Восточные сказки это сказки

Восточная сказка — характерный культурный шаблон Древнего Востока и одновременно вдохновившая его эстетика, кодифицированная арабским и персидским фольклором. Оказала огромное влияние на восприятие Европой как Ближнего Востока, так и исламского мира в целом.
Также послужила в качестве частичного источника вдохновения для сеттинга «Пустынная деспотия».

Общие черты с европейскими сказками:

• События происходят в некоей неназванной локации; впрочем, встречаются отсылки к реальным местам исламского мира, от Магриба до Уйгурии.
• Время действия можно охарактеризовать как «давным-давно».
• Сказка преподносится слушателю не сколько в назидание, сколько как способ познания мира: вот есть люди плохие и хорошие, качества достойные и гнусные, действия мудрые и бездумные…
• Магия, чудеса, волшебные создания встречаются на каждом ходу, и героев это нисколько не смущает.
• Чёткое деление сказок по аудитории:
  • Сказки знати, или придворные сказки — истории о воинах, царях и вельможах, своеобразный аналог средневекового рыцарского романа. Как и свой христианский аналог, написаны высоким штилем, содержат нравоучения и густо пересыпаны стихотворными вставками из творчества знаменитых поэтов.
  • Сказки купечества и ремесленников — истории о путешественниках и авантюристах. Гораздо более приземлённые, чем предыдущий тип, повествуют о путешествиях в дальние края, чудесах и людях, что там встречаются. К этой же категории можно отнести и истории о несчастной любви и мезальянсах.
  • Сказки бедноты — истории о ловких мошенниках и благородных разбойниках. Написаны очень простым, разговорным языком, а их герои насмехаются над неправедными царями и наказывают их нерадивых слуг.

Отличительные черты:

• Успешное переплетение устных доисламских традиций, религиозной культуры, заимствованных и авторских произведений.
• Высокая религиозная составляющая: всё творится именем Аллаха и Его волей. При этом никого не смущает то, что антураж «давным-давно» и обилие магии плохо согласуются с реальной историей ислама и категорическим запретом на магию как на «несанкционированное и богопротивное вмешательство в план Всевышнего». Реткон, да.
• Экзотика: пальмы, пустыни, шейхи, оазисы…

Характерные составляющие сеттинга:

• Локации: пустыни и степи, безлюдные горы и оживлённые восточные города с мечетями, минаретами, красивыми дворцами и грязными узкими улочками.
• Типажи персонажей: могущественные джинны, свирепые гули, отважные султаны, мудрые и коварные визири, пронырливые базарные воришки, оборотистые купцы и бесчестные чиновники.
• Сюжеты: самые разнообразные, от героического эпоса до плутовского романа.

Примеры

Фольклор

• Народные сказки-анекдоты о Ходже Насреддине — никаких волшебных ламп и джиннов, а всё остальное туда же: глупые султаны, простые мудрецы, экзотика, пустыня и так далее.

Литература

• «Тысяча и одна ночь» — кодификатор, открывший сеттинг восточной сказки для западного читателя. Изначально это был сборник языческих сказок, кочевавший с моряками и караванами по миру, вбиравший в себя местные истории, а потом и вовсе переписанный французом Антуаном Галланом, который добавил несколько историй при переводе… В общем, вот что бывает с книгой, когда её пишут тысячу лет тысячи разных людей. Причём все эти сказки обрамлены сюжетом о прекрасной Шахерезаде, которая и рассказывала эти истории, всегда обрывая их на самом интересном месте, своему мужу, султану Шахрияру, дабы не казнил он её на рассвете, потому как разуверился он в женской чести в тот случай, когда изменила ему его жена, да пошёл он ко своему брату за поддержкой…
  • «Рассказ про Ала-ад-Дина и волшебный светильник» — пожалуй, самая из знаменитых сказок «Тысячи и одной ночи», отсутствующая в арабском оригинале. Любопытно, что главного героя Аладдина, как правило, изображают арабом, но в тексте сказки прямо говорится, что он живёт в Китае, то есть является китайским мусульманином, вероятнее всего, дунганином или уйгуром.
  • «Али-Баба и сорок разбойников», тоже добавленная Галланом в сборник, а до этого существовавшая как отдельная сказка.
  • «Семь путешествий Синдбада-морехода» — средневековая сказка, в которой причудливо сплелись рассказы о путешествиях арабских моряков, античные предания и индийские чудесные истории-мирабилии.
• «Багдадский вор» Андрея Белянина и два его продолжения.
• «Иные песни» — много такого добра: это мир победившего эллинизма, в котором Александрия — фактически центр мира. Соответственно, мир сам по себе куда более «восточный», чем реальный: Вавилон тут сверхдержава, шальвары и критские платья (те самые, с открытой грудью) — в массовой моде (причем даже в немецком Воденбурге) и до сих пор распространено рабство. Александрийские главы — концентрированный пример «восточной экзотики».
• «Маленький Мук» и «Калиф-Аист» Гауфа, а также менее известные «История о корабле-призраке», «Спасение Фатимы» и «История о мнимом принце».
• «Медный кувшин» Ф. Энсти и его советский «ремейк» «Старик Хоттабыч» Лазаря Лагина.^{Пример без контекста. Метка установлена 18:02, 11 ноября 2022 (MSK). Пример снимается.}
• «Страж престола» К. Медведевич — использованы сюжеты многих арабских сказок. Вот только сказки всё больше жуткие.
• «Шайтан-звезда» и «Сказка о каменном талисмане» Д. Трускиновской.^{Пример без контекста. Метка установлена 18:02, 11 ноября 2022 (MSK). Пример снимается.}

