👉 Ответы к странице 22. Русский родной язык 4 класс учебник. Авторы: О. М. Александрова, Л. А. Вербицкая.
Задание
Сколько значений имеет слово добрый? Одинаковое ли значение имеет слово в каждом из примеров.
Ответ:
В приведенных примерах слово добрый имеет разные значения.
- Добрый человек – человек, который делает добро другим, всегда готов прийти на помощь, доброжелательный.
- Добрый знакомый – человек, которого давно знаешь, отзывчивый, располагает к себе других.
- Доброе здоровье – хорошее, крепкое здоровье.
- Доброе имя – человек, о котором нельзя сказать или вспомнить чего-то плохого, уважаемый человек, честный.
- Добрый ломоть хлеба – значительный, большой, внушительных размеров.
Задание
Как ты понимаешь выражения «в добрый путь», «в добрый час», «будьте добры»?
Ответ:
В добрый путь – так говорят, когда хотят пожелать человеку счастливого пути, когда надеются, что путешествие пройдет без происшествий.
В добрый час – в подходящее время, спокойное время.
Будьте добры – так говорят, когда просят человека о чем-то, как бы прося его проявить свою доброту и оказать помощь.
Задание 3
Прочитай текст и на его основе подготовь небольшое сообщение «Добрый молодец в русском фольклоре». Дополни свой текст примерами из сказок, песен, былин.
Ответ:
Героями произведений древнерусской литературы часто становились добры молодцы. Такими считались мужчины, которые всегда готовы прийти на помощь, которые обладают большой физической силой, хорошо сложены, добры, отзывчивы. Ярким примером является великий богатырь Илья Муромец. Он один не побоялся выступить против разбойников, расположившихся в лесах. Благодаря его храбрости люди были освобождены от бесконечных грабежей и нападений. Кроме того, была расчищена дорога на Киев.
Также добры молодцы славятся своей преданностью не только стране и народу, но и своей собственной семье: жене, детям, родителям.
Задание 4
В русских народных сказках и былинах слово добрый часто становится эпитетом: добрый конь, люди добрые, добрый товар, доброе место, доброе дело. Вспомни сказки и былины, в которых встречались эти словосочетания.
Ответ:
Добрый конь – былины о «Трёх богатырях».
Люди добрые – «Еруслан Лазаревич».
Добрый товар – былина «Садко».
Доброе место – «Сорока».
Доброе дело – «Пятеро Добрых Друзей».
Задание 5
Составь предложения с сочетаниями слов.
Ответ:
Добрый конь – верный товарищ в бою.
Добрый молодец всегда готов прийти на помощь.
Доброе слово может от любой беды спасти.
На человека с доброй улыбкой всегда приятно смотреть.
Не посрами свое доброе имя.
С добрым утром, любимая мама.
Нужно пожелать туристам доброго пути.
9
В русских народных сказках и былинах слово добрый часто становится эпитетом :
добрый конь, люди добрые, добрый товар, доброе место, доброе дело. вспомните сказки и былины , в которых встречались эти словосочетания. заранее спасибо
2 ответа:
0
0
Ответ:
илья муромец сестрица алёнушка и братец иванушка
Объяснение:
0
0
1)Илья Муромец 2)Сестрица Алёнушка и Братец Иванушка
Читайте также
За все свои дурные поступки, нам когда-нибудь придется отвечать перед своей совестью и станет стыдно за всё плохое что мы совершили, вольно или невольно.
Учится начал уже в 1872-1791 г.
Однажды я пошёл кататься на горку. Мы с моим другом Мишкой на катались в довольно и пошли домой. Мамы наши уехали на дачу с начовкой, оставили нам кашу, хлеб с молоком и колбысы палку. Мы проголодался, поэтому молока хлеба и колбасы в один миг не было. Наутро встали голодные…. Я говорю- Миша, вари кашу. Тётя Ира говорит, что ты видел, как она варит. Он в ответ- я не умею. Я подумал, что ты знаешь как варить. У меня волосы на голове встали. Говорю — как? Я? Я и понятия не имею как. В итоге мы крупу испортили, пошли к соседке, все ей рассказали. Она нас накормила и пирогов дала. Вскоре мамы наши приехали и научили нас кашу варить. А муж нашей соседки ещё долго над нами смеялся
Рыбакам из бригады Григория Афанасьевича Шадрина, Васюткиного отца, не везло. Вода в реке поднялась, и рыба ушла на глубину. Вскоре с юга подул тёплый ветер, но уловы оставались небольшими. Рыбаки отошли далеко в низовья Енисея и остановились в избушке, построенной когда-то учёной экспедицией. Там и остались ждать осеннюю путину.
Рыбаки отдыхали, чинили сети и снасть, ловили рыбу перемётами, а Васютка каждый день ходил за кедровыми орехами — очень уж любили рыбаки это лакомство. Иногда мальчик заглядывал в новые учебники, привезённые из города, готовился к школе. Вскоре шишек на ближайших кедрах не осталось, и Васютка решил отправиться в дальний поход за орешками. По старинному обычаю мать заставила мальчика взять с собой краюшку хлеба и спички, а без ружья Васютка никогда в тайгу не ходил.
