Род людской горазд выстраивать иерархии сочинение

Тема итогового сочинения

Источник: https://ctege.info/napravlenie-zabveniyu-ne-podlezhit/

Подборка тем для итогового сочинения в 2020-2021 учебном году для 11 классов по направлению «Забвению не подлежит». Напоминаем, что это примерные темы! Точный список тем будет известен за 15 минут до начала итогового сочинения и будет состоять из ПЯТИ тем (по каждому направлению всего 1 тема).

Темы по направлению ЗАБВЕНИЮ НЕ ПОДЛЕЖИТ

• Какова роль исторических памятников?
• Почему важно сохранять памятники культуры, созданные нашими предками?
• Забвение есть измена.
• Согласны ли вы с высказыванием древнеримского философа Цицерона: «Жизнь мёртвых продолжается в памяти живых»?
• Как исторические события влияют на судьбу человека?
• Забвение стирает, память преображает.
• Почему нельзя забывать историю своего народа?
• Никто не забыт, ничто не забыто.
• Как произведения искусства становятся бессмертными?
• Согласны ли вы с тем, что забвение прошлого грозит его повторением?
• Почему важно помнить прошлое?
• К чему может привести утрата памяти о Великой Отечественной войне?
• Какие личности остаются в истории?
• Как вы понимаете выражение «искусство без срока давности»?
• «Беспамятный» человек – неблагодарный или невежественный?

• Список произведений «Забвению не подлежит»

• А. Солженицын «Один день Ивана Денисовича»
• М.А. Шолохов «Тихий Дон», «Судьба человека»
• Б. Пастернак «Доктор Живаго»
• М.Ю. Лермонтов «Бородино»
• А. Платонов «Котлован»
• А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
• Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
• В.П. Астафьев «Фотография, на которой меня нет»
• В.А. Каверин «Два капитана», «Открытая книга»
• К.М. Симонов «Живые и мертвые»
• В.А. Обручев «Земля Санникова»
• Е.И. Замятин «Мы»
• А.И. Солженицын «Архипелаг «ГУЛАГ», «В круге первом»
• А. Ахматова «Реквием»
• «Слово о полку Игореве»
• И. Стоун «Жажда жизни»
• Т. Кенэлли «Список Шиндлера»
• Х.Л. Борхес «Цербер»

Образцы сочинений по направлению

Тема: В чём заключается ценностей исторического опыта? — ЗАЧЕТ

Автор сочинения – Дегтева Мария Ивановна

В чём заключается ценность исторического опыта? Какую пользу мы можем получить от изучения истории? Почему так важно бережно сохранять опыт предыдущих поколений? На эти вопросы я постараюсь ответить, опираясь на произведения русской литературы.

В чём же ценность исторического опыта? Я думаю, на этот вопрос довольно трудно дать однозначный ответ: значение опыта наших предков поистине бесценно для нас, потомков. Важно понимать, что исторический опыт в первую очередь отражает поведение наших предшественников в различных жизненных ситуациях: здесь и поиски ответов на волнующие человека вопросы, и понятие о подлинно важных для общества ценностях, и способы преодоления тяжёлых жизненных ситуаций… Можно ли назвать все полезные свойства исторического опыта? Очевидно, нет. Углубляясь в размышления о том, какую пользу может принести человеку бережно собранная, грамотно выстроенная и аккуратно изучаемая история, можно прийти к выводу, что ответить на данный вопрос однозначно невозможно – всегда одно будет выходить на передний план, а другое упускаться из поля зрения. В своём сочинении я постараюсь акцентировать внимание на наиболее важных по моему мнению аспектах и подкрепить свои доводы мыслями мудрейших.

В первую очередь, хотелось бы обратить внимание на то, что, забывая об ошибках наших предков или намеренно принижая их значимость на фоне достижений, мы обрекаем себя на их поветорение, а значит, снова приходим к тому, от чего страдали наши предшественники. Получается, что уроки, пройденные человечеством ранее, оказываются неусвоенными, а жертвы, принесённые с целью определения верного пути, — напрасными.

Так, в романее «Мастер и Маргарита», соединившем в себе разные эпохи, прослеживается их тесная связь времён. При внимательном прочтении даже начинает казаться, что роман Мастера является пророческим, предвосхищает события далёкого будущего (так, например, тирания Кесаря видится нам прототипом советской диктатуры). Нельзя не

отметить и важность присутствия в романе персонажей-двойников, яркими представителями которых являются Иешуа и Мастер. Оба они – люди неравнодушные, сильные духовно, несущие правду и справедливость, каждый из них чувствует за собой обязанность исполнения высокой цели (Га-Ноцри – проповедник, несущий в мир идеи добра, правды, милосердия, Мастер – творец, чувствующий своим долгом создание истинного, вечного искусства, не теряющего своей значимости через века). Сходны даже сами судьбы героев: оба страдают от предательства, но при этом не винят изменника, оба самоотверженно следуют своему долгу и оказываются обречёнными на жестокие мучения за свою идею. Таким образом, Булгаков в своём произведении подчёркивает невероятную схожесть представителей разных эпох, тем самым подтверждая цикличность истории, а потому роман «Мастер и Маргарита» позволяет утверждать, что внимательное отношение к историческому опыту наших предков позволит нам избежать их ошибок и, соответственно, достичь тех высот, которые оказались недостижимыми для предшественников.

Кроме того, ценность исторического опыта заключается в возможности предположения результатов и последствий тех или иных событий. Так, знакомясь с описанием войны «в крови страданиях и смерти» на страницах романа-эпопеи Толстого «Война и Мир», мы понимаем, насколько разрушительно её влияние на судьбы как отдельных людей (вспомним утрату Ростовыми любимого сына и брата Пети), так и на судьбу человечества в целом. Страшно становится от понимания того, какой невосполнимый ущерб принесл войны всему народу, но именно ощущение этого ужаса перед разрушительным действием «противного человеческому разуму и всей человеческой сущности события» убеждает нас в необходимости применения всех возможных средств ради недопущения этого «сумасшествия» (по меткому замечанию М.Горького) в будущем.

В заключение, мне хотелось бы ещё раз отметить, что описанное мною – это лишь малая часть того, чем может быть полезен нам исторический опыт. Ценность памяти прошлого поистине неоценима, а потому заслуживает внимательнейшего и сколь возможно бережного отношения со стороны потомков.

Что, по вашему мнению, не подлежит забвению? — ЗАЧЕТ

Память человечества, так же, как и память одного человека, имеет свойство стирать отдельные фрагменты, воспоминания. Но что-то мы должны помнить. Каждый человек, скажем, должен помнить свое имя, год рождения. А что же должно оставаться в памяти человечества? Другими словами, что же не подлежит забвению?

Я считаю, что забвению не подлежат разрушительные войны, и главная из них на данный момент – это Великая Отечественная война. Можно вспомнить произведение А.Т.Твардовского «Василий Теркин». В этом произведении говорится про быт войны. Вспоминается место, которое показывает, насколько страшна война. «Что ты знал! Кому другому знать бы лучше наперед, что уйдет солдат из дому, А война домой придет.» — вот так говорит про войну её участник в отрывке «О потере». Ведь никто не мог подумать, что война продлится целых 4 года, действительно придет домой, когда солдаты уходят из дома, и это горе объединит множество людей разных национальностей, переплетет судьбы воедино. Великая Отечественная война, бесспорно, является примером события, которое нужно помнить.

Также мы должны помнить не только войны, но и кровавые тоталитарные режимы. Должны их помнить, чтобы в будущем такого не произошло. В произведении А. И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича» описывается жизнь узников сталинских лагерей. Рассказывалось про старика, которому все время увеличивали срок. Да и другие заключенные попали в лагерь практически ни за что. Главный герой, Шухов, попал в лагерь за то, что он был в плену. Еще говорилось про человека, попавшего в лагерь из-за неугодного для правительства фильма. Когда сейчас говорят, насколько хороша жизнь была при Сталине, мы должны помнить, что хороша она была не для всех. Не забывать про нечеловеческие режимы, чтобы они не появлялись, вот цель прочтения данного произведения в наше время.

Многое не подлежит забвению. Наша память должна хранить события, чтобы мы и наши потомки в дальнейшем могли делать выводы. Действительно, мы должны помнить войны и кровавые режимы ради мирного и свободного неба над головой. Мы должны помнить плохое, чтобы оно не повторялось, а хорошее, чтобы оно оставалось с нами.

В чём заключается ценность исторического опыта? ЗАЧЕТ! 5 баллов!

(Автор сочинения – Овсянникова Анастасия Андреевна)

В чём заключается ценность исторического опыта? В истории нашей страны происходили различные события. Одни были положительными, а другие, наоборот, оставили темный след на историческом прошлом нашего государства. «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего»- так писал русский учёный Михаил Васильевич Ломоносов. Действительно, необходимо помнить о случившемся много лет назад, чтобы впредь такое не происходило, только тогда будущее будет в наших руках.

Анна Андреевна Ахматова в поэме «Реквием» поднимает тему исторической памяти. Повествуя о периоде, так называемой ежовщины, поэтесса описывает горе, которое испытала она и другие женщины того времени. После революции пострадали многие безвинные люди, так её сын был репрессирован и отправлен в тюрьму. На плечи всех женщин лёг непосильный груз. Они отстаивали длинные тюремные очереди, чтобы отправить заключённым передачи. Анна Андреевна Ахматова говорит о своей тесной связи со всем народом в это тяжёлое время в следующих строках: «Я была тогда с моим народом, там, где мой народ, к несчастью, был». Поэма «Реквием»- это произведение о  страданиях русского народа, которые непременно нужно помнить, чтобы подобные события  больше никогда не случились.

Александр Трифонович Твардовский в стихотворении «Я убит подо Ржевом…» также как Анна Андреевна Ахматова о том, что нужно помнить об исторических событиях. Стихотворение посвящено событиям Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. Повествование ведётся от лица погибшего солдата, у которого нет своей могилы, который уже не узнает, чем закончилась война. Автор призывает помнить о битве подо Ржевом, потому что память об ужасах Великой Отечественной войны поможет последующим поколениям предотвратить её в будущем.

Таким образом, произведения Анны Андреевны Ахматовой и Александра Трифоновича Твардовского показывают, что благодаря ценности исторического опыта мы можем избежать повторения таких печальных событий в истории нашей страны, как период сталинских репрессий (ежовщина) и Великая Отечественная война.

Источник: https://ctege.info/napravlenie-zabveniyu-ne-podlezhit/primeryi-sochineniy-po-napravleniyu-zabveniyu-ne-podlezhit.html

Источник: https://ctege.info/napravlenie-zabveniyu-ne-podlezhit/primeryi-sochineniy-po-napravleniyu-zabveniyu-ne-podlezhit.html

• Направление «Я и другие»

  Источник: https://ctege.info/napravlenie-zabveniyu-ne-podlezhit/zabveniyu-ne-podlezhit-spisok-literaturyi.html

  Источник: https://ctege.info/napravlenie-zabveniyu-ne-podlezhit/zabveniyu-ne-podlezhit-spisok-literaturyi.html

• При раскрытии тем, связанных с названным направлением, целесообразно обратиться к различным формам человеческого взаимодействия, вопросам взаимоотношений личности и общества, проблеме самоопределения человека в социальной среде. В основу сочинения могут лечь рассуждения о причинах возникновения и способах разрешения межличностных конфликтов, о путях достижения понимания и согласия между людьми. Собственный жизненный опыт, а также обращение к различным литературным источникам (в том числе к философской литературе и публицистике) дадут возможность глубокого отклика на предложенную тему.

