Волк и семеро козлят описание сказки

Читательский дневник по русской народной сказке «Волк и семеро козлят»

Автор: народ

Название: «Волк и семеро козлят»

Число страниц: 6

Жанр: сказка

Главные герои: коза, козлята, волк.

Характеристика главных героев:

Коза — Заботливая мамаша, добрая и смелая.

Козлята — Послушные малыши.

Весёлые и жизнерадостные.

Волк — Коварный, жестокий, хитрый, ненасытный.

Краткое содержание сказки «Волк и семеро козлят»

Волк узнал, что когда коза возвращается домой, она поёт деткам особую песню.

Он подслушал песню и попытался обманом проникнуть в дом.

Но пел серый толстым голосом, и козлята его не пустили.

Тогда он перековал своё горло и спел песню тонким голосом.

Он проник в дом и съел всех козлят, кроме одного.

Выживший рассказал маме о трагедии. Коза повела разбойника гулять, а потом заставила прыгать через яму.

Волк упал, сгорел и лопнул, а живые козлята выскочили из его живота.

План сказки:

1. Песня мамы.
2. Толстый голос.
3. Тонкий голос.
4. Выживший козлёнок.
5. Горючая яма.

Основная мысль сказки «Волк и семеро козлят»

Главная мысль сказки в том, что за детей мать с кем угодно сразится.

Основная идея произведения в том, что нельзя открывать двери незнакомым людям.

Чему учит сказка

Сказка учит любить маму, слушаться родителей, не открывать двери незнакомцам.

Учит хитрости и смекалке.

Учит смелости и самоотверженности.

Учит бороться со злом и побеждать его.

Краткий отзыв по сказке «Волк и семеро козлят» для читательского дневника

Прочитав эту книжку, я подумала о том, что если бы козлятки были осторожнее и проверяли, кто стучится в дверь, то беды не произошло бы.

Но они впустили хищника, который всех съел.

Это интересная и поучительная сказка.

В неё говорится о том, как мать сумела спасти своих детей, обманув злобного волка.

Мне очень понравилась мама-коза.

Она была смелой и отважной.

Не побоялась серого разбойника, ведь ей нужно было спасать детей.

Я всем советую прочитать эту книгу и подумать о том, что наша безопасность зависит не только от взрослых, но и от нас самих.

Пословицы к сказке

• Жадность всякому горю начало.
• Не за то волка бьют, что сер, а за то, что козлят съел.
• Хорошо то, что хорошо кончается.
• При солнышке тепло, а при матушке добро.
• Осторожность головной боли не причиняет.

Словарь неизвестных слов

• Шёлковая — мягкая.
• Студёная — холодная.
• Схоронился — спрятался.

Отрывок из произведения, поразивший больше всего:

Волку делать нечего.

Пошёл он в кузницу и велел себе горло перековать, чтоб петь тонюсеньким голосом.

Кузнец ему горло перековал.

Побежал он к избушке и спрятался за куст.

Ещё читательские дневники по русским народным сказкам:

• «Курочка Ряба»
• «Лиса, заяц и петух»
• «Теремок»
• «Три медведя»
• «Колобок»
• «Рукавичка»
• «Репка»
• «Кот, петух и лиса»
• «Иванушка-дурачок»

Библиотека русских народных сказок пополняется.

Предыстория

Сказка «Волк и семеро козлят» уже давно считается русской народной. Но сходный инвариантный сюжет неоднократно встречается и у других народов (это относится и к другим народным сказкам: «Колобок», «Теремок» и т.д.)

В частности, принято считать, что впервые эту сказку записали и опубликовали собиратели фольклора – братья Гримм (в сборнике под названием «Сказки братьев Гримм»). Но если сравнивить версии, то мы увидим очень много отличий. Это относится как с сюжетной составляющей, так и нравственно-смысловой.

У известного русского собирателя сказок А.Н. Афанасьева эта сказка тоже фигурирует, причем в двух вариантах (1873 г.,№53 и №54 в 1-м томе сборника). Правда называется она по другому: «Волк и коза» (Бирюк и коза). Это название больше отражает содержание сказки. 

Под  названием «Волк и семеро козлят» сказка впервые вышла в 1918 г. в издательстве Сытина. И также она известна в редакции А.Н. Толстого.