Некоторое время Васютка шёл по зарубкам на деревьях, не дававшим ему заблудиться. Набрав полную торбу шишек, он уже хотел возвращаться, и вдруг увидел огромного глухаря. Подобравшись поближе, мальчик выстрелил и ранил птицу. Догнав раненного глухаря и свернув ему шею, Васютка огляделся, но зарубок не нашёл. Он попытался найти знакомые приметы, но вскоре заблудился окончательно. Мальчик вспомнил страшные рассказы о заблудившихся в тайге Заполярья, его охватила паника, и он бросился бежать, куда глаза глядят.
Юди дуже часто говорять про те, що потрібно творити добро, і тоді світ стане кращим. «За добро добром відплачують» — говорить народна мудрість. Але з екранів телебачення часто демонструють зовсім протилежне: от зробиш комусь добро, а він тобі злом віддячить.
І знайомі з цим згодні: невдячні люди дуже часто трапляються навколо нас. Можливо, злом вони за добро не відплачують, але й подяки від них не дочекаєшся.
Але чому все одно потрібно творити добро? Мабуть, тому, що це нагальна потреба людини – посміхнутися комусь, простягти руку допомоги. Допомогти перейти вулицю, зігріти змерзлого, винайти для хворих чудодійні ліки. Або просто сказати добре слово підтримки.
Звичайно, коли людина говорить красиві слова та обіцянки – це ще не так багато вартує. Потрібно підкріпляти свої слова реальними вчинками.
Я думаю, що творити добро – це потреба навіть не просто людини, а всякої живої істоти. Скільки буває випадків, коли, наприклад, кіт виховує покинутих цуценят, або навіть вовки вигодовують загублених у лісі людських малюків. Не може жива істота жити без того, щоб самому творити добро. Усі релігії світу вчать нас робити добрі вчинки, і християнська віра теж.
Мабуть, у нашому непростому світі складно творити добро. І мені, як і усім, теж хочеться його творити. Але не завжди виходить. Часто забуваєш, що потрібно сказати щось хороше, а замість цього дратуєшся та огризаєшся на близьких та друзів. А потім почуваєшся дуже соромно. Часто губишся, коли час зробити добрий вчинок, а потім думаєш: потрібно було вчинити так і так…
Ми боїмося чинити добро, тому що не впевнені, що нам за це віддячать. Хотілося б скинути ці обмеження і просто робити добро безкорисливо, не сподіваючись на вигоду. Від цього можна отримати велику, безмежну радість. Найщасливіші люди – ті, хто вміє допомагати іншим просто по волі своєї душі. І для них це так само природно, як дихати. Оточуючі інколи вважають таких людей майже святими.
А той, хто добра не робить – він неначе живе у неповну силу, зіщулившись, озираючись навколо: де б вигоду знайти. Він не проживає половину свого життя, і з його очей ніколи не ллється життєдайний світ. Часто і дивитися на такого не хочеться.
Знаєте, одним з прикладів безкорисливої доброти я вважаю героїню поеми «Наймичка» Тараса Шевченка. Ганна виховувала свого сина, все робила для нього, хоч знала, що він не вважає її своєю матір’ю. Він міг би вирости та вигнати її на вулицю – адже для нього вона була усього лише наймичкою. Стара та хвора наймичка кому потрібна? Ганна цього не побоялася, і все життя віддала Маркові та його родині. І серце хлопця відізвалося на її доброту — він полюбив її як матір. Добро все одно знаходить справжню подяку, я в це вірю.
1.
Русские традиционные эпитеты:
уточнение значений, наблюдение
за использованием в
произведениях фольклора и
художественной литературы.
Составитель Новикова Т.М.
Учитель первой квалификационной категории
2.
Тебе уже знакомы традиционные русские
образы, такие как молодец, девица, сокол,
яблоко и др.
В фольклорных и художественных
произведениях, чтобы придать образу
яркость, художественную выразительность,
используют определения – эпитеты, многие
из которых стали постоянными:
3.
Постоянные эпитеты
Добрый молодец, красная девица, ясный
сокол, наливное яблочко.
4.
Такие постоянные эпитеты – основа
народного – поэтического языка.
Эпитеты помогают нам узнать о внешности
героя, его характере, понять добрый это герой
или злой.
5.
Эпитеты, характеризующие отрицательного
героя, отличаются особым многообразием,
указывают на необычные свойства
6.
Лихо
одноглазое
7.
Кощей
бессмертный
8.
Баба
– яга
костя
ная
нога
9.
Змей двенадцатиголовый
10.
Постарайтесь вспомнить, какие
образы в народных сказках,
песнях, былинах сопровождают
данные эпитеты.
11.
Буйная головушка
Лютый мороз
Тугой лук
Несметные богатства
Богатырская сила
Горючие слёзы
Белокаменные палаты
Чистое золото
12.
В русских народных сказках и былинах слово
добрый часто становится эпитетом:
Добрый конь
Люди добрые
Добрый товар
Доброе место
Доброе дело
Вспомни сказки и были, в которых
встречались эти словосочетания.
13.
• Добрый конь – постоянный спутник
доброго молодца в фольклорных текстах:
Походил он на конюшню белодубову,
Ко своему доброму коню
Слово добрый в данных примерах означает
‘хороший, отличный’, ‘без изъяна’, т.е.
отличный конь, хороший парень.