• Сходства и различиями между мной и «другими».
• Формы человеческих взаимоотношений.Взаимопонимание (дружба, любовь), конкуренция, конфликт. Поиск взаимопонимания, согласия. Причины конфликтов, пути их разрешения. Диалог людей, культур.
• Отношение человека к «другому»: зависть, милосердие, ненависть, любовь и др.
• Личность (человек) и общество. Противостояние толпе (бунтарство), приспособление (компромисс, конформизм). Проблема самоопределения человека в социальной среде.  Толерантность. Эгоизм.
• Маленький человек, лишний человек в обществе.

Я — употребляется для обозначения себя самого в окружающей среде как личности.
Другой — это любой, кто не является мной, отличается от меня, не тождественен мне и даже противостоит мне, кого я не могу до конца понять, но в то же время этот «другой» относится, как и я, к человеческому роду, что сближает нас.


• 
  
• 1. Насколько мы переживаем мир по-разному, настолько мы, по существу, живем в разных мирах. (Р. Лэйнг)
  2. Истинная сущность любви состоит в том, чтобы отказаться от сознания самого себя, забыть себя в другом «я» и, однако, в этом исчезновении и забвении обрести самого себя. (Гегель)
  3. Когда я начал любить себя, я понял, что при любых обстоятельствах я нахожусь в правильном месте в правильное время, и все происходит исключительно в нужный момент, поэтому я могу быть спокоен. Теперь я называю это «Уверенность в себе». (Ч. Чаплин)
  4. Ад – это не другие, ад – когда нет других. (A. Уэлдон)
  5. Но когда мы говорим, что человек ответствен, то это не означает, что он ответствен только за свою индивидуальность. Он отвечает за всех людей.  (Ж. Сартр)
  6. В других нас раздражает не отсутствие совершенства, а отсутствие сходства с нами. (Джордж Сантаяна)
  7. Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других. (Вольтер)
  8. В чем мы можем быть совершенно уверены, так это в том, что мы чудовищно похожи на других людей. (Лоуэлл)
  9. Нам трудно поверить, что мысли других людей столь же глупы, как наши собственные, а ведь так оно, вероятно, и есть. (Дж. Робинсон)
  10. Мы никогда не бываем более недовольны другими, как когда мы недовольны собой. Сознание вины делает нас нетерпимыми. (Анри Амьель)
  11. Мы не любим людей не потому, что они злы, но мы считаем их злыми потому, что не любим их. (Лев Толстой)
  12. Слова Павла о Петре говорят нам больше о Павле, чем о Петре. (Бенедикт Спиноза)
  13. Любящий человек живет в любящем мире. Враждебно настроенный человек живет во враждебном мире: каждый встречный служит вам зеркалом. (К. Кейс )
  14. Не делай другим то, что ты хотел бы, чтобы они делали для тебя. У вас могут быть разные вкусы. (Джордж Бернард Шоу)
  15. Великий вопрос жизни — как жить среди людей. (Камю)
  16. Одиночество отталкивает. Оно овеяно грустью и не может вызывать в людях ни интереса, ни симпатии. Человек стыдится своего одиночества. Но в той или иной степени одиночество — удел каждого. (Ч.Чаплин)
  17. Все, что раздражает в других, может вести к пониманию себя. (Юнг)
  18. Человек с человеком испокон веку ведут монолог. (С.Е. Лец)
  19. Человек всегда был и будет самым любопытным явлением для человека… (В.Г. Белинский)
  20. Когда мы глядим друг на друга, два разных мира отражаются в зрачках наших глаз. (Бахтин М.М.)
  21. Тот, кто думает, что может обойтись без других, сильно ошибается; но тот, кто думает, что другие не могут обойтись без него, ошибается еще сильнее. (Ларошфуко Ф.)
  22. Первое, что нужно усвоить во взаимоотношениях с другими людьми, — это то, что им нельзя мешать быть счастливыми — так, как они того хотят. (Джеймс Г.)
  23. Встреча двух личностей подобна контакту двух химических веществ: если есть хоть малейшая реакция, изменяются оба элемента. (Юнг К. Г.)
  24. Чтобы никому не завидовать, надо быть личностью. Чувство личности — чувство внутренней полноты, не требующей никаких дополнений. (Фазиль Искандер)
  25.  Любой конфликт в семье, на работе, в любви и дружбе — это лишь отражение вашего внутреннего конфликта. Поэтому разбираться надо не с окружающими — разбираться надо с собой. (Михаил Лабковский)
  26. Никому не следует быть точно таким же, как другие. (Мадлен Л’Энгл)
  27. Люди не сходны: те любят одно, а другие — другое. (Гомер)
  28. Мы придумываем, какими должны быть окружающие, но другие люди не такие, и никогда такими не станут, — и мы осуждаем их за это, выносим им обвинительный приговор. (Мигель Руис)
  29. Люди стремятся друг к другу, видимо, по признаку душевной близости, где нету разницы в нациях, в профессиях и даже в уровне благосостояния. А когда нет у людей душевной общности, они объединяются по национально-видовому признаку, как стая. И опасны, как стая. (Фазиль Искандер)
  30. Мы не ищем никого, кроме человека. Нам не нужны другие миры. Нам нужно наше отражение. Мы не знаем, что делать с другими мирами. (Станислав Лем)
  31. Другие относятся к вам так, как вы их научили. Если вы сделаете этот принцип основным в своей жизни, вы всегда будете оставаться хозяином своей судьбы. (Уэйн Дайер)
  32. Люди понимают только чувства, сходные с их собственными чувствами; другие, как бы прекрасно они ни были выражены, не действуют на них: глаза глядят, но сердце не участвует, а вскоре и глаза отворачиваются. (Ипполит Тэн)
  33. Когда для нас перестают существовать другие, мы перестаём существовать сами для себя. (Эмиль Мишель Чоран)
  34. Общество и человек есть враги, зависящие друг от друга. (Артур Миллер)
  35. Создает человека природа, но развивает и образует его общество. (Виссарион Белинский)
  36. Дружба — одна из самых больших радостей жизни; одна из самых больших радостей дружбы — иметь того, кому можно доверить тайну. (Джузеппе Мадзини)
  37. Истинная дружба невозможна без близкого знакомства. (Энн Бронте)
  38. Самая прочная дружба – это та, что основана на общих интересах и общих трудах ради собственного будущего, тесно связанного с будущим твоего друга. (Морис Дрюон)
  39. Истинная дружба — точно избранное родство. (Эрнест Легуве)
  40. Ни раба, ни повелителя дружбе не надо. Дружба любит равенство. (Иван Гончаров)
  41. Дружба с самим собой — очень важная вещь. Потому что не подружившись с собой, ты не сможешь дружить больше ни с кем. (Элеонора Рузвельт)
  42. Каждый человек — это, по сути, мультичеловек, разнообразные «Я» которого находятся между собой в отношениях спора, соревнования, сотрудничества. (Михаил Эпштейн)
  43. Истинная сущность близких отношений заключается в том, что они никогда не бывают лучше отношения к самому себе. (Джеймс Холлис)
  44. Противоядие против многих страданий — простые человеческие отношения. (Ирвин Ялом)
  45. Есть только два успешных способа взаимоотношения с миром: первый — ко всем относиться плохо, второй — хорошо. В любом случае, мир не обманет ваших ожиданий. (Александр Генис)
  46. Все наши взаимоотношения с окружающим миром отражают наше отношение к самому себе. (Луиза Хей)
  47. Положение, чрезмерно возвышающее человека над соплеменниками, не слишком-то благоприятствует развитию его душевных свойств. (Томас де Квинси)
  48. Человек никогда не знает, каков он, пока не останется один. (Джордж Мередит)
  49. Терпимость означает понимание собственного несовершенства. (Эдуард Севрус)
  50. Если договоришься с собой, есть надежда на взаимопонимание с окружающими. (Антонио Миро)
  51. Умение быть другим — это и умение быть разным собой, и умение оставаться одним и тем же; умение понимать другого — и понимание, что это умение имеет пределы. (Владимир Леви)
  52. Осознание и знание того, что на Земле еще есть человек, с которым у тебя есть взаимопонимание, даже несмотря на разную форму обрамления мыслей, способно превратить жизнь на Земле в Рай. (Гете)
  53. Каждый из нас ежечасно вторгается в жизнь другого, а тот принимает его в себя и передает дальше, дальше: каждый непременно живет в другом, вечно, вечно живет в другом, живет действенно, и в том, что человек называет своей личной жизнью, тоже есть частица бесконечного. (Иоганнес Бехер)
  54. Человек становится человеком только среди людей. (Иоганнес Бехер)
  55. Род людской горазд выстраивать иерархии: в человеке сильна потребность ощущать превосходство над себе подобными. (Мишель Уэльбек)
  56. Потребность любить сильна в человеке, корни её достигают удивительных глубин, разветвляясь и укрепляясь в самом сердце. (Мишель Уэльбек)
  57. Человек в состоянии оценить себя лишь по отношению к другому. Оттого и общение становится невыносимым. (Мишель Уэльбек)
  58. Людской коллектив, если он насчитывает хотя бы три человека, имеет тенденцию делиться — судя по всему спонтанно — на два враждующих лагеря. (Мишель Уэльбек)
  59. Каждый человек для одного бывает хорош, а для другого – плох. (Эрих Мария Ремарк)
  60. Больному легко обнаружить признаки собственной болезни у другого человека. (Жан-Кристоф Гранже)
  61. Нет худшего наказания для человека, чем остаться одному. (Андре Нортон)
  62. Любовь есть невероятное по мощи влечение душ друг к другу. (Б. Васильев)
  63. Любовь — это готовность провести вдвоем вечность. (Михаил Эпштейн)
  64. Человек в результате становится таким, каким его представляют те, кто ему небезразличен. (Карлос Руис Сафон)
  65. Толпа слаба, инертна и безгласна; дайте ей предводителя — и она обретет силу соответственно своей численности. (Мэри Шелли)
  66. Человек должен быть порядочным, это осуществимо в любых условиях при любой власти. Порядочность не предполагает героичности, она предполагает неучастие в подлости. (Фазиль Искандер)
  67. Никто не смеет соваться в чужую жизнь. Пусть человек решает сам за себя. Помочь ему — можно, а указывать — нет. (Джон Стейнбек)
  68. О ком бы человек ни говорил, он всегда говорит о себе.(К. Мелихан)
  69. И без людей человек не может жить, и с людьми тяжко. (Чингиз Айтматов)
  70. Терпимость — очень трудная добродетель, для некоторых труднее героизма. Наш первый порыв и даже последующий — это ненависть ко всякому, кто думает не так, как мы. (Жорж Леметр) 

   

• Примерные темы по направлению Я И ДРУГИЕ

1. Каковы причины возникновения конфликтов между людьми?
2. Как понять другого человека?
3. Как вы понимаете выражение «быть самим собой»?
4. Почему важно быть толерантным?
5. Всегда ли нужно избегать конфлитов?
6. Может ли человек жить вне общества?
7. Может ли человек выжить без общения?
8. Почему люди не понимают друг друга?
9. Что такое толерантность?
10. Согласны ли вы с высказыванием Александра Радищева: «Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом»?
11. Что важно изменить в самом себе, чтобы лучше понимать других?
12. Почему многие люди зависят от мнения окружающих?
13. Может ли человек жить вне общества?
14. Всегда ли нужно стремиться к полному взаимопониманию с близкими людьми?
15. Что сближает людей?
16. Почему общество не принимает некоторых людей?