Поверхностный смысл рассматриваемой сказки

Как часто бывает в русских народных сказках, для того чтобы донести заложенный смысл, выбираются такие формы и герои, через которые это будет проще всего сделать (об этом мы, в частности, писали в статье «В чем смысл сказки «Репка«?).

В зачине повествователь сообщает о том, что жила-была коза и были у нее козлята. Кстати, о количестве козлят в самой сказке не упоминается вообще. То, что их было семеро, сказано только в названии поздних версий сказки (а также братьев Гримм). Далее по тексту мы замечаем, что количество козлят не имеет никакого значения. Поэтому не стоит вдаваться в конспирологию и искать смысл в цифре семь (хотя кто-то может увидеть аллюзию на семь хлебов, которыми Христос накормил 4 тыс. человек).

Чтобы развернуть сюжет о том, как козлята остались одни дома, повествователем опускается добавление других возможных членов семьи: отца, бабушки, дедушки и т. д. Иначе пришлось описывать почему их тоже не оказалось дома, а это лишняя нагрузка на повествование, от которой может потеряться изначально заложенный смысл.

В развитии сюжета сказки сообщается, что козлята всегда слушали свою маму и крепко-накрепко запирались в избушке, когда та уходила. Т.е., другими словами, козлята были послушными, и, это первый нравоучительный момент в сказке, впрочем, который лежит на поверхности. А если это так, то суть не в этом.

Автор словно говорит: «вот были козлята послушные, как вы мои дорогие читатели, но это не уберегло их от постигшей беды».

Образ матери в сказке «Волк и семеро козлят»

В песенке козы нетрудно уловить коннотации с матерью–труженницой. Коза не просто уходит в лес, а для того чтобы «нагулять» молока, которое необходимо для прокорма козлят. Таким образом, в короткой и запоминающейся манере (в виде песенки) обоснован уход для исполнения долга матери. Коза оставляет козлят в опасности вынужденно.

«Козлятушки, детятушки! Отопритеся, отворитеся! А я, коза, в бору была; ела траву шелковую, пила воду студеную. Бежит молоко по вымечку, из вымечка в копытечко, из копытечка в сыру землю!»

Прием короткого, но запоминающего стиха-песенки применяется в сказках нередко. Вспомните хотя бы «Колобок». Если в «Колобке» через песенку доноситься внутренний образ колобка как хвастунишки, то в рассматриваемой сказке через песенку передается значение образа козы как матери и обосновывается ее уход.  

Образ волка в сказке «Волк и семеро козлят» 

Козлята изображены в сказке послушными, но не умными. Поэтому в сказке появляется  такой персонаж, который может обойти силу послушания и готовый пойти на все чтобы съесть козлят. А послушание, тем самым, показывается таким качеством, которое необходимо для детей, но недостаточное само по себе. Другими словами – одного послушания оказалось мало!

Может быть поэтому в качестве объекта выбраны маленькие козлята, потому что дети еще не обладают умом в силу возраста. 

Какими качествами обладает волк? Прежде всего, волк обладает извращенной формой ума – хитростью. У него есть мотивация – пустое брюхо хотя об этом в сказке умалчивается, но подразумевается что волк всегда голодный (вспомните народную поговорку: «голодный как волк»).

Волк попросил кузнеца сделать голос тонким, что кузнец и сделал. В русской версии сказки этот второстепенный персонаж не имеет большого значения, а вот у братьев Гримм, каждый помогавший волку персонаж, является олицетворением какого-то человеческого качества, из-за которого он соглашался помочь волку, это или трусость, или глупость, или безразличие.

Коварство волка

На какое коварство пошел волк? Во-первых, чтобы узнать как коза входит в запертый козлятами дом, он прячется и подслушивает песенку козы. Тем самым он совершает первый свой гнусный поступок, обхитрив не только козлят, но и козу. Не подразумевая, на какое коварство пошел волк, коза еще раз предостерегает козлят, дабы те не открывали дверь, если кто-то будет петь песенку толстым голосом. Согласитесь, так бывает и в жизни:  злоумышленники часто оказываются на шаг впереди своей жертвы. Это нашло отражение и в сказке.

Во-вторых, это непосредственный обман козлят. Одному козленку удалось спастись от которого коза и узнала о случившемся горе.