• Сели оне на добрых коней
И поехали все ко городу ко Киеву
14.
Делающий добро другим, отзывчивый, а
также выражающий эти качества
Простите, люди добрые,
Учите уму-разуму,
Как жить самой?
15.
Составьте предложения с
сочетанием слов:
Добрый конь, добрый молодец, доброе слово,
добрая улыбка, доброе имя, с добрым
утром, доброго пути.
16.
Прочитай текст. Почему старый охотник
желает встречным «доброй тропы»? Когда, по
мнению охотника, тропа «оживает»,
«делается родной»? Подтверди свой ответ
примерами из текста.
17.
-Почему встречным в лесу ты не говоришь «здравствуй»
или «добрый день», а желаешь «доброй тропы»? —
спросил я у Андреича.
-Раз человек идёт лесом, значит, здоровье у него и так
окрепчает. И без моих слов будет здравствовать, —
отвечал старый охотник. — Утро — коротко, день —
невелик, вечер — и того меньше. А тропа тянется
долго. Иную за неделю не пройти. Вот я и желаю
встречным добра на весь лесной путь.
Идти по лесной тропе надо с добрым сердцем. И тогда
тропу сделаешь доброй, и у самого сердце потеплеет.
И. И. Левитан. Тропинка в лиственном лесу
18.
Повалилась на тропу сушина — убери её.
Попал в беду зверь или птица — помоги.
Встретишь на тропе человека — выслушай
его. Дай совет. И оживёт для тебя тропа,
сделается родной. С ней можно и
поговорить, поделиться бедой и
усталостью.
Насмехаться будешь над ней, так и она
посмеётся над тобой. Закружит по тайге и
на старое место выведет. Не рад будешь
своему смеху…
• (В. Бурлак)
19.
Домашнее задание:
Как можно назвать слова тропа, дорожка,
тропинка, стёжка?
Подбери к каждому существительному
подходящие прилагательные. Запиши
словосочетания.
Русские традиционные сказочные образы эпитеты и сравнения 3 класс презентация родной язык
Презентация расчитана на первый урок изученич темы: «У земли солнце, у человека — слово». Методическая цель урока: расширить знания детей о предметах и явлениях традиционной русскими традиционными сказочными образами, эпитетами и сравнения.
Просмотр содержимого документа
«Русский родной язык. 3 класс Тема: «У земли ясно солнце, у человека – слово»»
Девятнадцатое ноября. Классная работа. «У земли ясно солнце, у человека – слово»
Родной язык, 3 класс
Содержание занятия
Сегодня научимся распознавать слова с национально – культурным компонентом, обращать внимание на мелодичность народной звучащей речи, наблюдать особенности употребления сказочных образов в произведениях устного народного творчества
Составь словосочетания
Солнышко море ветры
Из слов Левого и правого столбика составь словосочетания, которые встречались в русских народных сказках и песнях. Запиши эти словосочетания в тетрадь по родному языку
Как вы думаете?
Какие качества ценили русские люди в старину в юношах и девушках?
Слова для справок: Смелость, гордость, женственность, верность
Запишите В тетрадь по родному языку.
В словарях есть указание на то, что в современном русском языке слово Лебедь Мужского рода. Но в народных песнях и сказках это слово может выступать как существительное женского рода: Лебедь белая (о красавице), Царевна – Лебедь (царевна, превращающаяся в лебедя)
Это интересно
Сокол – хищная птица. Эта сильная птица летает высоко в небе. У многих народов сокол – символ смелости, отваги, гордости и благородства. В сказках встречается обращение к герою – Сокол ясный Или ласковое – Соколик . А вот в XX веке с появлением авиации Соколами Стали называть лётчиков. В русском языке есть устойчивые выражения:
Очи соколиные -зоркие, Смотреть соколом -гордо, смело.
Ответь на вопросы
- Какие деревья растут там, где ты живёшь?
2.Знаешь ли песни, стихи, загадки о деревьях?
3.Какие деревья чаще встречаются в песнях, сказках?
4. Как думаешь, почему у лукоморья стоит именно дуб, а не другое дерево?
5 Что обозначает слово Дубрава ?
Запиши Ответы на вопрос 1, 4, 5 в тетрадь.
Сделайте в тетради такую же таблицу. Распредели имена прилагательные по группам. Какие слова не вошли ни в одну из групп?
Зелёный, могучий, одинокий, сказочный, высокий, старый, крепкий, раскидистый, развесистый, дуплистый, величественный, вековой, тёмный, огромный, грозный, тысячелетний, столетний, знаменитый, древний, богатырский, ветвистый, густолиственный, подоблачный, тенистый, безмолвный, величавый, гордый, заветный, молчаливый, мрачный, спокойный, суровый
И. И. Шишкин «Среди долины ровныя» Используя прилагательные, опиши дуб на картине.
Берёзу мы считаем русским деревом, символом нашей страны. Но, если поискать в словарях других языков, на удивление найдём созвучные слова. Все они восходят к одному общему корню, означавшему « светлый, белый, блестящий». Видимо, так назвали берёзу за цвет её коры.
Просмотр содержимого документа «Русский родной язык. 3 класс Тема: «У земли ясно солнце, у человека – слово»»
Какие качества ценили русские люди в старину в юношах и девушках.