• • А.С. Грибоедов «Горе от ума»
  • А.С. Пушкин «Евгений Онегин», «Капитанская дочка», «Дубровский» «Повести Белкина»
  • М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени», «Маскарад»
  • Н.В. Гоголь «Шинель», «Мертвые души», «Тарас Бульба»
  • А.Н. Островский «Свои люди – сочтемся», «Гроза»
  • И.С. Тургенев «Отцы и дети», «Записки охотника»,  «Дневник лишнего человека»
  • Л.Н. Толстой «Война и мир», «Анна Каренина», «Кавказский пленник»
  • И.А. Гончаров «Обломов»
  • Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание», «Идиот», «Бедные люди»
  • В.Г. Короленко «В дурном обществе»
  • А.П. Чехов «Хамелеон», «Толстый и тонкий», «Смерть чиновника», «Размазня», «В аптеке», «Беззащитное существо», «Человек в футляре», «Ионыч»
  • К.Г. Паустовский «Теплый хлеб», «Телеграмма»
  • Е.И. Замятин «Мы»
  • А.И. Куприн «Олеся», «Гранатовый браслет», «Поединок», «Тапер», «Чудесный доктор» («Добрый доктор»)
  • М. Горький «На дне», «Мать», «Старуха Изергиль», «Фома Гордеев»
  • А.П. Платонов «Юшка», «Котлован»
  • А.Грин «Зеленая лампа», «Алые паруса»
  • М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита», «Собачье сердце», «Белая гвардия»
  • Б.Л. Пастернак «Доктор Живаго»
  • М.А. Шолохов «Тихий Дон»
  • Ч.Т. Айтматов «Плаха», «И дольше века длится день»
  • В.В. Быков «Обелиск»
  • В.Г. Распутин «Уроки французского»
  • Е.И. Носов «Кукла»
  • Ф.А. Искандер «Тринадцатый подвиг Геракла»
  • А.И. Солженицын «Матренин двор»
  • П.Ф. Нилин «Жестокость»
  • Ч.Т. Айтматов «И дольше века длится день»
  • Х. Ли «Убить пересмешника» 
  • Д. Киз «Цветы для Элджернона» 
  • О. Уайльд «Портрет Дориана Грея»
  • Дж. Остин «Гордость и предубеждение»
  • В. Гюго «Собор Парижской Богоматери», «Человек, который смеется», «Отверженные»
  • У. Голдинг «Повелитель мух»
  • Дж. Оруэлл «1984»
  • О. Хаксли «О дивный новый мир»
  • Т. Драйзер «Американская трагедия»
  • А. Азимов «Позитронный человек»
  • У. Грум «Форрест Гамп»
  • С. Коллинз «Голодный игры»
  • У. Теккерей «Ярмарка тщеславия»
  • Д. Дефо «Робинзон Крузо»
  • Ф. Кафка «Процесс»
  • А. Камю «Постороний»
  • К. Кизи «Над кукушкиным гнездом»
  • Д. Сэлинджер «Над пропастью во ржи»
  • Д. Лондон «Мартин Иден»
  • У. Шекспир «Отелло» «Ромео Джульетта»
  • Г. Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома»
  • Р. Хайнлайн «Чужак в чужой стране»
  • Ф. Бакман «Вторая жизнь Уве»
  • И. Шоу «Богач, бедняк»
  • К. Воннегут «Колыбель для кошки» 
  • Дж.С. Фоер «Жутко громко и запредельно близко»

• Список произведений «Я и другие»

• И.С. Тургенев «Отцы и дети»
• А.С. Пушкин «Дубровский», «Капитанская дочка», «Евгений Онегин»
• М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени», «Маскарад»
• Л.Н. Толстой «Война и мир»
• М. Горький «На дне», «Мать», «Старуха Изергиль», «Фома Гордеев»
• А. Островский «Гроза»
• Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание», «Идиот», «Бедные люди»
• А.И. Куприн «Олеся», «Гранатовый браслет», «Поединок», «Тапер», «Чудесный доктор»
• М.А. Шолохов «Тихий Дон»
• А.И. Солженицын «Матренин двор»
• В.В. Быков «Обелиск»
• К.Г. Паустовский «Теплый хлеб», «Телеграмма»
• Х. Ли «Убить пересмешника»
• О. Уайльд «Портрет Дориана Грея»
• Дж. Остин «Гордость и предубеждение»
• Д. Сэлинджер «Над пропастью во ржи»
• У. Шекспир «Отелло» «Ромео Джульетта»
• Г. Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома»

• Источник: https://ctege.info/napravlenie-ya-i-drugie/ya-i-drugie-spisok-literaturyi.html

  Источник: https://ctege.info/napravlenie-ya-i-drugie/ya-i-drugie-spisok-literaturyi.htmlАргументы в помощь к итоговому сочинению по направлению «Я и другие»

  Русская литература

  «Евгений Онегин», автор А.С. Пушкин.

  Влияет ли общество на человека? Да, его воздействие отражается на формировании ценностей, особенностей поведения и черт характера. Этот процесс четко проиллюстрирован в данном романе. Онегин был вхож в высшие круги общества, он воспитывался как дворянин, поэтому с людьми обращался специфично, и понимание морали у героя сформировалось извращенным. Презрение к мнению других, отрицание дружбы, гордыня ярко проявлялись у Евгения. Герой отказывался признать свою неправоту и вместо извинений перед Ленским предпочел дуэль. У Онегина были порывы признать свою вину во избежание схватки, но мысли о том, что его посчитают трусом, не позволили молодому человеку сделать этого. В дуэли Евгений одержал победу, но убийство сделало его изгнанником и принесло лишь страдания. Под влиянием общества Онегин стал марионеткой. Он не обладал индивидуальностью, а поступал так, как требовало того окружение.

  «Отцы и дети», автор И.С. Тургенев.

  Кто такой лидер? Это человек, способный увлечь людей своими идеями, повести их за собой. Именно таким и был герой романа Евгений Базаров. Он смело заявлял о том, что является нигилистом, и делился с окружающими своими оригинальными взглядами. У героя появились сторонники и даже фанаты. Один из таких – Аркадий Кирсанов, который соглашался со всем, что говорил Базаров, даже если это было для него чуждо. Поклонники героя Ситников и Кукшина, стремились повторять за Евгением не только его идеи, но и манеры. Даже на убеждения старшего поколения Базаров смог повлиять благодаря своему ораторскому мастерству. Лидер он таков – целеустремленный, убедительный, смелый и умеет управлять обществом.

  «Горе от ума», автор А.С. Грибоедов.

  Зачастую талантливые люди остаются непонятыми в коллективе. Почему так? Скорее всего из-за того, что общество привыкло к общепринятым нормам и не желает менять свои убеждения. Наглядно это показано в данной пьесе. Чацкий со своими новаторскими идеями и высказываниями о существующих пороках остался непринятым фамусовским обществом. Причина этому то, что московские дворяне хотели избежать ежедневных убеждений о своей ничтожности на фоне «живого» ума и независимых высказываний Александра. Обществу пришлось бы перестраивать систему уже сложившихся взаимоотношений, чего никто не желал. Для них было вполне приемлемым крепостное право, социальная несправедливость, кумовство. Также общество привыкло приклоняться перед иностранной культурой. Потенциал Чацкого не оценили по достоинству лишь потому, что его принятие в общество привело бы к вынужденным переменам и нежелательным разоблачениям.

  «Война и мир», автор Л.Н. Толстой.

  Под силу ли одному человеку повлиять на общество, изменить его? Многие считают, что вряд ли. Доказывает это и данный роман. Даже выдающаяся личность Наполеон, который был возвышен народом и имел большое влияние, не смог справиться с прогрессирующим моральным разложением французской армии. Придя в Москву, солдаты набросились на оставленные богатства и попросту превратились в мародеров. Не зависимо от указаний «сверху», армия Бонапарта продолжала пьянствовать и развращаться, и в итоге стала жертвой собственной жадности. После поражения солдаты не отступали вместе – каждый хотел увезти с собой награбленное.

  «Живи и помни», автор В.Г. Распутин.

  Может ли человек пойти против общества? Да, но это вынужденная мера, и для нее должны быть весомые причины. Именно это отображено в данном произведении, повествующем о событиях военного времени. Главной героине стало известно о дезертирстве мужа Андрея. Он прятался неподалеку от дома, а Настена помогала в этом. Девушка поступала против закона. Постепенно она отказалась от традиций и норм окружающего общества. Настена, когда узнала о беременности, оклеветала себя, выступила против семьи мужа, соврав, что ребенок под сердцем не от их сына. Из-за этого не осталось связей, соединяющих девушку с деревней. Она не сказала правды о дезертирстве Андрея даже власть имущим, поставив семейные ценности в приоритет государственным. Героиня понимала, что является соучастницей преступления, но ее чувства к супругу не позволяли поступить по-другому. В итоге несовершенство правовой системы, внутренний бунт в душе и желание не выдать мужа стали причиной самоубийства героини.

  «Детство», автор М. Горький.

  Влияет ли происхождение человека на формирование его мировоззрения? Да, и кроме того, оно зачастую определяет также его социальный статус и отражается на судьбе. Это явно показано в повести Горького «Детство». Главный герой Алеша из крестьянской семьи, которая всегда была нищей. После смерти отца он с матерью переезжает к деду Василию. У них в семье все строго, каждая копейка на счету. Дед Василий рос без отца и ему пришлось с малых лет работать. Много своего здоровья потратил, надрываясь за гроши. По меркам своей среды он достиг успеха, но постоянная нехватка денег сделала деда Василия жадным и даже жестоким. Его сыновья выросли такими же: для них наследство было важнее отца. Большая вероятность, что именно происхождение формирует взгляды человека на окружающий мир и становится ориентиром на его жизненном пути.

  Зарубежная литература

  «Собор Парижской Богоматери», автор Виктор Гюго.

  Из-за чего общество может не принять человека? Из-за непонимания, из-за отличия. В романе описана история Квазимодо, мальчика, родившегося горбуном. Родители оставили малыша на произвол судьбы, поскольку испугались его искаженных черт лица. В то время внешность играла важную роль, а ее изъяны считались отметинами сатаны. Покинутого на площади дитя горожане желали убить только потому, что он имел уродства, а значит был посланным дьяволом. Спас Квазимодо священник. Он выучил его, и парень стал работать звонарем в соборе. Квазимодо практически не выходил из дому, не доверял людям и даже боялся их. Общество отказалось от главного героя только потому, что его обличие вызывало страх, а загадку происхождения его увечий никто разгадать не мог из-за своего невежества.

