Примеры сочинений по направлению «Время перемен»
- 13.09.2020
Собираем самые различные, НО ВСЕ ПОЛЕЗНЫЕ примеры сочинений, которые можно использовать при подготовке по направлению «ВРЕМЯ ПЕРЕМЕН» к итоговому сочинению 2020-2021.
Некоторые примеры будут представлены в видео формате, некоторые в формате текста.
РАЗДЕЛ БУДЕТ ОБНОВЛЯТЬСЯ!
- Примеры по другим направлениям 2020-2021
- Выберите своё направление и материалы для него
Примеры по направлению «ВРЕМЯ ПЕРЕМЕН»
Нужны ли перемены обществу и почему? «Время перемен»
(Автор сочинения – Ларионова Светлана Владимировна) — ЗАЧЕТ, 4 балла
Нужны ли перемены обществу и почему? Я считаю, что перемены – это не что иное, как новый цикл жизни каждого человека, в котором он развивается, тем самым, улучшая не только себя, но и свою страну. В моем понятии, перемены не делятся на плохие или хорошие, так как любое изменение приводит нас к навыкам – мы зарабатываем опыт, которым, впоследствии, можем воспользоваться. Перемены – это взросление человечества, становление на новый, еще не пройденный путь, который, несомненно, приведет общество к новой эпохе. Чтобы доказать свою точку зрения, обратимся к произведению И.С. Тургенева «Отцы и дети».
В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети», раскрывается тема новых людей, которые отрицали сформировавшиеся веками устои – не признавали христианские ценности, призывали к свободным отношениям. Таким человеком и являлся главный герой произведения – Евгений Базаров. Словами своего героя, автор говорит о том, что необходимо «расчистить место», намекая на свержение старого режима. С таких людей, как Базаров, началась революционная ситуация, которая впоследствии приведёт страну к 1917 году, к глобальным и необратимым переменам.
Продолжая тему великих произведений, хочется остановиться на романе американской писательницы Харпер Ли – «Убить пересмешника». Автор бестселлера призывает к уничтожению расовой дискриминации через героя – адвоката Аттикуса Финча, который борется с человеконенавистническим мракобесием в своем городке. Он защищает негра, которого незаслуженно обвинили в преступлении. Для 30-х годов ХХ века, роман был подобен взорвавшейся бомбе, разделивший Америку на два лагеря – общество расистов и тех, кто с ним боролся. Благодаря таким борцам, как автор – Харпер Ли, общество задумалось о серьезных переменах в отношении национальных меньшинств.
В заключение хочется сказать, что во все времена находились люди, которые стремились изменить общественный строй. Иногда, это приводило к революциям и гражданским войнам, но, несмотря на это, общество становилось толерантнее к друг другу. Именно поэтому, я и считаю, что перемены необходимы обществу, как двигатель прогресса.
Комментарий эксперта по сочинению
- К1. Дан ответ на вопрос темы. Зачет
- К2. Для аргументирования ответа на вопрос темы приведены примеры из двух произведений, грубых фактических ошибок или искажения авторской позиции нет. Зачет
- К3. В работе прослеживается логика (примеры из литературы служат доказательством тезиса). Зачет
- К4. Качество речи (в том числе речевые ошибки) не мешает понять смысл сочинения. Зачет
- К5. В сумме 17 ошибок на 285 слов. Допускается не более 5 ошибок на 100 слов. Незачет
ИТОГО 4 балла
- Как сделать сочинение лучше:
- Во вступлении дай понятный ответ на поставленный в теме вопрос или объясни, какие на какие подвопросы нужно ответить, чтобы получить этот ответ.
- В основной части каждый пример из книги должен приводить тебя к выводу, который является ответом на поставленный в теме вопрос или содержит часть этого ответа (то есть не забывай написать микровывод)
- Не ставь лишние запятые Обрати внимание на онлайн-ресурс «Запятание», он поможет тебе научиться отличать вводные слова от не вводных.
Нужны ли перемены обществу и почему — ЗАЧЁТ, 5 баллов
Пишем сочинение В РЕАЛЬНОМ ВРЕМЕНИ и сразу на видео «ВРЕМЯ ПЕРЕМЕН» — пример от эксперта
Автор сочинения — Алиса Тихонова
В настоящее время всё чаще слышатся разговоры о необходимости перемен в обществе. Консерваторы говорят, что синица в рукаве гораздо лучше, чем журавль в небе и стабильность куда более притягательна в своей неизменности, а сторонники нововведений возражают, отмечая, что при отсутствии изменений происходит неизбежная стагнация или, что ещё хуже, регресс. Кто же из них прав? Действительно ли общество нуждается в глобальных переменах или же всё-таки должно оставаться в том состоянии, в котором пребывает сейчас?
«Перемены» — многогранное, многозначное слово, которое можно по-разному интерпретировать. Я хочу поговорить о переменах, связанных с новыми технологиями. Мы живём в мире, в котором стремительно появляются удивительные изобретения, происходит развитие отраслей науки. Существуют ретрограды, желающие приостановить прогресс, замедлить его. По их мнению, проверенные старые технологии гораздо эффективнее, чем новые и, таким образом, не должны видоизменяться. Я с ними не согласна. Впрочем, технологии созданы для того чтобы играть на руку человеку и, в первую очередь, приносить ему пользу, помогать в решении важных проблем.
Книга Евгения Ивановича Замятина «Мы» доказывает, что прогресс не всегда ведёт к изменениям в лучшую сторону. Действия происходят в далёком будущем, и люди по сюжету, как бы парадоксально это ни звучало, потеряли человечность, несмотря на то, что и наука, и техника продвинулись далеко вперёд. Они превратились в бездушных серых статистов, лишённых индивидуальности и даже имён – одни номера-идентификаторы отличали их друг от друга. Руководствовались они даже при решении житейских задач сухими математическими расчётами и жили по графику. Опускать занавески, к примеру, можно было только в строго определённое время, что полностью лишало людей права на частную жизнь. Из этого следует, что всегда необходимо знать меру и понимать, что мы отличаемся от роботов своей способностью чувствовать, и избавляться от этой способности ни в коем случае не следует.
Второй пример я приведу из жизни, так как, на мой взгляд, это хорошо иллюстрирует изменчивость нашего мира. Чуть более двадцати лет назад компания Apple, производитель компьютерных устройств, терпела неудачу за неудачей и была на грани банкротства. Тогда в компанию вернулся один из её основателей, Стив Джобс. Стив немедленно взялся за дело и вывел Apple из кризиса. Уже в 2001-м году она произвела фурор на рынке плееров, выпустив iPod, а шестью годами позже, в 2007-м, широкой публике был представлен iPhone, первый в мире удобный смартфон с большой диагональю экрана и большим по тем временам спектром возможностей. iPhone произвёл революцию, и теперь индустрия мобильной техники развивается семимильными шагами, делая жизни людей лучше. Телефоны позволяют нам поддерживать связь с близкими и друзьями, даже если они находятся в тысячах километров от нас, а также дают возможность бесперебойно выходить в Интернет и пользоваться поистине безграничным каталогом информации.
Как говорил немецкий философ Иоганн Гёте, «Человек не в силах противостоять изменениям, которые приносит время». Наша жизнь всегда будет полна перемен и новых открытий. Необходимо помнить о том, что перемены позволяют открывать нам новые горизонты и в то же время заботиться о том, чтобы они не привели к необратимым катастрофическим последствиям, как в книге «Мы».
Оценка эксперта
Все критерии выполнены. Оценка 5 БАЛЛОВ!
Как сделать сочинение лучше:
- Во вступлении всё отлично, верно введен вопрос, можно ничего не менять.
- В основной части пример из книги должен приводить тебя к выводу, который является ответом на поставленный в теме вопрос или содержит часть этого ответа (то есть не забывай написать микровывод и не теряй ключевые слова темы). Тезис «прогресс не всегда ведёт к изменениям в лучшую сторону» противоречит твоим рассуждениям в предыдущем абзаце, и такой пример могут не засчитать. В этом случае работа получила бы «незачёт».
- Пример из личного опыта не учитывается, поэтому опирайся на литературу. Можно писать и о книгах-биографиях знаменитых людей.
- Не ставь лишние запятые Обрати внимание на запятые при вводных словах и однородных придаточных.
Нужны ли перемены обществу и почему? Время перемен — ЗАЧЕТ, 5 баллов
Бухарина Виктория Павловна
Нужны ли перемены обществу? Наверное, каждый человек хоть раз задумывался об этом, размышляя и о своей жизни в частности, и о судьбе человечества в целом. Я думаю, что человеческое общество по своей природе не может жить без перемен, ведь человек наделен разумом, а значит способностью мыслить, анализировать, развиваться, меняться; а иначе мы бы до сих пор жили в пещерах и охотились на мамонтов. Перемены – и есть развитие общества.
Давайте вспомним произведения художественной литературы, в которых авторы поднимают тему перемен. В своем произведении «Отцы и дети» И.С. Тургенев передает суть конфликта двух поколений через призму взаимоотношений Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова. Один – представитель аристократического дворянства, выступающий за сохранение традиций и старого уклада жизни; другой – представитель новой эпохи, «нигилист», единственной достойной целью жизни считает непрерывный труд и учение. Через речи своего героя, Базарова, Тургенев говорит о необходимости «место расчистить», то есть разрушить на корню старый режим, чтобы после строить новый.
А что же будет, если общество совсем перестанет меняться? Е. Замятин в своем романе «Мы» повествует читателям об обществе, в котором все, казалось бы, идеально. Вокруг царит порядок — все люди распределены строго по своим местам, у них нет имен, а есть упорядоченная нумерация, все носят одинаковую одежду и живут по одинаковому расписанию – нет никаких различий, а значит, нет никаких разногласий и конфликтов. Люди остановились в развитии, достигнув «совершенства». Но к чему это привело? Общество обезличилось, люди перестали быть людьми, с присущими им мыслями, чувствами, мечтами. Большинство людей превратились в «винтики» единой государственной системы, они довольны своим существованием и даже не задумываются о переменах, они не имеют собственных мыслей, идеи государства – это их идеи. Но находятся среди них такие, как I-330 и R-13, те, кто не хочет мириться с режимом, кто пытается добиться права на перемены, на свободную жизнь. И пока в обществе есть такие люди – у общества есть надежда.
Подводя итог, можем сказать, что перемены – это не просто необходимость, это неотъемлемая часть и даже сама суть развития общества. В каждую эпоху находились люди, стремящиеся изменить устоявшийся уклад, находились и те, кто был против перемен и пытался удержаться за старое, но, как говорил М.А. Булгаков: «Жить по-новому очень трудно. Жить прошедшим еще трудней».
Оценка эксперта
- критерий №1 «Соответствие теме» — зачет
- критерий №2 «Аргументация. Привлечение литературного материала» — зачет
- критерий №3 «Композиция и логика рассуждения» — зачет
- критерий №4 «Качество письменной речи» — зачет (есть ошибки)
- критерий №5 «Грамотность» — зачет (есть ошибки)
ИТОГО: 5 баллов
Как меняется человек, когда влюблен? (Направление «Время перемен») — ЗАЧЕТ, 5 баллов
(Автор сочинения – Оханян Сероб Арменович)
Как меняется человек, когда влюблен? Я считаю, что любовь способна изменить человека. Любовь может изменить человека как изнутри, так и снаружи. Способна изменить разум человека, выбор, мировоззрение, отношение к людям и так далее.
Я выбрал эту тему для своего сочинения, потому что хочу дать ответ на один из важных вопросов всех времен. Любовь- это нечто волшебное. Когда человек влюблен, он забывает о существовании других людей, забывает о заботах, проблемах и думаем только о любимом человек. Это волшебное чувство способна изменить человека полностью. Так, как же меняется человек, когда влюблен?
Многие авторы обращались к этой теме. Например, в произведении Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» влияние любви на человека явно показывается на Раскольникове. Расскажу подробнее о Раскольникове: молодой бедный человек, который переехал в город, чтобы учиться. Из-за своего положения он идет на преступление (убивает старуху-процентщицу и ее сестру). После убийства он мучается, болеет, хочет покончить свою жизнь самоубийством, но появляется Соня Мармеладова. Соня тоже бедная девушка, благодаря которой Радион признается в своем преступлении, избавляется от мучений, от боли, пытается изменить свою жизнь. Потом его отправляют на каторгу, но Соня не кидает его и поезжает за ним. В данном произведении мы видим, как любовь Сони влияет на Раскольникова. Видим, как главный герой меняет свою жизнь, разум, признается в своем преступлении благодаря любви. Это все доказывает мои слова: то, что любовь – это важный регулятор в жизни человека, который способен изменить человека полностью.
Также хочу привести пример из своей жизни. В 6 классе я влюбился в одну очаровательную девушку. Она была очень умной, воспитанной, училась на одни пятерки. Мы начали часто общаться, гулять, играть. Я учился на троечки, но благодаря ей я изменился к лучшему. Я стал учиться на пятерки, выполнял все задания, которые задавала наша учительница. Таким образом, моя истории доказывает то, что любовь может изменить человека.
Я пришел к выводу, что в жизни каждого человека может происходить перемены, причиной которого может является любовь. Именно любовь способна изменить все в человеке: разум, мировоззрение, мышление, изменить жизненный ориентации и так далее.
Оценка эксперта
5 баллов по всем критериям!
Как сделать сочинение лучше:
- При выборе произведения нужно учитывать, что книги из школьной программы вызывают больше всего вопросов у проверяющих (точно ли переданы события, верно ли понята и отражена позиция автора, правильно ли написано имя героя и т.д.). Лучше выбрать произведение не из школьной программы или написать о двух книгах.
- Не нужно приводить пример из жизни.
- Речевые недочеты в итоговом сочинении не учитываются, но на ЕГЭ из-за них снизят баллы по критериям К10 и К6.
- Поработай с речевым оформлением сочинений уже сейчас, чтобы не переучиваться весной!
Подробнее:
- Цитаты и афоризмы ВРЕМЯ ПЕРЕМЕН
- Темы по направлению ВРЕМЯ ПЕРЕМЕН
- Время перемен — что обязательно почитать?
Подробный разбор комментариев от экспертов
Смотреть в PDF:
Или прямо сейчас: cкачать в pdf файле.
На данной странице вы найдете произведения для подготовки к итоговому сочинению, а также в ближайшем будущем примеры сочинений, цитаты, аргументы и примерные темы для подготовки к итоговому сочинению по направлению 2020-2021 года: «Время перемен».
Цитаты | Аргументы | Темы сочинений | Произведения |
Примеры сочинений | |||
Сочинение #1 | Сочинение #2 | Сочинение #3 | Сочинение #4 |
Сочинение #5 | Сочинение #6 | Сочинение #7 | Сочинение #8 |
Сочинение #9 | Сочинение #10 | Сочинение #11 | Сочинение #12 |
Сочинение #13 | Сочинение #14 | Сочинение #15 | Сочинение #16 |
Сочинение #17 | Сочинение #18 | Сочинение #19 | Сочинение #20 |
Сочинение #21 | Сочинение #22 | Сочинение #23 | Сочинение #24 |
Сочинение #25 | Сочинение #26 | Сочинение #27 | Сочинение #28 |
Сочинение #29 | Сочинение #30 | Сочинение #31 | Сочинение #32 |
Произведения для подготовки к сочинению по напралению «Время перемен»
- Антон Павлович Чехов «Вишневый сад», «Попрыгунья»
- Александр Александрович Блок «Двенадцать»
- Валентин Григорьевич Распутин «Прощание с Матёрой»
- Лев Николаевич Толстой «Война и мир»
- Леонид Максимович Леонов «Русский лес»
- Светлана Александровна Алексиевич «Чернобыльская молитва»
- Борис Львович Васильев «Не стреляйте белых лебедей»
- Иван Сергеевич Тургеневаа «Отцы и дети» — о смене поколений и смене взглядов.
- Евгений Иванович Замятин «Мы»
- Николай Алексеевич Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
- Михаи́л Афана́сьевич Булгаков «Собачье сердце», «Роковые яйца»
- Гузель Шами́левна Яхина «Зулейха открывает глаза»
Зарубежная литература
- Виктор Мари Гюго «Отверженные»
- Джером Дэвид Сэлинджер «Над пропастью во ржи»
- Уильям Сомерсет Моэм «Узорный покров (Разрисованная вуаль)»
- Рэй Брэдбери «Улыбка»
- Рэй Брэдбери «И грянул гром»
- О́лдос Ле́онард Хаксли «О дивный новый мир»
- Сьюзен Коллинз «Голодные игры»
- Джоан Роулинг «Гарри Поттер»
Примерные темы сочинения по направлению: «Время перемен»
- Тема #1. Как современные технологии влияют на жизнь общества?
- Тема #2. Как изменился человек благодаря техническому прогрессу?
- Тема #3. Сложно ли жить в эпоху перемен?
- Тема #4. Почему люди боятся перемен?
- Тема #5. Почему многие люди боятся перемен?
- Тема #6. Выбор, который меняет человека.
- Тема #7. Влияют ли культурные изменения в обществе на мировоззрение человека?
- Тема #8. Всегда ли жизненные перемены ведут к лучшему?
- Тема #9. Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
- Тема #10. Что способно изменить человека?
- Тема #11. К чему могут привести научные открытия, лишённые гуманности?
- Тема #12. Каковы причины внутренних перемен в жизни человека?
- Тема #13. Согласны ли вы с высказыванием А.П. Чехова: «Наука – самое важное, самое прекрасное и нужное в жизни человека»?
- Тема #14. Как меняется человеческое мышление в эпоху инноваций?
- Тема #15. Всегда ли перемены бывают к лучшему?
- Тема #16. Все ли открытия, совершённые человеком, приводят к благополучному исходу?
- Тема #17. Какие люди не боятся перемен?
- Тема #18. Какими качествами должен быть наделён человек, способный пожертвовать собой ради науки?
- Тема #19. Должен ли человек нести ответственность за свои действия?
- Тема #20. Стоит ли бояться перемен?
- Тема #21. Как вы понимаете слова Д.Лондона: «Ценным достоинством нашей жизни является возможность поменять направление своего движения и не катиться, как камень»?
- Тема #22. Согласны ли вы с высказыванием Франса Анатоля: «Незачем цепляться за тщетные сожаления о прошлом и скорбеть о досаждающих нам переменах, ибо перемены — основа жизни»?
- Тема #23. Что влияет на формирование мировоззрения человека?
- Тема #24. Согласны ли Вы с французским писателем Альбертом Комю, утверждавшим, что «каждому поколению свойственно считать себя признанным переделать мир»?
- Тема #25. Всякие ли перемены к лучшему?
- Тема #26. Как вы понимаете слова Антуана де Сент-Экзюпери: «Жизнь — это непрекращающееся раждение, и себя принимаешь таким, каким становишься»?
- Тема #27. Почему многие люди боятся перемен?
Цитаты и высказывания по направлению: Я и другие
Жить по-новому очень трудно. Жить прошедшим еще трудней.
Русский писатель Михаил Афанасьевич Булгаков
Все великие перемены в жизни одного человека, а также и всего человечеств, начинаются и совершаются в мысли. Для того, чтобы
могла произойти перемена чувств и поступков, должна произойти прежде всего перремена мысли.Российский писатель Лев Николаевич Толстой
Если вы заметили, что вы на стороне большинства — это верный признак того, что пора меняться.
Американский писатель Марк Твен
Мы должны стать частью перемен, которые мы хотим видеть в мире.
Индийский политический и общественный деятель Махатма Ганди
Человечество изменится только в том случае, если оно захочет измениться.
Французский философ Анри Бергсон
К большим переменам легче привыкнуть чем к малым.
Английский философ, политик и историк Фрэнсис
Бэкон
В каждой перемене, даже в самой желанной, есть своя грусть, ибо то, с чем мы расстаёмся, есть часть нас самих. Нужно умереть для одной жизни, чтобы войти в другую.
Французский писатель и литературный критик Анатоль Франс
Человек не в силах противостоять изменениям, которые приносит время.
Немецкий писатель и философ Иоганн В. Гёте
Мы должны стать частью перемен, которые мы хотим видеть в мире.
Индийский политический и общественный деятель Махатма Ганди
В мире нет ничего постоянного, кроме непостоянства
Английский писатель и философ Джонатан Свифт
Даже в самой худшей судьбе есть возможности для счастливых перемен.
Один из наиболее выдающихся учёных-гуманистов Эразм Роттердамский
Так уж устроена жизнь, что мы счастливы лишь предвкушением перемен; сами же перемены для нас ничего не значат; они только что произошли, а мы уже жаждем новых.
Английский литературный критик и поэт Джонсон Сэмюэл
Все, что неожиданно изменяет нашу жизнь, — не случайность. Оно — в нас самих и ждет лишь внешнего повода для выражения действием.
Русский писатель и поэт А. Грин
Любые резкие, внезапные перемены опасны и вредны.
Древнегреческий целитель и философ Гиппократ
Все хотят, чтобы что-нибудь произошло, и все боятся, как бы чего-нибудь не случилось.
Советский поэт и композитор Булат Окуджава
Новая метла чище метёт.
Народная мудрость
Что было – видели, что будет – увидят наши внуки.
Народная мудрость
Кафтан то новый, да дыры старые.
Народная мудрость
Прошлого не воротишь.
Народная мудрость
Что было то прошло и быльём поросло.
Народная мудрость
Нового счастья ищи, а старого не теряй.
Народная мудрость
Битого, пролитого, да прожитого не воротишь.
Народная мудрость
Новому везде дорога.
Народная мудрость
Не угадаешь, где упадёшь, где встанешь.
Народная мудрость
Хоть по-старому, хоть по-новому, а без хлеба не прожить.
Народная мудрость
Подборка аргумент к направлению: «Время перемен»
Прежде чем мы перейдем к аргументам для подготовке к итоговому сочинению по направлению «Время перемен», хочется дать небольшую вводную.
В рамках данного направления можно будет поразмышлять о меняющемся мире, о причинах и следствиях изменений, происходящих внутри человека и в окружающей его действительности, о том, перед каким выбором он оказывается в период формирования собственного мировоззрения, в эпоху социальных и культурных изменений. На эти и другие вопросы в русле конкретных тем можно ответить, опираясь на различные литературные источники (художественные произведения, мемуаристику, научную литературу, публицистику), а также на собственный опыт осмысления жизни в «большом времени» с его проблемами и противоречиями.
Комментарий ФИПИ
Прежде чем мы перейдем к аргументам для подготовке к итоговому сочинению по направлению «Время перемен», хочется дать небольшую вводную, а именно определения понятиям подразумевающимся в направлении.