Multiurok. ru
26.03.2019 15:53:11
2019-03-26 15:53:11
Источники:
Https://multiurok. ru/files/russkii-rodnoi-iazyk-3-klass-tema-u-zemli-iasno-so. html
Русские традиционные эпитеты: уточнение значений, наблюдение за использованием в произведениях фольклора — презентация онлайн » /> » /> .keyword { color: red; } Русские традиционные сказочные образы эпитеты и сравнения 3 класс презентация родной язык
Русские традиционные эпитеты: уточнение значений, наблюдение за использованием в произведениях фольклора
Русские традиционные эпитеты: уточнение значений, наблюдение за использованием в произведениях фольклора
Русские традиционные эпитеты:
Уточнение значений, наблюдение
За использованием в
Произведениях фольклора и
Художественной литературы.
Составитель Новикова Т. М.
Учитель первой квалификационной категории
Тебе уже знакомы традиционные русские
Образы, такие как молодец, девица, сокол,
Яблоко и др.
В фольклорных и художественных
Произведениях, чтобы придать образу
Яркость, художественную выразительность,
Используют определения – эпитеты, многие
Из которых стали постоянными:
Такие постоянные эпитеты – основа
Народного – поэтического языка.
Эпитеты помогают нам узнать о внешности
Героя, его характере, понять добрый это герой
Или злой.
Эпитеты, характеризующие отрицательного
Героя, отличаются особым многообразием,
Указывают на необычные свойства
Постарайтесь вспомнить, какие
Образы в народных сказках,
Песнях, былинах сопровождают
Данные эпитеты.
Буйная головушка
Лютый мороз
Тугой лук
Несметные богатства
Богатырская сила
Горючие слёзы
Белокаменные палаты
Чистое золото
В русских народных сказках и былинах слово
Добрый часто становится эпитетом:
Добрый конь
Люди добрые
Добрый товар
Доброе место
Доброе дело
Вспомни сказки и были, в которых
Встречались эти словосочетания.
• Добрый конь – постоянный спутник
Доброго молодца в фольклорных текстах:
Походил он на конюшню белодубову,
Ко своему доброму коню
Слово добрый в данных примерах означает
‘хороший, отличный’, ‘без изъяна’, т. е.
Отличный конь, хороший парень.
• Сели оне на добрых коней
И поехали все ко городу ко Киеву
Делающий добро другим, отзывчивый, а
Также выражающий эти качества
Простите, люди добрые,
Учите уму-разуму,
Как жить самой?
Составьте предложения с
Сочетанием слов:
Добрый конь, добрый молодец, доброе слово,
Добрая улыбка, доброе имя, с добрым
Утром, доброго пути.
Прочитай текст. Почему старый охотник
Желает встречным «доброй тропы»? Когда, по
Мнению охотника, тропа «оживает»,
«делается родной»? Подтверди свой ответ
Примерами из текста.
-Почему встречным в лесу ты не говоришь «здравствуй»
Или «добрый день», а желаешь «доброй тропы»? —
Спросил я у Андреича.
-Раз человек идёт лесом, значит, здоровье у него и так
Окрепчает. И без моих слов будет здравствовать, —
Отвечал старый охотник. — Утро — коротко, день —
Невелик, вечер — и того меньше. А тропа тянется
Долго. Иную за неделю не пройти. Вот я и желаю
Встречным добра на весь лесной путь.
Идти по лесной тропе надо с добрым сердцем. И тогда
Тропу сделаешь доброй, и у самого сердце потеплеет.
И. И. Левитан. Тропинка в лиственном лесу
Повалилась на тропу сушина — убери её.
Попал в беду зверь или птица — помоги.
Встретишь на тропе человека — выслушай
Его. Дай совет. И оживёт для тебя тропа,
Сделается родной. С ней можно и
Поговорить, поделиться бедой и
Усталостью.
Насмехаться будешь над ней, так и она
Посмеётся над тобой. Закружит по тайге и
На старое место выведет. Не рад будешь
Своему смеху.
• (В. Бурлак)
Домашнее задание:
Как можно назвать слова тропа, дорожка,
Тропинка, стёжка?
Подбери к каждому существительному
Подходящие прилагательные. Запиши
Словосочетания.
Добрый конь постоянный спутник доброго молодца в фольклорных текстах Походил он на конюшню белодубову, Ко своему доброму коню Слово добрый в данных примерах означает хороший, отличный, без изъяна, т.
Ppt-online. org
29.03.2018 23:19:04
2018-03-29 23:19:04
Источники:
Https://ppt-online. org/1004074
Разработка урока по родному (русскому) языку. Тема: Русские традиционные сказочные образы, эпитеты и сравнения: уточнение значений, наблюдение за использованием в произведениях фольклора и художественной литературы. » /> » /> .keyword { color: red; } Русские традиционные сказочные образы эпитеты и сравнения 3 класс презентация родной язык
Разработка урока по родному (русскому) языку. Тема: Русские традиционные сказочные образы, эпитеты и сравнения: уточнение значений, наблюдение за использованием в произведениях фольклора и художественной литературы
Разработка урока по родному (русскому) языку. Тема: «Русские традиционные сказочные образы, эпитеты и сравнения: уточнение значений, наблюдение за использованием в произведениях фольклора и художественной литературы».
Цель: научить распознавать русские традиционные сказочные образы, эпитеты м сравнения.