  «Сёгун», автор Джеймс Клавелл.

  Как влиться в новый коллектив? Следует помнить, что в чужой монастырь со своим уставом не ходят. Герою романа, который не хотел смириться с этим, было непросто. Блэкторн – первый англичан, попавший в Японию. Судьба сыграла с ним злую шутку – его корабль попал в шторм и был поврежден. Герою ничего не оставалось, как оставаться жить в Японии. Сначала он отказывался от традиций, этикета и правил страны. Блэкторну не были понятны «варварские причуды» японцев, но только до тех пор, пока герой не стал более терпимым и гибким. Он обучился их этикету, правилам и национальным обычаям, что позволило англичанину не только адаптироваться в обществе и начать новую жизнь, а и подружиться с правителем страны.

  «Убить пересмешника», автор Харпер Ли.

  Кто такой изгой? Это человек не принятый обществом из-за несоответствия общепринятым стандартам. Таким является главный герой роман-бестселлера Рэдли. Знатные и богатые родные стыдились сумасшедшего юношу и после ряда странных выходок отец с братом приняли решение и вовсе заточить его в доме. С тех пор юноша мог гулять только ночью. В городе Мейкомб о нем ходили легенды. Однако рассказы не совсем соответствовали действительности: Рэдли, хоть и являлся не совсем здоровым, но с рассудком у героя все было в порядке. Он очень любил соседских детей и в тайне от всех дарил им подарки. Также юноша спас их от нападавшего убийцы, который пришел, чтобы отомстить отцу семьи. Рэдли был смелым, душевным и добрым, но непохожим на других, поэтому общество его не принимало и считало изгоем.

  «Отверженные», автор Виктор Гюго.

  Что становится причиной социальных конфликтов? Чаще всего это возмущения и недовольства общества, связанные с его расслоением, несправедливостью со стороны государственной политики, появлением неприемлемых социально-экономических факторов. Такие действия описаны в романе. Недовольство высокими поборами, нищетой, произволом, кастовой системой, отсутствием поддержки со стороны государства стало причиной восстания студентов, рабочих и мещан против власти короля Луи Филиппа. Вышедшие бороться за свои права, равенство, политические свободы и благополучие, они не боялись жертвовать собой на баррикадах. Возникший конфликт не поддерживался буржуазией и широкой прослойкой населения, поскольку для них перемены не несли выгоды, а большинство богатых и вовсе боялись чего-то нового.

  «О дивный новый мир», автор Олдос Хаксли.

  Возможно ли достигнуть согласия в обществе? Одним из методов, который позволяет добиться цели, – уничтожение индивидуальности и самобытности человека, народов и стран. Это описано в данной антиутопии. Все люди выращивались в пробирках, каждый создавался для выполнения определенных функций, был стандартным и взаимозаменяемым. Изначально общество делилось на касты, и свободы выбора не существовало. Отсутствие уникальности полностью избавили народ от конфликтов. Люди не имели семей, детей, друзей и врагов. Мирный настрой дополнительно поддерживался одурманивающим разум веществом сомой. Его употребляли абсолютно все дя снятия стресса. Людей заменили биороботы, жизнь которых нельзя назвать полноценной. Конфликты – это естественное проявление чувств и мыслей, они неизбежны в здоровом обществе.

  Источник: https://ctege.info/napravlenie-ya-i-drugie/ya-i-drugie-argumentyi.html

  Источник: https://ctege.info/napravlenie-ya-i-drugie/ya-i-drugie-argumentyi.html

• Направление «Время перемен»

• В  рамках  данного  направления  можно  будет  поразмышлять  о  меняющемся  мире, о причинах и следствиях изменений, происходящих внутри человека и в окружающей его действительности, о том, перед каким выбором он оказывается в  период формирования собственного мировоззрения, в эпоху социальных и культурных изменений. На эти и другие вопросы в русле конкретных тем можно ответить, опираясь на различные литературные источники (художественные произведения, мемуаристику, научную литературу, публицистику), а также на собственный опыт осмысления жизни в «большом времени» с его проблемами и противоречиями.
• 1. Внутренние и внешние перемены в жизни человека, их причины и последствия. Взросление, становление, старение человека.
  2. Человек в эпоху перемен. Боязнь перемен, стремление к переменам. Поведение человека во время душевных, социальных и политических изменений, нравственный выбор.
  3. Искусство (литература, музыка, архитектура) и наука как отражение культурных перемен. Влияние социальных, культурных, исторических, политических перемен на искусство, науку.
  4. Эволюция, революция, деградация. Перемены  к лучшему и худшему. Великие перемены.
  5. Сложный герой сложной эпохи.

  Перемена(ы) – это 
  1) изменение в ком-либо, чем-либо, поворот к чему-н. новому, появление чего л. нового.
  2) Замена одного другим. Например, перемена профессии, обстановки, места жительства …

  Синонимы
  Изменение, видоизменение, смена, чередование, переворот, ломка, перелом, перерождение, превращение, метаморфоза; переделка, преобразование, модификация, реорганизация, реформа, нововведение, превратность судьбы.

  Эпитеты
  Резкая, внезапная, неожиданная, существенная, важная, значительная, удивительная, всякая, любая … перемена.

  Заметить, почувствовать, обещать перемену чего-л. Ждать, добиваться, бояться перемен. Изумиться. удивиться, обрадоваться перемене.
  Без [каких л.] перемен жить, работать ~, что-л. остаётся). К переменам приготовиться, привыкнуть. На перемены рассчитывать надеяться. О каких-л. переменах знать ~, узнать от кого-л догадываться рассказывать, сообщать). От перемен уставать, зависеть.
  Какая л. перемена ожидается где-л., наблюдается в ком-чём-л., предстоит, произошла в ком-чём-л. …

• • Примерные темы по направлению «ВРЕМЯ ПЕРЕМЕН»

• Почему люди боятся перемен?
• Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
• Выбор, который меняет человека.
• Как современные технологии влияют на жизнь общества?
• Согласны ли вы с высказыванием А.П. Чехова: «Наука – самое важное, самое прекрасное и нужное в жизни человека»?
• К чему могут привести научные открытия, лишённые гуманности?
• Сложно ли жить в эпоху перемен?
• Как изменился человек благодаря техническому прогрессу?
• Что способно изменить человека?
• Почему многие люди боятся перемен?
• Влияют ли культурные изменения в обществе на мировоззрение человека?
• Каковы причины внутренних перемен в жизни человека?
• Как меняется человеческое мышление в эпоху инноваций?
• Всегда ли жизненные перемены ведут к лучшему?
• Всегда ли перемены бывают к лучшему?

• Список произведений «Время перемен»

• М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
• И.С. Тургенев «Отцы и дети»
• А.С. Пушкин «Евгений Онегин»
• И. Гончаров «Обломов»
• Д.И. Фонвизин «Недоросль»
• Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
• Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание», «Бесы»
• А. Блок «Двенадцать»
• Л.Н. Толстой «Война и мир»
• Ю.Ф. Трифонов «Обмен»
• А.С. Грибоедов «Горе от ума»
• С. Есенин «Я усталым таким еще не был»
• М.А. Булгаков «Дни Турбиных», «Собачье сердце», «Белая Гвардия»
• А.П. Чехов «Вишневый сад», «Ионыч», «Чайка»
• Н.А. Некрасов «Поэт и гражданин»
• М. Горький «На дне», «Фома Гордеев»
• М.Е. Салтыков-Щедрин «Господа Головлевы»
• А.Н. Островский «Гроза»
• Э.М. Ремарк «Три товарища», «Земля обетованная»
• Дж. Сэлинджер «Над пропастью во ржи»
• Р. Брэдбери «451 по Фаренгейту», «Вино из одуванчиков»
• Направление «Разговор с собой»
• Названное направление побуждает к размышлению о том, что значит «быть самим собой». Данная тематика связана с вопросами, которые человек задает сам себе, об опасности внутреннего разлада, о работе совести и поисках смысла жизни. Темы этого направления нацеливают на самоанализ, осмысление опыта других людей (или поступков литературных героев), стремящихся понять себя. Темы позволяют задуматься о сильных и слабых сторонах собственной    личности,    о    ценности    и    уникальности    своего    внутреннего    мира, о необходимости самопознания и самосовершенствования. Раскрывая тему, можно обратиться к художественной, психологической, философской литературе, мемуарам, дневникам и публицистике.

1. Что значит быть «самим собой», «оставаться собой». Уникальность человека, идентичность. 
2. Гармония с собой или душевный разлад.
3. Рефлексия. Самопознание, самоопределение и самоанализ как путь к самосовершенствованию. Попытки понять себя, свое место в мире, предназначение, смысл жизни ( ценности, интересы, мотивы)
4. Выявление сильных и слабых сторон собственной личности. Нормы морали. Совесть как внутренний голос человека, позволяющий сделать нравственный выбор, оценить поступки.
5. Личный опыт и осмысление опыта других людей (например, литературных героев). Герои, влияющие на наше мировоззрение (в том числе литературные).

В рамках данного направления можно обратиться к терминам «рефлексия», «самопознание», «самоанализ», «самосовершенствование», «самовоспитание», «самоконтроль» и др.

Рефлексия – самоанализ, самопознание, самооценка, т.е. действие мышления, направленного на свой внутренний душевный мир, свое внутреннее состояние. Рефлексия – это внутренние сомнения, обсуждения самим с собой своих действий и отношений, возникших затруднений, поиск ответов на происходящее с самим собой. Рефлексия – важнейший фактор развития человека и особенно его духовного и нравственного состояния. 

В обиходном, а также в некоторых психологических контекстах рефлексией называют всякое размышление человека, направленное на рассмотрение и анализ самого себя и собственной активности (своеобразный самоанализ), например, собственных состояний, поступков и прошедших событий. При этом глубина такой рефлексии связана, в частности, с заинтересованностью человека в этом процессе, способностью его внимания замечать что-то в большей, а что-то — в меньшей степени, на что может влиять степень его образованности, развитость моральных чувств и представлений о нравственности, уровень его самоконтроля и многое другое. Считается, что представители различных социальных и профессиональных групп различаются в использовании рефлексии. Рефлексия, в одной из версий, может быть рассмотрена как разговор, своеобразный диалог с самим собой. Рефлексия также обычно рассматривается в связи со способностью человека к саморазвитию, и с самим этим процессом.

Самопознание — познание человеком самого себя своим внутренним самонаблюдением, инстинктом, самоанализом. Это наиболее высокий уровень развития познания, когда оно происходит как бы изнутри человека, из глубин его души. В таком познании неразрывно связаны разум и чувства. Познающий одновременно является и субъектом, и объектом познания. Такое самопознание должно быть доступно каждому человеку. На его основе только и возможна адекватная самооценка, последующая саморегуляция поведения и самовоспитание.

Самоанализ — метод осмысления собственных действий, слов, чувств и отношений, разложение их на взаимосвязанные элементы с целью определения «слабых» мест, требующих корректировки. Самоанализ и владение его технологией позволяют предварять и устранять возможные ошибки и просчеты, выводит человека на самокритичное отношение к себе и своим действиям, что стимулирует общее развитие. Главное его достоинство – направленность внимания на свой внутренний мир, на самопознание. Без владения самоанализом невозможно ни духовно-нравственное становление личности, ни профессиональный рост, ни в любых формах познавательная деятельность.