Перемена(ы) – это:
1. изменение в ком-либо, чем-либо, поворот к чему-н. новому, появление чего л. нового.
2. Замена одного другим. Например, перемена профессии, обстановки, места жительства …
Синонимы к слову «перемена»: изменение, видоизменение, смена, чередование, переворот, ломка, перелом, перерождение, превращение, метаморфоза; переделка, преобразование, модификация, реорганизация, реформа, нововведение, превратность судьбы.
Эпитеты к слову «перемена»: резкая, внезапная, неожиданная, существенная, важная, значительная, удивительная, всякая, любая.
А теперь перейдем к тезисам и аргументам к ним.
- Человек может изменить мир, если он готов приложить к этому значительные усилия.
- Может ли человек изменить мир? Разумеется, да, если он готов приложить к этому значительные усилия. Это доказывает пример из рассказа Платонова «Юшка». Главный герой жил в небольшом городе, где каждый житель норовил выместить на бессловесном и кротком помощнике кузнеца всю ненависть и злость. Даже дети бросали в Юшку камни и смеялись над ним. Так проходили годы, и люди не стеснялись говорить своей жертве, что она пришла в этот мир напрасно. Они считали Юшку ничтожеством, потому что он мало зарабатывал, не имел семьи и всегда болел. Однако после его кончины обитатели города поняли, что потеряли нечто очень важное. Всю злость, которую они срывали на Юшке, люди теперь несли домой, и жизнь их стала гораздо хуже. Именно поэтому все они пришли проводить «ненужного человека» в последний путь, чтобы отдать запоздавшую дань уважения тому, кто действительно смог изменить мир, хоть и ненадолго. Последним подарком Юшки своим соседям стала его приемная дочь, которая стала лечить людей только потому, что когда-то помощник плотника оплатил ее образование. Так, герой смог поменять атмосферу в городе, где жил, и вложил свою лепту в его счастливое будущее.
- Может ли человек изменить свою судьбу? Ответ на этот вопрос зависит от готовности личности в переменам. Например, главный герой романа Виктора Гюго «Отверженные» твердо решил исправить свои ошибки и искупить грехи после того, как встретил доброту и понимание в мире, который ненавидел. Жана приговорили к длительному тюремному сроку только за то, что он украл еду для своей умирающей от голода семьи. В заключении он поклялся себе отомстить людям за унижение. Но когда он вернулся с каторги, то встретил священника, который спас его от повторного приговора. Когда Жана привели к нему с украденными у него же вещами, епископ выдал из за подарки и велел жандармам отпустить Жана. С тех пор каторжник изменил свое отношение к миру, что стало ключом к другим переменам: герой стал всеми уважаемым дядюшкой Мадленом, который помогал беднякам и способствовал развитию своего региона. Благодаря его промышленным открытиям сотни людей получили работу и достойные условия для жизни. Жан смог направить свою судьбу так, как захотел, потому что был готов трудиться для этого.
- Последствия войны ужасны и пагубно отражаются на быте и нравах мирных жителей.
- Как война меняет жизнь людей? К сожалению, последствия вооруженного столкновения народов ужасны и пагубно отражаются на быте и нравах мирных жителей. Об этом писал А. Платонов в рассказе «Возвращение». Герой приехал домой с фронта и увидел, как изменилась жизнь его семьи. Дети повзрослели слишком рано и несли на своих плечах груз нищеты, лишений и одиночества. Супругу годы тоски и страха состарили и заставили искать помощи у другого мужчины. Угнетенная женщина была рада супругу, но сквозь радость проглядывала мука ожидания. Несколько лет разлуки отдалили людей друг от друга. Алексей Иванов тоже изменял жене и стал далек от семейного очага. Он даже попытался сбежать от самых близких людей, потому что не выдержал напряжения первых часов. Очевидно, что война разрушила семейные связи и устроенный быт, и герои вынуждены были через страдания и боль обретать все утраченное снова.
- Нравственные и социальные проблемы не решаются с помощью гаджетов и других инноваций.
- Могут ли новые технологии сделать людей лучше? К сожалению, многие нравственные и социальные проблемы не решаются с помощью гаджетов и других инноваций. Это доказывает М.А. Булгаков в повести «Собачье сердце». Гениальный хирург научился лечить многие болезни и даже сумел создать нового человека, пересадив органы человека псу. Однако его выдающееся открытие не смогло зайти дальше физиологических изменений в природе. Нравственные, интеллектуальные, моральные и этические сферы, определяющие мировоззрение индивида, остались неподвластными Преображенскому. Шариков стал человеком только внешне, но не внутренне. Он перенял все самые плохие черты у нового окружения и своего донора органов — вора и рецидивиста. Сам он не смог развиваться полноценно и стать самодостаточной личностью, имеющей не только права, но и обязанности. Поняв это, профессор превратил Шарикова в собаку и закончил эксперимент. Филипп Филиппович признал бессилие технологий изменить человека к лучшему.
- Роман Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» становится своеобразной иллюстрацией конечного этапа развития техносферы.
В романе поднимается проблема технического прогресса, которая в свою очередь тесно связана с проблемой нравственной деградации человечества. Р. Брэдбери изображает, что люди настолько привыкли к тому, что за них все делает техника, что уже разучились думать. Общество представлено в романе как бездумное стадо, в котором нет места для индивидуальностей. Автор рисует тоталитарное общество, которое запрещает всякое проявление инакомыслия. Общество принимает к себе только людей-копий, которые имеют одинаковое, разрешенное властями мировоззрение. Властями разрешено только то, что не может угрожать самой власти. В романе показано, как уничтожаются книги, в которых может оказаться информация, противоречащая принципам государства, как преследуют людей, имеющих собственное мнение, отличающееся от мнения большинства. Читатель видит, что общество вместе с книгами уничтожает само себя. Р. Брэдбери в своем романе показывает, что общество стремится к прогрессу для того, чтобы жизнь человека была идеальной, однако измененная жизнь превращается в сущий кошмар, который вряд ли можно назвать настоящей жизнью.
Главный герой романа Гай Монтаг первоначально является типичным обывателем. Гай Монтаг работает в организации, сжигающей книги. В начале повествования показано, что центральный персонаж ничего не имеет против той жизни, которая была создана прогрессом. Но Р. Брэдбери показывает образ Гая Монтага как личность развивающуюся и внутренне изменяющуюся. После знакомства с Клариссой Маклеллан главный герой с каждым днем осознает ничтожность своего существования. В итоге Гай Монтаг отказывается от работы по уничтожению книг и оказывается среди бродяг, которые заучивают тексты произведений, чтобы иметь возможность передавать их содержание. Главный герой бунтует против деградирующего общества и выступает за изменение окружающей действительности.
Роман «451 градус по Фаренгейту» можно назвать романом-предупреждением, ведь Р. Брэдбери фактически предостерегает человечества от тех последствиях, которые может принести технический прогресс, если его поставить превыше человеческой личности.
- Зачастую перемены связаны с переменой места и окружения, внешними обстоятельствами.
- Какие явления меняют жизнь людей? Зачастую все они связаны с переменой места и окружения. Например, А.Н. Островский в пьесе «Гроза» познакомил читателей с историей Катерины, которая попала в совершенно другой мир после замужества. Она воспитывалась в дворянской среде, получила образование и пользовалась в своей семье свободой и уважением. Родители любили ее и не стесняли душевных порывов юной девушки. Однако когда она вышла замуж за купца Тихона, ее окружили запреты, упреки и ханжество нового окружения. В доме всем заправляла Марфа Игнатьевна — мать Тихона. Купчиха возненавидела невестку и превратила семейную жизнь юной четы в череду мучений под ее неусыпным контролем. Теперь Катерина не имела прежних свобод, о ней не заботились, ее мнения не спрашивали. Даже супруг отдалился от нее и постоянно сбегал из ненавистного дома. Негативные изменения в судьбе героини были вызваны тем, что она попала в другую среду и вынуждена была подстроиться под ее нормы поведения.
- В повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» особенно ярко продемонстрированы изменения, происходящие внутри центрального персонажа Петра Гринева.
Жизнь Петра Гринева меняется кардинальным образом, когда он в шестнадцать лет отправляется на службу. До шестнадцатилетнего возраста Петр Гринев был типичным недорослем: в двенадцать лет главный герой занимался с французом Бопре, который не дал ему никаких знаний. Петр Гринев отмечает, что его образование закончилось в тот момент, когда его учителя-бездельника выгнали из дома. Петр Гринев до отправления на службу представлен в повествовании как недоросль, гонявший голубей.
А.С. Пушкин показывает первоначальное отношение Петра Гринева к службе: он мечтал о том, что будет служить в Петербурге, где его будет ждать праздная и разгульная жизнь. Главный герой представлен как типичный дворянин, стремящийся к веселью и получению удовольствий.
Вопреки своим ожиданиям Петр Гринев отправился на службу в Оренбург, потому что так захотел отец главного героя, человек с довольно строгим характером. По пути на службу Петр Гринев все еще ведет себя беспечно, проигрывая деньги Зурину. Но уже здесь происходят явные изменения: Петр Гринев отдает вожатому, который вывел их из бурана, заячий тулуп; разве мог типичный разбалованный недоросль совершить такой милосердный поступок?
Когда Петр Гринев оказывается на службе в Белогорской крепости под началом капитана Миронова, он начинает вести себя как настоящий мужчина. Он честно ведет службу, а когда в стране начинается крестьянское восстание под предводительством Емельяна Пугачева, Петр Гринев остается на стороне государства, рискуя собственной жизнью. Центральный персонаж защищает и Родину, и всех своих родных и близких. Он поступает в соответствии с честью и достоинством.
А.С. Пушкин показывает, что мировоззрение Петра Гринева меняется в результате нескольких факторов. Главный герой повзрослел, поэтому на многие вещи он стал смотреть по-другому. Во многом на становление характера центрального персонажа повлиял наказ его отца: «Береги платье снову, а честь смолоду». Также на Петра Гринева повлияла служба, которая заставляла пересмотреть свои прежние приоритеты. Важно также то, что на личность Петра Гринева не могли сказать те события, которые происходили в стране.
- В романе А.А. Фадеева «Молодая гвардия» показаны внутренние изменения представителей молодежи в результате изменений, происходящих в окружающей действительности.
Центральными персонажами романа являются представители молодежной организации «Молодая гвардия». А.А. Фадеев показывает, что на внутренний мир героев повлияли события Великой Отечественной войны.
Когда к городу Краснодону, который является центром почти всех сюжетных событий, подходили немцы, многие представители молодежи начали задумываться над тем, как противостоять врагу. А.А. Фадеев показывает, как меняют свое мировоззрение еще школьники или только закончившие школу ребята. Великая Отечественная война заставила еще совсем юных парней и девушек повзрослеть и принимать по-настоящему серьезные решения, от которых зависело очень многое. В романе подчеркивается, что взросление главных героев произошло вынужденно и слишком быстро, буквально в один миг, ведь этого требовали военные события, повлиявшие на всех жителей страны.
Вмиг повзрослевшие ребята, находящиеся в оккупированном немцами городе, начали подпольную деятельность против врага. Вскоре в городе Краснодоне появилась целая организация «Молодая гвардия», которая отличалась тем, что в ней находились ребята от 14 до 20 лет. Ребята понимали весь риск, который несет их подпольная деятельность, однако они не отказывались от совершения тех действий, которые подрывают деятельность немцев и полицаев. Юноши и девушки, у которых впереди была целая жизнь, думали о благе Отечества, перенося собственные интересы и цели на второй план. Опасность не пугала героев, представители «Молодой гвардии» были готовы жертвовать собственными жизнями, чтобы помочь Родине победить врага. Все члены «Молодой гвардии» выдерживают все испытания, с которыми им пришлось столкнуться, когда их арестовали, и остаются верными Родине и самим себе до самой смерти. То, что все ребята, кроме Стаховича, не признавали своей причастности к подпольной деятельности и не сдавали немцам друг друга, говорит о том, что еще юные ребята и девушки действительно внутренне изменились, став преданными собственным нравственным ценностям. Военные события раскрыли жизненные ценности каждого жителя Краснодона: и если некоторые взрослые люди переходили на сторону немцев, то члены «Молодой гвардии» оставались верными Родине до конца, до самой смерти.
- В поэме А.С. Пушкина «Медный всадник» продемонстрировано, как на жизнь отдельного человека влияют изменения, происходящие в окружающей среде.
Центральным персонажем поэмы является Евгений. В начале повествования он представлен как ничем не примечательный человек, живущий и служащий в бедном районе Санкт-Петербурга. У Евгения была возлюбленная Параша. Главный герой имел скромные и весьма обыденные цели: жениться на Параше и получить «местечко». А.С. Пушкин показывает, что для Евгения целью в жизни является обретение семьи и возможности работать на более успешной работе, нежели у него была.
Жизнь Евгения в один момент кардинально меняется. Когда на Санкт-Петербург обрушивается наводнение, возлюбленная Евгения Параша погибает. В собственном мире «маленького человека» на момент, когда его возлюбленная еще была жива, Евгений был счастлив. Та совместная жизнь с Парашей, о которой мечтал Евгений, после наводнения не может стать реальностью, поэтому Евгений стал по-настоящему несчастным человеком. То, что было самым ценным в его жизни, то, что давало Евгению смысл жизни, лишило наводнение. Потеряв возлюбленную, Евгений лишился рассудка. Пусть жизнь Евгения до наводнения была повседневна и скучна, но у героя хотя бы были цели и явления, которые приносили ему счастье. После наводнения же Евгений не жил, а существовал, он стал призраком, который был ни живым, ни мертвым. Оставшись в живых без своей возлюбленной, Евгений вынужден был постоянно корить себя и мучить страданиями от гибели Параши и от гибели возможного счастья, которое уже не может исполниться.
То, что произошло с Евгением, заставило его задуматься о государственной несправедливости. Находясь рядом со статуей Петра I, Евгений начинает обвинять царя, который построил город рядом с бушующей стихией, способной лишить человека жизни, не задумываясь о судьбах простых людей. Произошедшее в жизни Евгения несчастье заставляет его задуматься над более глубокими и философскими явлениями, чем собственное существование. Евгений, на несколько минут ставший бунтарем, задумывается над тем, что его жизнь была разрушена самодержавной властью.
Поэма «Медный всадник» заставляет задуматься над тем, что внешние обстоятельства способны вмиг изменить жизнь человека, что эти внешние обстоятельства меняют человеческое мировоззрение.
- Пока человек сам не захочет перемен, никто не сможет навязать их ему.
- Можно ли заставить человека измениться к лучшему? К сожалению, нет, ведь только мы сами можем развить потенциал и бороться с пороками, иначе полезные знания не будут применяться и быстро забудутся, а борьба с негативными чертами характера и вовсе не будет начата под чьим-то давлением. Это подтверждает пример из «Тихого Дона» М.А. Шолохова. Григорий Мелехов начал встречаться с замужней женщиной и пошел против правил своего окружения, ведь связь не была тайной. Его отец рассердился и заставил юношу жениться не по любви, а ради того, чтобы замять скандал. Упреки, запреты, увещевания и угрозы недолго действовали на Григория. Он так и не смог забыть Аксинью и ушел из дома вместе с ней, покинув Наталью и свою семью. Попытки заставить его измениться ничего не дали, ведь он сам не хотел исправляться, потому что понимал, что не грешит, а искренне любит. Пока человек сам не захочет перемен, никто не сможет навязать их ему: результат угроз долго не прослужит.
- Рутина жизни и окружение, отставшее в развитии, негативно влияют на личность.
- Почему человек деградирует? Причина заключается в том, что рутина жизни и окружение, отставшее в развитии, негативно влияют на личность. Это доказывает пример из рассказа Чехова «Ионыч». Главный герой переехал в уездный город и познакомился с обывателями, которые застряли в однообразии дней и не меняли ни привычек, ни взглядов, ни целей. В этом «болоте» молодой и активный Дмитрий вскоре стал увязать, потому что нигде не мог найти применения своим способностям. Однообразная медицинская практика вскоре наскучила Старцеву, а новых знаний и навыков взять быть неоткуда. Общение с Туркиными тоже ничего ему не дало: Катерина, возомнившая себя талантливой, отвергла его, и он погряз в одиночестве и меланхолии. Через несколько лет он понял, что и интеллигентное общество Туркиных, и любовь к их дочери были миражами: они ничем не отличались от других обывателей города. В итоге амбициозный и умный человек, мечтавший принести пользу обществу, превратился в алчного, жадного и уродливого Ионыча, который работал только ради денег и ненавидел пациентов. Дмитрий Старцев деградировал из-за негативного влияния среды и собственной слабости, ведь не смог ему противостоять.
- Если ничего не делать, то ничего не изменится.
- Есть выражение «под лежачий камень вода не течет», которое отражает закономерность развития человека: если он не будет стараться, ничего в его судьбе не изменится. Об этом писал А.П. Чехов в пьесе «Вишневый сад». Любовь Раневская и ее брат Гаев долгое время закладывали имение и жили на эти деньги, поэтому долги и проценты поглотили их имущество. Они не хотели расставаться с родовым гнездом, однако ничего не сделали, чтобы спасти его от разорения. Они лишь говорили громкие речи и сорили последними деньгами, но реальных шагов для спасения недвижимости они не предприняли. Все предложения Лопахина были встречены инфантильными и пренебрежительными репликами. В итоге Раневская и Гаев лишились дома и сада, потому что «под лежачий камень вода не течет».
- Война, революция будят в людях плохие свойства души: жестокость, трусость и эгоизм.
- Как война меняет человека? К сожалению, боевые действия далеко не всегда обнажают мужество, доблесть и другие героические качества характера. Зачастую она будит в людях плохие свойства души: жестокость, трусость и эгоизм. Это подтверждает литературный пример из повести В.Г. Распутина «Живи и помни». Андрей дезертировал из армии, потому что устал находиться в голоде и холоде. Он воевал рядом с домом и скрылся в лесу, в охотничьей сторожке. Скрываться ему помогала жена, которая одна знала о его местонахождении и тянула на себе все тяготы двойной жизни. Ей пришлось поступиться многими принципами, чтобы сохранить жизнь мужа. А он эгоистично принимал ее жертву, не думая о будущем супруги и ребенка, которого она носила. Война сломила героя и сделала Андрея ничтожным человеком, равнодушным к семье и помешанном на собственном выживании и комфорте.
- Как революция влияет на положение в стране? Зачастую революционные события создают волну насилия и агрессии. Когда власть не устойчива, процветает правовой нигилизм. Эту закономерность подтверждают многие исторические романы, в том числе и
роман Эрнеста Хэмингуэйя «По ком звонит колокол». Главная героиня становится жертвой фашистских фанатиков, которые безжалостно избивают и насилуют девушку. Мария была дочерью успешного человека, имеющего власть в городе, поэтому ей мстили за привилегированное положение отца и ее финансовое благополучие. Фашисты в то время расправились не только с ней, но и с другими людьми, которые не разделяли их взгляды. Счет смертей шел на тысячи, ведь беззащитные женщины с детьми не могли дать отпора вооруженным бандитам. Самой Марии чудом удалось сбежать и примкнуть к партизанам. Этот пример доказывает, что революционные волнения ничуть не лучше войны: они также вредят обществу и стране. - Люди боятся перемен, потому что не хотят принимать связанную с ними ответственность.
- Почему люди боятся перемен? Причина вполне ясна: они не хотят принимать связанную с ними ответственность. Так и герои пьесы А.С. Грибоедова «Горе от ума» не желают слушать нравоучения Чацкого и менять свой устаревший уклад жизни. Многие из них понимают, что обвинения приехавшего из-за границы соотечественника справедливы, но не принимают необходимость изменений к лучшему. Почему? Потому что им самим придется потерять нечестное нажитые привилегии и потрудиться, чтобы получить новые. Отмена того же крепостного права разорила бы их, ведь сами они работать не умели и не хотели, и все за них делали крестьяне. Повальное невежество тоже невозможно заменить на высокий уровень образования без труда и лишений. Придется отказаться от многих часов праздности и заставить себя учиться. Не менее сложно развивать отечественную культуру, отказавшись от заимствований с иностранных источников. Герои пьесы, может, и рады бы измениться, но не хотят брать на себя ответственность за перемены, ведь она влечет за собой титанические усилия, без которых нет прогресса.
- Чтобы изменить себя требуется не только переезд, но и каждодневный труд.
- Почему так сложно изменить себя? Ответ можно найти в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Мировоззрение главного героя сформировалось под влиянием легкомысленного и инфантильного общества, развращенного праздностью и богатством. Однако Евгений был умным человеком и понял, что его образ жизни нужно менять. Он презирал свое окружение и решил начать все заново в деревне, где не было тлетворного влияния высшего света. Первые дни в деревне прошли в упоении от новых впечатлений, но потом герой охладел и к ним. Оказалось, что попытки изменить себя требовали не только переезда, но и каждодневного труда. Развитие нужно было подкреплять работой над собой и отказом от плохих привычек. Поэтому герой не выдержал испытания любовью и не взял на себя ответственность за свою судьбу. Он так и остался праздным, эгоистичным и инфантильным барином с либеральными замашками. Ему было сложно измениться, потому что он не привык к труду и не смог заставить себя работать, чтобы стать героем своей мечты.
- Однажды писатель и философ Вольтер сказал: «Попробуйте изменить себя, и вы поймете, насколько ничтожны ваши шансы изменить других…». С ним нельзя не согласиться, ведь процесс саморазвития у каждого из нас протекает очень тяжело. Например, героиня пьесы Фридриха Шиллера «Коварство и любовь», леди Мильфорд с огромным трудом переборола свой эгоизм и потратила на это все силы своей души. Став содержанкой влиятельного человека из-за нужды в деньгах, Эмилия переняла некоторые его качества: стала жестокой, мстительной и циничной. Поэтому она намеревалась бороться за сердце человека, который ей понравился, не заботясь о его согласии и воле. Героиня думала лишь о своих желаниях. Однако знакомство с добродетельной Луизой изменило ее: Эмилия решила отпустить Фердинанда и уйти от герцога. Она уехала в монастырь, чтобы очистить душу. Зная о том, что герцог присваивает деньги своего народа, она, тем не менее, никак не может это исправить, ведь все ее силы ушли на самосовершенствование. Если раньше она была уверена в своей власти что-то изменить в мире, то после волевого решения уйти в монастырь она растеряла уверенность в себе и не смогла никак помочь ни Луизе, ни Фердинанду, ни народу, который обкрадывал герцог.