Комиксы

• Fables — здесь есть ближневосточные локации и персонажи. А в одной из сюжетных арок Белоснежка даже выступает в роли Шахерезады!

Кино

• «Акмаль, дракон и принцесса» — советская киносказка об узбекском мальчике, попадающем в волшебную сказочную страну с ханами, ведьмами и драконами.

Мультипликация

• «Аладдин» и его продолжение-сериал — классический пример эстетики арабской сказки в масс-медиа, пусть и немного осовремененный.
• «Вор и сапожник» — эпичнейший пример долгостроя (почти 30 лет от начала производства фильма до его выхода на экран) и производственного ада (концепция фильма, продюсеры и сьёмочная группа сменились несколько раз). Изначально это должна была быть экранизация рассказов о Ходже Насреддине, но в итоге получилась комедийная сказка о любви принцессы и простолюдина.

Аниме и манга

• Magi: The Labyrinth of Magic — специфический японский взгляд на «Тысячу и одну ночь». Получилось приключенческое фэнтези о похождениях Али-Бабы и Аладдина, в котором появляются и другие герои восточных сказок.

Настольные игры

• Dungeons and Dragons — сеттинг Аль-Кадим (Al-Qadim), часть сеттинга «Забытые королевства». Расположен в Захаре, примыкающей к континенту Фаэрун, но их земли разделены горами, так что Аль-Кадим фактически сам по себе. Достаточно сказать, что он был создан для «Арабских приключений» и, конечно, набит соответствующими тропами. Священники и пророки, маги и звездочёты, султаны и калифы, разбойники и пираты, воры и нищие, верблюды и лошади. Ну и джинны, как же без них.

Видеоигры

• Diablo — во второй и третьей частях есть акты, действие в которых происходит в данном сеттинге.
• Heroes of Might & Magic — стилистика Башни/Академии (фракции с типом героя Маг) всегда клонилась куда-то в сторону эллинистического Востока: иудейские големы, персидские маги, арабские птицы Рух, греческие Титаны (в Двойке), индийские наги и арабские Джинны (в Тройке-Четверке пришедшие на смену улетевшим на службу в Цитадель Птицам Рух), в Пятёрке-Семёрке наги получили дальневосточный культурный шаблон и в рядах Академии их сменили не менее индийские ракшасы, зато город переехал из заснеженных гор, должных, по всей видимости, символизировать хребты Гиндкуша или Памира, во вполне пустынные ландшафты.
• World of Warcraft — локация Ульдум, воздушные джинны и карлики-пигмеи в тюрбанах пополам с загадками под Древний Египет.
• «Арабские ночи» — относительно малоизвестный французский 3D-экшен в стилистике волшебного Арабского Востока.
• «Принц Персии» — такая эстетика пронизывает все игры серии, от самой первой, где нужно спасать принцессу от нежеланного брака с злым визирем.
• «Проклятые земли» — аллод Суслангер. Хардкорный вариант восточной деспотии, но стилистика соблюдена (одежда, еда, характерные восточные присловья).
  • В онлайн-игре — аллод Истинбул, остаток старого Хадагана, который не успел превратиться из предыдущего варианта в фэнтези-СССР. Ещё есть санаторий «Седьмое дно», цветущий сад посреди пустыни. В сеттинге считается чем-то вроде мусульманского рая, где верного слугу Империи ждёт орава девственниц. Увы, нет. Там только ещё одна порция квестов.