Самовоспитание — сознательная работа над собой, основанная на стремлении к совершенству (степень которого человек определяет для себя сам) и достижению поставленных целей. Самовоспитание заключается в неуклонном следовании принципам, нормам и целям собственного развития, в четком определении перспектив своей деятельности. Процесс самовоспитания строится на критическом анализе человеком своих индивидуальных особенностей и потенциальных возможностей.

Самосовершенствование — процесс углубления общего нравственного состояния личности, возвышения всего образа жизни, поднятие его на ступень более высокого качества. Самосовершенствование невозможно без самоконтроля

Самоконтроль – самостоятельное регулирование личностью своего поведения, мотивов и побуждений. Одной из форм самоконтроля является самообладание. Умение подчинить воле чувства, эмоции, научиться управлять аффектами формируется у современного человека на начальных этапах жизни. Ограничение себя часто происходит в результате вписывания собственных мотивов и побуждений в модель ценностных и поведенческих установок, принятых в том обществе, в котором живет человек. Поэтому самообладание, как форма самоконтроля во многом определяется самосознанием человека.

Самосознание — сознательная деятельность человека по пониманию себя как неповторимой целостной личности, несущей нравственную ответственность за свои поступки перед прошлым, настоящим и будущим человечеством, умеющей верно определить свой собственный смысл и стиль жизненного поведения, могущей правильно оценить свои способности и возможности, свои чувства, желания и намерения, свое место в общем ряду других людей.

Самооценка — сознательная деятельность человека по формированию в каждый момент времени личного отношения к своим способностям, возможностям, качествам, поступкам, месту среди других людей и т.п. Характер самооценки может постоянно меняться, т.к. изменяются объективные обстоятельства и субъективное понимание своих способностей и возможностей. Навык самооценки позволяет человеку в значительной мере самостоятельно принимать решения, успешно направлять и контролировать свои действия.

• 
  

  Темы по направлению РАЗГОВОР С СОБОЙ

  • Что значит быть самим собой?
  • Что значит быть совестливым человеком?
  • Для чего человеку нужна совесть?
  • Бывают ли обстоятельства, когда человеку можно пойти против совести?
  • Почему появляются «умные ненужности» («лишние люди»)?
  • Как найти «свой путь»?
  • Согласны ли вы с утверждением Л.Н. Толстого о том, что «человек текуч», а люди похожи на реки?
  • Каждый ли человек ищет смысл жизни?
  • К чему приводит душевный разлад?
  • Герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» дал себе такую характеристику: «Ум с сердцем не в ладу». В чём опасность внутреннего разлада с собой?
  • Всегда ли внутренний мир соответствует внешнему облику?
  • Что происходит с человеком, который не хочет развиваться?
  • Что помогает человеку совершенствовать себя?
  • Что влияет на формирование внутреннего мира человека?
  • Что значит быть честным с самим собой?
  • «Положительно прекрасный» человек – вымысел или реальность?

  • Список произведений «Разговор с собой»

    • А.П. Чехов «Вишневыи сад»
    • Л. Леонов «Русский лес»
    • Л. Толстой «Война и мир»
    • B. Распутин «Прощание с Матёрой»
    • A. Блок «Двенадцать»

• Направление «Между прошлым и будущим: портрет моего поколения»
• Темы сочинений данного направления приглашают к размышлению  о культурных запросах  современного  человека,  его  литературных  пристрастиях,  жизненной  позиции, о сходстве и различиях между ним и его предшественниками, о влиянии молодого поколения на    формирование    будущего    мира.    Потребуется    осмысление    духовных    ценностей и нравственных ориентиров молодежи, ее места в современном мире. О сущности сегодняшнего поколения, чертах людей ХХI века размышляют современные писатели, ученые, журналисты, чья позиция имеет подчас дискуссионный характер, что дает возможность высказать свое мнение в рамках обозначенной проблематики.

• 
  

  Примерные темы по направлению «МЕЖДУ ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ»

  • Как формируются нравственные ориентиры современного человека?
  • Можно ли утверждать, что современная молодёжь в чём-то ориентируется на поколения прошлых лет?
  • Кто является героем для молодежи?
  • Почему конфликт отцов и детей неизбежен?
  • Нужно ли читать книги в XXI веке?
  • Можно ли назвать поколение Z потерянным?
  • Что читает современное поколение?
  • Согласны ли вы с высказыванием А.С. Пушкина: «Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности»?
  • Почему в современном обществе снижается уровень речевой культуры?
  • Важно ли сохранять связь между поколениями?
  • Могут ли материальные ценности вытеснить духовные?
  • Что читает современное поколение?
  • Может ли художественное произведение дать ответы на вопросы, волнующие современную молодежь?
  • Для чего нужно передавать жизненный опыт из поколения в поколение?
  • Можно ли говорить о деградации современного поколения?
  • Что представляет собой портрет моего поколения?
  • ТЕМА 1. Может ли художественное произведение дать ответы на вопросы, волнующие современную молодежь?
    ТЕМА 2. Может ли компьютер заменить книгу?
    ТЕМА 3. Кто является героем для молодежи?  
    ТЕМА 4. Что читает современное поколение?
    ТЕМА 5. Что представляет собой портрет моего поколения?
    ТЕМА 6. Как формируются нравственные ориентиры современного человека?
    

• Цитаты для подготовки к итоговому сочинению 2020-2021. Направление «МЕЖДУ ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ: ПОРТРЕТ МОЕГО ПОКОЛЕНИЯ»
  1. Книги – это имущество, завещаемое умом человечеству, предназначенное для передачи из поколения в поколение, на пользу тем, которые со временем родятся. (Джозеф Аддисон)
  2. Современный человек не знает, что делать со временем и силами, которые он выпустил из своих рук. (Пьер Тейяр де Шарден)
  3. Современный человек ничем не защищен от воздействия почти беспрерывного «шума»: радио, телевидение, вывески, реклама, кино – в основном это не просветляет, а затуманивает наш разум. (Эрих Фромм)
  4. В погоне за «сокровищами» – деньгами, славой, властью – современный человек потерял нечто очень важное. Он потерял самого себя. (Анхель де Куатье, «Дневник сумасшедшего»)
  5. Современный человек чувствует неустойчивость всего, что делается вокруг него. У него такое ощущение, что все должно рухнуть, и все почему-то держится. (Фазиль Искандер, «Сандро из Чегема»)
  6. То, что было хорошо для наших родителей, для нашего поколения уже недостаточно хорошо. (Оскар Уайльд, «Портрет Дориана Грея»)
  7. Каждое поколение считает себя более умным, чем предыдущее, и более мудрым, чем последующее. (Джордж Оруэлл)
  8. Каждое поколение восстает против отцов и дружит с дедами. (Льюис Мамфорд) 
  9. Мы тратим молодость на приобретение богатства, а богатство – на покупку молодости. (Дуглас Коупленд, «Поколение Х»)
  10. У молодых есть все преимущества перед старыми. Все, кроме одного: старые знают, что каждое поколение приходит со своей правотой и своими иллюзиями. Молодые видят только свою правоту и склонны счесть её правотой окончательной. Умный Базаров был бы ещё умнее, если бы догадался, каким тупицей прослывёт он у первых эстетов и декадентов. (Георгий Адамович)
  11. Каждое поколение высмеивает старые моды и благоговейно следует новой. (Генри Дэвид Торо) 
  12. Без зачатков положительного и прекрасного нельзя выходить человеку в жизнь из детства, без зачатков положительного и прекрасного нельзя пускать поколение в путь. (Федор Михайлович Достоевский)
  13. Поколение за поколением люди ходят на ненавистную им работу, чтобы купить вещи, которые им не нужны.(Чак Паланик, «Бойцовский клуб»)
  14. Наше мрачное настоящее – это светлое будущее наших отцов. (Александр Ботвинников)
  15. Будущее приобретается в настоящем. (Сэмюэл Джонсон)
  16. Молодость всегда имеет право надеяться на лучшее будущее. (Джеймс Фенимор Купер, «Зверобой»)
  17. Людям не дано жить чувствами будущих поколений. (Борис Львович Васильев, «Утоли моя печали»)
  18. Нынешняя молодежь действительно ужасна. Но самое ужасное то, что мы к ней не относимся. (Пабло Пикассо)
  19. Цель образования состоит в том, чтобы подготовить молодёжь обучаться в течение всей жизни. (Роберт Мэйнард Хатчинс)
  20. Человек, как известно, честнее всего лет до двадцати пяти, в это время он органически не выносит несправедливости, однако молодёжь слишком прислушивается к себе, ей ново и любопытно наблюдать, как новыми чувствами (она уверена, что подобное не испытывал никто) полнится душа. (Владимир Короткевич, «Дикая охота короля Стаха»)
  21. И такая надутая эта нынешняя молодежь! Спросишь иного: какого вина вы хотите, красного или белого? «Я имею привычку предпочитать красное!» – отвечает он басом и с таким важным лицом, как будто вся вселенная глядит на него в это мгновенье… (Иван Сергеевич Тургенев, «Отцы и дети»)
  22. Молодежь находит безмерно скучным всякую попытку понять старших. (Иван Антонович Ефремов, «Лезвие бритвы»)
  23. Часто слышишь, что молодежь говорит: я не хочу жить чужим умом, я сам обдумаю. Зачем же тебе обдумывать обдуманное. Бери готовое и иди дальше. В этом сила человечества. (Лев Николаевич Толстой)
  24. Молодёжь смотрит на мир глазами своих кумиров. (Вильгельм Швебель)
  25. И общество, где не почитают стариков, и общество, где не любят молодежь, равно несовершенны. (Андре Моруа)
  26. Школа должна научить не тому, что читать, а тому – как. Особенно – сегодня, когда XXI век предложил книге столь соблазнительный набор альтернатив, что что чтение может выродиться в аристократическое хобби вроде верховой езды или бальных танцев. (Александр Генис)
  27. Чушь говорят те интеллектуалы, которые полагают, что люди XXI века не будут читать, композиторы не будут писать музыку, поэты ― сочинять стихи. (Владимир Молчанов, Консуэло Сегура. И дольше века…)
  28. Ведь, действительно, современный человек не представляет себе жизни без мобильного телефона. (Владимир Елин. Do-Ra: девайс, спасающий жизни // «Огонек», 2013)
  29. Современный человек не говорит на языке Гоголя (к тому же этим прихотливым и нарочито не приглаженным слогом, кроме самого автора «Ревизора» и «Мертвых душ», никто и не говорил), но если не видеть ориентиров в языке классиков, то он будет говорить только на сленге, созданном улицей. (Андрей Ранчин. Несвоевременные мысли: о проектах реформ российского образования // «Неприкосновенный запас», 2009)
  30. Современный человек все чаще и чаще сегодня берет на себя смелость судить о вещах, которых он на самом деле не знает, а просто знает все слова, которые полагается употреблять… (С. С. Аверинцев. Попытки объясниться. Беседы о культуре )
  31. Современный человек ― «торопящийся человек», его сознание определяется отношением ко времени. (А. Я. Гуревич. Категории средневековой культуры)
  32. Современный человек, занятый узкими проблемами своей специальности и профессии, погружен в них с головой и чаще всего не имеет возможности взглянуть на мир с высоты даже своего духовного роста. (Игорь Губерман. Власть внушения // «Юность», 1972]
  33. Став горожанином, современный человек во многом утрачивает свой контакт с природой. (Всеволод Овчинников. Ветка сакуры)
  34. Молодежь еще в большей степени, чем сегодняшние 50-летние, настроена на ценности и идеи справедливого распределения, равного доступа к общественным благам, еще острее воспринимает любые проявления неравенства (Екатерина Шульман) 
  35. Молодежь, правда, не очень хочет жить в остановившемся времени и потому, как школы окончит, так и уезжает искать счастья в Нижний, в Киров, в Москву и Петербург. (М. Б. Бару. Самовар лоцмана Воронина. Окончание // «Волга», 2016]
  36. Одним из качеств Интернета, за которое его особенно ценит молодежь, считается возможность высказаться, поведать миру о своем мнении. (Роза Лев. Газета против Интернета (2013.03.15) // «Новгородские ведомости», 2013)
  37. Пожалуй, каждое поколение считает себя потерянным поколением, и, пожалуй, каждое поколение право. (Эрика Джонг)
  38. Во всякой стране молодое поколение – всегда иностранцы. (Жермена де Сталь)
  39. Тот, кто в совершенстве овладеет электронной почтой, будет миллионером в двадцать первом веке. (Билл Гейтс) 
  40. Всё делается массово. Масскультура. Масс-все-на-свете. (Джон Фаулз. Коллекционер)
  41. Я почувствовала, что наш нынешний век – век притворства и мистификаций. Как много люди говорят о ташизме, о кубизме, о том или другом «изме» и произносят длинные слова и фразы – огромные, вязкие сгустки слов и фраз. И все для того лишь, чтобы замазать, скрыть простой факт – либо ты можешь писать картины, либо – нет. (Джон Фаулз. Коллекционер)
  42. Величайшим достижением двадцать первого века стали малодушие, лицемерие и страх перед общественным мнением. (Сергей Минаев. Р.А.Б.) 
  43. Душа уходит, приходит техника. (Сергей Витальевич Безруков)
  44. Впрочем, я и раньше вам жаловался: в этом веке, доверху забитом информацией и высокими технологиями, дети взрослеют рано. В полных девять лет – это уже старики, серьёзно утомленные жизнью и покемонами. (Георгий Зотов) 
  45. 21-й век стал временем, когда человек в наибольшей степени может соединиться со своими личностными ресурсами – открыть свои тайны – и в наибольшей степени лишён этой возможности. (Сергей Кургинян)
  46. У нас мало времени – на дворе XXI век, и нам в этом веке нужно многое наверстывать, многому учиться. Перестать переживать о прошлых неудачах, не бояться ставить дерзкие цели – и достигать их. (Глеб Архангельский)
  47. Мир меняется. Все процессы ускоряются, технологии становятся все быстрей и совершенней. Информация – вот главное оружие 21 века. Каждую секунду миллионы людей загружают в сеть петабайты информации о себе и своих близких, обычному человеку отсортировать и применить такую информацию не под силу. На помощь приходят программы, но и они не успевают за бурлящим потоком сообщений, фотографий, видео, регистраций посещений. Спецслужбы и маркетологи применяют все новые и новые алгоритмы сортировки информации. Человек во власти социальный сетей и глобальной паутины, интернет становится игрушкой в руках умелых рекламщиков и разного рода мошенников. Многие люди не в состоянии адекватно воспринимать получаемую информацию в сети, отсюда вытекают многие проблемы, которые лишь усугубятся в будущем и будут представлять угрозу для человечества. Информации становится слишком много и ее рост не остановить… (Дмитрий Джулиус)
  48. В XIX веке все превозносили искры божественного дарования! А в XXI – напротив, считается, что при трудолюбии и правильной организации рабочего процесса можно сделать Леонардо да Винчи. (Дарья Дезомбре) 
  49. Двадцать первый век углубил озабоченность двадцатого всем внешним и поверхностным…(Эндрю Ридкер)
  50. Наша молодежь должна получить все возможности, чтобы проявить свой высший потенциал; перед молодыми людьми должна стоять большая цель; у них должны быть великие мечты, и они должны знать, что обладают большими талантами. (Франц Хесселбайн)
  51. Беда нынешней молодёжи в том, что они стараются объединиться на основе каких-то шумных действий, порой агрессивных. Это желание объединиться для того, чтобы не чувствовать себя одиноким — плохой симптом. Мне кажется, каждый человек должен учиться с детства находиться одному. Это не значит быть одиноким. Это значит — не скучать с самим собой. Человек, скучающий от одиночества, находится в опасности с нравственной точки зрения. (Андрей Тарковский)
  52. На древнегреческом портале античного мира было начертано: познай самого себя. На портале современного мира будет начертано: будь самим собой. (Оскар Уайльд)
  53. Будущее лучше, чем прошлое. Несмотря ни на что, мир с каждым годом становится всё лучше, потому что разум человеческий, изменяя окружающий мир, делает его лучше. Делает руками, инструментами, внутренним чутьём, наукой и техникой. (Роберт Хайнлайн, «Дверь в лето»)

