. Без революционной теории не может быть и революционного движения

10. Больших слов нельзя бросать на ветер

11. Война есть испытание всех экономических и организационных сил каждой нации

12. Озлобление вообще играет в политике обычно самую худую роль

13. Всеобщая вера в революцию есть уже начало революции

14. Власть центрального учреждения должна основываться на нравственном и умственном авторитете

15. Если я знаю, что знаю мало, я добьюсь того, чтобы знать больше

16. Умен не тот, кто не делает ошибок. Умен тот, кто умеет легко и быстро исправлять их

17. Слова обязывают к делам

18. Надо быть осторожным, чтобы в критике недостатков не переходить границу, где начинаются пересуды

19. В личном смысле разница между предателем по слабости и предателем по умыслу и расчету очень велика; в политическом отношении этой разницы нет

20. Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя

21. Идеи становятся силой, когда они овладевают массами

22. Равнодушие есть молчаливая поддержка того, кто силен, того, кто господствует

23. Равенство по закону не есть еще равенство в жизни

24. Отчаяние свойственно тем, кто не понимает причин зла

25. Из всех искусств для нас важнейшим является кино

26. Искусство принадлежит народу. Оно должно уходить своими глубочайшими корнями в самую толщу широких трудящихся масс. Оно должно объединять чувство, мысль и волю этих масс, подымать их. Оно должно пробуждать в них художников и развивать их

27. Капиталисты готовы продать нам веревку, на которой мы их повесим

30. Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов

31. Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремления к своей свободе, но оправдывает и приукрашивает свое рабство, такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам

33. Надо систематически взяться за то, чтобы велась работа создания такой прессы, которая не забавляла и не дурачила массы

34. Нужно уметь работать с тем человеческим материалом, который есть в наличии. Других людей нам не дадут

36. Не так опасно поражение, как опасна боязнь признать свое поражение

37. Невежество менее удалено от истины, чем предрассудок

39. В половой жизни проявляется не только данное природой, но и привнесенное культурой

40. Нравственность служит для того, чтобы человеческому обществу подняться выше

41. Недостатки у человека как бы являются продолжением его достоинств. Но если достоинства продолжаются больше, чем надо, обнаруживаются не тогда, когда надо, и не там, где надо, то они являются недостатками

43. Пока есть государство, нет свободы. Когда будет свобода, не будет государства

44. Политика есть самое концентрированное выражение экономики

46. Мы будем работать, чтобы внедрить в сознание, в привычку, в повседневный обиход масс правило: «все за одного и один за всех», правило: «каждый по своим способностям, каждому по его потребностям», чтобы вводить постепенно, но неуклонно коммунистическую дисциплину и коммунистический труд

47. Коммунизм есть высшая, против капиталистической, производительность труда добровольных, сознательных, объединенных, использующих передовую технику, рабочих

48. Коммунизм есть высшая ступень развития социализма, когда люди работают из сознания необходимости работать на общую пользу

49. Революция пролетариата совершенно уничтожит деление общества на классы, а следовательно, и всякое социальное политическое неравенство

Источник

Цитаты о статистике

Существуют три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика.

Как известно любому экономисту, расчет ВНП, особенно в бедных странах, в значительной степени основан на статистической фикции, и даже если он произведен добросовестно, ВНП сам по себе не слишком надежный показатель благосостояния.

Не принимай на веру того, что говорит статистика, пока тщательно не изучишь, о чем она умалчивает.

Существуют три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика. Приписывается.

Статистика — вроде бикини. То, что она показывает, — наводит на мысли, а что скрывает —жизненно важно.

Статистика – самая точная из всех лженаук.

Статистика может доказать что угодно, даже правду.

Статистика учит нас, что из тех, кто имеет привычку есть, очень мало кто выживает.

Уильям Уоллес Ирвин

Я могу статистически подтвердить существование Бога. Возьмите хотя бы человеческое тело: вероятность, что все эти механизмы сами возникли, — статистический монстр.

Статистика — это наука о том. сколько всего приходится на каждого человека, если бы все делились справедливо.

Статистика есть наука о том, как, не умея мыслить и понимать, заставить делать это цифры.

Статистика для политика – все равно что уличный фонарь для пьяного забулдыги: скорее опора, чем освещение.

Статистика — это узник под пытками: нужными приемами от нее можно добиться любых показаний.