Планируемые результаты: Учащиеся научатся распознавать слова с национально-культурным компонентом значением, обращать внимание на мелодичность народной звучащей речи, наблюдать особенности употребления сказочных образов в произведениях устного народного творчества; Учащиеся получат возможность формулировать собственное мнение и позицию; участвовать в коллективном обсуждении.
Тип урока: урок совершенствования ЗУН (урок решения учебной задачи).
1. Организационный момент.
2. Актуализация опорных знаний
Проверка домашнего задания.
Фронтальный опрос.
— Какие черты характеризуют и лебёдушку, и девушку в русских народных песнях и сказках (Нежность, красота, плавность движений, белый цвет лица, верность и т. д.)
— Какие черты характеризуют сокола и юношу? (Смелость, гордость, сила, гордый нрав, сила воли, зоркий взор и д. р.)
— Как вы считаете, какие качества ценили русские люди в старину в юношах и девушках? (У юношей – смелость, гордость; у девушек – женственность, верность.)
3. Самоопределение к деятельности. Постановка цели и задач урока.
— Какие деревья растут в нашей местности?
— Кто из вас был в лесу? Какие деревья там видели?
— А вы знаете, что у нас в Крыму есть огромный дуб? Суворовский дуб в Белогорске просто поражает своими размерами! Из нижней части ствола выходят четыре широкие ветви, формирующих могучую крону, диаметр которой более 30 метров. Окружность ствола около 12 метров, а его высота – 18. Считается, что дереву около 800 лет. Четыре могучих ветви часто также именуются «Четыре брата». По историческим преданиям сидя именно под этим деревом генерал-поручик Суворов Александр Васильевич в 1777 году принимал представителя турецкого султана. Эти переговоры были своеобразной отправной точкой и коренным образом изменили историю Крыма.
— Кто знает, как называется лиственный лес, с преобладанием дуба? (Дубрава).
— Кроме дуба в дубраве произрастают липа, ясень, вяз, клен, граб и др. Для дубравы характерен густой подлесок (бересклет, лещина) и травяной покров, представленный дубравными видами: копытень, медуница, ясменник, сныть, зеленчук и др..
Крепок, строен и силён,
Ведь владыка леса он.
Он для нас живой свидетель
В лету канувших столетий.
Из него добротен сруб.
Угадали? Это…( Дуб)
(Ж. Синючкова)
Могучий, сильный, вековой
Дуб в лесу стоит большой
Листья тихо шелестят
Желуди под ним лежат
Шепчет дивная дубрава
Вон березки те, что справа
Гнутся ветки их в поклоне
Только дуб тот непреклонен.
Упр. 14 с.85 (учеб.) — Прочитайте и отгадайте загадки в учебнике.
— Предположите, чему будет посвящён наш урок?
— Сегодня на уроке мы узнаем об образах дуба и берёзы в русском народном творчестве.
4. Работа по теме урока.
Работа с учебником.
Упр. 10 с. 82-83
— Прочитайте. Что объединяет все эти тексты? (В них встречается слово «дуб»).
— Чем они отличаются? (Разные жанры).
— Найдите среди них загадку, пословицу, песню, потешку.
— Какие непривычные формы слов для современного русского языка встретились в произведениях?
Рубрика «Интересный вопрос» с. 83. (Работа в парах) — Обсудите ответ на этот вопрос с соседом по парте.
— К какому мнению вы пришли? (Дуб – символ мудрости.)
Упр. 11 с. 83-84
— Рассмотрите таблицу, прочитайте слова. К какой части речи они относятся? (Имя прилагательное).
— Распределите имена прилагательные на группы. (Сила, размер и возраст дуба.)
— Какие слова не вошли не в одну группу?
Упр. 12 с. 84.
— Послушайте текст. Какой заголовок хотите предложить для этого текста?
— Выполните письменное задание к тексту.
Физкультминутка «Деревья».
Выросли деревья в поле.
Хорошо расти на воле! (Потягивания – руки в стороны)
Каждое старается,
К небу, к солнцу тянется. (Потягивания руки вверх)
Вот подул веселый ветер,
Закачались тут же ветки, (Дети машут руками)
Даже толстые стволы
Наклонились до земли. (Наклоны вперед)
Вправо-влево, взад-вперед –
Так деревья ветер гнет. (Наклоны вправо-влево, вперед-назад)
Он их вертит, он их крутит.
Да когда же отдых будет? (Вращение туловищем)
Ветер стих. Взошла луна.
Наступила тишина. (Дети садятся за парты)
5. Продолжение работы по теме.
Работа с учебником.
Упр. 15 с. 85-86. Работа с толковым словарём.
— Прочитайте произведения. Сравните берёзу из текста В. В. Бианки с берёзой из стихотворения С. Есенина. В чём сходство? (Описание красоты берёзы)
-В чём отличие? (Авторы описывают берёзу в разное время года).
Чтение информации из толкового словаря на с. 86 учеб.
— Что такое Затон?
Рубрика «Из истории языка и культуры» (с.86 учеб.)
— Прочитайте статью. Почему берёзу так назвали.
Упр. 16 с. 87.
— Выпишите имена прилагательные, с помощью которых берёзку можно описать как человека.
6. Рефлексия.