  Цитаты для подготовки к итоговому сочинению 2020-2021. Направление «МЕЖДУ ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ: ПОРТРЕТ МОЕГО ПОКОЛЕНИЯ»

  1. Книги – это имущество, завещаемое умом человечеству, предназначенное для передачи из поколения в поколение, на пользу тем, которые со временем родятся. (Джозеф Аддисон)
  2. Современный человек не знает, что делать со временем и силами, которые он выпустил из своих рук. (Пьер Тейяр де Шарден)
  3. Современный человек ничем не защищен от воздействия почти беспрерывного «шума»: радио, телевидение, вывески, реклама, кино – в основном это не просветляет, а затуманивает наш разум. (Эрих Фромм)
  4. В погоне за «сокровищами» – деньгами, славой, властью – современный человек потерял нечто очень важное. Он потерял самого себя. (Анхель де Куатье, «Дневник сумасшедшего»)
  5. Современный человек чувствует неустойчивость всего, что делается вокруг него. У него такое ощущение, что все должно рухнуть, и все почему-то держится. (Фазиль Искандер, «Сандро из Чегема»)
  6. То, что было хорошо для наших родителей, для нашего поколения уже недостаточно хорошо. (Оскар Уайльд, «Портрет Дориана Грея»)
  7. Каждое поколение считает себя более умным, чем предыдущее, и более мудрым, чем последующее. (Джордж Оруэлл)
  8. Каждое поколение восстает против отцов и дружит с дедами. (Льюис Мамфорд) 
  9. Мы тратим молодость на приобретение богатства, а богатство – на покупку молодости. (Дуглас Коупленд, «Поколение Х»)
  10. У молодых есть все преимущества перед старыми. Все, кроме одного: старые знают, что каждое поколение приходит со своей правотой и своими иллюзиями. Молодые видят только свою правоту и склонны счесть её правотой окончательной. Умный Базаров был бы ещё умнее, если бы догадался, каким тупицей прослывёт он у первых эстетов и декадентов. (Георгий Адамович)
  11. Каждое поколение высмеивает старые моды и благоговейно следует новой. (Генри Дэвид Торо) 
  12. Без зачатков положительного и прекрасного нельзя выходить человеку в жизнь из детства, без зачатков положительного и прекрасного нельзя пускать поколение в путь. (Федор Михайлович Достоевский)
  13. Поколение за поколением люди ходят на ненавистную им работу, чтобы купить вещи, которые им не нужны.(Чак Паланик, «Бойцовский клуб»)
  14. Наше мрачное настоящее – это светлое будущее наших отцов. (Александр Ботвинников)
  15. Будущее приобретается в настоящем. (Сэмюэл Джонсон)
  16. Молодость всегда имеет право надеяться на лучшее будущее. (Джеймс Фенимор Купер, «Зверобой»)
  17. Людям не дано жить чувствами будущих поколений. (Борис Львович Васильев, «Утоли моя печали»)
  18. Нынешняя молодежь действительно ужасна. Но самое ужасное то, что мы к ней не относимся. (Пабло Пикассо)
  19. Цель образования состоит в том, чтобы подготовить молодёжь обучаться в течение всей жизни. (Роберт Мэйнард Хатчинс)
  20. Человек, как известно, честнее всего лет до двадцати пяти, в это время он органически не выносит несправедливости, однако молодёжь слишком прислушивается к себе, ей ново и любопытно наблюдать, как новыми чувствами (она уверена, что подобное не испытывал никто) полнится душа. (Владимир Короткевич, «Дикая охота короля Стаха»)
  21. И такая надутая эта нынешняя молодежь! Спросишь иного: какого вина вы хотите, красного или белого? «Я имею привычку предпочитать красное!» – отвечает он басом и с таким важным лицом, как будто вся вселенная глядит на него в это мгновенье… (Иван Сергеевич Тургенев, «Отцы и дети»)
  22. Молодежь находит безмерно скучным всякую попытку понять старших. (Иван Антонович Ефремов, «Лезвие бритвы»)
  23. Часто слышишь, что молодежь говорит: я не хочу жить чужим умом, я сам обдумаю. Зачем же тебе обдумывать обдуманное. Бери готовое и иди дальше. В этом сила человечества. (Лев Николаевич Толстой)
  24. Молодёжь смотрит на мир глазами своих кумиров. (Вильгельм Швебель)
  25. И общество, где не почитают стариков, и общество, где не любят молодежь, равно несовершенны. (Андре Моруа)
  26. Школа должна научить не тому, что читать, а тому – как. Особенно – сегодня, когда XXI век предложил книге столь соблазнительный набор альтернатив, что что чтение может выродиться в аристократическое хобби вроде верховой езды или бальных танцев. (Александр Генис)
  27. Чушь говорят те интеллектуалы, которые полагают, что люди XXI века не будут читать, композиторы не будут писать музыку, поэты ― сочинять стихи. (Владимир Молчанов, Консуэло Сегура. И дольше века…)
  28. Ведь, действительно, современный человек не представляет себе жизни без мобильного телефона. (Владимир Елин. Do-Ra: девайс, спасающий жизни // «Огонек», 2013)
  29. Современный человек не говорит на языке Гоголя (к тому же этим прихотливым и нарочито не приглаженным слогом, кроме самого автора «Ревизора» и «Мертвых душ», никто и не говорил), но если не видеть ориентиров в языке классиков, то он будет говорить только на сленге, созданном улицей. (Андрей Ранчин. Несвоевременные мысли: о проектах реформ российского образования // «Неприкосновенный запас», 2009)
  30. Современный человек все чаще и чаще сегодня берет на себя смелость судить о вещах, которых он на самом деле не знает, а просто знает все слова, которые полагается употреблять… (С. С. Аверинцев. Попытки объясниться. Беседы о культуре )
  31. Современный человек ― «торопящийся человек», его сознание определяется отношением ко времени. (А. Я. Гуревич. Категории средневековой культуры)
  32. Современный человек, занятый узкими проблемами своей специальности и профессии, погружен в них с головой и чаще всего не имеет возможности взглянуть на мир с высоты даже своего духовного роста. (Игорь Губерман. Власть внушения // «Юность», 1972]
  33. Став горожанином, современный человек во многом утрачивает свой контакт с природой. (Всеволод Овчинников. Ветка сакуры)
  34. Молодежь еще в большей степени, чем сегодняшние 50-летние, настроена на ценности и идеи справедливого распределения, равного доступа к общественным благам, еще острее воспринимает любые проявления неравенства (Екатерина Шульман) 
  35. Молодежь, правда, не очень хочет жить в остановившемся времени и потому, как школы окончит, так и уезжает искать счастья в Нижний, в Киров, в Москву и Петербург. (М. Б. Бару. Самовар лоцмана Воронина. Окончание // «Волга», 2016]
  36. Одним из качеств Интернета, за которое его особенно ценит молодежь, считается возможность высказаться, поведать миру о своем мнении. (Роза Лев. Газета против Интернета (2013.03.15) // «Новгородские ведомости», 2013)
  37. Пожалуй, каждое поколение считает себя потерянным поколением, и, пожалуй, каждое поколение право. (Эрика Джонг)
  38. Во всякой стране молодое поколение – всегда иностранцы. (Жермена де Сталь)
  39. Тот, кто в совершенстве овладеет электронной почтой, будет миллионером в двадцать первом веке. (Билл Гейтс) 
  40. Всё делается массово. Масскультура. Масс-все-на-свете. (Джон Фаулз. Коллекционер)
  41. Я почувствовала, что наш нынешний век – век притворства и мистификаций. Как много люди говорят о ташизме, о кубизме, о том или другом «изме» и произносят длинные слова и фразы – огромные, вязкие сгустки слов и фраз. И все для того лишь, чтобы замазать, скрыть простой факт – либо ты можешь писать картины, либо – нет. (Джон Фаулз. Коллекционер)
  42. Величайшим достижением двадцать первого века стали малодушие, лицемерие и страх перед общественным мнением. (Сергей Минаев. Р.А.Б.) 
  43. Душа уходит, приходит техника. (Сергей Витальевич Безруков)
  44. Впрочем, я и раньше вам жаловался: в этом веке, доверху забитом информацией и высокими технологиями, дети взрослеют рано. В полных девять лет – это уже старики, серьёзно утомленные жизнью и покемонами. (Георгий Зотов) 
  45. 21-й век стал временем, когда человек в наибольшей степени может соединиться со своими личностными ресурсами – открыть свои тайны – и в наибольшей степени лишён этой возможности. (Сергей Кургинян)
  46. У нас мало времени – на дворе XXI век, и нам в этом веке нужно многое наверстывать, многому учиться. Перестать переживать о прошлых неудачах, не бояться ставить дерзкие цели – и достигать их. (Глеб Архангельский)
  47. Мир меняется. Все процессы ускоряются, технологии становятся все быстрей и совершенней. Информация – вот главное оружие 21 века. Каждую секунду миллионы людей загружают в сеть петабайты информации о себе и своих близких, обычному человеку отсортировать и применить такую информацию не под силу. На помощь приходят программы, но и они не успевают за бурлящим потоком сообщений, фотографий, видео, регистраций посещений. Спецслужбы и маркетологи применяют все новые и новые алгоритмы сортировки информации. Человек во власти социальный сетей и глобальной паутины, интернет становится игрушкой в руках умелых рекламщиков и разного рода мошенников. Многие люди не в состоянии адекватно воспринимать получаемую информацию в сети, отсюда вытекают многие проблемы, которые лишь усугубятся в будущем и будут представлять угрозу для человечества. Информации становится слишком много и ее рост не остановить… (Дмитрий Джулиус)
  48. В XIX веке все превозносили искры божественного дарования! А в XXI – напротив, считается, что при трудолюбии и правильной организации рабочего процесса можно сделать Леонардо да Винчи. (Дарья Дезомбре) 
  49. Двадцать первый век углубил озабоченность двадцатого всем внешним и поверхностным…(Эндрю Ридкер)
  50. Наша молодежь должна получить все возможности, чтобы проявить свой высший потенциал; перед молодыми людьми должна стоять большая цель; у них должны быть великие мечты, и они должны знать, что обладают большими талантами. (Франц Хесселбайн)
  51. Беда нынешней молодёжи в том, что они стараются объединиться на основе каких-то шумных действий, порой агрессивных. Это желание объединиться для того, чтобы не чувствовать себя одиноким — плохой симптом. Мне кажется, каждый человек должен учиться с детства находиться одному. Это не значит быть одиноким. Это значит — не скучать с самим собой. Человек, скучающий от одиночества, находится в опасности с нравственной точки зрения. (Андрей Тарковский)
  52. На древнегреческом портале античного мира было начертано: познай самого себя. На портале современного мира будет начертано: будь самим собой. (Оскар Уайльд)
  53. Будущее лучше, чем прошлое. Несмотря ни на что, мир с каждым годом становится всё лучше, потому что разум человеческий, изменяя окружающий мир, делает его лучше. Делает руками, инструментами, внутренним чутьём, наукой и техникой. (Роберт Хайнлайн, «Дверь в лето»)