- Попытки «догнать» окружение могут лишить покоя и счастья.
- Должен ли человек меняться вслед за окружением? Попытки подстроиться под чужие мнения и планки далеко не всегда обоснованы логически. Если изменения влекут за собой отрицательные последствия, то необходимо отказаться от них, а не идти на поводу у других. Это доказывает пример из романа Джека Лондона «Мартин Иден». Главный герой, бедный моряк, встретил красивую и образованную девушку и влюбился. Но она была из богатой семьи, поэтому он решил сначала стать достойным ее, а уж потом сделать предложение. Мартин стал заниматься самообразованием и вскоре превзошел окружение Рут. Он изменился, но не получил от этой перемены ничего, кроме боли и разочарования. Развитый ум и богатый опыт открыли ему глаза на общество, куда он так старался попасть. Герой понял, что эти люди ценили других только за успех, а не за знания или таланты. Возлюбленная тоже разочаровала его, ведь оказалась такой же меркантильной и ведомой особой с посредственным умом. Внутренний разлад Мартина привел его к самоубийству: потеряв любовь и цель в жизни, он утопился. Попытки догнать окружение лишили его покоя и счастья.
- «Чтобы открыть новые части света, нужно иметь смелость потерять из виду старые берега».
- Писатель А. Жид сказал: «Чтобы открыть новые части света, нужно иметь смелость потерять из виду старые берега». С этим утверждением трудно не согласиться, ведь без отваги и жертв не бывает открытий. Это доказывает пример из романа Даниэля Дефо «Робинзон Крузо». Главный герой решился променять благополучную и сытую жизнь на берегу на приключения в море, чтобы открыть для себя мир, полный новых впечатлений. Шторм вынес его в необитаемый остров, где моряк прожил 28 лет. Все эти годы он не унывал, а осваивал богатства острова, поэтому и смог выжить. Изучая местность, Робинзон добился многого и сделал важные открытия, которые он впоследствии привез на родину. Он приручил диких коз, научился делать сыр, посадил зерно и смог печь лепешки. Из доступных материалов он создал себе дом. Благодаря своим наблюдениям он внес большой вклад в научное освоение открытых им территорий. Также он поделился с соотечественниками истериями о быте туземцев и даже научил одного из них многому из того, что умел сам. Если бы Робинзон не отказался от прошлого ради неизведанного и таинственного будущего, он не смог бы стать первооткрывателем острова и многоопытным человеком, закаленным необычной судьбой.
- Перемены положительно сказываются на развитии человека, а вот застой всегда чреват деградацией.
- М. Горький однажды сказал: «Жизнь надо мешать чаще, чтобы она не закисала». С ним трудно поспорить, ведь перемены положительно сказываются на развитии человека, а вот застой всегда чреват деградацией. Об этом писал и Иоганн Вольфганг Гете в пьесе «Фауст». Главный герой прожил всю жизнь в тесной каморке, изучая разные науки. Однако в конце своего пути он был глубоко разочарован поверхностностью своих теоретических знаний и недостатком жизненного опыта. Фауст осознал, что зря посвящал книгам все свое время и не удосужился проверить знания на практике, покинув храм наук. «Размешать» рутину ему помог Мефистофель после пари с Богом, благодаря которому Фауст получил еще один шанс и прожил совершенно иную жизнь. Он не только думал, но и делал. Все его знания нашли применение на практике, он получил опыт и понял смысл бытия — способствовать развитию цивилизации, помогая людям делом. Разнообразные впечатления встряхнули героя, поэтому он отыскал ответ на мучавший его вопрос, не прибегая к изучению книг.
- Почему человеку нужно меняться? Отсутствие изменений порождает застой, который засасывает все лучшее в человеке и оставляет внутри него пустоту без мыслей, целей и желаний. Кроме того, свежие впечатления заставляют нас выстроить правильные жизненные ориентиры. Это доказывает пример из произведения Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Главный герой решил покинуть свою планету, чтобы увидеть мир и познать жизнь. Рутина и однообразие существования притупили его чувства и мысли. Только оказавшись на Земле, он понял, как любил Розу. Но, что важнее, он осознал, как она любила его, как нуждалась в его заботе. Маленький принц узнал, что такое дружба, ответственность, взрослый мир. Его кругозор расширился, как и эмоциональный диапазон. Теперь он был готов по достоинству оценить то, что имел, и с новыми силами взяться за переустройство жизни. Человеку нужно меняться, развиваться, не стоять на месте, чтобы понять мир вокруг и постараться улучить его.
- В романе И.А. Гончарова «Обломов» поднимается проблема «обломовщины». Данное понятие обозначает не столько образ жизни центрального персонажа Ильи Ильича Обломова, сколько социальное явление, которое связано с распадом крепостных устоев дореформенной России. Образ Обломова важен в идейно-смысловом содержании романа, так как он является олицетворением всего угасающего дворянства. Это бездеятельный общественный тип, который не может найти себе применение в жизни. С помощью образа Обломова И.А. Гончаров демонстрирует деградацию помещичьего дворянства, которое не может и не хочет приспособиться к происходящим изменениям.
Любовь заставляет Обломова измениться физически и душевно. Чувства к Ольге Сергеевне Ильинской помогают главному герою обрести смысл жизни, помогают встать с дивана и снять свой засаленный халат. Однако перемены, произошедшие в жизни и в душе Обломова, не долгосрочны. Со временем он понимает, что новая жизнь, которую он обрел из-за желания быть рядом с Ольгой, ему не приносит никакого удовольствия. Он вновь возвращается к прежнему образу жизни, прогресс заменяется регрессом.
Илья Ильич Обломов и Ольга Сергеевна Ильинская не могут быть вместе из-за разных взглядов на жизнь: если Обломов понимает пустоту существования общества, но ничего не делает для его изменения, то Ольга Ильинская выступает за общественные изменения. Неудивительно, что Ольга Ильинская выходит замуж за деятельного Андрея Штольца, ведь они смотрят на жизнь в одном направлении. Многие исследователи и критики именно в Ольге Ильинской, а не в Андрее Штольце, видели человека настоящего, способного предложить пути развития России, способного повести всю Россию за собой, освободив ее от «обломовщины».
И.А. Гончаров, демонстрируя образ жизни Обломова, выражает мысль о том, что дворянско-помещичья среда обречена на гибель. Неслучайно центральный персонаж погибает, а писатель устами Штольца прощается с «обломовщиной». Прощание с Обломовкой и «обломовщиной» выражает идею необходимости коренных общественных преобразований. То, что после смерти центрального персонажа повествование продолжается, указывает на авторскую позицию: гибель дворянско-помещичьей среды не станет причиной общественных потрясений, так как в обществе уже есть люди, готовые вести Россию по новому пути развития.
- Если путь завел в тупик, то необходимо «встряхнуться» и начать все с чистого листа.
- Когда человеку необходимы перемены? Всем нам необходимо «встряхнуться» и начать все с чистого листа, если прежний путь завел нас в тупик. Так, герой романа Грегори Дэвида Робертса «Шантарам», живя в Австралии, приобрел наркотическую зависимость и попал в тюрьму, поэтому решил измениться, убедившись, что жизнь пошла под откос по его же вине. Он сбежал из-под ареста и основался в Индии. Там он стал лекарем в трущобах и помогал людям бесплатно. Лин тратил все свои силы, борясь за здоровье бедняков и стараясь стать добродетельным и полезным для общества человеком. Ради этого он ежедневно претерпевал страдания и отказывался от комфорта, хотя давно мог позволить себе вырваться из трущоб. Но именно его добровольное самопожертвование поспособствовало духовному перерождению. Лин смог исправиться и найти счастье. Его пример учит тому, перемены необходимы нам тогда, когда мы убеждаемся в том, что сделали неправильный шаг.
- Любовь меняет нас и заставляет идти на подвиги самоотречения ради избранника.
- Стоит ли менять себя ради любви? Это чувство не оставляет нам другого выбора. Оно само по себе меняет нас и заставляет идти на подвиги самоотречения ради избранника. Например, так произошло в романе Бориса Виана «Пена дней». Колин женился на Хлое, но вскоре после свадьбы девушка тяжело заболела. Все благосостояние юноши, которого прежде хватало ему одному, стало стремительно таять, потому что его супруге нужны были лекарства. Автор аллегорически представил их в виде цветов, подчеркивая хрупкость и красоту героини. Колину пришлось отправиться на службу, где он страдал от вредных условий труда. Ему приходилось выращивать оружие, что истощало его собственный организм. Таким образом, из инфантильного и легкомысленного юноши Колин превратился в зрелого и ответственного мужчину, готового на все ради любви. Чувство к Хлое изменило его, и этот процесс вполне естественен: если человек не будет меняться в отношениях, как же он сможет сыграть новую социальную роль, став отцом или матерью? Изменения в данном случае необходимы.
- Для изменения своей судьбы достаточно одного решительного шага — перемены места и занятия.
- Как изменить свою судьбу? Для этого достаточно одного решительного шага — перемены места и занятия. Например, главный герой романа Мана Рида «Всадник без головы», будучи богатым баронетом, все же решил переехать в Техас и стать мустангером — человеком, который ловил и приручал диких лошадей для продажи. Эта непрестижная работа была сопряжена с риском и очень трудна, но зато Морис смог вырваться за пределы своего окружения и узнать новый мир. Он научился добывать деньги своим трудом, познакомился с интересными людьми и обрел множество полезных навыков. Вместо скучной обывательской праздности в холодном климате Великобритании он получил насыщенную жизнь, полную приключений и свободы. Он изменил свою судьбу, оставив прошлое позади и открыв для себя новую страну, работу и любовь.
- Если человек твердо решил достичь своей цели – перемены могут произойти. Подтверждение этому приведены
в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети». Главный герой – это собирательный образ нового поколения, пришедшего, чтобы изменить российское общество и страну в целом. Базаров был решительным, трудолюбивым и целеустремленным нигилистом. Парень имел свое мнение и четко следовал собственным убеждениям. Базаров считал, что будущее человечества в науке, он отрицательно относился к музыке, живописи, литературе и даже самой природе. По мнению героя, только за разрушением старых стереотипов последуют перемены. Он заводит спор с Кирсановым, в лице которого видит все дворянство, приведшее страну к такому состоянию. Переменам не удалось произойти из-за людей, боящихся оставить старое, которых было большинство. - Внутренние изменения могут произойти после всего одного случая в жизни человека.
- В рассказе Л.Н. Толстого «После бала» продемонстрировано, как внутри центрального персонажа Ивана Васильевича произошли изменения в результате одного случая. Иван Васильевич рассказывает своим собеседникам об одном произошедшим с ним случае, «от чего переменяется и направляется вся жизнь человека».
В последний день масленицы Иван Васильевич находился на балу, где он танцевал с Варенькой – девушкой, в которую он был влюблен. На этом же балу был и отец Вареньки – Петр Владиславич, к которому Иван Васильевич отнесся весьма положительно. После бала Иван Васильевич, которому не удавалось заснуть, отправился на улицу. Герой стал свидетелем того, что Петр Владиславич командует экзекуцией. Этот факт поменял отношение Ивана Васильевича к Петру Владиславичу, вскоре герой отказался и от любовных чувств к Вареньке. Увидевший страшные картины жестокости, которой управлял Петр Владиславлич, Иван Васильевич ощутил следующее: «А между тем на сердце была почти физическая, доходившая до тошноты, тоска, такая, что я несколько раз останавливался, и мне казалось, что вот-вот меня вырвет всем тем ужасом, который вошел в меня от этого зрелища».
Л.Н. Толстой показывает внутренние изменения Ивана Васильевича, которые произошли после одного случая. Будучи типичным представителем светского общества, Иван Васильевич меняет свое мировоззрение. Увиденные картины, связанные с Петром Владиславичем, открыли Ивану Васильевичу глаза относительно светского общества, представителем которого он был. Главный герой увидел, что за внешней красотой и великолепием светское общество скрывает пустоту и даже жестокость. Случай, произошедший с Иваном Васильевичем, помогает ему бросить вызов жестокому и несправедливому обществу, отрицательные черты которого раньше он попросту не замечал. Один только случай из типичного представителя общества делает Ивана Васильевича человеком, который противопоставлен обществу. Как отмечает Иван Васильевич, после увиденного он не смог «поступить в военную службу, как хотел прежде». Он больше не мог благосклонно относиться к Петру Владиславичу и его дочери, как это было раньше.
Бал, который носит в повествовании символический характер, становится тем, что делит жизнь Ивана Васильевича на до и после. То, что наблюдает Иван Васильевич после бала, коренным образом меняет его жизнь и его мировоззрение.
- Не всегда изменения, происходящие в окружающей действительности, к лучшему.
- В романе У. Голдинга «Повелитель мух» показаны коренные изменения в жизни ребят, оказавшихся на необитаемом острове, а также изменения, происходящие в душах этих ребят.
Герои романа, которыми оказываются дети, оказываются на необитаемом острове и почти сразу придумывают правила, по которым им стоит жить. Автор показывает, что первоначально жизнь ребят была вне опасности и под защитой, потому что все герои жили дружно, думая не только о себе, но и об окружающих. Мальчиками, которые становятся своеобразными вожаками, являются Ральф и Джек.
У. Голдинг показывает изменения, происходящие в душе Джека. В один момент ему больше не хотелось делить власть с Ральфом, он хотел получить всю власть в собственные руки. Он был готов пойти на все, чтобы добиться желаемого.
Перемены, происходящие в душе одного человека, становятся причиной изменений в окружающей действительности. Все общество ребят, оказавшихся на необитаемом острове, делится на две группы: одни ребята поддерживают восставшего против прежних правил Джека, а другие остаются на стороне Ральфа, который призывал к единению для благополучного выживания на острове. С каждым днем конфликт между Джеком и Ральфом становится сильнее. Когда конфликт уже приобретает кровавый характер, многие ребята из группы Ральфа переходят на сторону Джека, превращаясь в настоящих животных. Другие же ребята, поддерживающие Ральфа, погибают. На Ральфа организуется охота, Джек хочет навсегда избавиться от своего противника.
Демонстрируя появившийся конфликт между представителями одной и той же группы людей, вынужденной выживать на необитаемом острове, У. Голдинг выражает мысль о том, что не всегда изменения, происходящие в окружающей действительности, к лучшему. Революционные действия Джека приводят не к всеобщему благу, а к разрушениям и гибели многих ребят. У. Голдинг показывает, что изменения, негативно сказывающиеся на личности людей, становятся причиной того, что люди становятся похожими на животных, охотящихся друг на друга. У. Голдинг поднимает в романе проблему нравственной и общественной деградации.
Роман «Повелитель мух» становится аллегорией тех трагичных событий, которые происходили в первой половине XX века. Жестокое поведение детей на острове символизирует поведение человечества во время Второй мировой войны.
- Для перемен одного желания мало, нужны еще целенаправленные действия.
- Если мечтать о переменах, они произойдут? Нет, здесь одного желания мало, нужны еще целенаправленные действия. Это описано в романе
А.С. Гончарова «Обломов». В первые годы жизни в Петербурге Обломов много мечтал, на что-то надеялся, ждал перемен. По истечению десяти лет все осталось без изменений: Илья Ильич продолжал рисовать будущее в уме. Герой любил полежать на диване, на улицу выходил редко. Он живет безмятежной жизнью в имении, даже упадок хозяйства и угроза выселения не мотивируют к действию Обломова. Временное пробуждение героя наступает благодаря его другу Андрею Штольцу. В этот период Илья Ильич знакомится с Ольгой Ильинской. Это талантливая и прогрессивно мыслящая девушка, сумевшая покорить сердце героя. Обломов долго раздумывает, сомневается, но все же делает ей предложение. После этого опять следует период безмятежной жизни. Увидев Илью Ильича в таком состоянии, Ольга поняла, что его от себя самого ничего не спасет – они расстаются. По стечению обстоятельств, поддавшись интригам Тарантьева, Обломов попадает в дом Пшеницыной. Постепенно женщина прибирает хозяйство Ильи Ильича в свои руки. Позже Пшеницына влюбляется в Обломова и у них рождается сын Андрей. Из-за малоподвижного образа жизни и инсульта Обломов умирает молодым, так и не достигнув того, о чем мечтал. Герой прожил жизнь, плывя по течению. - Часто перемены делают людей более мудрыми и зрелыми.
- Одним из самых любимых героев Л.Н. Толстого «Война и мир» был Андрей Болконский. В начале романа ему всего двадцать шесть лет, молодой человек находится в полном расцвете своих сил. Андрея тяготит лицемерное светское общество, и он безумно жаждет перемен в своей придворной жизни. Он мечтал о славе Наполеона, хотел проявить себя на поле боя и совершить подвиг, о котором бы долго помнили. Ради этих стремлений Андрей Болконский отправился на войну. Он служил в штабе при главнокомандующем и умело разрабатывал планы военных действий.
Спустя недолгое время пылкий офицер разочаровывается в русской армии. На его глазах капитан Тушин проявил неимоверное мужество и отвагу, сражаясь до конца, не сдавая позиций. До него просто не дошёл приказ об отступлении. Благодаря его усилиям и помощи Андрея солдатам удалось вернуться живыми. Но героизм Тушина не был оценён по заслугам, наоборот, он получил строгий выговор от Багратиона за несоблюдение приказа и потерю орудий боя. В этой ситуации Болконский впервые осознал, что не все подвиги получают всеобщее признание. Возмущённый несправедливым отношением генерала, Андрей стал на защиту капитана Тушина, который молчал, чтобы не подвести однополчан. Подобное положение вещей вызывало недоумение у князя. Тем не менее, судьба дала ему возможность совершить желанный подвиг во время Аустерлицкого сражения. Увидев беспорядок и панику в рядах армии, Андрей взял в руки знамя и повёл за собой войско. Но неожиданное ранение прервало все мечты о славе, перед героем предстало лишь бескрайнее небо, на фоне которого всё остальное казалось мирской суетой, недостойной внимания. Именно в этот момент в душе Болконского случился перелом, его жизнь изменилась навсегда. В родное имение он вернулся совершенно другим человеком. Теперь у князя Андрея появилось желание изменить будущее родной страны, поэтому он принимал активное участие в подготовке реформ Сперанского. После разочарования от несовершенства этих преобразований, Болконский посвятил себя целиком и полностью дому и семье. Князю казалось, что его жизнь окончена, но встреча с Наташей Ростовой ознаменовала новые перемены и надежду на лучшее. Именно из-за этого её предательство так больно ранило влюблённое сердце, поверившее в счастье.
Жизнь Андрея Болконского была яркой и разнообразной, он всегда был готов встретить любые перемены с достоинством.
- Время перемен наступает независимо от того, ждут его или нет.
- В пьесе А.П. Чехова «Вишнёвый сад» удивительным образом соединено прошлое, настоящее и будущее. Прошлое время представлено тремя героями – Фирсом, Раневской и Гаевым. Именно Фирс рассказывает о том, как было раньше, как стало плохо после отмены крепостного права. Раневская и Гаев тоже живут прошлым, они не хотят никаких перемен и бояться будущего. Их устраивало, что раньше не приходилось думать ни о каких заботах. Они просто плыли по течению, отказываясь думать и принимать действительность. Но А.П. Чехов показывает, что время перемен наступает независимо от того, ждут его или нет. Поэтому Раневская уезжает в Париж, Гаев устраивается работать в банк, а Фирс в конце пьесы умирает и его смерть символизирует закат аристократизма.
Лопахин ассоциируется в произведении с настоящим. Он мыслит по-новому, умеет применить свои знания и навыки себе во благо. Он прекрасно видит красоту вишнёвого сада, но не может отказаться от его вырубки. Лопахин знал, что необходимо чем-то жертвовать ради достижения своих целей. Его дед был крепостным, отец смог изменить судьбу и стать владельцем лавки, а самому Лопахину удалось сколотить неплохой капитал.
Будущее заключено в образах Ани и Пети. Петя никак не может окончить университет, зато остро чувствует мировую несправедливость. Поэтому так остро реагирует на незаслуженные привилегии дворянства и всей буржуазии в целом. Он считает, что все обязаны трудиться, для того чтобы обеспечить себя. Но поддерживает его идеи лишь Анечка.
А.П. Чехов жил в эпоху перемен, поэтому видел необходимость изменений в государственном устройстве России. Автор хотел показать в своей пьесе, что будущее за простыми и деятельными людьми, которым сейчас необходимо совершенствоваться.
- Не всегда люди готовы к переменам.
- Название рассказа А.П. Чехова «Человек в футляре» предупреждает читателя о том, что любой человек из-за страха перемен может закрыть себя в «футляре». В данном произведении под футляром подразумевается неписаный свод правил и ограничений, которыми сковал себя главный герой. Этот укромный мир кажется ему намного лучше обычного, ему комфортно находиться в укрытии от влияния внешнего мира.
Главный герой работает учителем греческого языка в гимназии. Беликов привык жить по установленным правилам и больше всего боится, что что-то пойдёт не по плану. Даже в самую солнечную и тёплую погоду он одет в пальто и калоши, чтобы оградить себя от неожиданных явлений окружающей среды, в том числе и социальной. Беликова страшит современная ему действительность, безумно раздражает поведение соотечественников. Именно поэтому он заключил себя в своеобразный футляр, позволяющий ему укрыться от других людей.
Беликов настолько боялся перемен, что совершенно перестал различать краски в жизни. Он перестал получать удовольствие, стремиться к чему-нибудь, мечтать. Ему было абсолютно всё равно на то, что происходило за пределами футляра. Он существовал, но не жил. Главный герой просто плыл по течению, он не мог позволить даже самой судьбе вмешаться в его жизнь и изменить что-нибудь в лучшую сторону. Эта боязнь нового сделала его пассивным, неприметным и несчастным.
А.П. Чехов знал, что душевный недуг гораздо страшнее физического, поэтому основная идея его рассказа заключалась в том, чтобы донести до людей бессмысленность боязни времени перемен, нужно избавляться от любых футляров и жить свободно, быть готовым к любым поворотам судьбы, ведь часто они приводят нас к долгожданной цели.
Примеры сочинений по направлению: «Время перемен»
Сочинение #1: Время перемен
Тема: Почему люди боятся перемен?