Говорят, что числа правят миром. Нет, они только показывают, как правят миром.

Иоганн Вольфганг Гёте

Один пешеход попадает под колеса автомобиля каждые 17 минут. Бедняга!

Когда мужчина женится на своей домработнице или кухарке, национальный доход сокращается.

Статистика: наука, занимающаяся изготовлением недостоверных фактов из достоверных цифр.

Не принимайте на веру никаких цифр, пока не поймете, откуда они взялись.

Статистики, как и судебные психиатры, могут подтвердить правоту обеих сторон.

Фиорелло Ла Гардиа

Все знают, что в экономике дважды два не точно равно четырем, а приблизительно, процентов до пятнадцати.

Отдельный человек — неразрешимая загадка, но как часть массы он превращается в математическую достоверность. Например, вы нипочем не сможете сказать, что будет делать тот или иной человек, но с точностью можете предречь, чем займется тот или иной процент населения. Индивидуальности разнятся, но доли остаются постоянными. Так утверждает статистика.

сэр Артур Конан Дойл

Судя по данным статистики, со статистикой у нас все в порядке.

Цифры не лгут, а цифрами – запросто.

Я ненавижу усреднение. Люблю индивидуальный подход. Сегодня ты можешь поесть шесть раз, а завтра — ни одного, в среднем выйдет три раза в день, но это не самый правильный образ жизни.

Статистики как судебные психиатры — они могут подтвердить правоту обеих сторон.

Фиорелло Да Тардиа

Факты – упрямая вещь, но статистика гораздо сговорчивее.

Согласно последним статистическим данным, 43% всех статистических данных совершенно бесполезны.

Любую статистику трудно проглотить и невозможно переварить. Единственное, что я помню, так это если всех людей, которые засыпают в церкви, выложить в одну линию, то им будет гораздо удобнее, миссис.

Существует поразительное сходство между ролью экономической статистики в нашем обществе и некоторыми функциями, которые в первобытном обществе выполняли заговоры и гадания.

— Тебе, — говорит Айдахо, — досталась статистика — самая низкопробная из всех существующих наук. Она отравит твой мозг. Нет, мне приятней система намёков старикашки Ха-Эм. Он, похоже, что-то вроде агента по продаже вин. Его дежурный тост: «Всё трын-трава».

Теперь уже с полной достоверностью доказано, что курение – одна из главных причин статистики.

Демократия – это злоупотребление статистикой.

Статистически – дважды два в среднем будет четыре.

Официант составляет неверный счет из верных цифр, этим он отличается от статистика, который поступает наоборот.

Если пытать цифры достаточно долго, они скажут все, что угодно.

Пока нас не постигло проклятие статистики, человечество жило счастливой невинной жизнью, исполненной радости, и было довольно неплохо информировано.

Статистика — первая политическая наука! Я познал голову человека, если я знаю, сколько на ней волос.

Ах, не говорите мне о фактах я совершенно не верю в факты, вы знаете, Каннинг сказал, что недостовернее фактов могут быть только цифры.

Послушайте, у людей всегда на всё найдется какая-нибудь статистика. Это известно 14% населения.

Статистика не должна состоять в одном только заполнении ведомостей размерами с двухспальную простыню никому не нужными числами, а в сведении этих чисел на четвертушку бумаги и в их сопоставлении между собою, чтобы по ним не только видеть, что было, но и предвидеть, что будет.

Факты — упрямая вещь, но статистика гораздо сговорчивее.

По статистике один пешеход попадает под колеса автомобиля каждые 17 минут. Бедняга!

Источник

Афоризмы от Владимира Ильича Ленина

Ленин (Ульянов) Владимир Ильич
(один из организаторов и руководителей Октябрьской революции 1917 года в России, председатель Совета Народных Комиссаров (правительства) РСФСР, создатель первого в мировой истории социалистического государства.)
(1870-1924)

1. Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна

2. Все на свете имеет две стороны

3. Надо уметь учитывать момент и быть смелым в решениях

4. Лучше неудачно сказать правду, чем умолчать о ней, если дело серьезное

5. Именно молодежи предстоит настоящая задача создания коммунистического общества

6. Всякая крайность нехороша; все благое и полезное, доведенное до крайности, может стать и даже, за известным пределом, обязательно становится злом и вредом