  1. Герой XXI века. Портрет современного человека, его жизненная позиция. Духовные ценности и нравственные ориентиры молодежи.
  2. Связь поколений: сходства и различия между представителями современного поколения и их предшественниками.
  3. Культурные запросы и потребности современного человека: кино, музыка, театр, литература, массовая культура.
  4. Литературные пристрастия современного читателя. Герои и антигерои в современной литературе.
  5. Влияние технологий на современность. Цифрофой человек. Поколение Z. Зумеры*.
  6. Молодежь перед вызовами 21 века. Влиянии молодого поколения на формирование будущего мира. 

  
  Поколение Z
  
  Зумеры (поколение Z) — поколение, родившееся после 1994 года, живущее в совсем ином мире по сравнению со своими предшественниками. Зачастую термин «поколение Z» рассматривается в качестве синонима термина «цифровой человек». Для них цифровые сервисы и технологии — это неотъемлемая бытовая часть жизни. Эти подростки отдают предпочтение престижным занятиям, для которых чаще всего необходим высокий уровень подготовки и высшее образование (предпринимательство, программирование, юриспруденция, маркетинг, массмедиа). Поколение Z интересуется наукой и технологиями (например, предполагают, что многие представители поколения будут заниматься инженерно-техническими вопросами, биомедициной, робототехникой), а также искусством.  

  То, что предыдущие поколения называли «новыми технологиями» или «технологиями будущего», для поколения Z уже настоящее. Это первое по-настоящему цифровое поколение. Родителей же детей, ставших впоследствии поколением Z, называют цифровыми иммигрантами, так как в их детстве подобных технологий не было. Теперь интернет не ограничивается домашним компьютером и может быть доступен в любой момент, благодаря новым мобильным телефонам, смартфонам или карманным устройствам. К тому же поколение Z — первое поколение, полностью родившееся во времена глобализации и постмодернизма.
   

  1. Герой XXI века. Портрет современного человека, его жизненная позиция. Духовные ценности и нравственные ориентиры молодежи.
  2. Связь поколений: сходства и различия между представителями современного поколения и их предшественниками.
  3. Культурные запросы и потребности современного человека: кино, музыка, театр, литература, массовая культура.
  4. Литературные пристрастия современного читателя. Герои и антигерои в современной литературе.
  5. Влияние технологий на современность. Цифрофой человек. Поколение Z. Зумеры*.
  6. Молодежь перед вызовами 21 века. Влиянии молодого поколения на формирование будущего мира. 

  
  Поколение Z
  
  Зумеры (поколение Z) — поколение, родившееся после 1994 года, живущее в совсем ином мире по сравнению со своими предшественниками. Зачастую термин «поколение Z» рассматривается в качестве синонима термина «цифровой человек». Для них цифровые сервисы и технологии — это неотъемлемая бытовая часть жизни. Эти подростки отдают предпочтение престижным занятиям, для которых чаще всего необходим высокий уровень подготовки и высшее образование (предпринимательство, программирование, юриспруденция, маркетинг, массмедиа). Поколение Z интересуется наукой и технологиями (например, предполагают, что многие представители поколения будут заниматься инженерно-техническими вопросами, биомедициной, робототехникой), а также искусством.  

  То, что предыдущие поколения называли «новыми технологиями» или «технологиями будущего», для поколения Z уже настоящее. Это первое по-настоящему цифровое поколение. Родителей же детей, ставших впоследствии поколением Z, называют цифровыми иммигрантами, так как в их детстве подобных технологий не было. Теперь интернет не ограничивается домашним компьютером и может быть доступен в любой момент, благодаря новым мобильным телефонам, смартфонам или карманным устройствам. К тому же поколение Z — первое поколение, полностью родившееся во времена глобализации и постмодернизма.
   
  Больше никогда в истории человечества не будет поколения, способного сравнить цифровой мир с миром без интернета, по достоинству и без искажений информации оценив все его недостатки и лишения в сфере социальных и экономических отношений, возникшие вследствие его стремительного развития, на своём личном жизненном опыте. Однако существуют люди, которые сознательно избирают цифровой аскетизм.
  Источник: https://ctege.info/napravlenie-mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya/temyi-sochineniy-mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya.html

  Источник: https://ctege.info/napravlenie-mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya/temyi-sochineniy-mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya.html

• 
  

  Список произведений «Между прошлым и будущим: портрет моего поколения»

  • Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
  • В. Астафьев «Конь с розовой гривой»
  • А.П. Чехов «Ионыч», «Тоска», «Душечк», «Попрыгунья»
  • Стругацкие «Трудно быть богом»
  • К. Паустовский «Телеграмма»
  • М. Шолохов «Тихий Дон»
  • Т. Толстая «Кысь»
  • Е. Замятин «Мы»
  • Дж. Роулинг «Гарри Поттер»
  • Ч. Паланик «Бойцовский клуб»
  • Я. Вишневский «Одиночество в сети»
  • Дж. Дэшнер «Бегущий в лабиринте»
  • Д. Браун «Код да Винчи»
  • С. Кинг «Кэрри», «Зеленая миля», «Как писать книги», «Сияние»

  • Источник: https://ctege.info/napravlenie-mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya/mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya-spisok-literaturyi.html

    Источник: https://ctege.info/napravlenie-mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya/mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya-spisok-literaturyi.html

• • • • 1. Герой XXI века. Портрет современного человека, его жизненная позиция. Духовные ценности и нравственные ориентиры молодежи.
        2. Связь поколений: сходства и различия между представителями современного поколения и их предшественниками.
        3. Культурные запросы и потребности современного человека: кино, музыка, театр, литература, массовая культура.
        4. Литературные пристрастия современного читателя. Герои и антигерои в современной литературе.
        5. Влияние технологий на современность. Цифрофой человек. Поколение Z. Зумеры*.
        6. Молодежь перед вызовами 21 века. Влиянии молодого поколения на формирование будущего мира. 