В-третьих. Когда коза оплакивала своих козлятушек и не думала о каком-то мщении, волк сам к ней явился (!), солгав, что это не он съел козлят. Здесь проглядывается аллюзия на близость зла, о том, что человек, когда им правит страсть и порок, становится близкому буквально волком. О близости еще намекает тот факт, что волк называет козу ни много ни мало «кумой». Помните, как-то умный английский философ Гоббс сформулировал фразу: «Человек человеку волк», подчеркивая человеческий эгоизм. А если эгоизм рассматривать в широком смысле, то любое действие ради удовлетворения своих страстей – это проявление отсутствия любви к ближнему, что и есть корень эгоизма как такового. Поэтому в сказке образ волка нужно воспринимать метафорично, улавливая коннотационную суть образа волка. 

О чем все-таки сказка «Волк и семеро козлят»

Мы уже обозначали, что сказка в какой-то степени, об уме, упомянув об отсутствии такового у козлят (в силу юности) и обладанием извращенной формой ума у волка. А лучшую сторону ума проявила в сказке коза. Помните русские поговорки об уме?

Беда ум родит

Не копьём побивают, а умом

С хитростью — до обеда, а с умом — целый день

Женский ум лучше всяких дум

Народная мудрость подчеркивает преобладание ума над хитростью. Прежде всего, необходимо отметить что подразумевается под словом «ум». В святоотеческой традиции принято отделять «ум» от «разума» и «рассудка». Главное отличие ума в том, что он относится к духовной части человеческой природы, тогда как разум и рассудок скорее относятся к душевной ее части. По-другому ум называют мудростью. В частности, Максим Исповедник отмечал:

 «Ум есть орган мудрости, а разум – орган знания. Ум, двигаясь, ищет причину существ, а логос, многообразно оснащенный, исследует только качества».

Поэтому очень важно понять, что в несекуляризованном виде, ум – это – не способность мыслить, а способность созерцать.

После того как хищный волк пришел к матери–козе, та повела себя крайне мудро. Как вы отлично помните, волк предложил козе пройтись погулять, после чего они набрели на огненную яму. Тут и проявился ум козы. Увидев яму, коза проявила созерцательную способность ума, поняв, чем может послужить эта находка, и, при этом все случилось спонтанно, что и есть качество интуиции – признака ума.

В то же время, волк не почувствовал угрозы в предложении козы перепрыгнуть через яму. Здесь можно приписать волку не только то, что объевшись, он утратил способность мыслить, но и отсутствие интуиции и ума.

Таким образом, коварство волка побеждено умом матери-козы. Зло, в образе волка оказалось слабее добра, в образе козы.

Значение ямы и вернувшихся козлят

Наверное, не зря в сказке волк в итоге неизбежно попадает в огненную яму (дословно: «Пошли они в лес, нашли яму, а в этой яме разбойники кашицу недавно варили, и оставалось в ней еще довольно-таки огня»). Здесь аллюзии на адский огонь проглядываются вполне явно. Волк не смог избежать адских мук и сгорел, но почему не сгорели козлята да и, мало того, они оказались живы?

Помните, в книге пророка Даниила упоминается о трех отроках, которые были брошены в огненную печь, но защитой архангела Михаила остались живы и не сгорели. Козлята, как символ непорочности и невинности тоже были избавлены от огненных мук. Назидательность такой концовки сказки отправляет нас к известным словам Иисуса Христа: «истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18, 3).

Прочтений: 1 487

Русская народная сказка «Волк и семеро козлят»

Жанр: сказка о животных

Смотри похожие сказки:
Братья Гримм «Волк и семеро козлят»
Русская народная сказка «Волк и коза»

Главные герои сказки «Волк и семеро козлят»

1. Коза, заботливая мама семерых козлят, храбрая и решительная
2. Семеро козлят, послушные дети, ни кому не открывали двери
3. Волк, коварный и жестокий, жадный и безжалостный.

План пересказа сказки «Волк и семеро козлят»

1. Коза поет песенку, Волк подслушивает
2. Волк поет толстым голосом
3. Козлята узнают Волка
4. Волк перековал горло
5. Коза дает наказ козлятам
6. Волк обманывает козлят
7. Волк ест козлят
8. Седьмой козленок прячется
9. Коза и Волк
10. Яма

Кратчайшее содержание сказки «Волк и семеро козлят» для читательского дневника в 6 предложений:

1. Волк подслушивает песню Козы и пытается ее повторить
2. Козлята не пускают Волка и тот перековывает себе горло
3. Козлята открывают Волку и он съедает всех, кроме одного
4. Седьмой козленок рассказывает все маме
5. Мама Коза гуляет с волком и заманивает его в яму
6. Козлята вылезают из живота Волка

Главная мысль сказки «Волк и семеро козлят»
Как бы не было хитро зло, оно само себя накажет.