7. Без революционной теории не может быть и революционного движения

9. Больших слов нельзя бросать на ветер

10. Война есть испытание всех экономических и организационных сил каждой нации

11. Озлобление вообще играет в политике обычно самую худую роль

12. Всеобщая вера в революцию есть уже начало революции

13. Власть центрального учреждения должна основываться на нравственном и умственном авторитете

14. Если я знаю, что знаю мало, я добьюсь того, чтобы знать больше

15. Умен не тот, кто не делает ошибок. Умен тот, кто умеет легко и быстро исправлять их

16. Слова обязывают к делам

17. Надо быть осторожным, чтобы в критике недостатков не переходить границу, где начинаются пересуды

18. В личном смысле разница между предателем по слабости и предателем по умыслу и расчету очень велика; в политическом отношении этой разницы нет

19. Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя

20. Идеи становятся силой, когда они овладевают массами

21. Равнодушие есть молчаливая поддержка того, кто силен, того, кто господствует

22. Равенство по закону не есть еще равенство в жизни

23. Отчаяние свойственно тем, кто не понимает причин зла

24. Из всех искусств для нас важнейшим является кино

25. Искусство принадлежит народу. Оно должно уходить своими глубочайшими корнями в самую толщу широких трудящихся масс. Оно должно объединять чувство, мысль и волю этих масс, подымать их. Оно должно пробуждать в них художников и развивать их

26. Капиталисты готовы продать нам веревку, на которой мы их повесим

29. Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов

30. Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремления к своей свободе, но оправдывает и приукрашивает свое рабство, такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам

32. Надо систематически взяться за то, чтобы велась работа создания такой прессы, которая не забавляла и не дурачила массы

33. Нужно уметь работать с тем человеческим материалом, который есть в наличии. Других людей нам не дадут

35. Не так опасно поражение, как опасна боязнь признать свое поражение

36. Невежество менее удалено от истины, чем предрассудок

38. Несдержанность в половой жизни — буржуазна: она признак разложения

39. В половой жизни проявляется не только данное природой, но и привнесенное культурой

40. Нравственность служит для того, чтобы человеческому обществу подняться выше

41. Я не поручусь также за надежность и стойкость в борьбе тех женщин, у которых личный роман переплетается с политикой, и за мужчин, которые бегают за всякой юбкой и дают себя опутать каждой молодой бабенке. Нет, нет, это не вяжется с революцией

42. Недостатки у человека как бы являются продолжением его достоинств. Но если достоинства продолжаются больше, чем надо, обнаруживаются не тогда, когда надо, и не там, где надо, то они являются недостатками

44. Пока есть государство, нет свободы. Когда будет свобода, не будет государства

45. Политика есть самое концентрированное выражение экономики

47. Мы будем работать, чтобы внедрить в сознание, в привычку, в повседневный обиход масс правило: «все за одного и один за всех», правило: «каждый по своим способностям, каждому по его потребностям», чтобы вводить постепенно, но неуклонно коммунистическую дисциплину и коммунистический труд

48. Коммунизм есть высшая, против капиталистической, производительность труда добровольных, сознательных, объединенных, использующих передовую технику, рабочих

49. Коммунизм есть высшая ступень развития социализма, когда люди работают из сознания необходимости работать на общую пользу

50. Революция пролетариата совершенно уничтожит деление общества на классы, а следовательно, и всякое социальное политическое неравенство

51. Политические события всегда очень запутаны и сложны. Их можно сравнить с цепью. Чтобы удержать всю цепь, надо уцепиться за основное звено

52. Поменьше политической трескотни. Поменьше интеллигентских рассуждений. Поближе к жизни

53. Пусть 90% русского народа погибнет, лишь бы 10% дожили до мировой революции

54. Революции в белых перчатках не делаются

56. Сказать неправду легко. Но, чтобы доискаться правды, необходимо иногда много времени

58. Талант надо поощрять

59. С изобретателями, даже если они немного капризничают, надо уметь вести дело

60. Мы не можем обойтись без романтики. Лучше избыток ее, чем недостаток. Мы всегда симпатизировали революционным романтикам, даже когда были не согласны с ними

61. Во всякой сказке есть элементы действительности

62. Фантазия есть качество величайшей ценности

63. Учиться надо тому, что без машины, без дисциплины жить в современном обществе нельзя, — или надо преодолеть высшую технику, или быть раздавленным

64. Экономист всегда должен смотреть вперед, в сторону прогресса техники, иначе он немедленно окажется отставшим, ибо кто не хочет смотреть вперед, тот поворачивается к истории задом

65. Невежество не есть аргумент

66. Ум человеческий открыл много диковинного в природе и откроет еще больше, увеличивая тем свою власть над ней

67. Только тогда мы научимся побеждать, когда мы не будем бояться признавать свои поражения и недостатки

69. Учиться, учиться и учиться!

