В чем состоит понятие национального характера сочинение

1. Сочинения
2. На свободную тему
3. Русский национальный характер

Характер русского человека складывался в течение многих веков, на который оказывали влияние различные факторы. Русские люди повидали в своей жизни многое, что другим народам абсолютно чуждо. Русские люди живут на огромной территории, за которой нужен правильный уход и умение защитить такие обширные границы. На русских огромное влияние оказала православная вера, которая впервые пришла на Русь в десятом веке.

Когда идёт речь о русском народе вспоминаются следующие качества: стойкость, любовь к родине, готовность к подвигу и способность даже умереть за благое дело, доброта и сострадание, духовность. Русские люди никогда не сдаются, для них это принципиальный вопрос. Умру, но не сдамся – девиз русского народа. Русские люди неконфликтны, достаточно просто находят общий язык с другими народами.

Россия является многонациональной страной, на её территории проживает множество людей с разной национальностью. Русский – это и славянин, и белорус, и татарин, и грузин. Но у всех один общий менталитет и понимание жизни, есть какие-то небольшие народные отличия, но они никак не влияют на общее восприятие жизни.

Русские люди способны много работать, выполнять огромное количество работы за очень короткий срок. Но им трудно работать стабильно. Все происходит в режиме подъемов и упадков. У русских есть привычка всё откладывать на последний момент, а потом героически справляться с накопившимися проблемами.

Русские люди способны совершить подвиг, когда это необходимо. Русские люди способны самоотверженно трудиться на благо народа. Хороший пример пятилетка за три года. Тот же период войны, когда женщины и дети стояли у станков по 12 часов, а мужчины воевали на фронте. Удерживали неприятеля очень долго, даже противник был поражён такой стойкости.

Русские люди очень щедры. Когда нужно провести какое-то мероприятие или праздник, они выкладывают на это все финансовые средства. Всеми своими делами пытаются показать широту своей души. Откуда часто и возникают проблемы. По этой причине люди часто попадают в долги.

Русский народ ассоциируется с православной верой, хотя она и не является официально признанной, но большинство народа исповедуют именно православие. Благодаря вере наш народ сохраняет нравственность и стойкость. Вера помогает преодолеть все тяготы суровой жизни.

У русского народа все строится на взаимопомощи. Это качество прививается детям с раннего возраста. Русские не выносят доносы и быстро их пресекают. Множество отношений в обществе строится по принципу: ты мне, а я тебе. Сдавать кого-то считается подлостью, но минус в том, что это создаёт проблемы с законом, когда все друг друга покрывают. Очень сложно наказать кого-то одного, как правило, под наказанием оказывается целый коллектив, бывает кто-то один берёт всю вину на себя. Дух взаимопомощи очень важен, особенно в трудные времена, благодаря ему русский народ прошёл войны, голод, болезни и утраты.

Другие сочинения: ← Жить по совести. Что это значит?↑ На свободную темуБессмертие народа – в его языке →

Доклад на тему: » Диалог культур».

Вся история человечества – это диалог. Диалог пронизывает всю нашу жизнь. Она является по своей действительности средством осуществления коммуникационных связей, условием взаимопонимания людей. Взаимодействие культур, их диалог – наиболее благоприятная основа для развития межэтнических межнациональных отношений. И наоборот, когда в обществе есть межэтническое напряжение и тем более, межэтнические конфликты, то диалог между культурами затруднён, взаимодействие культур может носить ограниченный характер в поле межэтнической напряжённости данных народов, носителей данных культур.

Процессы взаимодействия культур более сложные, чем наивно когда то считали, что идёт простая “перекачка” достижений высокоразвитой культуры в менее развитую, что в свою очередь логично подводило к выводам о взаимодействии культур как источнике прогресса. Сейчас активно исследуется вопрос о границах культуры, её ядре и о периферии. По Данилевскому культуры развиваются обособленно и изначально враждебны друг другу. В основе всех этих различий он видел дух народа. Диалог – это общение с культурой, реализация и воспроизводство её достижений. Это обнаружение и понимание ценностей других культур, способ присвоения последних, возможность снятия политической напряжённости между государствами и этническими группами. Он- необходимое условие научного поиска истины и процесса творчества в искусстве. Диалог- это понимание своего Я и общение с другими. Он всеобщ и всеобщность диалога общепризнанна.

Диалог предполагает активное взаимодействие культур и цивилизаций и предполагает какие-то общие культурные ценности. Диалог культур может выступать как примиряющий фактор, предупреждающий возникновение войн и конфликтов. Он может снимать напряжённость, создавать обстановку доверия и взаимного уважения. Понятие диалога особенно актуально для современной культуры. Сам процесс взаимодействия и есть диалог, а формы взаимодействия представляют собой различные виды диалогических отношений. Идея диалога имеет своё развитие в глубоком прошлом. Древние тексты культуры Индии наполнены идеей единства культур и народов, макро и микрокосмоса, раздумьями о том, что здоровье человека во многом зависит от качества из взаимоотношений с окружающей средой. Социальный заказ общества на современном этапе его развития языковую политику школьного образования и заключается в обучении иностранному языку не только как к средству общения, но предполагает формирование многоязыковой личности., вобравшей в себя ценности родной и иноязычных культур и готовой к межкультурному общению.