Что такое перемены? Прежде всего, это нарушение привычного распорядка и уклада жизни, который позволяет жить легко и просто, спокойно двигаясь по течению. Разумеется, в подобном «уютном» состоянии любые изменения воспринимаются, как нечто негативное, поскольку требуют дополнительной активности. Самый простой пример — большинство людей, вырастая, считают, что в детстве все было намного лучше, хотя объективно в настоящее время жить проще и интересней. Но привычные паттерны поведения, отсутствие значительной ответственности в детском возрасте, заведенный порядок жизни — все это с высоты «взрослого опыта» воспринимается, как что-то очень понятное, простое и уютное.
С другой стороны, жизнь, по сути, и представляет собой постоянные перемены. Причем речь даже не идет о чем-то глобальном. Любой человек растет, развивается, взрослеет и стареет. Для всех этих состояний общим являются именно личные перемены. Одни люди хорошо справляются с подобными процессами, а другие постоянно пытаются вернуть себя в прежнее комфортное состояние.
Сложно заранее сказать, как тот или иной человек будет реагировать на изменяющиеся условия. Это зависит от воспитания, особенностей характера, жизненных условий. Одни люди формируют в своей голове очень точную картину будущей жизни, от которой не собираются отступать ни на шаг, в этом случае любые вынужденные изменения будут восприниматься как настоящая катастрофа. Другие люди готовы к изменениям, умеют подстраиваться под изменившиеся обстоятельства, поэтому могут извлечь из них пользу.
В любом случае, страх перемен в большинстве случаев является формой самозащиты. В сознании большинства людей изменить какую-то часть жизни означает отсечь все то хорошее, что было с ней связано. При этом пугающими оказываются не сами перемены, а состояние неопределенности, когда от старого (и хорошего) уже пришлось отказаться, но совершенно непонятно, что же придет ему на смену.
Люди боятся новшеств, поскольку подозревают, что они таят в себе угрозу, требуют реформ и усилий. Очень жаль, что большинство людей видят в переменах только негатив, ведь личное отношение в этом случае очень важно.
Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #2: Время перемен
Имейте смелость самостоятельно менять свою жизнь
Будьте готовы к тому, что не все будут адекватно воспринимать ваши перемены, да ещё к лучшему.
Не бойтесь перемен и чужого мнения.
Будьте восхитительно неправильными для окружающих и уверенно счастливыми для себя.
Для большинства людей из вашего окружения вы уже стали удобными, такими, какие вы сейчас. Найдутся и те, кто попытается сбить вас с намеченного пути, но не тратьте на этих людей своё время. Даже если это ваши близкие, не стоит вдаваться в подробности, рассказывая им зачем вы вдруг решили измениться и для чего вам всё это нужно.
Учитесь отстаивать свои личные границы
, если вы до сих пор этого не умели делать. Достаточно того, что вы открытым текстом скажете всем «страждущим» узнать подробности (особенно тем, кто не одобряет), что это ваше решение и вы просите его уважать.«Не стоит бояться перемен.
Чаще всего они случаются именно в тот момент, когда они необходимы»
КонфуцийНеобходимо огромное желание, чтобы изменить свою жизнь в лучшую сторону. К примеру, сколько бы добра не причиняли нам подруги и друзья, желающие помочь нам устроить личную жизнь без нашего собственного желания, по мановению волшебной палочки ничего не изменится.
Конечно это не простая работа (работа над собой), но оно того стоит, как показывают многочисленные примеры из жизни и мой личный пример. Человеку самому нужно пройти свой путь. Да, это не просто. А никто и не говорил, что будет легко).
За одну ночь нельзя изменить жизнь, но за одну ночь можно изменить свои мысли, которые навсегда изменят твою жизнь.
Чем большее препятствие ты преодолеваешь, тем больше растёшь над собой.
Многие люди часто жалуются
на судьбу и сетуют на то, что они бессильны перед обстоятельствами жизни. Многие так и говорят, мол, так сложились обстоятельства…, забывая о том, что человек сам автор того, что с ним происходит.
Любой человек всегда делает для себя наилучший выбор из возможных на данный момент. И судьба, это очень удобное слово для тех, кто не желает принимать решений, добровольно соглашаясь плыть по течению.Есть такая простая истина, если тебя что-то не устраивает в своей жизни, так измени это.
И чем раньше ты начнёшь осуществлять эти перемены, тем больше времени у тебя останется на интересную жизнь, полную любви, уважения и заботы. Помните о том, что мы все не вечны, а жизнь у каждого из нас одна.
Время — это ресурс, который нужно успеть грамотно потратить.
Не цепляйтесь за старое, смело смотрите вперёд, навстречу переменам.Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #3: Время перемен
Мы не можем увидеть время, но именно с его помощью мы измеряем нашу жизнь. Получается, что время существует, хотя его нельзя потрогать руками.
Также его нельзя растянуть или ускорить сжать по собственному желанию. Но иногда нам кажется, что время идет так медленно! Например, когда ждешь конца урока. А веселый день, полный развлечений, проходит так быстро! Поэтому мне трудно поверить, что часы и минуты всегда одинаковы.
Считается, что мы не можем управлять временем. Например, я не могу вернуться в вчерашний день и ответить на прошлом уроке лучше, чем я уже ответил. Или отправиться в средневековье и пообщаться там с рыцарями. Та эпоха уже в прошлом.
Но все равно я могу управлять временем, хотя бы частично. Можно запланировать свои дела и успеть все, что нужно. Можно провести время полезно: в учебе, спорте, чтении книг и других важных занятиях. А можно потратить его впустую. Люди часто жалуются, что им не хватает времени, а сами тратят его на сплетни, пустые развлечения. Кто-то смотрит по телевизору все подряд, а кто-то каждый день с головой погружается в компьютерные игры.
Зато все люди чувствуют ценность минут и секунд когда, например, ждут «Скорую помощь», вызванную к больному. Или когда на место пожара спешат сотрудники МЧС. Человек также ценит время, когда опаздывает на поезд, не успевает что-то сделать. Иногда не хватает какой-то одной минутки! Вот если бы забрать эту минуту у того, кто ее потратил бы впустую! И передать тому, кому она очень нужна! Но, к сожалению, так не бывает.
Поэтому все мы должны помнить о ценности времени. Ведь каждая минута нам дана лишь один раз. Зря потерянное время уже не вернется, его заново не проживешь. Поэтому время надо беречь и тратить только на то, что имеет смысл.
Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #4: Время перемен
Тема: Взаимоотношения человека и времени
Время – это неотъемлемая часть нашей жизни. Можно сказать, что сама жизнь является олицетворением времени, как день начинается с восхода солнца и заканчивается его закатом, так и жизнь человека течет от рождения к старости. Время можно сравнить с непрерывным потоком, быстрой рекой, которая несет в своих временных водах события, моменты, чувства. Она уносит в прошлое историю человека, Земли, Вселенной.
Время не зависит от человека, оно всегда идет только вперед. Иногда нам хочется, чтобы время шло немного быстрее (к примеру, когда мы ждем автобус на остановке), иногда наоборот, шаги времени хочется замедлить, это бывает в моменты, когда чувствуешь себя счастливым. Но время никогда не спрашивает наших желаний, в часе всегда — 60 минут, в минуте – 60 секунд.
Зависит ли человек от времени? Я думаю, да. Вся жизнь – это непрерывный поток времени. С древнейших времен человек, ориентируясь по солнцу, стремился как-то систематизировать свою жизнь. День и ночь выполняли главную роль в счете времени. С появлением приборов, таких как часы, которые помогают нам измерять время, жизнь стала наиболее упорядоченной. А в нашу речь пришли такие понятия как точность, пунктуальность, своевременность. Наш день состоит из дел, которые мы привязываем к времени, к примеру, утром мы идем в школу к определенному часу, мы знаем, во сколько заканчиваются занятия, распределяем свое свободное время так, чтобы в него вошли все наши суточные потребности.
Каждый из нас понимает, что время скоротечно. Оно могущественной силой, которую нельзя ни обуять, ни приручить. Время без жалости уносит в прошлое эпохи, события, историю, и как сказал Шекспир «ничто не вечно под луной». Что же является самым важным в жизни человека? Мне кажется – это люди, родные, друзья, все те, кто нам очень дорог. Поэтому мы и ценим время, проведенное в кругу близких людей.
Время играет главную роль в существование человека. Каждую минуту оно уходит в прошлое, и мы становимся старше. С течением времени меняется не только возраст человека, но и его мировоззрение, приходит жизненный опыт. Мы учимся чему-нибудь новому, получаем ли информацию в устной форме или делаем что-то своими руками. Время не стоит на месте, поэтому важно научится проводить его с пользой для себя и других таким образом, чтобы потом не сожалеть о напрасно потраченных минутах и часах. Ведь каждое мгновение жизни неповторимо и по-своему прекрасно, так же как и сама жизнь.
Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #5: Время перемен
В своих произведениях писатели нередко упоминают, что самое главное в жизни – это секунды, минуты, года, которые большинство людей растрачивают впустую, а потом горько сожалеют о том, чего уже никак не вернуть и не исправить.
В моем понятии, время – это то, из чего складывается вся наша жизнь. Бесконечная единица измерения, существующая в нашей Вселенной. Время может лечить, убивать, калечить души и расставлять все по своим местам. Мы становимся старше, мудрее и рассудительней, но это происходит с прожитыми годами. У большинства людей, к сожалению, молодость проходит бессмысленно, многие ничего полезного так и не успевают сделать, а по достижении определенного возраста приходит «озарение», но возможности, которые были раньше, упущены.
Время бесконечно. Оно было, есть и будет. Все мы делим время на три части: прошлое, настоящее и будущее. И человек может изменить только настоящее, происходящее здесь и сейчас, и будущее, которое произойдет и будет зависеть от самого человека. Но прошлое изменить никто не в силах, потому что это за гранью человеческих возможностей.
Человек должен находиться в гармонии не только с самим собой, но и со временем, отведенным ему. Читая литературные произведения, могу отметить, что сделать это не так просто, как кажется. Мы учимся на своих ошибках прошлого, но я считаю, что нельзя жить только воспоминаниями. Нужно двигаться вперед и жить настоящим, а не зацикливаться на давних проблемах и не оборачиваться назад.
Никто не может повлиять или остановить ход времени. Но в человеческих силах заполнить свою жизнь яркими красками, незабываемыми моментами, хорошими поступками и приятными воспоминаниями.Знаем ли мы цену времени? По-настоящему ценить его мы, наверно, не научимся никогда! Мы недооцениваем его быстротечность, а порою даже стремимся ускорить его бег. В наших руках – наша жизнь, судьба, наше будущее. Бывает, что грандиозный успех и самую провальную неудачу разделяет только пропасть с названием «мне некогда». Поистине, у всех нас достаточно времени, нужно только правильно распределить его и захотеть разумно использовать. Время никогда не будет нас ждать. С каждой секундой оно пишет все новые строки в книгу нашей жизни, истинными авторами которой являемся только мы. И что будет на следующих ее страницах зависит только от нас… Давайте ценить свое время и дорожить временем других! Не забывайте: время безостановочно летит вперед, но именно вы – пилот своего времени.
Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #6: Время перемен
Тема: Как меняется человек в современном мире или меняется ли он вообще?
Я считаю, что у каждого разное мнение по поводу этого вопроса: многие считают, что да меняется, другие считаю совсем по-другому и при этом у каждого свое мнение о том, как именно человек меняется вместе с миром.
Сейчас я хочу об этом написать свое мнение. Я считаю, что созданная человеком техника стала главным фактором изменений человека в современном мире. Говоря о технике, я имею в виду: компьютеры, телефоны и т. д.. В связи с эти многие спрашивают: «деградация ли это или прогресс?». Мое мнение по этому поводу 50% на 50%. С одной стороны это достаточно вредит людям. Сидя у монитора портятся глаза, многие люди не читают книги так как всю информацию можно найти в интернете зайдя в него с какой либо техники и т.п, это не совсем относится к поставленному вопросы, это просто то, что может навредить в использовании какой либо техники. Люди очень мало проводят времени на свежем воздухе, мало общаются с людьми при встречах, для этого есть социальные сети, skype или, что- то в этом роде. С одной стороны в технике есть еще и плюсы. Когда надо, что- то срочно написать или срочно сообщить в другой город или страну техника, через которую можно как- либо связаться нам очень помогает, многие люди использывают технику для работы и т.д. Все-таки среди всех этих минусов и плюсов есть огромный минус. Техника заменила все чувство, все эмоции: любовь, радость, грусть. Люди перестали говорить о своих чувствах, именно говорить. Сейчас остались единицы людей, которые когда любят друг друга, гуляют со своими любимыми, разговаривают. А так часто можно столкнуться с такой ситуацией, гуляют парень с девушкой, например и оба слушают музыку на разных телефонах и с парой наушников у каждого. Зачем? Зачем спрашивается было выходить вместе гулять? Многие люди все свои эмоции после того как сбудется их мечта или просто, произойдет что то такое радостное не договорятся встретиться с лучшим другом/подругой и поделиться с ним со своей радостью , а побегут к компьютеру писать в соц.сетях «ура,ура,ура» и разные смайлы или знаки которые показывают, что этот человек рад.
Мы перестали замечать хорошее в жизни. Не побоюсь этого слова техника «захватила» людей. Но может быть, мы преувеличиваем важность всей техники массовой информации, которую мы так часто используем? А может потребление технике стало самым важным для человека?
Безусловно, в потреблении мы добились огромных успехов.
А во всем остальном?
Исходя из моего рассуждения, я могу сделать вывод,
что все-таки я считаю, что людей меняет именно техника и далеко не в лучшую сторону.Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #7: Время перемен
Единственная вещь в мире, которую мы способны изменить, - это мы сами, и в этом заключается наш единственный шанс изменить мир. Уолт УитменМеняется мир, меняемся мы, меняются дети. Современные дети — это совсем новое поколение. Поколение, которое активно, позитивно, жизнерадостно, любопытно.
Сейчас, я работаю методистом в районном отделе образования, и на прямую с детьми работать приходится очень редко. Но вспоминая свою педагогическую деятельность, хочется сказать,как бы это ни банально звучало, я — учитель, потому что очень люблю детей. Я получала удовольствие от общения с ними и рада была передать им важные в жизни знания, умения и навыки. Но не задумавалась над вопрсом: «А нужны ли эти знания, умения и навыки ученику в будущем в его повседневной жизни? Сможет ли он применить их?»
После этих курсов я задумалась над этими вопросами… Мне стало интересно очень многое по итогам этих курсов,например исследование урока Lesson Study, как проходит Коучинг,интересны занятия по критическоиу мышлению…и очень много интерсных и значимых занятий прошли за эти четыре недели.
Я считаю, что правильно составленное ССП есть залог успешности урока по итогам наших занятий.Оставило отпечаток в мыслях занятия по Лидерству. Именно команда с хорошим лидером может преодолеть все на своем пути и те изменения, которые нам предстоят.
Учителю будь то методисту, необходимо меняться. Необходимо меняться, потому что все меняется вокруг нас — это и появление интернета, в котором сосредоточено обилие доступной информации, это и овладение нашими детьми навыками работы с электронными носителями. Наши дети стали более продвинутыми в этом направлении и порой даже учат нас. Поэтому мы должны меняться, вооружаться технологическими знаниями и учить детей выбирать главное из огромного потока информации.
Мы должны пересмотреть взаимоотношения с детьми, быть для них более открытыми, подсказывать и направлять на верный путь по дороге к знаниям. Учить детей самих искать истину, добывать знания через различные доступные источники, а не получать готовые знания от учителей как это было принято в традиционном обучении. И наконец, учителям необходимо меняться, потому что пришла пора, заменить насмешки в адрес учителя на уважение как к компетентной личности.Благодаря коренным изменениям происходящих в структуре образования, современные учителя осознают необходимость внедрения новых подходов в обучении — в школах будут воспитываться, и обучаться личности, способные к инициативе, сотрудничеству.
В наших школах процесс обучения будет направлен на формирование личности, способной к самостоятельному мышлению и действиям; личности умеющей выдвигать логические аргументы; владеющей устной, письменной, компьютерной коммуникацией; умеющей слушать, читать, понимать, правильно интерпретировать смысл полученной информации; а также личности умеющей учиться, с развитыми когнитивными и аффективными навыками, способствующими приобретению новых знаний; и наконец, личности толерантной, умеющей сотрудничать с представителями различных культур, отличающихся не только языком, традициями, но и системой ценностей.
Новая образовательная система выдвигает на первое место не знания, умений и навыки, а личность ребенка, ее развитие посредством образования.
Образование — это процесс учения. Учение — это великий тяжелый умственный труд, постоянные усилия — понять, запомнить, научиться решать, усвоить….. И этот труд должен быть радостным!
Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #8: Время перемен
Никогда ещё изменения в жизни общества,
и отдельно взятого индивида не происходили столь стремительно!Меняются моральные нормы, взаимоотношения между людьми, семейные традиции, образовательные стандарты.
Появляются новые профессии, социальные институты, политические партии.
Ежедневно на человека обрушивается огромный поток информации.
Не все могут выдержать бешеный ритм жизни.
Многие находятся в состоянии постоянного стресса и испытывают страх или растерянность перед будущим.Главную причину перемен, происходящих в социуме, учёные представляли по-разному.
О. Конт видел её в прогрессе человеческого разума, в переходе от военного общества к индустриальному.
Г. Спенсер основополагающим условием трансформации считал усложнение структуры социума, рост самосознания и свободы личности.
К. Маркс главную роль в преобразовании общества отводил производительным силам.
Основная причина социальных изменений по М. Веберу — социальные структуры, необходимые для общественного развития.
При создании этих структур каждый человек опирается на свои нравственные и политические установки, а также на религиозные взгляды.Источник: fizmatolimp.ru
Сочинение #9: Время перемен
Тема: Все ли открытия, совершённые человеком, приводят к благополучному исходу?
Все ли открытия, совершённые человеком, приводят к благополучному исходу? Вопрос достаточно сложный и интересный. На мой взгляд, прогресс нельзя остановить, удивительные знания и умения сделали жизнь человека значительно проще, но бывает и так, что в погоне за деньгами, удовольствиями или тщеславием жители планеты забывают о морально-этической стороне науки, и это, без сомнения, не может привести к благополучному исходу.
Достаточно вспомнить фантастический рассказа Рэя Брэдбери «И грянул гром», в котором из-за высокомерного желания трусливого любителя сафари Экельса рухнул современный мир. Машина времени – величайшее изобретение, с помощью которого можно было бы совершить столько необыкновенных открытий, превратилась в игрушку в руках любителей острых ощущений, и это ожидаемо и неминуемо привело к катастрофическим последствиям.
Но не меньше разрушений принесла человеческая гордыня и профессору Преображенскому, герою повести М.А.Булгакова «Собачье сердце».
Да, гениальный ученый, изображенный в произведении, вне сомнения, получил это звание и всевозможные привилегии благодаря своим заслугам, но этого ему оказалось мало: профессор решил примерить на себя роль Бога — превратить дворовую собаку в человека. Ученому это вполне удалось, но принес ли этот эксперимент кому-либо счастье? Новоявленный Шариков испортил жизнь и самому профессору, и его окружающим. Милейший пес приобрел поистине человеческое сердце, жестокое, трусливое и черствое.
И в этом случае открытие, совершенное человеком, не привело к благополучному исходу, ибо целью его было не принесение добра в мир, не облегчение мук больных, а лишь утоление собственного тщеславия.
Не принесло благополучия и, казалось бы, невинное желание героини сказки Н.Д.Телешова «Белая цапля». Принцесса Изольда страстно желала иметь самый красивый свадебный головной убор. И для этого нужна была всего лишь малость – убийство одной белой цапли, которых было огромное количество, поскольку мясо птиц не обладало съедобностью. Цапля была убита, диадема создана. Но как только люди открыли для себя красоту перьев цапли – крылатых созданий стали убивать тысячами, вырывая лишь белоснежный хохолок. В скором времени весь род этих птиц был истреблен. Открытие в очередной раз не привело к благополучному исходу.
Таким образом, далеко не всегда прогресс идет на пользу человеку или природе, особенно если его движущей силой являются тщеславие, жажда удовольствий или наживы.
Источник: kritika24.ru
Сочинение #10: Время перемен
Тема: Можно ли заставить человека измениться к лучшему?
Можно ли заставить человека измениться к лучшему? Вопрос достаточно сложный и интересный. Мне кажется, что принудить кого-либо к радикальным переменам, да еще и в лучшую сторону, невозможно. Нельзя насильно изменить мировоззрение человека, поменять что-либо он способен только сам, и часто бывает, что подобные трансформации члену общества вообще не нужны, потому что он вполне комфортно живет в своем обычном состоянии.
Именно таким предстает перед нами Шариков, герой повести М.А.Булгакова «Собачье сердце». Из милейшего пса, по признанию профессора Преображенского, вышел отменнейший негодяй, которого вполне устраивает, что ему постоянно кто-то что-то должен. Шариков груб, ленив и сладострастен, и влияние интеллигентейшего окружения ему нипочем, потому что герой не стремится к переменам.
В этом случае становится понятно, что нельзя сделать человека лучше, если он сам того не хочет.
Подобного же мнения придерживается и И.А.Гончаров в романе «Обломов». Главный герой произведения, Илья Ильич, проводил дни на диване, закутавшись в любимый засаленный халат. Казалось, ничто не могло вытянуть персонажа из трясины лени. Но в жизни героя появилась Ольга Ильинская, которая, восхищаясь «голубиной» душой Обломова, дабы потешить собственное самолюбие, решила во что бы то ни стало вытащить Илью Ильича из трясины, губившую его. И поначалу девушке это как будто удалось: Обломов начал рано вставать и сел за книги, но этот порыв быстро иссяк, и Обломов снова вернулся в прежнее привычное царство безмятежной лени. И в этом случае чужое желание никак не смогло сделать лучше того, кто не желал прикладывать для собственного развития никаких усилий.
Таким образом, ничто и никто не может изменить человека в положительную сторону, если он сам того не захочет.
Источник: kritika24.ru
Сочинение #11: Время перемен
Тема: Все ли перемены ведут к лучшему?
Издревле повелось, что мы достаточно настороженно относимся к любым изменениям, происходящим в нашей жизни. Почему так происходит? Потому что любое изменение является выходом из зоны комфорта – той среды, к которой мы привыкли и относительно обрели чувство безопасности и внутреннего спокойствия. Когда же выход произошёл, то человеческое мышление стремится к аксиоме: всё к лучшему, потому что верить в нечто положительное приятно и опять же безопасно. Но не является ли эта мысль ошибкой нашего сознания? Действительно ли все перемены ведут к лучшему? Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к литературе.