— Перед вами картинки с изображение дуба и берёзы. (Картинки на магнитной доске или экране). У вас на карточках слова. Зелёным цветом подчеркните слова, которые характеризуют берёзу как человека, а коричневым – дуб.
Кривобокая, могучий, сильный, задумчивая, печальная, древний, богатырский, дуплистый, сонная, белолицая, грозный, молчаливый, хрупкая, темный, мудрый, ласковая, нежная, суровый, скромная, пугливая, крепкий, юная, величественный.
Организационный момент.
Multiurok. ru
02.04.2017 6:44:57
2017-04-02 06:44:57
Источники:
Https://multiurok. ru/files/razrabotka-uroka-po-rodnomu-russkomu-iazyku. html
Неточные совпадения
— Конь очень хороший! — проговорил он как бы про себя, — и, судя по всему, на нем, должно быть, очень приятно ездить, но, знаете что? Ведь я-то не поеду, — заключил он, обращаясь к нашему хозяину с своей широкой, простодушной улыбкой, которая так шла к доброму и умному лицу его.
— Нет-с, они добрые, они этого неблагородства со мною не допускали, чтобы в яму сажать или в колодки, а просто говорят: «Ты нам, Иван, будь приятель: мы, говорят, тебя очень любим, и ты с нами в степи живи и полезным человеком будь, — коней нам лечи и бабам помогай».
— Лачи (ладно). Ну, братцы, и ты, добрый человек, — продолжал тот, указывая на лошадь с видом недовольным, — дорого больно просишь; конь-то больно изъезжен, стар; вот и ребята то же говорят…
— Что толковать о боярах! — перервал приказчик. — Послушай-ка, добрый человек! Тимофей Федорович приказал тебе выдать три золотых корабленика да жалует тебя на выбор любым конем из своей боярской конюшни.
— Добро, — отвечал посетитель, взлезая на коня, — а ты, старый черт, помни наш уговор: коли не будет мне удачи, повешу тебя как собаку!
Охота производится следующим образом: как скоро ляжет густая пороша, двое или трое охотников, верхами на добрых незадушливых конях, [В Оренбургской губернии много есть лошадей, выведенных от башкирских маток и заводских жеребцов; эта порода отлично хороша вообще для охоты и в особенности для гоньбы за зверем] вооруженные арапниками и небольшими дубинками, отправляются в поле, разумеется рано утром, чтобы вполне воспользоваться коротким осенним днем; наехав на свежий лисий нарыск или волчий след, они съезжают зверя; когда он поднимется с логова, один из охотников начинает его гнать, преследовать неотступно, а другой или другие охотники, если их двое, мастерят, то есть скачут стороною, не допуская зверя завалиться в остров (отъемный лес), если он случится поблизости, или не давая зверю притаиться в крепких местах, как-то: рытвинах, овражках, сурчинах и буераках, поросших кустарником.
— Не хлопочи, тетка, — сказал Алексей, войдя в избу, — в этой кисе есть что перекусить. Вот тебе пирог да жареный гусь, поставь в печь… Послушайте-ка, добрые люди, — продолжал он, обращаясь к проезжим, — у кого из вас гнедой конь с длинной гривою?
И вдруг этот самый — милый, добрый, чудный Брем подскакивает на коне к горнисту, который держит рожок у рта, и изо всех сил трах кулаком по рожку!
— Так не чинись, боярин, приляг и засни; нынче же обедать будут поздно. Тимофей Федорович хочет порядком угостить пана Тишкевича, который сегодня прибыл сюда с своим региментом. Доброго сна, Юрий Дмитрич! А я теперь пойду и взгляну, прибрали ли твоих коней.
— А хотел бы я поглядеть, как они нам обрежут чубы! — говорил Попович, поворотившись перед ними на коне. И потом, поглядевши на своих, сказал: — А что ж? Может быть, ляхи и правду говорят. Коли выведет их вон тот пузатый, им всем будет добрая защита.
— Да что тут долго толковать, мы в деньгах не постоим, надо поглядеть сперва ходу, как бежит… был бы конь добрый, цену дадим необидную… веди!
Зазвенел тугой татарский лук, спела тетива, провизжала стрела, угодила Максиму в белу грудь, угодила каленая под самое сердце. Закачался Максим на седле, ухватился за конскую гриву; не хочется пасть добру молодцу, но доспел ему час, на роду написанный, и свалился он на сыру землю, зацепя стремя ногою. Поволок его конь по чисту полю, и летит Максим, лежа навзничь, раскидав белые руки, и метут его кудри мать сыру-земли, и бежит за ним по полю кровавый след.
Но страннее всего, что он был незнаком даже со стихами Державина: Калигула! твой конь в сенате Не мог сиять, сияя в злате: Сияют добрые дела!
Все тут было богато: торные улицы, крепкие избы; стояла ли где телега — телега была крепкая и новешенькая; попадался ли конь — конь был откормленный и добрый; рогатый скот — как на отбор.
В числе этих замечаний не нашлось, как водится, ни одного, которое бы не противоречило другому; тот утверждал, что конь «вислобокий», другой, напротив того, спорил, что он добрый, третий бился об заклад, что «двужильный», четвертый уверял, что пегая лошадь ни более ни менее как «стогодовалая», и так далее; разумеется, мнения эти никому из них не были особенно дороги, и часто тот, кто утверждал одно, спустя минуту, а иногда и того менее, стоял уже за мнение своего противника.