70. Подъем общего культурного уровня масс создаст ту твердую, здоровую почву, из которой вырастут мощные, неисчерпаемые силы для развития искусства, науки и техники

71. От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике — таков диалектический путь познания истины, познания объективной реальности

72. Без известного самостоятельного труда ни в одном серьезном вопросе истины не найти, и кто боится труда, тот сам себя лишает возможности найти истину

73. Мы должны тщательно изучать ростки нового, внимательнейшим образом относиться к ним, всячески помогать их росту

75. Юристов надо брать ежовыми рукавицами и ставить в осадное положение, ибо эта интеллигентская сволочь часто паскудничает

76. Лучше меньше, да лучше

77. Мы грабим награбленное

78. Разбитые армии хорошо учатся

79. Религия – род духовной сивухи

80. Интеллигенция – не мозг нации, а говно

81. Люблю я, когда люди ругаются, — значит, знают, что делают, и линию имеют

82. Швыряться звонкими фразами — свойство деклассированной мелкобуржуазной интеллигенции. Надо говорить массам горькую правду просто, ясно, прямо

83. Нам не нужно зубрежки, но нам нужно развить и усовершенствовать память каждого обучающегося знанием основных фактов

84. Школа вне жизни, вне политики — это ложь и лицемерие

85. Мы в первую очередь выдвигаем самое широкое народное образование и воспитание. Оно создает почву для культуры

86. Трудящиеся тянутся к знанию, потому что оно необходимо им для победы

87. Из маленькой ошибки всегда можно сделать чудовищно-большую, если на ошибке настаивать, если ее углубленно обосновывать, если ее «доводить до конца»

88. Не бояться признавать своих ошибок, не бояться многократного, повторного труда исправления их — и мы будем на самой вершине

89. Анализируя ошибки вчерашнего дня, мы тем самым учимся избегать ошибок сегодня и завтра

90. Умен не тот, кто не делает ошибок. Таких людей нет и быть не может. Умен тот, кто делает ошибки не очень существенные, и кто умеет легко и быстро исправлять их

91. Если мы не будем бояться говорить даже горькую и тяжелую правду напрямик, мы научимся, непременно и безусловно научимся побеждать все и всякие трудности

92. Надо иметь мужество глядеть прямо в лицо неприкрашенной горькой правде

93. Не надо обольщать себя неправдой. Это вредно

94. Самокритика, безусловно, необходима для всякой живой и жизненной партии. Нет ничего пошлее самодовольного оптимизма

95. Человеку нужен идеал, но человеческий, соответствующий природе, а не сверхъестественный

96. Не мудрствуй лукаво, не важничай коммунизмом, не прикрывай великими словами халатности, безделья, обломовщины, отсталости

97. Проверяй всю свою работу, дабы слова не остались словами, практическими успехами хозяйственного строительства

98. О человеке судят не по тому, что он о себе говорит или думает, а по тому, что он делает

99. Труд же сделал из нас ту силу, которая объединяет всех трудящихся

100. Бывают такие крылатые слова, которые с удивительной меткостью выражают сущность довольно сложных явлений

101. Ничего не знаю лучше «Appassionata», готов слушать ее каждый день. Изумительная, нечеловеческая музыка. Я всегда с гордостью, может быть, наивной, думаю: вот какие чудеса могут делать люди!

103. Не ошибается тот, кто ничего практического не делает

Источник

Цитаты Ленина, от которых стынет кровь

21 января 1924 года ушел из жизни Владимир Ульянов (Ленин), идейный вдохновитель октябрьской революции 1917 года и первый лидер Советского государства. За годы, прошедшие после смерти вождя, был создан настоящий культ Ленина. Его тело до сих пор лежит в центре столицы как символ целой эпохи. Мы собрали выдержки из многотомных сочинений Ленина и рассекреченные телеграммы Ильича.