Например, роман У. Голдинга «Повелитель мух». Самолёт с детьми терпит крушение. По этой причине ребята оказываются на необитаемом острове. Взрослых нет, запретов тоже.
Конечно, поначалу им страшно, они не понимают, что им делать, как спастись. Но потом, разведав обстановку, они решают: жить можно. И уже не думают о спасении, начинают устанавливать правила, охотиться за мистическим животным. И самое страшное — проявлять жестокость к бывшим друзьям, которые просто хотели выбраться обратно в цивилизацию. О чём эта история? Перемены произошли — дети оказались без строгого надзора, одни на необитаемом острове. Но к чему привели эти перемены? Дети озверели. Они потеряли человечность, стали жить по варварским обычаям и скатывать в духовную пропасть. Можно ли назвать такие перемены положительными по своему влиянию? Отнюдь. Если только рассматривать этот вопрос с точки зрения социологов — им было бы интересно проанализировать причины такого спешного превращения человека в жестокого изверга и даже убийцу.
Неоднозначным примером является роман Стругацких «Гадкие лебеди». Изменения действительно произошли — дети стали умнее, честнее и порядочнее взрослых. Такие дети смогут построить лучший мир, в котором не будет места лжи, низости и прочей мерзости. Но хороши ли данные изменения для простых людей, которые вынуждены в страхе бежать из города? Наверно, это слабое оправдание для чего-то плохого — вроде того, что «плохому тоже бывает плохо, поэтому давайте оставим как есть». Но я убеждена, что все имеют право на исправление. И опять же, возможно, для людей это было толчком, чтобы прислушаться к детям, ставшим лучше взрослых, обретших нечто светлое и духовно чистое. Поэтому даже если кажется, что изменения ведут в непроглядный мрак… возможно, в конце появится свет надежды. А там и другая вселенная. А там и другие люди — мало ли, фантасты знали нечто большее, чем мы можем предположить.
И, наконец, рассмотрим вариант положительных перемен. Очевидно, что это искоренение фашизма. Можно вспомнить огромное количество книг, в которых советские солдаты силой своего духа и стального характера радикально меняли ход битвы и побеждали. Мне страшно представлять мир, который мог бы сформироваться, приди к власти фашисты. Отвратительное и отталкивающее место, построенное на костях хороших людей. Победа над фашизмом – это всегда перемена к лучшему. Что бы после этого ни следовало.
Что мне хочется добавить к сказанному? Да, не все перемены ведут к лучшему. Но нужно помнить, что любые перемены исходят от человека. Вопрос только в том, развивается он или деградирует, становится добрее или злее. И только это определяет направление перемен. Не зря Виктор Цой пел «Мы ждём перемен!». А тот, кто не просто ждёт, но ещё и делает всё для этого, рано или поздно перемены обретёт. И, безусловно, они будут к лучшему, если ответственность за них возьмёт хороший человек, который не оправдывает цель средствами, который живёт по совести. К таким переменам стремлюсь и я. Не зря Ганди говорил: «Хочешь изменить мир — начни с себя!».
Источник: kritika24.ru
Сочинение #12: Время перемен
Тема: Должен ли человек меняться вслед за окружением?
Должен ли человек меняться вслед за окружением? Вопрос достаточно сложный и интересный. Мне кажется, что любой член общества, несмотря на то, что должен соблюдать его законы, не должен сливаться с социумом. Гораздо важнее сохранить собственную индивидуальность и не становиться частью толпы, поскольку поведение и мировоззрение абсолютного большинства, как правило, далеки от идеала.
Подтверждение этому можно найти в рассказе М.Горького «Старуха Изергиль», один из героев которого, Данко, спас собственное племя только потому, что не поддался общему унынию. В момент, когда смелый юноша вел людей через болото, члены племени стали роптать и отказываться идти дальше. Вместо того чтобы раскаяться в собственной самоуверенной храбрости и впасть в отчаяние вместе с остальными, Данко упрямо движется вперед, не изменяя убежденности в собственной правоте. И именно эта цельность характера, не подвластная влиянию извне, помогла герою спасти свой народ.
О том, что нельзя изменять себе, несмотря ни на что, писал и М.А.Шолохов в рассказе «Судьба человека».
Главный герой этого произведения, Андрей Соколов, находясь в плену, будучи морально и физически истощенным, перед лицом смерти все-таки отказывается от предложения выпить за победу немецкого оружия, прекрасно понимая, чем это чревато. Этот персонаж не изменяет себе, храброму русскому солдату, не пресмыкается и не лебезит, подстраиваясь под окружение, и поэтому Мюллер дарует ему жизнь.
Да и к тому же стоит ли поддаваться мнению толпы, если она совершает чудовищное преступление? Нет. Такой ответ дает Рэй Брэдбери в рассказе «Улыбка», в котором постапокалипсический мир уничтожает все, так или иначе связанное с прошлым, в том числе и произведения искусства. Но маленький Том не идет за толпой. Видя «Мону Лизу», мальчик восхищается ее красотой, удивляясь, что только он один видит это. Когда толпа разрывает полотно на части, Том выхватывает кусочек, но не для того, что надругаться над ним, а для того, чтобы сохранить. Ребенок чувствует прекрасное и не собирается меняться в угоду окружающим, и за такими детьми – будущее.
Таким образом, на мой взгляд, человек не должен идти вслед за окружением, потому что иначе он потеряет индивидуальность, став частью безликой серой массы.
Источник: kritika24.ru
Сочинение #13: Время перемен
Тема: К чему могут привести научные открытия, лишённые гуманности?
К чему могут привести научные открытия, лишенные гуманности? Это вопрос, который заставляет задуматься. Я считаю, что такие открытия могут привести катастрофе. Жизнь людей может в миг измениться в далеко не лучшую сторону. Прежде, чем что-то создать, человек должен задуматься о возможных последствиях данного открытия.
В доказательство этого обратимся к произведению М. Булгакова «Собачье сердце». В данном произведении мы можем увидеть последствия открытия, лишенного гуманности. Ученый пересадил некоторые человеческие органы собаке, вследствие чего, собака приняла облик человека. Шарик не стал полноценным человеком, ведь в нем отсутствовали важные положительные человеческие качества, герой лишь хамил и воровал. Он был совершенно неуправляем. Ученый вовремя понял, что совершил ошибку и немедленно исправил её.
Благодаря этому негативные последствия данного открытия удалось избежать.
Ещё один пример можно привести из истории, кровопускание — это научная теория Гиппократа о том, что все болезни происходят из-за переизбытка крови. Людям вскрывали сосуды, таким образом «плохая» кровь выходила. Когда Вольфганг Амадей Моцарт был болен, ему приписали кровопускание. Именно оно ускорило его гибель. Джорджа Вашингтона тоже лечили кровопусканием, потеряв за три для более трех литров крови, мужчина скончался. Очень часто научные открытия несут негативные последствия.
Обобщая сказанное, можно сказать, что научные открытия, лишённые гуманности могут привести к трагедии. Они могут очень сильно затруднить нашу жизнь, более того, привести к смерти.
Источник: kritika24.ru
Сочинение #14: Время перемен
Тема: Какие люди не боятся перемен?
Какие люди не боятся перемен? Вопрос достаточно сложный и интересный. Мне кажется, что перемен не боятся прежде всего люди умные, понимающие, что статичность губительна. К тому же к метаморфозам способны только смелые члены общества, не боящиеся идти на риск и выступать против мнения социума.
Достаточно вспомнить Данко, героя рассказа М.Горького «Старуха Изергиль». Этот герой, спасая собственное племя из плена болот, не побоялся пойти против мнения большинства. Он понимал, что, оставшись среди ядовитых испарений, народ погибнет, и поэтому вырвал собственное сердце, чтобы осветить путь к спасению.
Этот персонаж обладал смелостью, которая отличает любого не боящегося перемен человека.
О подобном герое писал и Рэй Брэдбери в рассказе «Улыбка». Маленький Том родился в мире, ненавидящем все, что пришло из прошлого, в том числе и искусство, остатки которого нещадно уничтожались.
Не минула подобная участь и знаменитую «Мону Лизу», которую разорвали на части. Но Том, пораженный красотой женщины, изображенной на полотне, успел схватить и спрятать кусок картины не для того, чтобы уничтожить, а для того, чтобы сохранить. И для этого мальчику потребовалась недюжинная смелость, ведь подобная перемена отношения к искусству прошлого не одобрялась большинством.
Не страшился изменений и герой рассказа В.А.Солоухина «Под одной крышей». Оказавшись между двух огней: конфликтной соседкой и разгневанной женой – этот человек понял, что нужно что-то менять. Иначе малое зло очень быстро перерастет в большое. И эту цепочку: вылитые на лужок помои – дуст – околевший петух – убитый котенок – необходимо разорвать. И тогда герой принимает поистине соломоново решение, отправляя к неприятной соседке Нюшке супругу с подарком – привезенной из города пачкой дрожжей. И только это изменение в привычном ходе событий и реакций на них позволило малой вражде закончиться миром.
В данной ситуации герой был способен к таким радикальным переменам, потому что обладал истинной мудростью.
Таким образом, для того, чтобы быть готовым к трансформациям, необходимо обладать настоящим мужеством и незаурядным умом – качествам, меняющим и самого человека, и мир вокруг него.
Источник: kritika24.ru
Сочинение #15: Время перемен
Тема: Какие явления меняют жизнь людей?
Какие явления меняют жизнь людей? Пожалуй, это невероятно сложный вопрос, который заставляет задуматься. Жизнь людей могут кардинально поменять какие-то трагические явления, к которым можно отнести автомобильную аварию, смерть близкого человека, предательство. Изменения в жизни могут произойти благодаря обретению второй половинки, рождению ребенка, окончанию школы и т. д. Этот список можно продолжать очень долго. Человек, может лечь спать вечером, а на утро проснуться с совершенно другими взглядами, мыслями и идеями, соответственно, его жизнь изменится.
В доказательство этого обратимся к произведению А. Н. Островского «Гроза». В данной пьесе мы можем увидеть историю Катерины, жизнь которой кардинально поменялась после замужества.
Девушка выросла в дворянской семье, где её окружали заботой, лаской и пониманием. Но, выйдя замуж за Тихона, девушка познала, что такое неуважение, упреки и запреты. Ведь Марфа Игнатьевна (мать Тихона) возненавидела Катерину. Замужество — это то, что может изменить жизнь человека.
Ещё один пример можно привести из истории, в 1861 году при Алексее втором в России было отменено крепостное право. Многие дворяне лишились своих крепостных крестьян, люди обрели свободу. Мне кажется сложно представить жизнь современного человека при крепостном праве. Многие законы правителей меняют жизнь людей.
Таким образом, можно сказать, что жизнь людей способно изменить всё, что угодно. Любой поступок, взгляд, взмах ресниц может привести к необратимым изменениям.
Источник: kritika24.ru
Сочинение #16: Время перемен
Тема: Может ли человек жить без перемен?
Изменения в чём-либо или в ком-либо словарь называет переменой. Одновременно с этим добавляя: появление чего-либо нового. Логично думать, что без перемен, то есть без изменений вряд ли может существовать кто-либо из живого мира. Касается это утверждение и человека, вся его жизнь — это череда изменений. Прежде всего, это характер, физическое и внутренне состояние. Для человека, как ни для кого другого, изменения будут характеризоваться появлением нового. Интересно не столько физическое обновление, сколько обновление внутреннее, особенно приобретение новых нравственных и моральных качеств. Итак, человек не может жить без перемен.
Авторы многих произведений русской и мировой литературы пристальное внимание уделяли и уделяют вопросу изменении человеческого характера на протяжении определенного времени.
Классик русской литературы Антон Павлович Чехов в своем рассказе «Ионыч» показывает читателю, как в течение нескольких десятков лет меняется характер главного героя Дмитрия Ионыча Старцева. И, главное, он отвечает на вопрос, способен ли был характер героя оставаться без изменений. Вот молодой земский врач Дмитрий Старцев появляется в Деляже. Он полон юношеских мечтаний посвятить свою жизнь лечению больных. И первое время он верен своей мечте: от лечит больных и делает это хорошо. У него появляется практика и в городе. Он начинает чувствовать сначала запах денег, а позднее, когда их становится много, и их вкус. Самым важным моментом в его жизни становится вечер, когда он достает из всех карманов денежные купюры, трепетно их разглаживает и готовит к сдаче в банк. Мечты? На первый взгляд, он остается им верен: он лечит и хорошо лечит больных. Но отчего нам становится жалко Ионыча, так его теперь зовут в городе? Изменения налицо. Внешний вид, прежде всего, теперь он напоминает языческого бога. Изменилось отношение Ионыча и к жизни, главным мерилом становятся деньги. Мог бы в обстановке провинциального города Дмитрий Старцев стать другим? Мог, судьба такой шанс герою давала, он познакомился с Екатериной Ивановной, представительницей самой культурной семьи города. Но, увы, и семья оказалась не самая культурная, а любовь — это труд души и сердца, но наш герой не готов к этому. Изменения и очень серьезные в облике и характере героя произошли, но они не сделали его по-настоящему счастливым.
Свое виденье изменений человеческого характера представляет на суд читателя известный русский писатель Иван Сергеевич Тургенев в романе «Накануне». Герой романа Дмитрий Инсаров знакомится с Еленой Стаховой и влюбляется в неё. Его чувства находят отклик у молодой девушки. Ей двадцать лет, странное домашнее воспитание привело к тому, что жизнь давалась ей не легко. Однако это обстоятельство нисколько не помешало Елене за короткое время проделать большую душевную работу. И из восторженной мечтательницы стать верной подругой революционера Инсарова. Он с детства готовит себя к опасному делу, посвятить свою жизнь освобождению родной Болгарии от турецкого ига. Елена знает об этом, догадывается о тех трудностях, которые их ожидают, но любовь к Дмитрию, желание разделить его судьбу оказываются сильнее. За короткое время в характере девушки происходят значительные изменения, которые позволили ей не только стать верной помощницей мужа, но и продолжательницей его дела после его неожиданной смерти. Был ли у Елены другой вариант? Был. Она могла стать женой Берсенева, будущего ученого. Но можно ли назвать возникшее чувство любовью? Нет. Только любовь к Инсарову стала причиной глубоких изменений в жизни и в характере Елены и привела её на путь профессионального революционера.
Изменений, как правило, не удается избежать никому. Обязательно нас ждут изменения нашего внешнего вида, мы, становясь взрослее, мужаем, но особые изменения нас ожидает в нашем внутреннем мире. Что мы выберем, по какому пути пойдем, что сделаем саамы главным мерилом нашей жизни? Все будет зависеть от многих причин, основные среди которых наши нравственные установки.
Источник: kritika24.ru
Сочинение #17: Время перемен
Тема: Может ли человек изменить мир?
Может ли человек изменить мир? Вопрос достаточно сложный и интересный. Мне кажется, что в одиночестве человек может дать толчок к перевороту либо общественного сознания, либо знания о мире, либо научной мысли, что само по себе влечет изменение мира в целом. Иногда одно открытие становится началом технической революции и эволюции, а иногда, напротив, один неверный шаг одного отбрасывает назад народы и нации.
Достаточно вспомнить известный рассказ Рэя Брэдбери «И грянул гром», в котором из-за трусости господина Экельса, заплатившего огромные деньги ради путешествия в доисторическое прошлое, и, несмотря на строгий запрет, сошедшего с тропы, и принесшего на подошве раздавленную бабочку, весь мир изменился до неузнаваемости. Поэтому роль даже одного человека, впрочем, даже обычной бабочки, весьма значительна для хода истории.
Что уж говорить об открытии профессора Преображенского из повести М. А. Булгакова «Собачье сердце». Тот герой совершил настоящий переворот в науке: смог сотворить из обычной дворовой собаки человека путем пересадки гипофиза и половых желез.
Это открытие могло бы принести столько пользы социуму! Но поскольку Преображенский, «вместо того, чтобы идти параллельно и ощупью с природой, форсирует вопрос и приподнимает завесу», то и получается Шариков — существо, которое не меняет и так уже достаточно изменившийся мир, а вполне органично его дополняет. Если бы открытие Преображенского закончилось на этапе эксперимента, то вполне возможно, что этот ученый перевернул бы мир медицины и науки в целом.
Но бывает и так, что кто-то крушит мироздание по незнанию, не задумываясь о возможных последствиях. Именно так произошло с принцессой Изольдой, героиней сказки Н. Д. Телешова «Белая цапля». Девушка мечтала о прекрасном головном уборе, для создания которого нужно было убить всего лишь одну цаплю. Принцесса дала согласие на это преступление. И что же? Цапля убита, диадема создана, но в течение нескольких лет весь род этих птиц был беспощадно истреблен человеком, разглядевшим красоту их хохолков. Сама того не хотя, Изольда стала причиной гибели целого птичьего рода. В этой ситуации капризное желание девушки изменило мир, лишившийся чудесных цапель.
Таким образом, пусть и говорят, что один в поле не воин, но эта поговорка не отражает реального порядка вещей, в котором важна любая песчинка, даже такая малая и незначительная, как человек.
Источник: kritika24.ru
Сочинение #18: Время перемен
Тема: Почему люди боятся перемен?
Почему люди боятся перемен? Вопрос достаточно сложный и интересный. Мне кажется, что любой член общества опасается изменений потому, что они несут потерю стабильности, ощущения безопасности, соответственно, заставляя испытывать дискомфорт. Да и к тому же изменения в мире редко бывают положительными: войны, забастовки, смена режимов власти — всё это не может не внушать ужас. Люди невольно задаются вопросами: что же будет дальше? Чего ждать? И на этом фоне вопрос «Почему люди боятся перемен?» не представляется абсурдным.
Достаточно вспомнить известный роман Рэя Брэбери «451 градус по Фаренгейту», в котором антиутопическое общество потребителей и обывателей замечательно живет в раю телевизионных стен и пустой болтовни.
И в этом лубочном мирке пожарнику Гаю Монтэгу отведена особая роль — он сжигает книги. Однако после встречи с Клариссой и прочтения нескольких печатных изданий Монтэг невольно начинает задумываться об иллюзорности и варварской беспощадности этого мира. И он боится. Боится преследований, боится собственной гибели.
Его страх понятен: инакомыслящие преследуются и жестоко караются. Чего стоит один механической пес с ядовитой иглой. И судьба Монтэга даёт чёткий ответ на вопрос: «Почему люди боятся перемен?». Они боятся не перемен, а их последствий.
Но у изменений есть ещё одно отрицательное свойство: они разрушают старое, даже если это старое не было совсем плохим. Так, например, в повести М. А. Булгакова «Собачье сердце» новый советский мир обрушился на царскую России, поглотив, но не переварив её. Выплюнутый режим не походит ни на то, что было до, ни на то, что планировалось после. Отвергнутая интеллигенция не может найти себе места в царстве новых «шариковых», и она боится перемен, потому что все незыблемые морально-нравственные устои скомканы и по-живому покрыты патриотично-красной кровью их братьев, сестер, родителей, друзей. Выжить удалось немногим, процветать — единицам, но старый мир исчез безвозвратно, и поэтому люди бояться перемен, убивающих то, что хорошо и привычно.
Таким образом, изменения в мире и обществе далеко не всем приходятся по вкусу, и эта неприязнь вполне закономерна: тяжело лишаться того, что имеешь, а особенно тяжело — собственной жизни.
Источник: kritika24.ru
Сочинение #19: Время перемен
Тема: Почему так сложно изменить себя?
Почему так сложно изменить себя? Вопрос достаточно сложный и интересный. Ответить на него непросто, но мне кажется, что любые перемены даются человеку нелегко по причине страха. Любой член общества боится поступить иначе, не так, как он привык, потому что для некоторых это значит предать собственное я. Другим же сложно изменить себя, потому что любое изменение – это грандиозный труд, который может осилить далеко не каждый.
Так, например, не смог переделать себя Обломов, герой одноименного романа И.А.Гончарова. Дни Ильи Ильича проходили в однообразной скуке. Герой большую часть дня проводил на диване в любимом засаленном халате, пока в его жизни не появилась Ольга Ильинская, которая смогла увлечь нашего героя. Ради этой девушки Обломов пытался справиться с собственной ленью: «Встает он в семь часов, читает, носит куда-то книги.
На лице ни сна, ни усталости, ни скуки. На нем появились даже краски, в глазах блеск, что-то вроде отваги или, по крайней мере, самоуверенности. Халата не видать на нем». Но это «пробуждение» временно, потому что азарт быстро покидает душу героя, и в письме к Ольге он сам признает мимолетность всех этих бурных перемен: Обломову тяжело, ему не хватает сил да и желания для того, чтобы изменить себя. И в этом сложность трансформации не только для него, но и практически для любого человека.
Однако некоторым героем не занимать душевной крепости; тем не менее, в силу собственных принципов они тоже не могут изменить себя, потому что для людей данного типа изменить себя означает изменить себе.
Именно такой предстает перед нами Дарья Пинигина, героиня повести В.Распутина «Прощание с Матерой». Эта старуха силится и не может понять: а может, так и надо – жить, не слыша голоса совести, забывая свои корни? Ей непонятно, как можно разорять могилы покойников, хотя она постоянно сомневается, глядя на молодых, оставивших Матеру людей. Пожилая женщина должна покинуть родной остров, потому что осенью он уйдет под воду, но жизнь на новом месте кажется ей тоскливой и бессмысленной, и Дарья приходит к закономерному выводу: она слишком стара, чтобы начинать думать и чувствовать иначе. Героиня не может изменить себя, потому что это будет уже не она, а совершенно иной человек.
Таким образом, сложность перемен в душе человека зависит от самого человека, от его желания что-то изменить в себе и от усилий, к этому прикладываемых.
Источник: kritika24.ru
Сочинение #20: Время перемен
Тема: Согласны ли Вы с мнением писателя и философа Вольтера: «Попробуйте изменить себя, и вы поймете, насколько ничтожны ваши шансы изменить других…»?
Однажды писатель и философ Вольтер сказал: «Попробуйте изменить себя, и вы поймете, насколько ничтожны ваши шансы изменить других…». Но мне эта точка зрения не близка. Я считаю, что если человек смог трансформировать самого себя – выполнить задачу, которая далеко не каждому по плечу, то он обладает достаточным запасом жизненной энергии и духовной силы для того, чтобы изменить других.