Это так и следовало — мы ехали от Крон уже около часа, но прошло еще добрых полчаса — мы все едем, и кнут хлещет по коням все чаще и чаще, а леса нет.
— Вижу, боярин: вон и конь привязан к дереву… Ну, так и есть: это стог сена. Верно, какой-нибудь проезжий захотел покормить даром свою лошадь… Никак, он нас увидел… садится на коня… Кой прах! Что ж он стоит на одном месте? ни взад, ни вперед!.. Он как будто нас дожидается… Полно, добрый ли человек?.. Смотри! он скачет к нам… Берегись, боярин!.. Что это? с нами крестная сила! Не дьявольское ли наваждение?.. Ведь он остался в отчине боярина Шалонского?.. Ах, батюшки светы!. Точно, это Кирша!
— А ты, Милов, чего ждёшь? Делать тебе нечего на земле, бери кружку, айда по миру и собирай на памятники нам! Только гляди, чтобы мне — конный! Другие как хотят, а я желаю верхом на чугунном коне в веках сидеть! И чтобы надпись золотом: на сего коня посажен деревнею Большие Гнезда Алексей Дмитриев Шипигусев за добрые его дела вплоть до конца веков!
— Почему ты меня знаешь, добрый человек? — спросил всадник, приостановя своего коня.
— Эх, батюшка, ведь ты сегодня уж разов пять спрошал. Сказали тебе добрые люди, что будет отсюда еще поприщ за сорок. Вели отдохнуть, князь, право, кони устали!
Буду делать, что могу, и между тем, для безопасности собственной персоны, не худо иметь в готовности оседланного коня и добрую пару пистолетов».
— Ведомо тебе хлебосольство и единодушие отца моего с Фомой и то, как они условились соединить нас, детей своих; помнишь ты, как потешались мы забавами молодецкими в странах иноземных, когда, бывало, на конях перескакивали через стены зубчатые, крушили брони богатырские и славно мерились плечами с врагами сильными, могучими, одолевали все преграды и оковы их, вырывали добро у них вместе с руками и зубрили мечи свои о черепа противников?
— Спасибо, ребята! Сейчас велю вам выкатить бочку вина, а завтра приходите за деньгами. Пойдем, боярин! — примолвил отец Еремей вполголоса. — Пока они будут пить и веселиться, нам зевать не должно… Я велел оседлать коней ваших и приготовить лошадей для твоей супруги и ее служительницы. Вас провожать будет Темрюк: он парень добрый и, верно, теперь во всем селе один-одинехонек не пьян; хотя он и крестился в нашу веру, а все еще придерживается своего басурманского обычая: вина не пьет.
— Да с полсорока больше своих не дочтемся! Изменники дрались не на живот, а на смерть: все легли до единого. Правда, было за что и постоять! сундуков-то с добром… серебряной посуды возов с пять, а казны на тройке не увезешь! Наши молодцы нашли в одной телеге бочонок романеи да так-то на радости натянулись, что насилу на конях сидят. Бычура с пятидесятью человеками едет за мной следом, а другие с повозками поотстали.
Куля осадил коня на первых же шагах и, дав ему крепкие шпоры, заставил карьером броситься к стогу. Добрая лошадь повиновалась, но на полукурсе снова вдруг неожиданно метнулась и смяла трубачову лошадь.
Сальме была искусная наездница, через каждые десять или пятнадцать верст стояли, заранее приготовленные, переменные кони, охраняемые солдатами, очень любившими своего доброго капитана, и беглецы полетели «на крыльях любви», как непременно сказал бы поэт того времени.
Князь Гвидон зовет их в гости,
Их и кормит и поит
И ответ держать велит:
«Чем вы, гости, торг ведете
И куда теперь плывете?»
Корабельщики в ответ:
«Мы объехали весь свет,
Торговали мы конями,
Все донскими жеребцами,
А теперь нам вышел срок —
И лежит нам путь далек:
Мимо острова Буяна
В царство славного Салтана…»
Говорит им князь тогда:
«Добрый путь вам, господа,
По морю по Окияну
К славному царю Салтану…
Матрена. С чем женить-то, ягодка! Наш, ведашь, какой достаток? Так себе старичок мой зря болтает: женить да женить. Да не его ума дело. От овса, ведашь, кони не рыщут, от добра добра не ищут, — так и это дело. Разве я не вижу (подмигивает), к чему дело клонит.
— Посмотри, добрый человек, — сказал хозяин Кирше, — из ваших коней один сорвался; чтоб со двора не сбежал.
— А потому… Известно, позорили. Лесообъездчики с Кукарских заводов наехали этак на один скит и позорили. Меду одного, слышь, пудов с пять увезли, воску, крупчатки, денег… Много добра в скитах лежит, вот и покорыстовались. Ну, поглянулось им, лесообъездчикам, они и давай другие скиты зорить… Большие деньги, сказывают, добыли и теперь в купцы вышли. Дома какие понастроили, одежу завели, коней…
— На коня, добрые молодцы! — закричал Малыш. — Эй ты, рыжая борода, вперед!.. показывай дорогу!.. Ягайло, ступай возле него по правую сторону, а ты, Павша, держись левой руки. Ну, ребята, с богом!..