3 июня 1918 г.
(Волкогонов Д.А. Ленин. Политический портрет.
Ленинское рукописное распоряжение председателю Бакинской ЧК С. Тер-Габриэляну)
«…Можете ли вы еще передать Теру, чтобы он всё приготовил для сожжения Баку полностью, в случае нашествия, и чтобы печатно объявил это в Баку».

22 августа 1918 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 165).
«Саратов, (уполномоченному Наркомпрода) Пайкесу.
…советую назначать своих начальников и расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты».

10 сентября 1918 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.50. С. 178).
«Свияжск, Троцкому.
Удивлен и встревожен замедлением операции против Казани, особенно если верно сообщенное мне, что вы имеете полную возможность артиллерией уничтожить противника. По-моему, нельзя жалеть города и откладывать дольше, ибо необходимо беспощадное истребление…»

3 июня 1919 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 335).
«Насчет иностранцев советую не спешить высылкой. Не лучше ли в концентрлагерь…»

(Латышев А.Г. Рассекреченный Ленин. М., 1996, С. 56).
«Всех, проживающих на территории РСФСР иностранных поданных из рядов буржуазии тех государств, которые ведут против нас враждебные и военные действия, в возрасте от 17 до 55 лет заключить в концентрационные лагеря…»

19 ноября 1919 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 39. С. 315).
«…крестьяне далеко не все понимают, что свободная торговля хлебом есть государственное преступление. «Я хлеб произвел, это мой продукт, и я имею право им торговать» — так рассуждает крестьянин, по привычке, по старине. А мы говорим, что это государственное преступление».

Ленин, 26 августа 1921 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 53. С. 142.)
«Т. Луначарскому
… Все театры советую положить в гроб.
Наркому просвещения надлежит заниматься не театром, а обучением грамоте».

19 марта 1922 г.
(Известия ЦК КПСС. 1990. № 4. С. 190—193).
«… я прихожу к безусловному выводу, что мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий…
Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше».

17 мая 1922 г.
(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 45. С. 190).
«…Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас».

Дубликаты не найдены

Главное, что всё по историческим документам!

Волкогонов Д.А. Ленин. Политический портрет.

Латышев А.Г. Рассекреченный Ленин. М., 1996. С. 57

где же тут вырвано?

или вы отрицаете что большевики угробили народа в России сравнимо с последующими двумя мировыми войнами?

Никто Царя-тряпку не защищает.

И к слову он виноват в том что Ленин и остальная мразота пришла к власти.

Уничтожать нужно было мразь а не в сылочку с содержанием ссылать.

Богатые и жулики, это — две стороны одной медали, это — два главные разряда па-разитов, вскормленных капитализмом, это — главные враги социализма, этих врагов надо взять под особый надзор всего населения, с ними надо расправляться, при малейшем нарушении ими правил и законов социалистического общества, беспощадно. Всякая слабость, всякие колебания, всякое сентиментальничанье в этом отношении было бы величайшим преступлением перед социализмом.

Тысячи форм и способов практического учета и контроля за богатыми, жуликами и тунеядцами должны быть выработаны и испытаны на практике самими коммунами, мелкими ячейками в деревне и в городе. Разнообразие здесь есть ручательство жизнен-ности, порука успеха в достижении общей единой цели: очистки земли российской от всяких вредных насекомых, от блох — жуликов, от клопов — богатых и прочее и прочее. В одном месте посадят в тюрьму десяток богачей, дюжину жуликов, полдюжины рабочих, отлынивающих от работы (так же хулигански, как отлынивают от работы многие наборщики в Питере, особенно в партийных типографиях). В другом — поставят их чистить сортиры. В третьем — снабдят их, по отбытии карцера, желтыми билетами, чтобы весь народ, до их исправления, надзирал за ними, как за вредными людьми. В четвертом — расстреляют на месте одного из десяти, виновных в тунеядстве. В пятом — придумают комбинации разных средств и путем, например, условного освобождения добьются быстрого исправления исправимых элементов из богачей, буржуазных интеллигентов, жуликов и хулиганов. Чем разнообразнее, тем лучше, тем богаче будет общий опыт, тем вернее и быстрее будет успех социализма, тем легче практика выработает — ибо только практика может выработать — наилучшие приемы и средства борьбы.

(Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 50. С. 143-144).

Здесь мы имеем дело с откровенным враньем. Открываем ПСС Ленина том 50 стр. 156 и читаем: «Глупо спрашивать, может ли наркомфин, еще притом одной области, отменять мое распоряжение. Если это распоряжение будет не исполнено, я отдам виновных под суд.Роту латышей оставьте пока в Пензе до подавления Чембар. Передайте всем членам исполкома и всем коммунистам, что их долг беспощадно подавлять кулаков и конфисковать весь хлеб повстанцев. Я возмущен Вашей бездеятельностью и слабостью. Требую подробных отчетов об исполнении всех моих распоряжений и о мерах подавления и конфискации особенно*.

Написано 19 августа 1918 г.Послано в Пензу».

И так, перед нами двойная фальсификация.

Во-вторых, надо пояснить, что речь идет о подавлении левоэсеровского мятежа и примкнувшим к ним кулаков в г. Чембере Пензенской губернии в августе 1918 г. Данные условия многое могу объяснить. Пусть потрудятся антикоммунисты нам ответить, как должно действовать в таких условиях правительство? Ответа нет, одни сплошные подтасовки.

У антикоммунистов написано: «По-моему, нельзя жалеть города и откладывать дольше, ибо необходимо беспощадное истребление…» И далее авторы от себя добавляют: «(там же с. 178., Ленин понимал преступный характер того, о чем настаивал, и заметал следы, приписав к телеграмме: «Секретно Ш и ф р о м (оригинал мне вернуть) (Прислать мне копию шифра)»». Приведем цитату в подлиннике: «Удивлен и встревожен замедлением операции против Казани, особенно если верно сообщенное мне, что вы имеете полную возможность артиллерией уничтожить противника. По-моему, нельзя жалеть города и откладывать дольше, ибо необходимо беспощадное истребление, раз только верно, что Казань в железном кольце».

Во-вторых, совершенно очевидно, что телеграммы такого уровня в таких условиях очень часто бывают секретными, и только наивный человек может усматривать причину этого в мотиве скрыть противозаконность приказа.

осле столь откровенного обмана, наши фальсификаторы не успокоились и продолжили: «После окончания Красного террора периода Гражданской войны политические репрессии в Советской России и в образованном в 1922 г. СССР продолжились. В 1922 году в связи с разработкой первого Уголовного кодекса РСФСР В.И. Ленин писал наркому юстиции Курскому 17 мая 1922 года:»…Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас». (ПСС. Т. 45. С. 190–191)».

Посмотрим же, что на самом деле писал Ленин Курскому:

«17. V. 1922.т. Курский! В дополнение к нашей беседе посылаю Вам набросок дополнительного параграфа Уголовного кодекса. Набросок черновой, который, конечно, нуждается во всяческой отделке и переделке. Основная мысль, надеюсь, ясна, несмотря на все недостатки черняка: открыто выставить принципиальное и политически правдивое (а не только юридически-узкое) положение, мотивирующее суть и оправдание террора, его необходимость, его пределы (выделено нами).Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас. Формулировать надо как можно шире, ибо только революционное правосознание и революционная совесть поставят условия применения на деле, более или менее широкого».

Но что именно обозначал Ленин словом «террор»? А далее Ленин пояснял это: «Пропаганда, или агитация, или участие в организации, или содействие организациям, действующие (пропаганда и агитация) в направлении помощи той части международной буржуазии, которая не признает равноправия приходящей на смену капитализма коммунистической системы собственности и стремится к насильственному ее свержению, путем ли интервенции, или блокады, или шпионажа, или финансирования прессы и т. под. средствами, карается высшей мерой наказания, с заменой, в случае смягчающих вину обстоятельств, лишением свободы или высылкой за границу».

Как видно из этого ленинского варианта I, опущенного антисоветчиками, — речь идет о параграфе, посвященном контрреволюционным преступлениям. Иными словами мы имеем дело с обычной функцией любого классового государства преследовать по закону деятельность по НАСИЛЬСТВЕННОМУ свержению власти, и среди мер наказания присутствует и обычная мера — высшая, но с оговоркой вполне гуманной — возможность смягчения — лишение свободы, или и того мягче — высылкой за границу.

Вот за такой «терроризм» антикоммунисты собираются расправиться с Лениным!

Источник