Достаточно вспомнить рассказ В.А.Солоухина «Под одной крышей». Главный герой этого произведения столкнулся со вздорностью соседки Нюшки, которая не отличалась добросердечием и порядочностью. Когда эта женщина вылила на лужок помои, супруга рассказчика присыпала их дустом, которого якобы наклевался соседский петух и сдох. В ответ Нюшка убила любимца семьи – котенка.
И когда разгневанная жена рассказчика пришла к нему с требованием застрелить соседского пса, герой нашел в себе силы изменить себя, и вместо ожидаемой мести отправил супругу к Нюшке для того, чтобы женщина подарила неприятной соседке пачку дрожжей. И свершилось чудо: Нюшка расплакалась на плече у жены рассказчика.
В этой ситуации изменение самого себя, своей реакции на чужое зло смогло помочь измениться и другому человеку.
О том, что духовное перерождение способно кардинально изменить не только собственную жизнь, писал и Рэй Брэдбери в романе-антиутопии «451 градус по Фаренгейту». Один из второстепенных персонажей произведения, Фабер, бывший профессор английского языка, очень боялся за собственную жизнь, но при этом в иных ситуациях пытался перебороть страх, помогая тем, кто пытался возродить книгопечатание. И это изменение себя, измена себе, своему чувству самосохранения, фанатичная уверенность в собственной правоте окончательно меняет и мировоззрение Гая Монтэга, тоже решившего посвятить себя делу сохранения книги.
И в этой ситуации собственная трансформация меняет окружающих.
Таким образом, мне кажется, что высказывание Вольтера не совсем справедливо, поскольку если человек сумел справиться с самым страшным врагом – самим собой, то у него достаточно сил, чтобы помочь измениться любому члену общества.
Источник: kritika24.ru
Сочинение #21: Время перемен
Тема: Что может изменить жизнь человека?
Что может изменить жизнь человека? Вопрос достаточно сложный и интересный. Мне кажется, что перевернуть существование любого члена общества может многое, например, нарушение привычного порядка жизни, смена дома, появление новых отношений или друзей, смерть близких…. Да, в конце концов, мы даже не можем предугадать, какие последствия принесет любой поступок, любая мелочь, потому что бывали случаи, когда сущая ерунда полностью меняла человеческую жизнь.
О подобной ситуации писал Рэй Брэдбери в рассказе «И грянул гром», в котором одна-единственная раздавленная бабочка перевернула существование целого мира, соответственно, изменив жизнь каждого.
Мысль о том, что трансформировать человеческое существование может что угодно, этот же автор разворачивает и в рассказе «Улыбка», маленький герой которого с радостью отправляется на обычное для мира будущего мероприятие – уничтожение артефакта прошлого. Но в этот раз для Тома все пошло не по привычному сценарию, потому что артефактом оказалась знаменитая «Мона Лиза». И мальчик, пораженный красотой изображенной на полотне женщины, впервые задумывается, осознавая варварство и ограниченность людей, мнение которых ранее он не подвергал сомнению. Тому удается спасти лишь кусок полотна, но картина целиком навсегда осталась в памяти героя, изменив мировоззрение ребенка и, соответственно, повлияв на его жизнь.
О том, что изменить человеческую жизнь может любая мелочь, писал и М.А.Шолохов в рассказе «Судьба человека». Герою произведения, Андрею Соколову, при распределении достался участок земли рядом с авиазаводом. Разве мог мужчина предположить, что расположение шести соток сыграет роковую роль в его судьбе? Во время войны бомба, сброшенная над авиазаводом, оставила от дома Соколова только воронку, уничтожила жену и его детей, тем самым полностью изменив жизнь героя.
Таким образом, любой пустяк, любой случай может перевернуть существование человека, потому что невозможно предугадать все возможные исходы событий.
Источник: kritika24.ru
Сочинение #22: Время перемен
Тема: Что способно изменить человека?
Мир, который постоянно меняется и ставит человека перед выбором: принять эти изменения или отвергнуть. Словарь трактует слово «перемена (ы)» «как изменение в ком-либо, чем – либо, поворот к чему – нибудь новому, появление чего – либо нового». Сами по себе эти изменения появиться в характере человека, прежде всего в нем, не могут. Они становятся результатом влияния внешних и внутренних обстоятельств. Может повлиять и желание самого человека. Произведения русской классической литературы подтверждают сказанное.
Замечательным примером может послужить роман Александра Пушкина «Капитанская дочка». Герой роман – Петр Гринев – в самом начале романа находится в том возрасте, молодых людей, принадлежащих к которому, называли «недорослями».
Свое недалекое будущее Петруша представлял довольно смутно, но одно обстоятельство не вызывало никаких сомнений: он будет служить. Вопрос в семейном кругу не обсуждался. Обсуждалось только место, где эта служба будет проходить. Предполагалось, что это будет гвардейский полк в столице. И вдруг отец резко меняет решение и отправляет парня тянуть офицерскую лямку в далекое захолустье – в город Оренбург. Цель одна, чтобы Петруша стал настоящим воином и не превратился в мота и бездельника. Покорный воле отца герой отправляется к месту службы.
События разворачиваются в период, когда восстали крестьяне под предводительством Пугачева, с которым герою предстоит увидеться три раза. В Белогорской крепости Петр Гринев встречает Машу Миронову, которую полюбил страстно и навсегда. За короткое время в характере героя происходят огромные изменения. Честь своей любимой он защищает на дуэли со Швабриным, проявляя лучшие черты своего характера. И мы понимаем, что под влиянием этой любви Гринев чувствует ответственность за Машу. Любовь и ответственность за любимого человека превращают Гринева из недоросля в порядочного человека.
Борьба за Машу и ее спасение приводит героя к встрече с Пугачевым, которому он когда – то в порыве благодарности подарил заячий тулупчик. Благодаря родительскому воспитанию, возмужавший и повзрослевший Гринев отвечает отказом на приглашение Пугачева присягнуть ему. Перед нами настоящий гражданин с твердыми нравственными принципами. Обстоятельства и любовь изменили его отношение к жизни, закалили его. А родительские уроки стали стержнем его характера.
Интересна в этом отношении судьба героя романа Ивана Тургенева «Отцы и дети» Евгения Базарова. Он представитель нового политического направления, которое возникло в первой половине XIX века и получило наименование «нигилизм». Отличительным признаком нигилизма стало отрицание. Отрицание всего: искусства, природы, которая теперь превращалась в мастерскую, любви. Тургенев показывает на истории взаимоотношений героя и Анны Сергеевны Одинцовой ложность и ошибочность такого посыла. Летний вечер, когда Евгений и Одинцова остаются одни в гостиной, надолго запомнится герою. Красивая и молодая женщина, прелесть летней ночи, стук внезапно открывшейся ставни — все заставило усомниться его в отсутствии любви как таковой. Она существует, она была рядом. Внешние обстоятельства изменили героя, приблизили его к нормальному человеческому состоянию. И горящая голова, и стук сердца уже были не подвластны его расчетливому уму, сердце никому не подчинялось кроме любви. В схватке с любовью Евгений Базаров проигрывает, но это поражение делает его человеком, для которого любовь начинает играть важную роль в жизни, она приобретает краски, становится интересной и насыщенной.
Человек в этом неспокойном и меняющемся мире. Обстоятельства заставляют его делать выбор, проверять верность своих внутренних убеждений или же их ложность. Непростая жизненная наука, который каждый из нас осваивает сам и только сам. Сам человек делает выбор под влиянием внешних обстоятельств и внутренних убеждений.
Источник: kritika24.ru
Сочинение #23: Время перемен
Никто не станет отрицать важность перемен в жизни человека и общества. Наше время – это время перемен, которые постоянно происходят как в научно-технической сфере, так и в сознании людей. Ведь в прошлые исторические эпохи жизнь человечества могла существенным образом не меняться на протяжении сотен лет. А теперь что-то новое происходит часто и непрерывно.
Зададимся вопросами: как мы относимся к разнообразным изменениям, происходящим в нашей жизни? Хотим ли мы их или же мы их опасаемся и просто вынуждены считаться с ними как с неизбежностью? Почему перемены не всегда бывают к лучшему?
Я думаю, что абсолютное большинство людей относится к переменам достаточно настороженно. И это закономерно. Как сказал в своё время Булат Окуджава, «все хотят перемен, но боятся, как бы чего не случилось». Почему так происходит? Потому что любое изменение становится для человека выходом из его «зоны комфорта» – той самой среды, к которой он привык и приспособился, где он чувствует себя в относительной безопасности.
Когда же такой выход происходит, то человеческое мышление стремится к формуле: «всё к лучшему», поскольку верить во что-то положительное приятнее и, опять же, безопаснее. Хочется акцентировать внимание на следующем: чтобы перемены действительно привели к лучшему, необходимо осознанно подходить к ним, не нужно бояться их и той ответственности, что за ними наступает. Нельзя просто «плыть по течению», иначе перемены приведут к противоположным последствиям.
Проиллюстрировать свой тезис я хотел бы примерами из классической литературы. В известном романе Уильяма Голдинга «Повелитель мух» самолёт с подростками терпит крушение, и они оказываются на необитаемом острове. Взрослых с ними нет, и никаких запретов тоже. Произошли коренные изменения в их жизни. Дети успешно справляются с задачами поиска пропитания, пользуясь очками как лупой, добывают огонь.
Однако в ходе жизнедеятельности в новых условиях они постепенно начинают проявлять всё больше жестокости друг к другу, жить по варварским обычаям и скатываться к мировоззрению первобытных людей. Ситуация выходит из-под контроля и приводит к нескольким убийствам.
Такое погружение подростков в духовную пропасть и одичание никак нельзя назвать переменами к лучшему. А произошло это потому, что часть детей забыла об общечеловеческих ценностях, гуманному отношению друг к другу. Поэтому постепенно они превратились в первобытных дикарей – простых охотников и собирателей.
Проблема неоднозначного влияния перемен, вызовов, которые они ставят перед человеком и обществом, волновала многих писателей. Вспомним знаменитый рассказ Антона Чехова «Ионыч».
В этом произведении рассказывается о том, как молодой врач Дмитрий Ионович Старцев начинает свою профессиональную практику в одном провинциальном городе. Он активен, полон честолюбивых жизненных планов и верит в то, что сможет изменить жизнь к лучшему, принести пользу обществу.
Но его кругом общения стали обыватели и мещане, которые погрязли в «житейском болоте» и не имеют никаких целей. Постепенно в этом «болоте» повседневности погряз и Старцев. Он стал просто «плыть по течению», довольствоваться хорошим достатком, солидным положением в обществе, и ни к чему не стремиться. В итоге умный и амбициозный человек, мечтавший принести пользу обществу, превратился в алчного и ворчливого Ионыча. Он деградировал из-за негативного влияния среды и из-за собственной инертности: неумения и нежелания противостоять таким негативным переменам в своей судьбе.
Таким образом, мы приходим к выводу: перемены неизбежны в жизни каждого человека. Тот, кто не просто пассивно ждёт их, но ещё и сам предпринимает что-то, имеет больше шансов на то, что перемены эти будут к лучшему. А тому, кто, как Ионыч, живет в «зоне комфорта» и «плывёт по течению», придётся довольствоваться теми переменами, которые привнесут в его жизнь другие. По справедливому изречению Махатмы Ганди, «хочешь изменить мир – начни с себя».
Источник: rrepetitor.ru
Сочинение #24: Время перемен
Тема: Сегодня мы создаём наше завтра, обращаясь к написанному нами вчера
Вся история человеческого существования, известная нам, говорит о том, что обществу свойственна динамичность – с каждым днём мы меняемся, совершаем открытия и непрерывно двигаемся в будущее. Что же нас ждёт впереди? И как оно выглядит, это будущее? Размышляя над этими вопросами, приходит понимание, что составить приблизительную картину нашего завтра мы можем лишь теоретически, опираясь на сегодняшние достижения. При этом сегодня мы непрерывно возвращаемся к нашему вчера, чтобы проанализировать ошибки и скорректировать будущие действия.
Прошлое, настоящее и будущее непрерывно связано. Да, сегодня мы совершаем стремительный прорыв во всех сферах жизнедеятельности человека. Но следует помнить, что все основополагающие открытия совершались в далёком прошлом, после чего шаг за шагом, поколение за поколением, человек совершенствовал уже начатое, открывал новые горизонты и двигался в завтра. Но порой за великие достижения платилась слишком большая цена. Двигаясь в будущее без оглядки на прошлое, и не отвечая за настоящее, люди приближали всеразрушающую неизбежность. К сожалению, иногда осознать свою ошибку получается лишь тогда, когда видишь её последствия. Чтобы убедиться в правильности такой точки зрения, обратимся к произведениям художественной литературы.
Проблема великих, но губительных для человечества достижений науки раскрыта в произведении Курта Воннегута «Колыбель для кошки». Губительных, потому что созданных без взгляда в будущее, без анализа последствий, лишь из любви к науке. Автор повествует о гении науки, создавшем опасное вещество «Лёд-9», а до этого трудившегося над разработкой атомной бомбы. Так как сам автор пережил Вторую мировую войну, на его долю выпало узнать, к чему приводят подобные великие, но бездумные открытия. Вместе с главным героем Воннегута мы шагаем по страницам произведения, охватившего временной отрезок более пятидесяти лет. Читатель сталкивается с проблемой того, как научный интерес в совокупности с жаждой наживы преобладает над здравым смыслом, как сильные мира сего укрепляют свой авторитет за счёт подобных открытий ценой человеческих жизней. «Может ли разумный человек, учитывая опыт прошлых веков, питать хоть малейшую надежду на светлое будущее человечества?» — спрашивает Воннегут. Данное произведение и реальные исторические события приводят к пониманию того, как важно не терять связь между опытом, действием и последствиями.
В заключение хочется выразить надежду на то, что современному обществу досталось в наследие более чем достаточно неудачного опыта наряду со способностью тщательно анализировать происходящее и хоть немного проектировать возможное будущее. И если очередное великое открытие рискует спровоцировать хаос, пускай лучше оно останется неизвестным, нежели обретёт величие ценой разрушения.
Источник: rrepetitor.ru
Сочинение #25: Время перемен
Тема: Нужны ли перемены обществу и почему?
Нужны ли перемены обществу и почему? Я считаю, что перемены – это не что иное, как новый цикл жизни каждого человека, в котором он развивается, тем самым, улучшая не только себя, но и свою страну. В моем понятии, перемены не делятся на плохие или хорошие, так как любое изменение приводит нас к навыкам – мы зарабатываем опыт, которым, впоследствии, можем воспользоваться. Перемены – это взросление человечества, становление на новый, еще не пройденный путь, который, несомненно, приведет общество к новой эпохе. Чтобы доказать свою точку зрения, обратимся к произведению И.С. Тургенева «Отцы и дети».
В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети», раскрывается тема новых людей, которые отрицали сформировавшиеся веками устои – не признавали христианские ценности, призывали к свободным отношениям. Таким человеком и являлся главный герой произведения – Евгений Базаров. Словами своего героя, автор говорит о том, что необходимо «расчистить место», намекая на свержение старого режима. С таких людей, как Базаров, началась революционная ситуация, которая впоследствии приведёт страну к 1917 году, к глобальным и необратимым переменам.
Продолжая тему великих произведений, хочется остановиться на романе американской писательницы Харпер Ли – «Убить пересмешника». Автор бестселлера призывает к уничтожению расовой дискриминации через героя – адвоката Аттикуса Финча, который борется с человеконенавистническим мракобесием в своем городке. Он защищает негра, которого незаслуженно обвинили в преступлении. Для 30-х годов ХХ века, роман был подобен взорвавшейся бомбе, разделивший Америку на два лагеря – общество расистов и тех, кто с ним боролся. Благодаря таким борцам, как автор – Харпер Ли, общество задумалось о серьезных переменах в отношении национальных меньшинств.
В заключение хочется сказать, что во все времена находились люди, которые стремились изменить общественный строй. Иногда, это приводило к революциям и гражданским войнам, но, несмотря на это, общество становилось толерантнее к друг другу. Именно поэтому, я и считаю, что перемены необходимы обществу, как двигатель прогресса.
Источник: ctege.info
Сочинение #26: Время перемен
Тема: Нужны ли перемены обществу и почему?
В настоящее время всё чаще слышатся разговоры о необходимости перемен в обществе. Консерваторы говорят, что синица в рукаве гораздо лучше, чем журавль в небе и стабильность куда более притягательна в своей неизменности, а сторонники нововведений возражают, отмечая, что при отсутствии изменений происходит неизбежная стагнация или, что ещё хуже, регресс. Кто же из них прав? Действительно ли общество нуждается в глобальных переменах или же всё-таки должно оставаться в том состоянии, в котором пребывает сейчас?
«Перемены» — многогранное, многозначное слово, которое можно по-разному интерпретировать. Я хочу поговорить о переменах, связанных с новыми технологиями. Мы живём в мире, в котором стремительно появляются удивительные изобретения, происходит развитие отраслей науки. Существуют ретрограды, желающие приостановить прогресс, замедлить его. По их мнению, проверенные старые технологии гораздо эффективнее, чем новые и, таким образом, не должны видоизменяться. Я с ними не согласна. Впрочем, технологии созданы для того чтобы играть на руку человеку и, в первую очередь, приносить ему пользу, помогать в решении важных проблем.
Книга Евгения Ивановича Замятина «Мы» доказывает, что прогресс не всегда ведёт к изменениям в лучшую сторону. Действия происходят в далёком будущем, и люди по сюжету, как бы парадоксально это ни звучало, потеряли человечность, несмотря на то, что и наука, и техника продвинулись далеко вперёд. Они превратились в бездушных серых статистов, лишённых индивидуальности и даже имён – одни номера-идентификаторы отличали их друг от друга. Руководствовались они даже при решении житейских задач сухими математическими расчётами и жили по графику. Опускать занавески, к примеру, можно было только в строго определённое время, что полностью лишало людей права на частную жизнь. Из этого следует, что всегда необходимо знать меру и понимать, что мы отличаемся от роботов своей способностью чувствовать, и избавляться от этой способности ни в коем случае не следует.
Второй пример я приведу из жизни, так как, на мой взгляд, это хорошо иллюстрирует изменчивость нашего мира. Чуть более двадцати лет назад компания Apple, производитель компьютерных устройств, терпела неудачу за неудачей и была на грани банкротства. Тогда в компанию вернулся один из её основателей, Стив Джобс. Стив немедленно взялся за дело и вывел Apple из кризиса. Уже в 2001-м году она произвела фурор на рынке плееров, выпустив iPod, а шестью годами позже, в 2007-м, широкой публике был представлен iPhone, первый в мире удобный смартфон с большой диагональю экрана и большим по тем временам спектром возможностей. iPhone произвёл революцию, и теперь индустрия мобильной техники развивается семимильными шагами, делая жизни людей лучше. Телефоны позволяют нам поддерживать связь с близкими и друзьями, даже если они находятся в тысячах километров от нас, а также дают возможность бесперебойно выходить в Интернет и пользоваться поистине безграничным каталогом информации.
Как говорил немецкий философ Иоганн Гёте, «Человек не в силах противостоять изменениям, которые приносит время». Наша жизнь всегда будет полна перемен и новых открытий. Необходимо помнить о том, что перемены позволяют открывать нам новые горизонты и в то же время заботиться о том, чтобы они не привели к необратимым катастрофическим последствиям, как в книге «Мы».
Источник: ctege.info
Сочинение #27: Время перемен
Тема: Нужны ли перемены обществу и почему?
Нужны ли перемены обществу? Наверное, каждый человек хоть раз задумывался об этом, размышляя и о своей жизни в частности, и о судьбе человечества в целом. Я думаю, что человеческое общество по своей природе не может жить без перемен, ведь человек наделен разумом, а значит способностью мыслить, анализировать, развиваться, меняться; а иначе мы бы до сих пор жили в пещерах и охотились на мамонтов. Перемены – и есть развитие общества.
Давайте вспомним произведения художественной литературы, в которых авторы поднимают тему перемен. В своем произведении «Отцы и дети» И.С. Тургенев передает суть конфликта двух поколений через призму взаимоотношений Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова. Один – представитель аристократического дворянства, выступающий за сохранение традиций и старого уклада жизни; другой – представитель новой эпохи, «нигилист», единственной достойной целью жизни считает непрерывный труд и учение. Через речи своего героя, Базарова, Тургенев говорит о необходимости «место расчистить», то есть разрушить на корню старый режим, чтобы после строить новый.
А что же будет, если общество совсем перестанет меняться? Е. Замятин в своем романе «Мы» повествует читателям об обществе, в котором все, казалось бы, идеально. Вокруг царит порядок — все люди распределены строго по своим местам, у них нет имен, а есть упорядоченная нумерация, все носят одинаковую одежду и живут по одинаковому расписанию – нет никаких различий, а значит, нет никаких разногласий и конфликтов. Люди остановились в развитии, достигнув «совершенства». Но к чему это привело? Общество обезличилось, люди перестали быть людьми, с присущими им мыслями, чувствами, мечтами. Большинство людей превратились в «винтики» единой государственной системы, они довольны своим существованием и даже не задумываются о переменах, они не имеют собственных мыслей, идеи государства – это их идеи. Но находятся среди них такие, как I-330 и R-13, те, кто не хочет мириться с режимом, кто пытается добиться права на перемены, на свободную жизнь. И пока в обществе есть такие люди – у общества есть надежда.
Подводя итог, можем сказать, что перемены – это не просто необходимость, это неотъемлемая часть и даже сама суть развития общества. В каждую эпоху находились люди, стремящиеся изменить устоявшийся уклад, находились и те, кто был против перемен и пытался удержаться за старое, но, как говорил М.А. Булгаков: «Жить по-новому очень трудно. Жить прошедшим еще трудней».
Источник: ctege.info
Сочинение #28: Время перемен
Тема: Как меняется человек, когда влюблен?
Как меняется человек, когда влюблен? Я считаю, что любовь способна изменить человека. Любовь может изменить человека как изнутри, так и снаружи. Способна изменить разум человека, выбор, мировоззрение, отношение к людям и так далее.
Я выбрал эту тему для своего сочинения, потому что хочу дать ответ на один из важных вопросов всех времен. Любовь- это нечто волшебное. Когда человек влюблен, он забывает о существовании других людей, забывает о заботах, проблемах и думаем только о любимом человек. Это волшебное чувство способна изменить человека полностью. Так, как же меняется человек, когда влюблен?