	[ + ] Ближний Восток
Страницы в категории «Ближний Восток»  Восточная сказка, Дэвы и асуры, Пери, Пустынная деспотия

	[ + ] Типы сказок
Страницы в категории «Типы сказок»  Антисказка, Восточная сказка, Русские сказки

[ + ] Эстетика

Страницы в категории «Эстетика»  Art Nouveau, Апокалипсис-панк, Атомпанк, Вечная осень, Восточная сказка, Вульгарная паранормальщина, Гигеровские монстры, Готический жанр, Готический собор, Гримдарк, Гримлайт, Данс-макабр, Декадентская эстетика, Дизельпанк, Дух 80-х, Замороженный Север, Карты, куш и криминал, Моральные координаты сеттинга, Недетский детский стиль, Неевроцентричное фэнтези, Ноблдарк, Сказочно-мерзкий, Стилистика девяностых, Стимпанк, Стоунпанк, Тёмная техника, Фан-диссервис, Фирменный авторский стиль, Электронная архитектура, Элизиум Подкатегории для категории «Эстетика»  Культурно-исторические периоды, Описательный экстаз

Пустыня и оазисы, караваны и бесчестные торговцы, султаны и подлые визири, роскошь и нищета, много носимого золота и бедные мудрецы, ковёр-самолёт, тюрбаны и красавицы, магия именем Аллаха и прекрасный народ ангельской внешности — пери, джинны и ифриты, дэвы, экзотика и дикость — всё это входит в сеттинг восточной сказки. В восточной сказке успешно переплелись устные доисламские традиции, религиозная культура, заимствованные и авторские произведения.

Общие черты с европейскими сказками:

• Действие происходит в выдуманной стране и городе, в котором можно найти отсылки к реально существующим местам.
• Дело было «давным-давно».
• Сказка скорее преподносится ребёнку как средство познания мира: есть вещи плохие и хорошие, есть люди злые и добрые, но не как назидание, что свойственно скорее поздним авторским работам.
• Магия, чудеса, волшебные создания живут за каждым барханом — и это никого не смущает.

Отличительные черты:

• Высокая религиозная составляющая. Всё творится именем Аллаха и Его волей. При этом никого не смущает, что рассказ обычно ведётся о временах, когда пророк Мухаммед был ещё проектом, а значит, и ислама не существовало^[1]. Реткон, да.
• Экзотика (для европейского читателя).

Развесистая клюква Развесистый сумак на эту тему: Пустыни, шейхи и мечети

Примеры[править]

Фольклор[править]

• Сказки-анекдоты о Ходже Насреддине — с прикрученным фитильком, потому что реализм. Никаких тебе волшебных ламп и джиннов, а всё остальное туда же: глупые султаны, простые мудрецы, экзотика, пустыня и т. д.

Литература[править]

Анонимная[править]

• «Тысяча и одна ночь».
• «Жизнь и приключения Али Зибака» (на русском — в переводе Ибрагимова) — смесь сказочных элементов и плутовского романа. Герой — тот самый Али Зибак — трикстерит что твой Насреддин, силен как положено сказочному богатырю, но при этом довольно корыстен и не стесняется использовать оружие по назначению. Еще более не для детей, чем «Тысяча и одна ночь».

Авторская[править]

• Вильгельм Гауф, сказки «Маленький Мук» и «Калиф-аист», а также менее известные «История о корабле-призраке», «Спасение Фатимы», «История о мнимом принце».
• Л. Соловьёв, «Повесть о Ходже Насреддине» (с прикрученным фитильком, потому что место действия обозначено чётко), и адаптации.
• Д. Трускиновская, «Шайтан-звезда» и «Сказка о каменном талисмане».
• Андрей Белянин:
  • «Багдадский вор» и два его продолжения.
  • «Джек на востоке».
• Узбек Анвар Абиджан (псевдоним; наст. имя — Анваржан Обитжанов), пародийно-богатырская «Грозный Мешпалван». Действует и непременный сборщик налогов с говорящим именем Акула.

Кино и мультфильмы[править]

• Советская (Узбекистан) дилогия «Акмаль, дракон и принцесса».
• Полнометражный англо-амер. мультфильм «Вор и сапожник».
• Aladdin, особенно в ласкающем слух русском опенинге (см. видео вверху статьи).

Аниме и манга[править]

• «Magi: The Labyrinth of Magic» же! Первый сезон практически давит педаль в пол, правда не без примеси азиатской составляющей.