Чему учит сказка «Волк и семеро козлят»
Эта сказка учит нас слушать родителей и не отпирать дверь незнакомцам. Учит находить выход из любой ситуации.

Отзыв на сказку «Волк и семеро козлят»
Сказка мне очень понравилась, ведь Волк был наказан и никакие хитрости ему не помогли. А еще мне очень понравилось как мама Коза любила своих козлят и как она о них заботилась.

Пословицы к сказке «Волк и семеро козлят»
Не за то волка бьют что сер, а за то, что козу съел.
Жадность последнего ума лишает.

Краткое содержание, краткий пересказ сказки «Волк и семеро козлят»
Коза часто уходила из дома за едой и оставляла козлят одних. Когда Коза возвращалась, она пела песенку и козлята отворяли дверь. Волк подслушал песню и толстым голосом пропел ее. Но козлята узнали Волка и не открыли дверь.
Тогда Волк пошел к кузнецу и перековал горло.
Козлята рассказали маме о том, что приходил Волк и Коза велела никому не открывать двери.
Но Волк пришел, спел тонким голосом правильную песню и козлята открыли ему дверь. Волк съел шесть козлят, а седьмой в печке спрятался.
Вернулась Коза, плачет, козленок рассказывает маме про Волка.
Приходит Волк и говорит, что не ел козлят. Он идет с Козой в лес. Они прыгают через горючую яму и Волк проваливается. Брюхо лопается и оттуда выскакивают живые козлята.

Другой конец сказки «Волк и семеро козлят»
Сделал себе Волк новое горло, пришел к домику козлят и пропел тонким голосом песенку. открыли ему козлята, думали, что мама вернулась. Волк обрадовался, сгреб козлят в охапку и убежал, а последнего козленка забыл.
Вот вернулась Коза, а козлят нет, только один козленок сидит, плачет. Рассказал он, что Волк приходил и козлят унес, а Коза решила идти Волка искать.
Вдруг слышит на улице кто-то веселую песенку поет. Выглянула Коза, а там ее козлята бегут и Волк следом идет, вату сахарную ест. Обняли козлята маму и говорят ей:
-Не сердись мамочка! Нас дядя Волк в парк водил, на аттракционах катал, ватой сахарной угощал!
Тут и волк подходит:
-Ну ты, коза, не серчай, что без спросу козлят твоих увел. Очень уж они мне по нраву, веселые такие. А ты бы их со мной ни в жисть не отпустила — стереотипы.
Простила Коза Волка, а тот вату сахарную седьмому козленку отдал. чтобы не плакал.

The Wolf and the Seven Young Goats
Illustration by Hermann Vogel.
Folk tale
Name	The Wolf and the Seven Young Goats
Aarne–Thompson grouping	ATU 123
Country	Germany
Published in	Grimm’s Fairy Tales

«The Wolf and the Seven Young Goats» (German: Der Wolf und die sieben jungen Geißlein) is a fairy tale collected by the Brothers Grimm and published in Grimm’s Fairy Tales (KHM 5).^[1] It is of Aarne-Thompson type 123.^[1]

The tale has obvious resemblance to «The Three Little Pigs» and other type 124 folktales. The rescue of the kids from the wolf’s belly and his punishment by filling him with stones can also been compared to the rescue and revenge of Little Red Cap against the wolf (Aarne-Thompson type 333).^[1]

Origin[edit]

The story was published by the Brothers Grimm in the first edition of Kinder- und Hausmärchen in 1812. Their source was the Hassenpflug family from Hanau.^[1] A similar tale, The wolf and the kids, has been told in the Middle East and parts of Europe, and probably originated in the first century.^[2]

Synopsis[edit]

A mother goat leaves her seven children at home while she ventures into the forest to find food. Before she leaves, she warns her young about the wolf who will try to sneak into the house and gobble them up. He will pretend to be their mother and convince the kids to open the door. The young children will be able to recognize their true mother by her white feet and sweet voice.