Многие авторы обращались к этой теме. Например, в произведении Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» влияние любви на человека явно показывается на Раскольникове. Расскажу подробнее о Раскольникове: молодой бедный человек, который переехал в город, чтобы учиться. Из-за своего положения он идет на преступление (убивает старуху-процентщицу и ее сестру). После убийства он мучается, болеет, хочет покончить свою жизнь самоубийством, но появляется Соня Мармеладова. Соня тоже бедная девушка, благодаря которой Радион признается в своем преступлении, избавляется от мучений, от боли, пытается изменить свою жизнь. Потом его отправляют на каторгу, но Соня не кидает его и поезжает за ним. В данном произведении мы видим, как любовь Сони влияет на Раскольникова. Видим, как главный герой меняет свою жизнь, разум, признается в своем преступлении благодаря любви. Это все доказывает мои слова: то, что любовь – это важный регулятор в жизни человека, который способен изменить человека полностью.
Также хочу привести пример из своей жизни. В 6 классе я влюбился в одну очаровательную девушку. Она была очень умной, воспитанной, училась на одни пятерки. Мы начали часто общаться, гулять, играть. Я учился на троечки, но благодаря ей я изменился к лучшему. Я стал учиться на пятерки, выполнял все задания, которые задавала наша учительница. Таким образом, моя истории доказывает то, что любовь может изменить человека.
Я пришел к выводу, что в жизни каждого человека может происходить перемены, причиной которого может является любовь. Именно любовь способна изменить все в человеке: разум, мировоззрение, мышление, изменить жизненный ориентации и так далее.
Источник: ctege.info
Сочинение #29: Время перемен
Тема: Можно ли заставить человека измениться к лучшему?
Можно ли заставить человека измениться к лучшему? Об этом рассуждали и спорили многие писатели, теологи, журналисты и философы, ведь тема очень интересна и всегда актуальна. Даже сейчас, в век открытий и высоких технологий, все еще нет однозначного решения этой задачи. Если бы существовал научный метод, который действовал бы безотказно и делал людей совершенными, мы бы уже знали о нем, как знали бы обо всем на свете. Поэтому я думаю, что на данном этапе развития цивилизации заставить человека развиваться невозможно. Он должен сам придти к этому, ведь иначе все усилия окажутся напрасными, так как знания не приживутся, если их не использовать и не ценить. Доказать это можно с помощью примеров из литературы.
Так, в повести М.А. Булгакова «Собачье сердце» герой не захотел менять себя, поэтому так и остался жалкой пародией на человека. Шариков появился на свете благодаря гениальному профессору, который пересадил гипофиз и семенники человека собаке и создал искусственное живое существо. Однако органы для опыта были взяты у вора и распутника, поэтому все его черты передались Шарикову. Положительное влияние интеллигента-профессора и его окружения никак не помогло Полиграфу стать лучше, потому что сам он не хотел меняться. Его устраивала жизнь, в которой все были ему должны и обязаны, а он не отвечал за свое наглое поведение. Шариков приставал к женщинам, пытался отобрать у профессора часть квартиры, нападал на кошек, пил и сквернословил. Несмотря на поучения и советы Преображенского, он становился все злее и наглее. В итоге профессор превратил его обратно в пса, ведь осознал, что человека нельзя заставить стать лучше даже ценой вмешательства в работу его организма.
Не менее интересный пример можно найти в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников, желая доказать себе свое превосходство над большинством людей, убил старуху-процентщицу и ее сестру. Однако опыт показал, что герой не был готов обагрить руки кровью. Он заболел от нервного расстройства и укора совести, но все же упорно держался за свои заблуждения и не раскаивался. И все же знакомство с Соней Мармеладовой, которая пожертвовала собой ради семьи, изменило его мировоззрение. Общение с ней и ее семейством открыло Родиону новую истину. Он вдруг осознал, что не имел права распоряжаться чужими жизнями. Раскаяние и признание вины проложили ему дорогу на каторгу, где чтение Библии и пример Сони, наконец, убедили героя в том, что его теория была ложной и антигуманной. Конечно, Раскольникова не заставили измениться к лучшему, но подтолкнули его к этому. Значит, человека можно направить на путь истинный, можно помочь ему советом, но без его желания ничего не произойдет.
Таким образом, человек может измениться к лучшему только по своей воле. Никто не может заставить его сделать это, потому что полезные навыки, знания и позитивные черты характера не усваиваются без практики и желания сохранить их. Только мы сами в ответе за свою судьбу.
Источник: litrekon.ru
Сочинение #30: Время перемен
Тема: Что способствует изменению человека?
Перемены происходят не только в окружающей действительности, в общественно-политической жизни страны, в судьбе Родины, народа и отдельного человека, но и во внутренней жизни личности, в его душе. Изменению человека способствует перемена жизненных обстоятельств, крутые виражи судьбы, события, которые производят на душу человека неизгладимое впечатление.
В романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» главный герой не был удовлетворён своей жизнью, которая протекала в Петербурге в светских развлечениях и была довольно однообразна. Он пытался найти смысл в своём существовании: засел за чтение книг, но не нашёл в них ответов на свои вопросы. Оказавшись в деревне среди природы, он наслаждался деревенским бытом всего два дня, а затем его снова посетила хандра. Признание сельской барышни Татьяны Лариной в любви не изменило Онегина, познавшего «науку страсти нежной» в совершенстве, он побоялся потерять свободу. Только трагические события, нравственные ошибки привели героя к изменению. Ошибка Онегина заключается в том, что он, испугавшись «общественного мнения», не попытался примириться с пылким и ревнивым юным другом, а принял его вызов на дуэль. Следствие этой ошибки – гибель поэта-романтика. Вернувшись после трёхлетнего путешествия в Петербург, Евгений встречает в свете замужнюю Татьяну и влюбляется в неё. Ответ Татьяны на любовное письмо Онегина становится для него нравственным открытием. Он понимает, что не всегда можно следовать стремлению к личному счастью. Татьяна отказывается от счастья, так как хранит верность мужу и не хочет причинить ему страдание. Автор оставляет открытым финал романа, покидает своего героя «в минуту злую» для него, но читатель надеется, что Онегин найдёт нравственные силы для духовного преображения.
Таким образом, жизненные потрясения, нравственный урок, который преподала Онегину Татьяна, становятся отправной точкой, способствующей внутреннему изменению разочарованного героя.Совсем другая жизненная ситуация описывается в рассказе А. П. Чехова «Ионыч». Скромный земский врач Дмитрий Ионыч Старцев влюбляется в дочь Туркиных Екатерину Ивановну, которую домашние называют Котиком. Но девушка мечтает о карьере пианистки и уезжает поступать в Московскую консерваторию. Отвергнутый жених страдает всего три дня, а затем находит себе утешение. Он получает частную практику в городе, копит деньги, приобретает на аукционах дома, утрачивает человеческие качества и превращается в идола-накопителя. Екатерина Ивановна возвращается в родной город после неудачной карьеры и пытается пробудить прежние чувства в Старцеве, но поздно: огонёк в его душе угас навсегда.
Итак, в рассказе Чехова изменения в докторе Ионыче происходят не в лучшую сторону, приводят его к духовной деградации.В заключение хочу подчеркнуть, что жизненные неудачи, повороты судьбы, нравственные ошибки часто способствуют изменению человека. Каждый должен сам нести ответственность за своё нравственное состояние, душа должна трудиться, личность совершенствоваться, чтобы не утратить человеческие качества.
Источник: vopvet.ru
Сочинение #31: Время перемен
Тема: Перед каким выбором оказывается человек в эпоху перемен?
Время перемен – черта, которая разделяет старое и новое, вчера и завтра. В такое нелёгкое время каждому человеку приходится выбирать между прошлым и будущим.
Человека в эпоху стремительных перемен описал Антон Павлович Чехов в комедии «Вишнёвый сад». В начале ХХ века некогда процветавшие дворянские усадьбы приходили в упадок, а их хозяева не могли приспособиться к жизни без доходов от крепостного труда. Именно от этого явления пострадали герои комедии. Семья Раневских разорилась, а фамильное поместье вместе с принадлежавшим ему вишнёвым садом собирались продавать за долги. Любовь Раневская, как и другие члены семейства, привыкла к красивой и беззаботной жизни и не была готова принять такие перемены. Поэтому, когда Лопахин предлагает ей приспособить сад под дачи, чтобы расплатиться с долгами, она отказывается, а дом вместе с садом продают. Так, не желая прощаться с прошлым своей семьи, Раневская теряет всё имение. Оказавшись перед выбором между прошлым и будущим, героиня выбирает прошлое и в конце концов остаётся ни с чем.
К этой теме также обращался Александр Сергеевич Грибоедов. В комедии «Горе от ума» изображён период социальных конфликтов – первая четверть XIX века. Часть российского дворянства считала унизительным наличие крепостного права в стране, победившей Наполеона. Дворяне, привыкшие к старым порядкам, наоборот противились переменам, желая и дальше извлекать выгоду из своего социального положения. Подобно персонажам «Вишнёвого сада», герои Грибоедова оказываются перед выбором между прошлым и будущим. Чацкий придерживается передовых взглядов: он осуждает чинопочитание и приспособленчество, глупость и необразованность московского высшего света. Фамусов, напротив, является типичным представителем консервативного дворянства. Для него главное в жизни – звание и достаток. Александр Сергеевич показывает, что сделать выбор в пользу будущего могут лишь достойные и благородные люди.
Итак, в эпоху перемен люди оказываются перед невероятно сложным выбором, ведь прошлое уже не вернуть, а будущее не даёт никаких гарантий. Тем не менее, добиться развития можно только смотря вперёд.
Источник: primersoch.ru
Сочинение #32: Время перемен
Тема: Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
Мы живем в эпоху инноваций, и, конечно, современные технологии оказывают значительное влияние на наше мышление. Кажется, что само слово «прогресс» подразумевает изменения к лучшему, но это не всегда так, зачастую последствия оказываются негативными. Нельзя не согласиться с тем, что стремительное развитие мира во многом упрощает нашу жизнь. Но в то же время мы становимся настоящими потребителями, и материальные ценности могут вытеснить духовные. На мой взгляд, технический прогресс не всегда приносит пользу, и я докажу свою позицию примерами из художественной литературы.
В повести М.А. Булгакова «Собачье сердце» рассказывается о совершенно необыкновенной операции по пересадке гипофиза человека бродячей собаке. Главный герой профессор Преображенский добился больших успехов на профессиональном поприще и решился на эксперимент с бездомным животным, который должен был перевернуть прежние представления о нашей природе. В повести идет речь о 20-30-х годах, когда в научной и культурной жизни Москвы происходят значительные перемены. Наверное, было бы удобно создавать человека искусственным путем и лепить из него, как из куска пластилина, все, что захочется. Об этом задумывались многим раньше Булгакова, ведь еще герой греческих мифов Пигмалион желал оживить статую, а ученик Фауста сотворил гомункула. Но эксперимент булгаковского профессора закончился трагически: новоиспеченный Шариков оказался абсолютно неуправляемым человеком, чья грубость и наглость не знала границ. Таким образом, любому ученому и создателю новых технологий необходимо брать ответственность за плоды своей деятельности, потому что некоторые перемены могут нанести серьезный вред всему миру.
В антиутопии Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» описывается страшное общество будущего с электрическими псами и телевизионными «родственниками», заменяющими человеку нормальное общение. Казалось бы, технический прогресс достиг апогея, появилось много изобретений, облегчающих человеческое существование, но почему же новое поколение выглядит настолько пугающим? Модернизация в таких масштабах безжалостно искореняет традиции, и в роботизированном мире не осталось места для духовности. Главный герой Гай Монтэг работает пожарным, поэтому вынужден сжигать книги, которые находятся под запретом. Однако такое общество недолговечно, о чем и говорит финал произведения. Таким образом, технический прогресс только тогда оказывает положительное влияние на общество, когда не противоречит нормам морали.
В заключение хочется сказать, что любые перемены хороши, если они ничего не разрушают и не дискредитируют духовные ценности. Какими бы прекрасными ни были новые технологии, важно помнить, что всегда есть то, что обладает большей, высшей силой. Если знать меру и не забывать о нравственности, то можно свести к минимуму негативные последствия технического прогресса.
Источник: 4ege.ru
Тезисы
- Сложно ли жить в эпоху перемен?
- Как меняется человеческое мышление в эпоху инноваций?
- Всегда ли перемены бывают к лучшему?
- Как изменился человек благодаря техническому прогрессу?
- Как Вы понимаете слова «Не дай вам бог жить в эпоху перемен»?
- Нужны ли перемены обществу и почему?
- Что способно изменить человека?
- Выбор, который меняет человека
- Может ли человек изменить мир?
- Почему так сложно изменить себя?
- Стоит ли менять себя ради любви?
- Может ли человек изменить свою судьбу?
- Может ли человек жить без перемен?
- Как меняется человек, когда влюблен?
- Какие исторические события меняют судьбы людей?
Аргументы
М.А. Шолохов, «Тихий Дон». Сложно ли жить в эпоху перемен? Даже отдельному человеку всегда непросто приспособиться к изменениям, а целая страна и подавно переживает ряд потрясений, которые не обходятся без жертв. Это доказывает пример из романа-эпопеи «Тихий Дон». Гражданская война и смена власти губительно сказались на жизни казачества: погибли многие воины, обманом вовлеченные в братоубийственное столкновение. Например, в семье Мелеховых убили одного из сыновей, Петра. В битве между «красными» и «белыми», казаками и казаками, он погиб без всякой пользы для Родины. Его отец, потрясенный необходимостью покинуть родной дом и угнетенный болезнью, тоже скончался раньше срока. Григорий Мелехов золотые годы и душевные силы отдал войне, став врагов для каждой из сторон и не найдя правды ни в одном учении. В попытке бежать с ним погибла его возлюбленная — Аксинья. В сумятице прифронтовой жизни сгубила себя Дарья, жена Петра. Так и не дождавшись гулящего мужа, одинокая Наталья умерла от последствий аборта. И, наконец, Ильинична, убитая горем по разрушенной семье, тоже скончалась. Из всех Мелеховых в живых остались только Дуняша и сынок Григория Мелехова. Очевидно, что эпоха перемен осложняется многочисленными конфликтами интересов, поэтому для народа это очень тяжелое время, которое переживут далеко не все люди.
М.А. Булгаков, «Собачье сердце». Как меняется человеческое мышление в эпоху инноваций? Многие примеры из литературы показывают, что технические новшества делают человека более самоуверенным, умным и развитым. Так, М.А. Булгаков в повести «Собачье сердце» описал прорыв в медицине: профессору Преображенскому удалось сделать человека искусственным путем — в ходе операции по пересадке органов. Филипп Филиппович поспешил представить миру свое изобретение и получил множество оваций, наград, возможностей. Опыт с Шариковым показал всем, что теперь многие болезни можно излечить, и даже смерть можно побороть с помощью новых технологий. Если раньше, в древние времена, многие открытия вызывали агрессию и неприятие общества, то в изображённый автором период истории люди изменили свое отношение к инновациям и стали более прогрессивными. К этому их приучила эволюция науки, которая смогла принести реальную пользу всему миру, в отличие от суеверий и консерватизма. Поэтому Филипп Филиппович даже после революции остался жить в своих огромных апартаментах: новая власть ценила его вклад в медицину. Такой терпеливой и понимающей ее сделала череда открытий и инноваций, доказавшая ценность знаний, мастерства и изобретательности. В итоге люди стали мыслить более рационально, научившись уважать первооткрывателей и способствовать претворению их идей в жизнь.
М.А. Булгаков, «Белая гвардия». Всегда ли перемены бывают к лучшему? К сожалению, нет, ведь иногда даже светлые начинания на практике оборачиваются ужасными последствиями. Так, в романе «Белая гвардия» главные герои живут в городе, охваченном революционными настроениями. После смены власти в 1917 году началась Гражданская война, породившая волну насилия, жестокости и анархии. Города переходили из рук в руки, а бойцы за идеалы нередко просто грабили местных жителей и уходили. В итоге те, кто так хотел переворот при царе, кто так ненавидел тиранию монархии, пожалели о старых временах стабильности и законности. Например, инженер Лисович стал жертвой ограбления и в минуту откровенности рассказал гостю, как хотел приблизить революцию, как симпатизировал партии кадетов. Но результаты смены власти его разочаровали: ни свободы, ни демократии, ни конструктивного плана развития страны народ не получил. Зато с преступностью никто не боролся, а братоубийственная борьба за трон грабила и убивала народ. Перемены, которых все так ждали, оказались к худшему, ведь революция сыграла с людьми злую шутку, подложив новую тиранию вместо старой и гражданскую войну вместо Первой мировой.
М.А. Булгаков, «Мастер и Маргарита». Как изменился человек благодаря техническому прогрессу? Нам хочется верить, что инновации кардинально меняют цивилизацию, однако главные черты людей остаются неизменными, что бы они ни изобрели. Это подтверждает пример из романа «Мастер и Маргарита». Когда Воланд анализирует изменения, которые произошли с нами спустя целые столетия развития технологий, он замечает, что перед ним «обыкновенные люди… в общем, напоминают прежних… квартирный вопрос только испортил их… ». В подтверждение автор описывает осаду Никанора Ивановича после смерти Берлиоза: ради его квадратных метров соседи придумывали тайные беременности, жаловались на сожительство с бандитами, обещали покончить жизнь самоубийством, унижались, злословили и лгали. Прогресс никак не затронул другие качества людей: милосердие, любовь к деньгам, легкомыслие. Из этого можно сделать вывод, что наличие инноваций и технологий сделало жизнь сложнее, потребовало повышения уровня образования и перераспределения трудовых ресурсов. Этим можно объяснить все те хитрые и не банальные уловки, к которым прибегли люди ради получения квартиры. Однако в основе своей характер представителей нашей цивилизации не изменился, даже несмотря на научные и технические открытия.
Н.А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». «Не дай вам бог жить в эпоху перемен» — часто повторяют люди с опытом. Что это значит? Видимо, имеется в виду то, что любые изменения сопровождаются неминуемыми социальными катаклизмами и их последствиями. Это подтверждает пример из поэмы «Кому на Руси жить хорошо». «Порвалась цепь великая, Порвалась — раскочилася: Одним концом по барину, Другим по мужику!» — пишет автор об отмене крепостного права. Казалось бы, долгожданная реформа, освобождающая сотни тысяч людей, назрела давно и была подготовлена образованными и неглупыми чиновниками, но ее ужасные последствия никто не просчитал и не мог исправить. Крестьяне так и осталась в рабстве, потому что своей земли им никто не давал, и арендовать ее приходилось на условиях помещика. Неграмотные землепашцы нередко страдали от обмана более опытных и богатых людей. Сами же дворяне не могли себя обеспечивать, их никто к этому не приготовил, поэтому их хозяйства быстро разорялись. Бедность в масштабах целых регионов отразилась и на состоянии духовенства, купечества, мещанства. Получается, что все люди, жившие в ту эпоху перемен, пострадали от ее последствий.
М. Горький, «Детство». Нужны ли перемены обществу и почему? Изменения необходимы всегда, когда есть проблемы, которые нужно исправить. Важность перемен обусловлена тем, что без разработки новых подходов мы не сможем их решить. Это доказывает пример из повести Горького «Детство». Читатель видит шокирующие подробности из жизни рабочих семей, где постоянный бег от нищеты порождает культ материальный ценностей, лишающий человека достоинства, свободы и доброты. Однако из историй дедушки и бабушки главного героя мы узнаем, что было еще хуже. Так, изуродованную по вине барина мать Акулины выгнали со двора калекой. Женщина жила на скудной подаяние и осталась одна с ребенком на улице. Из-за этого Акулине с детства пришлось трудиться и выйти замуж в 13 лет, так как деваться было некуда. Василий тоже жил с матерью-одиночкой и работал с самых ранних лет. Его отца убили грабители, и никто не поддерживал вдову, зачерствевшую сердцем от такой несправедливости. Чтобы выжить, Василий пошел в бурлаки и не раз терпел зверские побои. А вот Алексею не пришлось так сильно страдать, хотя его тоже отдали в люди, но уже подростком. Это означает, что отмена крепостного права и другие изменения на уровне законодательства помогли исправить насущные социальные проблемы. Люди уже не должны были выкупать себя у помещиков, не страдали от их произвола и могли добиться успеха, как и Алеша Пешков, который продолжит свое становление в других частях и обязательно вырвется из бедности. Вот почему обществу так нужны перемены: они делают жизнь проще.
Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Что способно изменить человека? Прежде всего, люди всегда могут рассчитывать на метаморфозы любви, веры и надежды. Эти чувства меняют характеры и судьбы. Данную закономерность подтверждает Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Родион, угнетенный бедностью и социальной несправедливостью, находит утешение в жестокой теории о праве одних убивать других. Чтобы доказать собственную принадлежность к своеобразной элите, Раскольников убивает двух женщин. Ужасное деяние едва не свело с ума героя: его лихорадит, а укор совести сводит на нет все притязания на должность нового Наполеона. Подавленный и растерянный, Родион не может выбраться из душевной тьмы и ищет спасения у такой же «преступницы», как и он. Соня на собственном опыте демонстрирует, что человек может избавиться от порока, если искренне поверит в Бога и раскается в совершенном зле. Раскольников принимает ее совет о покаянии и признается в убийстве. Уже будучи на каторге, герой находит в себе любовь к Соне и веру в Бога. Раскаяние помогло ему обрести надежду на прощение. Все эти чувства изменили Родиона: он отказался от своей гордыни, стал добрее к людям и отрекся от своей вредоносной теории.
И.А. Бунин, «Чистый понедельник». Выбор, который меняет человека, всегда связан с его призванием. Когда мы выбираем дорогу и цель, то преображаемся безвозвратно. Это доказывает пример из рассказа «Чистый понедельник». Героиня вела светский образ жизни в большом городе и ничем не отличалась от других девушек из ее круга. У нее был кавалер, который дарил подарки и водил ее по ресторанам. Вместе они прекрасно смотрелись и образовали бы гармоничный союз. Однако таинственность и холодность избранницы не давали покоя главному герою. Он мучился от своей любви, не получая ни «да», ни «нет». Но однажды в поведении девушки он заметил интригующую перемену, и в этот вечер они, наконец, сблизились. Кавалер уже планировал брак, но героиня сделала выбор, который навсегда изменил ее жизнь — она постриглась в монахини. Оказалось, что духовное призвание было ей дороже и ближе, чем мирские чувства и наслаждения. Герой был ошеломлен ее поступком, долго не мог его простить, но выбор был сделан: девушка уже никогда не могла бы стать прежней, ведь постриг изменил ее судьбу безвозвратно.