Межкультурную компетенцию нужно активно развивать ещё в школе, когда у школьников начинает складываться понятие личности, самосознания, самооценки. Понятия межкультурной коммуникации должны быть заложены именно тогда.

Изучение иностранного языка как часть межкультурной коммуникации является требованием нашего времени соответствует языковой политике, проводимой Российским государством.

Культуроведческая направленность обучения иностранному языку обеспечивает реализацию не только общеобразовательных и воспитательных целей, но и практических задач. Не следует забывать и о родной культуре учащихся. Привлекая её элементы для сравнения. Учпщиеся должны получить знания по основным темам национальной культуры стран изучаемого языка ( по истории, географии, политико- общественным отношениям, образованию, спорту), а также знания о социокультурных особенностях народов.

Страноведение и лингвострановедение помогают усвоить культурологические знания и формируют способность понимать ментальность носителей другого языка. Самая большая трудность обучения состоит в том, что и учитель и ученик являются носителями одного родного языка и культуры.

Самые популярные в мире языки английский и китайский официально являются языками глобализации. Это значит , что межкультурная коммуникация может происходить между такими же школьниками из других стран.

Процесс формирования межкультурной компетенции в школе должен включать в себя 3 компонента: формирование достаточного запаса знаний о национальной культуре страны изучаемого языка, формирование адекватного и дружественного восприятия языка и его реалий , и наконец, его практическая тренировка в его межкультурной коммуникации. Оптимально организованный процесс преподавания готовит учащихся к адекватному и толерантному восприятию чужой культуры.

Использованная литература:

1.Лапшин А.Т. кросс-культурный диалог: компаративные исследования в педагогике и психологии. Владимир, 1999.

2.Сайко Э.В. О природе и пространстве «действия диалогов» .Москва, 1999.

3.Хантингтон С. Сравнительное изучение цивилизаций. Москва, 1999.

Сочинение на тему Наш национальный характер

Наш национальный характер Национальный характер — это «дух» народа, глубокие его проявления, которые объединяют людей отдельной нации. Он возникает исторически, вследствие определенных этапов, которые проходит отдельная масса людей, и влияний, которые она испытывает. Главные причины формирования национального характера, или ментальных ности, географическое положение страны, исторические обстоятельства, общественные условия, культура и собственно особенности психологии этого народа. Наиболее яркими представителями отечественного мировидения, по мнению ученых, были Г. Сковорода, Т. Шевченко и Н. Гоголь. Именно в их творчестве мы найдем глубокое его понимание. Украина расположена на чрезвычайно плодородной земли, поэтому каждая украинская семья могла полностью обеспечить себя и селиться отдельно. От земли зависела человеческая судьба, поэтому связь с землей усиливался как залог счастья. Украинский понимал землю как святую мать, из которой создан человек, она освящена кровью предков и защитников. Для нации земледельцев земля была кормилицей; бить ее без надобности считалось таким же страшным грехом, как бить мать. Торжественные клятвой считалось съедение комочки земли — форма причастия к самому кладу. Радуясь работе на земле, украинский стремился близости к природе больше общения с людьми. Большие пространства его земле воспитывали в нем поклонения жизни, солнцу, земле. Имея природу как основной путь познания Бога, человек отождествляла ее с Творцом. Такой бог объединял небо и землю, а значит и Вселенная, с народом и с отдельным человеком. Украинский — индивидуалист; более всего он ценил свободу отдельного человека, и прежде всего свободу самого себя. Поэтому не основывал городов и вообще ценил равенство и демократию до крайностей: стихийности (выборы в Запорожской Сечи) и анархии, даже узкого эгоизма. Внешняя политика Украины длительное время сводилась к выбору «с кем быть: с Турцией, Литвой, Россией, Австро-Венгрией или Польшей. Жизнь среди прекрасной природы и постоянная угроза все это потерять воспитывали любовь к жизни, напряженность его каждого момента (как говорили казаки, призывая к восстанию: «смерти все равно не избежать, то какая разница, от чего умирать — от старости, сабли или от сваи «). Очевидно, что семья и, шире, род — главная общественная единица украинский. Правители менялись каждый день, сегодняшняя власть карает на горло сторонников вчерашней, и украинский охотно делил весь мир на «своих» и «чужих» В политике плане от меня все равно не зависит ничего, а в хозяйстве я все делаю сам. Интересно, что идеалом земледельцев был не отец-охотник и воин, а мать-берегиня, поэтому именно мать была центром многих семей. Индивидуалист-украинский и взаимоотношения с окружающими тоже налаживал лично; об этом отмечает казацкое братство. Я отвечаю за себя, семью и за друга, но не более. Украинский воспринимал мир не умом, а сердцем. Чувство, интуиция для него важнее доказательства. Он не обдумывает, а переживает жизни, поэтому в украинских песнях столько лиризма, нежности, печали. Стремясь к собственному счастью, украинский создают прекрасные образцы любовной лирики. На примере фольклора мы видим, что, в отличие от большинства государств, любовь была едва ли не главным фактором при выборе спутника жизни. Какой же вывод сделаем мы, исследовав наш национальный характер? Во-первых, особый харатер украинский — реальность. Он отличается от характеров всех соседних народов. Во-вторых, наш характер — не лучше и не хуже других. Он просто существует и имеет свои недостатки и преимущества. Знать его, исследовать, уважать и работать над усилением сильных качеств и преодолением недостаток — вот дело, достойное современного украинский.