The mother goat leaves and the seven kids stay in the house. Before long, they hear a voice at the door that says «Let me in children, your mother has something for each and every one of you.» It was the wolf, whose gruff voice betrays him and the kids do not let him in. The wolf goes to a marketplace, store, or pharmacy and steals some honey, medicine or chalk, to soften his voice. A little while later, the kids hear another voice at the door: «Let me in children, your mother has something for each and every one of you.» This time the voice is high and sweet like their mother’s. They are about to let him in when the youngest kid looks under the crack in the door and notices the wolf’s big, black feet. They refuse to open the door, and the wolf goes away again.

The wolf goes to the bakery or mill and steals some flour, smearing it all over his coat, turning his black feet white. He returns to the children’s house, and says «Let me in children, your mother has something for each and every one of you.» The kids see his white feet and hear his sweet voice, so they open the door. The wolf jumps into the house and gobbles up six of the kids. The youngest child hides from the wolf in the grandfather clock and does not get eaten.

Later that day, the mother goat returns home from the forest. She is distraught to find the door wide open and all but one of her children missing. She looks around and sees the wolf, fast asleep under a tree. He has eaten so much, he cannot move. The mother goat calls to her youngest child to quickly get her a pair of scissors, a needle and some thread. She cuts open the wolf’s belly and the six children spring out miraculously unharmed. They fill the wolf’s belly with rocks, and the mother sews it back up again. When the wolf wakes up, he is very thirsty. He goes to the river to drink, but being so heavy he falls in and drowns under the weight of the rocks. All the children feel great to find themselves safe. The family lives happily ever after.

See also[edit]

• Big Bad Wolf
• Little Red Riding Hood
• The Boy Who Cried Wolf
• The Goat and Her Three Kids
• Three Little Pigs

References[edit]

External links[edit]

The Wolf and the Seven Young Goats
Illustration by Hermann Vogel.
Folk tale
Name	The Wolf and the Seven Young Goats
Aarne–Thompson grouping	ATU 123
Country	Germany
Published in	Grimm’s Fairy Tales

«The Wolf and the Seven Young Goats» (German: Der Wolf und die sieben jungen Geißlein) is a fairy tale collected by the Brothers Grimm and published in Grimm’s Fairy Tales (KHM 5).^[1] It is of Aarne-Thompson type 123.^[1]

The tale has obvious resemblance to «The Three Little Pigs» and other type 124 folktales. The rescue of the kids from the wolf’s belly and his punishment by filling him with stones can also been compared to the rescue and revenge of Little Red Cap against the wolf (Aarne-Thompson type 333).^[1]

Origin[edit]

The story was published by the Brothers Grimm in the first edition of Kinder- und Hausmärchen in 1812. Their source was the Hassenpflug family from Hanau.^[1] A similar tale, The wolf and the kids, has been told in the Middle East and parts of Europe, and probably originated in the first century.^[2]

Synopsis[edit]

A mother goat leaves her seven children at home while she ventures into the forest to find food. Before she leaves, she warns her young about the wolf who will try to sneak into the house and gobble them up. He will pretend to be their mother and convince the kids to open the door. The young children will be able to recognize their true mother by her white feet and sweet voice.

The mother goat leaves and the seven kids stay in the house. Before long, they hear a voice at the door that says «Let me in children, your mother has something for each and every one of you.» It was the wolf, whose gruff voice betrays him and the kids do not let him in. The wolf goes to a marketplace, store, or pharmacy and steals some honey, medicine or chalk, to soften his voice. A little while later, the kids hear another voice at the door: «Let me in children, your mother has something for each and every one of you.» This time the voice is high and sweet like their mother’s. They are about to let him in when the youngest kid looks under the crack in the door and notices the wolf’s big, black feet. They refuse to open the door, and the wolf goes away again.

The wolf goes to the bakery or mill and steals some flour, smearing it all over his coat, turning his black feet white. He returns to the children’s house, and says «Let me in children, your mother has something for each and every one of you.» The kids see his white feet and hear his sweet voice, so they open the door. The wolf jumps into the house and gobbles up six of the kids. The youngest child hides from the wolf in the grandfather clock and does not get eaten.

Later that day, the mother goat returns home from the forest. She is distraught to find the door wide open and all but one of her children missing. She looks around and sees the wolf, fast asleep under a tree. He has eaten so much, he cannot move. The mother goat calls to her youngest child to quickly get her a pair of scissors, a needle and some thread. She cuts open the wolf’s belly and the six children spring out miraculously unharmed. They fill the wolf’s belly with rocks, and the mother sews it back up again. When the wolf wakes up, he is very thirsty. He goes to the river to drink, but being so heavy he falls in and drowns under the weight of the rocks. All the children feel great to find themselves safe. The family lives happily ever after.