А на Остапа уже наскочило вдруг шестеро; но не в добрый час, видно, наскочило: с одного полетела голова, другой перевернулся, отступивши; угодило копьем в ребро третьего; четвертый был поотважней, уклонился головой от пули, и попала в конскую грудь горячая пуля, — вздыбился бешеный конь, грянулся о землю и задавил под собою всадника.
Для добрых багровских коней такое расстояние не требовало отдыха, и выезд назначен был в шесть часов утра.
Как донской-то казак, казак вел коня поить,
Добрый молодец, уж он у ворот стоит.
У ворот стоит, сам он думу думает,
Думу думает, как будет жену губить.
Как жена-то, жена мужу возмолилася,
Во скоры-то ноги ему поклонилася,
Уж ты, батюшко, ты ли мил сердечный друг!
Ты не бей, не губи ты меня со вечера!
Ты убей, загуби меня со полуночи!
Дай уснуть моим малым детушкам,
Малым детушкам, всем ближним соседушкам.
Богат и славен Кочубей.
Его луга необозримы;
Там табуны его коней
Пасутся вольны, нехранимы.
Кругом Полтавы хутора
Окружены его садами,
И много у него добра,
Мехов, атласа, серебра
И на виду, и под замками.
Но Кочубей богат и горд
Не долгогривыми конями,
Не златом, данью крымских орд,
Не родовыми хуторами, —
Прекрасной дочерью своей
Гордится старый Кочубей.
И много уже показал боярской богатырской удали: двух запорожцев разрубил надвое; Федора Коржа, доброго козака, опрокинул вместе с конем, выстрелил по коню и козака достал из-за коня копьем; многим отнес головы и руки и повалил козака Кобиту, вогнавши ему пулю в висок.
Не привыкшие к подобным переправам, добрые наши кони храпели и фыркали; привязать их к карете или перекладинам, которыми с двух сторон загораживали завозню, было невозможно, и каждую пару держали за поводья наши кучера и люди: с нами остались только Евсеич да Параша.
Жилин видит — дело плохо. Ружье уехало, с одной шашкой ничего не сделаешь. Пустил он лошадь назад, к солдатам — думал уйти. Видит — ему наперерез катят шестеро. Под ним лошадь добрая, а под теми еще добрее, да и наперерез скачут. Стал он окорачивать, хотел назад поворотить, да уж разнеслась лошадь, не удержит, прямо на них летит. Видит — близится к нему с красной бородой татарин на сером коне. Визжит, зубы оскалил, ружье наготове.
— Ведомо тебе хлебосольство и единодушие отца моего с Фомою и то, как они условились соединить нас, детей своих; памятно тебе, как потешались мы забавами молодецкими в странах иноземных, когда, бывало, на конях перескакивали через стены зубчатые, крушили брони богатырские и славно мерились плечами с врагами сильными, могучими, одолевали все преграды и оковы их, вырывали добро у них вместе с руками и зубрили мечи свои о черепа противников?
Конь иногда сбивает седока,
Сын у отца не вечно в полной воле.
Лишь строгостью мы можем неусыпной
Сдержать народ. Так думал Иоанн,
Смиритель бурь, разумный самодержец,
Так думал и его свирепый внук.
Нет, милости не чувствует народ:
Твори добро — не скажет он спасибо;
Грабь и казни — тебе не будет хуже.
Задумавшись ехал мрачный горбач, сложа руки на груди и повеся голову; его охотничья плеть моталась на передней луке казацкого седла, и добрый степной конь его, горячий, щекотливый от природы, понемногу стал прибавлять ходу, сбился на рысь, потом, чувствуя, что повода висят покойно на его мохнатой шее, зафыркал, прыгнул и ударился скакать…
Конь добрый на крестце почти его понёс,
Катиться возу не давая…
Что он сказал добра лошадь, а не конь, это означало особенную похвалу коню.
— Да ничего, конь добрый, — отвечал Ростов, несмотря на то, что лошадь эта, купленная им за 700 рублей, не стоила и половины этой цены. — Припадать стала на левую переднюю… — прибавил он.
Ассоциации к слову «добрый»
Ассоциации к слову «конь»
Синонимы к словосочетанию «добрый конь»
Предложения со словосочетанием «добрый конь»
- Хозяин уверял, что он послал бы сына и без прогонов, да у него пара добрых коней повезла в город заседателя…
- Тройка добрых коней, запряжённая в дорожный тарантас, давно уже ждала у крыльца.
- Чтобы купить доброго коня, крестьянину здешнему года два работать надобно, а то и все три.
- (все предложения)
Значение слова «добрый»
-
ДО́БРЫЙ, —ая, —ое; добр, добра́, до́бро, до́бры и добры́. 1. Расположенный к людям, отзывчивый, исполненный доброты, сочувствия к ним, готовности помочь. (Малый академический словарь, МАС)
Все значения слова ДОБРЫЙ
Значение слова «конь»
-
КОНЬ, -я́, мн. ко́ни, —е́й, м. 1. Лошадь (преимущественно о самце; в речи военных, в коннозаводческой практике, а также в поэтической речи). Боевой конь. Ферма рысистых коней. (Малый академический словарь, МАС)
Все значения слова КОНЬ