        
        Поколение Z
        
        Зумеры (поколение Z) — поколение, родившееся после 1994 года, живущее в совсем ином мире по сравнению со своими предшественниками. Зачастую термин «поколение Z» рассматривается в качестве синонима термина «цифровой человек». Для них цифровые сервисы и технологии — это неотъемлемая бытовая часть жизни. Эти подростки отдают предпочтение престижным занятиям, для которых чаще всего необходим высокий уровень подготовки и высшее образование (предпринимательство, программирование, юриспруденция, маркетинг, массмедиа). Поколение Z интересуется наукой и технологиями (например, предполагают, что многие представители поколения будут заниматься инженерно-техническими вопросами, биомедициной, робототехникой), а также искусством.  

        То, что предыдущие поколения называли «новыми технологиями» или «технологиями будущего», для поколения Z уже настоящее. Это первое по-настоящему цифровое поколение. Родителей же детей, ставших впоследствии поколением Z, называют цифровыми иммигрантами, так как в их детстве подобных технологий не было. Теперь интернет не ограничивается домашним компьютером и может быть доступен в любой момент, благодаря новым мобильным телефонам, смартфонам или карманным устройствам. К тому же поколение Z — первое поколение, полностью родившееся во времена глобализации и постмодернизма.
         

        1. Герой XXI века. Портрет современного человека, его жизненная позиция. Духовные ценности и нравственные ориентиры молодежи.
        2. Связь поколений: сходства и различия между представителями современного поколения и их предшественниками.
        3. Культурные запросы и потребности современного человека: кино, музыка, театр, литература, массовая культура.
        4. Литературные пристрастия современного читателя. Герои и антигерои в современной литературе.
        5. Влияние технологий на современность. Цифрофой человек. Поколение Z. Зумеры*.
        6. Молодежь перед вызовами 21 века. Влиянии молодого поколения на формирование будущего мира. 

        
        Поколение Z
        
        Зумеры (поколение Z) — поколение, родившееся после 1994 года, живущее в совсем ином мире по сравнению со своими предшественниками. Зачастую термин «поколение Z» рассматривается в качестве синонима термина «цифровой человек». Для них цифровые сервисы и технологии — это неотъемлемая бытовая часть жизни. Эти подростки отдают предпочтение престижным занятиям, для которых чаще всего необходим высокий уровень подготовки и высшее образование (предпринимательство, программирование, юриспруденция, маркетинг, массмедиа). Поколение Z интересуется наукой и технологиями (например, предполагают, что многие представители поколения будут заниматься инженерно-техническими вопросами, биомедициной, робототехникой), а также искусством.  

        То, что предыдущие поколения называли «новыми технологиями» или «технологиями будущего», для поколения Z уже настоящее. Это первое по-настоящему цифровое поколение. Родителей же детей, ставших впоследствии поколением Z, называют цифровыми иммигрантами, так как в их детстве подобных технологий не было. Теперь интернет не ограничивается домашним компьютером и может быть доступен в любой момент, благодаря новым мобильным телефонам, смартфонам или карманным устройствам. К тому же поколение Z — первое поколение, полностью родившееся во времена глобализации и постмодернизма.
         

        1. Герой XXI века. Портрет современного человека, его жизненная позиция. Духовные ценности и нравственные ориентиры молодежи.
        2. Связь поколений: сходства и различия между представителями современного поколения и их предшественниками.
        3. Культурные запросы и потребности современного человека: кино, музыка, театр, литература, массовая культура.
        4. Литературные пристрастия современного читателя. Герои и антигерои в современной литературе.
        5. Влияние технологий на современность. Цифрофой человек. Поколение Z. Зумеры*.
        6. Молодежь перед вызовами 21 века. Влиянии молодого поколения на формирование будущего мира. 

        
        Поколение Z
        
        Зумеры (поколение Z) — поколение, родившееся после 1994 года, живущее в совсем ином мире по сравнению со своими предшественниками. Зачастую термин «поколение Z» рассматривается в качестве синонима термина «цифровой человек». Для них цифровые сервисы и технологии — это неотъемлемая бытовая часть жизни. Эти подростки отдают предпочтение престижным занятиям, для которых чаще всего необходим высокий уровень подготовки и высшее образование (предпринимательство, программирование, юриспруденция, маркетинг, массмедиа). Поколение Z интересуется наукой и технологиями (например, предполагают, что многие представители поколения будут заниматься инженерно-техническими вопросами, биомедициной, робототехникой), а также искусством.  

        То, что предыдущие поколения называли «новыми технологиями» или «технологиями будущего», для поколения Z уже настоящее. Это первое по-настоящему цифровое поколение. Родителей же детей, ставших впоследствии поколением Z, называют цифровыми иммигрантами, так как в их детстве подобных технологий не было. Теперь интернет не ограничивается домашним компьютером и может быть доступен в любой момент, благодаря новым мобильным телефонам, смартфонам или карманным устройствам. К тому же поколение Z — первое поколение, полностью родившееся во времена глобализации и постмодернизма.
         
        Больше никогда в истории человечества не будет поколения, способного сравнить цифровой мир с миром без интернета, по достоинству и без искажений информации оценив все его недостатки и лишения в сфере социальных и экономических отношений, возникшие вследствие его стремительного развития, на своём личном жизненном опыте. Однако существуют люди, которые сознательно избирают цифровой аскетизм.о является героем для молодежи?

      • Почему конфликт отцов и детей неизбежен?
      • Нужно ли читать книги в XXI веке?
      • Можно ли назвать поколение Z потерянным?
      • Что читает современное поколение?
      • Согласны ли вы с высказыванием А.С. Пушкина: «Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности»?
      • Почему в современном обществе снижается уровень речевой культуры?
      • Важно ли сохранять связь между поколениями?
      • Могут ли материальные ценности вытеснить духовные?
      • Что читает современное поколение?
      • Может ли художественное произведение дать ответы на вопросы, волнующие современную молодежь?
      • Для чего нужно передавать жизненный опыт из поколения в поколение?
      • Можно ли говорить о деградации современного поколения?
      • Что представляет собой портрет моего поколения?

        Источник: https://ctege.info/napravlenie-mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya/temyi-sochineniy-mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya.html

        Источник: https://ctege.info/napravlenie-mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya/temyi-sochineniy-mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya.html

      Примерные темы по направлению МЕЖДУ ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ

      • Как формируются нравственные ориентиры современного человека?
      • Можно ли утверждать, что современная молодёжь в чём-то ориентируется на поколения прошлых лет?
      • Кто является героем для молодежи?
      • Почему конфликт отцов и детей неизбежен?
      • Нужно ли читать книги в XXI веке?
      • Можно ли назвать поколение Z потерянным?
      • Что читает современное поколение?
      • Согласны ли вы с высказыванием А.С. Пушкина: «Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности»?
      • Почему в современном обществе снижается уровень речевой культуры?
      • Важно ли сохранять связь между поколениями?
      • Могут ли материальные ценности вытеснить духовные?
      • Что читает современное поколение?
      • Может ли художественное произведение дать ответы на вопросы, волнующие современную молодежь?
      • Для чего нужно передавать жизненный опыт из поколения в поколение?
      • Можно ли говорить о деградации современного поколения?
      • Что представляет собой портрет моего поколения?

        Источник: https://ctege.info/napravlenie-mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya/temyi-sochineniy-mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya.html

        Источник: https://ctege.info/napravlenie-mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya/temyi-sochineniy-mezhdu-proshlyim-i-buduschim-portret-moego-pokoleniya.html

    • Что значит быть самим собой?
    • Что значит быть совестливым человеком?
    • Для чего человеку нужна совесть?
    • Бывают ли обстоятельства, когда человеку можно пойти против совести?
    • Почему появляются «умные ненужности» («лишние люди»)?
    • Как найти «свой путь»?
    • Согласны ли вы с утверждением Л.Н. Толстого о том, что «человек текуч», а люди похожи на реки?
    • Каждый ли человек ищет смысл жизни?
    • К чему приводит душевный разлад?
    • Герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» дал себе такую характеристику: «Ум с сердцем не в ладу». В чём опасность внутреннего разлада с собой?
    • Всегда ли внутренний мир соответствует внешнему облику?
    • Что происходит с человеком, который не хочет развиваться?
    • Что помогает человеку совершенствовать себя?
    • Что влияет на формирование внутреннего мира человека?
    • Что значит быть честным с самим собой?
    • «Положительно прекрасный» человек – вымысел или реальность?

      Источник: https://ctege.info/napravlenie-razgovor-s-soboy/temyi-sochineniy-razgovor-s-soboy.html

      Источник: https://ctege.info/napravlenie-razgovor-s-soboy/temyi-sochineniy-razgovor-s-soboy.html

    Темы по направлению РАЗГОВОР С СОБОЙ

    • Что значит быть самим собой?
    • Что значит быть совестливым человеком?
    • Для чего человеку нужна совесть?
    • Бывают ли обстоятельства, когда человеку можно пойти против совести?
    • Почему появляются «умные ненужности» («лишние люди»)?
    • Как найти «свой путь»?
    • Согласны ли вы с утверждением Л.Н. Толстого о том, что «человек текуч», а люди похожи на реки?
    • Каждый ли человек ищет смысл жизни?
    • К чему приводит душевный разлад?
    • Герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» дал себе такую характеристику: «Ум с сердцем не в ладу». В чём опасность внутреннего разлада с собой?
    • Всегда ли внутренний мир соответствует внешнему облику?
    • Что происходит с человеком, который не хочет развиваться?
    • Что помогает человеку совершенствовать себя?
    • Что влияет на формирование внутреннего мира человека?
    • Что значит быть честным с самим собой?
    • «Положительно прекрасный» человек – вымысел или реальность?

      Источник: https://ctege.info/napravlenie-razgovor-s-soboy/temyi-sochineniy-razgovor-s-soboy.html

      Источник: https://ctege.info/napravlenie-razgovor-s-soboy/temyi-sochineniy-razgovor-s-soboy.html

    Источник: https://ctege.info/napravlenie-vremya-peremen/vremya-peremen-spisok-literaturyi.html

    Источник: https://ctege.info/napravlenie-vremya-peremen/vremya-peremen-spisok-literaturyi.html

    Источник: https://ctege.info/napravlenie-vremya-peremen/temyi-sochineniy-vremya-peremen.html

    Источник: https://ctege.info/napravlenie-vremya-peremen/temyi-sochineniy-vremya-peremen.html

    Источник: https://ctege.info/napravlenie-vremya-peremen/

    Источник: https://ctege.info/napravlenie-vremya-peremen/

  Источник: https://ctege.info/napravlenie-ya-i-drugie/temyi-sochineniy-ya-i-drugie.html

  Источник: https://ctege.info/napravlenie-ya-i-drugie/temyi-sochineniy-ya-i-drugie.html

Источник: https://ctege.info/napravlenie-ya-i-drugie/

Источник: https://ctege.info/napravlenie-ya-i-drugie/

Источник: https://ctege.info/napravlenie-zabveniyu-ne-podlezhit/temyi-sochineniy-zabveniyu-ne-podlezhit.html

Источник: https://ctege.info/napravlenie-zabveniyu-ne-podlezhit/temyi-sochineniy-zabveniyu-ne-podlezhit.html

Источник: https://ctege.info/napravlenie-zabveniyu-ne-podlezhit/

( 2 оценки, среднее 4 из 5 )