Комиксы[править]

• Ближневосточные локации и персонажи в серии комиксов Fables. В одной из арок Белоснежка даже выступает в роли Шахерезады!
• «Астерикс и ковёр-самолёт»: добрая пародия на троп (и на полнометражные мультфильмы 1950-х годов). Формально — на индийском, а не арабском материале (другого выхода не было: ислам ещё не существует, Аравии пока нет, а Персия 1 века до н. э. выглядит немного не так), но тем не менее. Факиры налицо — это в ведической-то Индии! И в Персии мимоходом мимолётом тоже побывали.
• «Iznogoud» — серия комиксов Рене «создателя Астерикса» Госинни и Жана Табари о коварном визире с говорящим именем Изноугуд. Имеется посредственная экранизация и мультсериал.

Видеоигры[править]

• Серия «Принц Персии».
• Игра «Арабские ночи».
• Платформер Osman (он же Cannon Dancer) с игровых автоматов, своего рода духовный наследник Strider^[2].

Музыка[править]

• «Блестящие» и Arash, «Восточные сказки».
• «5 стихий» (melodic-metal), «Сапфировый взгляд».
• Samantha Fox, Love House. Касается в данном случае троп, правда, только музыки. Текст же песни и видеоряд официального клипа (см. выше) с музыкой расходятся — мисс Фокс (которой в клипе досталась роль проститутки) действительно пару раз появляется там в азиатских нарядах, но относятся они к Востоку совсем не Ближнему (кимоно гейши и индийское сари), а действие клипа вообще, судя по внешнему антуражу (в который, правда, прокрался забавный анахронизмик в виде телевизора, формой напоминающего покрывшийся толстенным слоем окаменевшей пыли монитор от Commodore PET), происходит где-то в Америке 1920-30-х гг.
• Pseudo Echo, His Eyes. Способна нехило доставить тем, кто незнаком с текстом песни и привык «судить о книге по обложке», и одновременно наслышан о том, какой же всё-таки, несмотря на суровость исламских догм, гомофильной средой был мусульманский мир, где о силе мужской любви слагались легенды, ей же вместе с юношеской красотой посвящались песни и поэмы.
• Goombay Dance Band (G. D. B.), Marrakesh.
• La Bionda, Sandstorm.

Эстрада и цирк[править]

• До середины ХХ века образ восточного мага любили эксплуатировать фокусники. Причем кто во что горазд — могли и смешивать в одном образы арабских магов и индийских факиров. С 1920-х постепенно началось своего рода переосмысление. С 1950-х подобный образ чаще носил не очень серьезный оттенок, а скорее ироничный, шуточный или сказочный.
  • Один из наиболее известных на постсоветском пространстве — Амаяк Акопян.
  • Некоторая стилизация под явление от Д. Лари https://www.youtube.com/watch?v=HPfI9sJ94eI. Сам «маг» европейский, но трюки, антураж (и девушки) в сказочно-восточном стиле.

Примечания[править]

[изменить] Ближний Восток
Страны и народы	Афганистан • Аятоллы, икра и ковры • Мавр • Оазисы, бедуины и пустыня Сахара • Пустыни, шейхи и мечети • Хумус, киббуцы и хайтек (Город трёх религий) Другие (пограничные) культуры: Янычары, курорты и великолепный век (Новый Рим)
История	Алфавит, мореходы и разрушенный Карфаген • Клинопись и зиккураты • Курганы, пекторали и амазонки • Танах, пророки и Земля Обетованная • Фараоны и пирамиды • Шахи, бессмертные и огнепоклонники Крестовые походы vs Джихад • Арабо-израильский конфликт
Религия	Египетская мифология • Древнесемитская мифология • Древние Церкви Востока • Зороастризм • Индо-персидская мифология • Ислам • Иудаизм Мифологические твари: Джинн • Ифрит • Шайтан
Крутизна Ближнего Востока	Ислам — это круто! • Иудаизм — это круто!
Мудрость Ближнего Востока	Мусульмане мудрые • Иудеи мудрые
Ближневосточное коварство	Арабский террорист • Мусульмане плохие • Хитгый и жадный евгей Другие (пограничные) культуры: Напыщенный турок • Рулон Обоев
Жители Ближнего Востока	Армия Израиля • Ассасин • Восточная танцовщица • Красавец в куфии
Культура Ближнего Востока	Ближневосточный этикет • Восточная сказка (Аладдин • Тысяча и одна ночь) • Не бойся, я с тобой! • Омар Хайям • Повесть о Ходже Насреддине • Эпос о Гильгамеше Другие (пограничные) культуры: Кавказский этикет • Среднеазиатский этикет Восток против Запада • Долина Волков: Западня