See also[edit]

• Big Bad Wolf
• Little Red Riding Hood
• The Boy Who Cried Wolf
• The Goat and Her Three Kids
• Three Little Pigs

References[edit]

External links[edit]

«Волк и семеро козлят» — поучительная детская сказка, которую все знают с раннего детства, и она уже вошла в разряд «классических» детских произведений. Сказка не только учит детей быть послушными, но и показывает огромную материнскую любовь мамы козы, готовой на всё ради спасения своих бесценных козлят.

 Смысл названия сказки «Волк и семеро козлят»

Сказка про волка, козу и её детишек чётко распределяет всех героев на явно положительных и явно отрицательных, как часто бывает в детских сказках. Всемирно известные писатели Вильгельм и Якоб Гримм указывают читателям в названии основных героев повествования – это козлята и волк, так как их мама коза уходит на пастбище в лес, и основное действие происходит без неё.

Также название показывает нам противопоставление злого волка и хороших, хоть и немного глупых, козлят. Интересно, что писатели намеренно указывают на то, что козлят всего семеро. И, несмотря на то, что их было много, козлятки не смогли противостоять одному волку.

О чём сказка «Волк и семеро козлят»

В лесной избушке счастливо жила коза со своими козлятками. В их лесу проживал злой волк, который мечтал пробраться к ним в дом и проглотить маленьких козлят. Однажды коза ушла пастись и очень строго приказала детям никого не пускать в дом. Но волк сразу прибежал под дверь и начал просить, чтобы его впустили.

Козлята услышали чужой, грубый голос и не стали открывать дверь. Но волк был хитрее. Он пошёл к кузнецу и попросил перековать ему связки, чтобы его голос стал похожим на голосок козы. Кузнец выполнил работу. Когда волк снова пришёл под дверь к козлятам и попросил тонким голоском козы, чтобы ему открыли, козлята незамедлительно выполнили эту просьбу.

Тогда волк вбежал внутрь дома, проглотил всех маленьких козлят, но маленький козлёнок сумел спрятаться. Вернулась козочка домой, увидела пустой дом и стала плакать. А волк забежал к ней и начал убеждать козу, что это не он проглотил её детишек. Затем волк убедил козу пойти с ним в лес на прогулку.

В лесу была ямка, а в ней полыхал костёр. Коза пригласила волка поиграть и перепрыгнуть яму. Сама она с лёгкостью перепрыгнула, а волк упал на горящие угли. Живот у него от огня треснул, а оттуда выбежали козлята целые и нетронутые. И стали они снова жить счастливо.

Смысл сказки «Волк и семеро козлят»

История несёт в себе много ценных поучительных правил для детей. Малыши должны знать, что нельзя открывать дверь чужим, даже если им показалось, что за дверью знакомый человек. Благодаря лёгкому повествованию, дети хорошо усваивают такой урок. Маленький козлёнок, который убежал от волка – не трус, он в этой ситуации поступил правильно и уцелел благодаря такому поведению.

Именно последний козлёнок смог рассказать козе, что случилось с козлятками. Мама коза в такой сложной ситуации тоже проявила себя положительно: она долго не плакала, а перешла к действиям. И, благодаря её поведению, козлята были спасены. Сказка в очередной раз доказывает нам, что справедливость существует, и плохие герои будут наказаны.

Смысл финала сказки «Волк и семеро козлят»

В финале этой сказки события накаляются, но справедливость торжествует с явно утвердительным перевесом. Волк не просто наказан, он горит в большом огне, а козлятки выбежали живые, несмотря на пребывание у волка в животе. Но, благодаря тому, что сказка написана без неприятных подробностей, малышам не страшно воспринимать эту историю.

Мама коза спасла своих козлят, её образ показывает безграничную материнскую любовь мамы к своим детям. Но не стоит полагаться только на своих родителей, а нужно быть бдительными и осторожными. Авторы восхваляют хитрость, мудрость и смекалку козы, которая придумала план спасения своих деток и предложила волку прыгнуть через яму с огнём. И её план прекрасно сработал.

Коза и козлятки вернулись к прежней счастливой жизни. И хотя они забыли происходящее и стали жить, как и прежде, они определённо вынесли урок из этой истории. Больше они никогда не откроют дверь незнакомцу, какой бы у него ни был голос и как бы он ни выглядел.