М. Горький, «Старуха Изергиль». Может ли человек изменить мир? Да, ведь именно люди создают мир вокруг себя, и все, что мы видим, носит отпечаток человеческой воли. Например, М. Горький описал эволюцию отдельного народа в короткой легенде. Спасаясь от внешних врагов, племя ушло далеко в темный и заболоченный лес и не смогло найти дорогу к равнинам, где можно было бы основать город. Отчаяние сломило дух людей, но тут из толпы вышел Данко — смелый и благородный юноша. Он предложил возглавить поход и найти выход. Воодушевленные его уверенностью и силой, герои отправились в путь. Но освобождение не было легким, и многие возроптали на лидера. Тогда Данко вырвал пылающее сердце из груди и осветил им дорогу из леса. Люди и вправду обрели спасение, а гибели предводителя никто не заметил. Из предосторожности кто-то даже раздавил искры его сердца. И все же именно Данко удалось в одиночку изменить мир — подарить племени шанс выжить и остаться в веках.
М. Горький, «На дне». Почему так сложно изменить себя? Дело в том, что любые перемены требуют от нас волевых усилий и самоограничений. Не каждый способен взять себя в руки и идти к цели. Это подтверждает пример из пьесы «На дне». Актер, услышав рассказ Луки о больнице для бедных, решил вылечиться от алкоголизма и вернуться на сцену. Ради этого он даже бросил пить на несколько дней и уже собирался искать заветную клинику, однако Сатин разочаровал его горькой правдой: никакой больницы нет, Лука просто хотел утешить слушателя. Тогда Актер понял, что никто не излечит его, кроме него самого. Но своих сил на это у него не нашлось, поэтому он повесился. Казалось бы, человек и так смог продержаться первые дни, так почему же он сам не продолжил это избавление? Зачем ему еще чья-то помощь? Но его пример доказывает, что далеко не каждый из нас обладает волей. Актер осознал, что никогда не сможет сам себя контролировать, сам отвечать за свою судьбу. Вот почему так сложно измениться к лучшему.
И.А. Гончаров, «Обломов». Стоит ли менять себя ради любви? Свой вариант ответа изложил И.А. Гончаров в романе «Обломов». Главный герой был апатичным, инфантильным и ленивым барином, пока не встретил юную дворянку Ольгу Ильинскую. Героиня очаровала его, но ее деятельная натура требовала изменений и в самом избраннике. Ольга желала видеть рядом с собой активного и преуспевающего мужчину. В отношениях с Обломовым ее вдохновила миссия спасительницы, которая исправит заблудшую душу. Илья Ильич сделал над собой усилие и попытался приспособиться к барышне: он ходил на приемы, участвовал в общественной жизни, задумал поездку в имение, чтобы разобраться с финансами. Однако чем больше он заставлял себя меняться, тем лучше понимал, что он сам, Обломов, не является героем романа Ольги. Она полюбила не его, а того, кем он должен стать под ее началом. Тогда Илья Ильич больше не смог подстраиваться под требования Ильинской. Он остался самим собой и нашел свое счастье в союзе с другой женщиной — Агафьей Пшеницыной. Она смогла принять его таким, каким он был на самом деле. Этот пример учит нас тому, что изменения ради любви не всегда имеют смысл, потому что в них легко потерять себя. Если люди должны изображать кого-то другого ради отношений, значит, они друг друга не устраивают и вместе быть не могут.
Л.Н. Толстой, «Анна Каренина». Может ли человек изменить свою судьбу? Конечно же, да, ведь жизненный путь прокладывает наша воля, а не сила провидения. Это доказывает пример из романа «Анна Каренина». Главная героиня была родом из обедневшей дворянской семьи и могла рассчитывать лишь на удачу, ведь приданого ей никто не дал бы. Ее родственница подыскала солидного жениха — немолодого, но перспективного чиновника. Он уважал жену, но выше семьи всегда ставил работу, и молодой женщине не хватало внимания. Ну что ж, значит, всемогущая судьба распорядилась так. Анна никак не могла бы изменить свое положение, если бы не пошла против течения своей рутинной жизни. Она нашла взаимную любовь и не могла удовлетвориться тайной связью украдкой. Сила духа и смелость позволили ей совершить невозможное — покинуть нелюбимого супруга и завести новую семью. Общество осудило ее выбор, а муж не дал развода и права встречаться с сыном, поэтому Анна завершила свой путь самоубийством. Однако она все же смогла изменить свою судьбу, бросив вызов всем обстоятельствам, толкнувшим ее в объятия нелюбимого человека.
А.П. Чехов, «Ионыч». Может ли человек жить без перемен? Да, безусловно, многие из нас довольствуются рутиной и годами не видят разнообразия, однако назвать это прозябание полноценной жизнью никак нельзя. Так считал и А.П. Чехов, автор рассказа «Ионыч». Главный герой после своего переезда в уездный городок познакомился с семейством Туркиных. Эти дворяне казались ему интеллигентными, образованными и интересными собеседниками. Отец семейства часто шутил и был душой компании. Его супруга писала прозу и зачитывала гостям отрывки. Их дочь была талантливой пианисткой. На приемах было весело и оживленно, ведь хозяин дома научил слугу повторять забавные выражения, и это очень смешило публику. Дмитрий влюбился в Катерину, но был разочарован ее отказом, поэтому долгое время не посещал Туркиных. Но каково же было его удивление, когда через несколько лет он все же навестил их и увидел, что ничего не изменилось: все те же шутки, все же те же бездарные романы, все те же разговоры ни о чем. Даже Старцев изменился за эти годы, а Туркины как будто пребывали в банке с формалином: не менялись, словно были законсервированными продуктами, а не людьми. Их жизнь без развития и свежих веяний была лишь прозябанием, лишенным смысла и подлинной радости.
И.С. Тургенев, «Ася». Как меняется человек, когда влюблен? На каждого из нас любовь оказывает свое неповторимое влияние. Это показал И.С. Тургенев в повести «Ася». Героиня под влиянием любви стала смелой, открытой и сильной натурой. Она призналась в своих чувствах Н.Н., рискнув добрым именем и собрав в кулак всю волю. Ей было мучительно стыдно и неудобно раскрывать душу постороннему мужчине, осознавая, что она — плохая партия для него. Происхождение Аси действительно внушало герою сомнения и страхи. На нем любовь отразилась иначе: он стал нерешительным, слишком требовательным и самоуверенным. Ему казалось, что завтра он сможет обо всем договориться с Асей, что она его примет и, конечно, простит за минутную слабость. Но обостренная гордость оскорбленного чувства вынудила Асю уехать навсегда. Ей любовь придала решительности и горячности. А ее кавалер утонул в колебаниях и слишком поздно осознал, что не выдержал испытания любовью. Таким образом, чувства сделали одного человека сильнее, а другого — слабее, обнажив тайную сторону их характеров.
М.Ю. Лермонтов, «Мцыри». Какие исторические события меняют судьбы людей? К ним относятся войны, эпидемии, революции и другие масштабные бедствия. Например, в поэме «Мцыри» автор рассказал историю мальчика, которого война на Кавказе вырвала из отчего дома и лишила семьи. Ребенка пленил генерал. Он же и оставил его на попечении у монахов, когда Мцыри отказался принимать пищу и «гордо умирал», чтобы избежать неволи. Но в храме мальчик окреп и обрел призвание. Его должны были постричь в монахи. Однако накануне торжественной церемонии послушник сбежал и три дня провел на воле. Он так и не смог добраться до родных мест и вернуться в лоно семьи, но зато хотя бы не принял ненавистный ему постриг. Боевые действия навеки изменили судьбу героя, и он чувствовал это каждой клеточкой тела, проживая не свою жизнь. Именно поэтому он бежал, пытаясь вернуть утраченное.
Аргументы по направлению «Время перемен» для итогового сочинения
Автор: ·
Опубликовано 03.09.2020
· Обновлено 03.09.2020
«Время перемен» — одно из лучших направлений итогового сочинения 2020-2021. Оно четко сформулировано и дает представление о том, какие темы будут на экзамене. Тем не менее, Многомудрый Литрекон советует Вам не расслабляться и готовиться с первых дней осени. Необходимо заготовить впрок качественные аргументы из литературы, которые помогут не растеряться в нужный момент. Качественно раскрыть тему может только тот, кто имеет в голове свой банк аргументов, куда он ежедневно вносил новые вклады. Приятного просвещения!
Из русской литературы
- А. Платонов, «Юшка». Может ли человек изменить мир? Разумеется, да, если он готов приложить к этому значительные усилия. Это доказывает пример из рассказа Платонова «Юшка». Главный герой жил в небольшом городе, где каждый житель норовил выместить на бессловесном и кротком помощнике кузнеца всю ненависть и злость. Даже дети бросали в Юшку камни и смеялись над ним. Так проходили годы, и люди не стеснялись говорить своей жертве, что она пришла в этот мир напрасно. Они считали Юшку ничтожеством, потому что он мало зарабатывал, не имел семьи и всегда болел. Однако после его кончины обитатели города поняли, что потеряли нечто очень важное. Всю злость, которую они срывали на Юшке, люди теперь несли домой, и жизнь их стала гораздо хуже. Именно поэтому все они пришли проводить «ненужного человека» в последний путь, чтобы отдать запоздавшую дань уважения тому, кто действительно смог изменить мир, хоть и ненадолго. Последним подарком Юшки своим соседям стала его приемная дочь, которая стала лечить людей только потому, что когда-то помощник плотника оплатил ее образование. Так, герой смог поменять атмосферу в городе, где жил, и вложил свою лепту в его счастливое будущее.
- А. Платонов, «Возвращение». Как война меняет жизнь людей? К сожалению, последствия вооруженного столкновения народов ужасны и пагубно отражаются на быте и нравах мирных жителей. Об этом писал А. Платонов в рассказе «Возвращение». Герой приехал домой с фронта и увидел, как изменилась жизнь его семьи. Дети повзрослели слишком рано и несли на своих плечах груз нищеты, лишений и одиночества. Супругу годы тоски и страха состарили и заставили искать помощи у другого мужчины. Угнетенная женщина была рада супругу, но сквозь радость проглядывала мука ожидания. Несколько лет разлуки отдалили людей друг от друга. Алексей Иванов тоже изменял жене и стал далек от семейного очага. Он даже попытался сбежать от самых близких людей, потому что не выдержал напряжения первых часов. Очевидно, что война разрушила семейные связи и устроенный быт, и герои вынуждены были через страдания и боль обретать все утраченное снова.
- М.А. Булгаков, «Собачье сердце». Могут ли новые технологии сделать людей лучше? К сожалению, многие нравственные и социальные проблемы не решаются с помощью гаджетов и других инноваций. Это доказывает М.А. Булгаков в повести «Собачье сердце». Гениальный хирург научился лечить многие болезни и даже сумел создать нового человека, пересадив органы человека псу. Однако его выдающееся открытие не смогло зайти дальше физиологических изменений в природе. Нравственные, интеллектуальные, моральные и этические сферы, определяющие мировоззрение индивида, остались неподвластными Преображенскому. Шариков стал человеком только внешне, но не внутренне. Он перенял все самые плохие черты у нового окружения и своего донора органов — вора и рецидивиста. Сам он не смог развиваться полноценно и стать самодостаточной личностью, имеющей не только права, но и обязанности. Поняв это, профессор превратил Шарикова в собаку и закончил эксперимент. Филипп Филиппович признал бессилие технологий изменить человека к лучшему.
- А.Н. Островский, «Гроза». Какие явления меняют жизнь людей? Зачастую все они связаны с переменой места и окружения. Например, А.Н. Островский в пьесе «Гроза» познакомил читателей с историей Катерины, которая попала в совершенно другой мир после замужества. Она воспитывалась в дворянской среде, получила образование и пользовалась в своей семье свободой и уважением. Родители любили ее и не стесняли душевных порывов юной девушки. Однако когда она вышла замуж за купца Тихона, ее окружили запреты, упреки и ханжество нового окружения. В доме всем заправляла Марфа Игнатьевна — мать Тихона. Купчиха возненавидела невестку и превратила семейную жизнь юной четы в череду мучений под ее неусыпным контролем. Теперь Катерина не имела прежних свобод, о ней не заботились, ее мнения не спрашивали. Даже супруг отдалился от нее и постоянно сбегал из ненавистного дома. Негативные изменения в судьбе героини были вызваны тем, что она попала в другую среду и вынуждена была подстроиться под ее нормы поведения.
- М.А. Шолохов, «Тихий Дон». Можно ли заставить человека измениться к лучшему? К сожалению, нет, ведь только мы сами можем развить потенциал и бороться с пороками, иначе полезные знания не будут применяться и быстро забудутся, а борьба с негативными чертами характера и вовсе не будет начата под чьим-то давлением. Это подтверждает пример из «Тихого Дона». Григорий Мелехов начал встречаться с замужней женщиной и пошел против правил своего окружения, ведь связь не была тайной. Его отец рассердился и заставил юношу жениться не по любви, а ради того, чтобы замять скандал. Упреки, запреты, увещевания и угрозы недолго действовали на Григория. Он так и не смог забыть Аксинью и ушел из дома вместе с ней, покинув Наталью и свою семью. Попытки заставить его измениться ничего не дали, ведь он сам не хотел исправляться, потому что понимал, что не грешит, а искренне любит. Пока человек сам не захочет перемен, никто не сможет навязать их ему: результат угроз долго не прослужит.
- А.П. Чехов, «Ионыч». Почему человек деградирует? Причина заключается в том, что рутина жизни и окружение, отставшее в развитии, негативно влияют на личность. Это доказывает пример из рассказа Чехова «Ионыч». Главный герой переехал в уездный город и познакомился с обывателями, которые застряли в однообразии дней и не меняли ни привычек, ни взглядов, ни целей. В этом «болоте» молодой и активный Дмитрий вскоре стал увязать, потому что нигде не мог найти применения своим способностям. Однообразная медицинская практика вскоре наскучила Старцеву, а новых знаний и навыков взять быть неоткуда. Общение с Туркиными тоже ничего ему не дало: Катерина, возомнившая себя талантливой, отвергла его, и он погряз в одиночестве и меланхолии. Через несколько лет он понял, что и интеллигентное общество Туркиных, и любовь к их дочери были миражами: они ничем не отличались от других обывателей города. В итоге амбициозный и умный человек, мечтавший принести пользу обществу, превратился в алчного, жадного и уродливого Ионыча, который работал только ради денег и ненавидел пациентов. Дмитрий Старцев деградировал из-за негативного влияния среды и собственной слабости, ведь не смог ему противостоять.
- А.П. Чехов, «Вишневый сад». Есть выражение «под лежачий камень вода не течет», которое отражает закономерность развития человека: если он не будет стараться, ничего в его судьбе не изменится. Об этом писал А.П. Чехов в пьесе «Вишневый сад». Любовь Раневская и ее брат Гаев долгое время закладывали имение и жили на эти деньги, поэтому долги и проценты поглотили их имущество. Они не хотели расставаться с родовым гнездом, однако ничего не сделали, чтобы спасти его от разорения. Они лишь говорили громкие речи и сорили последними деньгами, но реальных шагов для спасения недвижимости они не предприняли. Все предложения Лопахина были встречены инфантильными и пренебрежительными репликами. В итоге Раневская и Гаев лишились дома и сада, потому что «под лежачий камень вода не течет».
- В.Г. Распутин, «Живи и помни». Как война меняет человека? К сожалению, боевые действия далеко не всегда обнажают мужество, доблесть и другие героические качества характера. Зачастую она будит в людях плохие свойства души: жестокость, трусость и эгоизм. Это подтверждает литературный пример из повести «Живи и помни». Андрей дезертировал из армии, потому что устал находиться в голоде и холоде. Он воевал рядом с домом и скрылся в лесу, в охотничьей сторожке. Скрываться ему помогала жена, которая одна знала о его местонахождении и тянула на себе все тяготы двойной жизни. Ей пришлось поступиться многими принципами, чтобы сохранить жизнь мужа. А он эгоистично принимал ее жертву, не думая о будущем супруги и ребенка, которого она носила. Война сломила героя и сделала Андрея ничтожным человеком, равнодушным к семье и помешанном на собственном выживании и комфорте.
- А.С. Грибоедов, «Горе от ума». Почему люди боятся перемен? Причина вполне ясна: они не хотят принимать связанную с ними ответственность. Так и герои пьесы «Горе от ума» не желают слушать нравоучения Чацкого и менять свой устаревший уклад жизни. Многие из них понимают, что обвинения приехавшего из-за границы соотечественника справедливы, но не принимают необходимость изменений к лучшему. Почему? Потому что им самим придется потерять нечестное нажитые привилегии и потрудиться, чтобы получить новые. Отмена того же крепостного права разорила бы их, ведь сами они работать не умели и не хотели, и все за них делали крестьяне. Повальное невежество тоже невозможно заменить на высокий уровень образования без труда и лишений. Придется отказаться от многих часов праздности и заставить себя учиться. Не менее сложно развивать отечественную культуру, отказавшись от заимствований с иностранных источников. Герои пьесы, может, и рады бы измениться, но не хотят брать на себя ответственность за перемены, ведь она влечет за собой титанические усилия, без которых нет прогресса.
- А.С. Пушкин, «Евгений Онегин». Почему так сложно изменить себя? Ответ можно найти в романе «Евгений Онегин». Мировоззрение главного героя сформировалось под влиянием легкомысленного и инфантильного общества, развращенного праздностью и богатством. Однако Евгений был умным человеком и понял, что его образ жизни нужно менять. Он презирал свое окружение и решил начать все заново в деревне, где не было тлетворного влияния высшего света. Первые дни в деревне прошли в упоении от новых впечатлений, но потом герой охладел и к ним. Оказалось, что попытки изменить себя требовали не только переезда, но и каждодневного труда. Развитие нужно было подкреплять работой над собой и отказом от плохих привычек. Поэтому герой не выдержал испытания любовью и не взял на себя ответственность за свою судьбу. Он так и остался праздным, эгоистичным и инфантильным барином с либеральными замашками. Ему было сложно измениться, потому что он не привык к труду и не смог заставить себя работать, чтобы стать героем своей мечты.
Из зарубежной литературы
- Джек Лондон, «Мартин Иден». Должен ли человек меняться вслед за окружением? Попытки подстроиться под чужие мнения и планки далеко не всегда обоснованы логически. Если изменения влекут за собой отрицательные последствия, то необходимо отказаться от них, а не идти на поводу у других. Это доказывает пример из романа «Мартин Иден». Главный герой, бедный моряк, встретил красивую и образованную девушку и влюбился. Но она была из богатой семьи, поэтому он решил сначала стать достойным ее, а уж потом сделать предложение. Мартин стал заниматься самообразованием и вскоре превзошел окружение Рут. Он изменился, но не получил от этой перемены ничего, кроме боли и разочарования. Развитый ум и богатый опыт открыли ему глаза на общество, куда он так старался попасть. Герой понял, что эти люди ценили других только за успех, а не за знания или таланты. Возлюбленная тоже разочаровала его, ведь оказалась такой же меркантильной и ведомой особой с посредственным умом. Внутренний разлад Мартина привел его к самоубийству: потеряв любовь и цель в жизни, он утопился. Попытки догнать окружение лишили его покоя и счастья.
- Фридрих Шиллер, «Коварство и любовь». Однажды писатель и философ Вольтер сказал: «Попробуйте изменить себя, и вы поймете, насколько ничтожны ваши шансы изменить других…». С ним нельзя не согласиться, ведь процесс саморазвития у каждого из нас протекает очень тяжело. Например, героиня пьесы «Коварство и любовь», леди Мильфорд с огромным трудом переборола свой эгоизм и потратила на это все силы своей души. Став содержанкой влиятельного человека из-за нужды в деньгах, Эмилия переняла некоторые его качества: стала жестокой, мстительной и циничной. Поэтому она намеревалась бороться за сердце человека, который ей понравился, не заботясь о его согласии и воле. Героиня думала лишь о своих желаниях. Однако знакомство с добродетельной Луизой изменило ее: Эмилия решила отпустить Фердинанда и уйти от герцога. Она уехала в монастырь, чтобы очистить душу. Зная о том, что герцог присваивает деньги своего народа, она, тем не менее, никак не может это исправить, ведь все ее силы ушли на самосовершенствование. Если раньше она была уверена в своей власти что-то изменить в мире, то после волевого решения уйти в монастырь она растеряла уверенность в себе и не смогла никак помочь ни Луизе, ни Фердинанду, ни народу, который обкрадывал герцог.
- Даниэль Дефо, «Робинзон Крузо». Писатель А. Жид сказал: «Чтобы открыть новые части света, нужно иметь смелость потерять из виду старые берега». С этим утверждением трудно не согласиться, ведь без отваги и жертв не бывает открытий. Это доказывает пример из романа «Робинзон Крузо». Главный герой решился променять благополучную и сытую жизнь на берегу на приключения в море, чтобы открыть для себя мир, полный новых впечатлений. Шторм вынес его в необитаемый остров, где моряк прожил 28 лет. Все эти годы он не унывал, а осваивал богатства острова, поэтому и смог выжить. Изучая местность, Робинзон добился многого и сделал важные открытия, которые он впоследствии привез на родину. Он приручил диких коз, научился делать сыр, посадил зерно и смог печь лепешки. Из доступных материалов он создал себе дом. Благодаря своим наблюдениям он внес большой вклад в научное освоение открытых им территорий. Также он поделился с соотечественниками истериями о быте туземцев и даже научил одного из них многому из того, что умел сам. Если бы Робинзон не отказался от прошлого ради неизведанного и таинственного будущего, он не смог бы стать первооткрывателем острова и многоопытным человеком, закаленным необычной судьбой.
- Иоганн Вольфганг Гете, «Фауст». М. Горький однажды сказал: «Жизнь надо мешать чаще, чтобы она не закисала». С ним трудно поспорить, ведь перемены положительно сказываются на развитии человека, а вот застой всегда чреват деградацией. Об этом писал и Иоганн Вольфганг Гете в пьесе «Фауст». Главный герой прожил всю жизнь в тесной каморке, изучая разные науки. Однако в конце своего пути он был глубоко разочарован поверхностностью своих теоретических знаний и недостатком жизненного опыта. Фауст осознал, что зря посвящал книгам все свое время и не удосужился проверить знания на практике, покинув храм наук. «Размешать» рутину ему помог Мефистофель после пари с Богом, благодаря которому Фауст получил еще один шанс и прожил совершенно иную жизнь. Он не только думал, но и делал. Все его знания нашли применение на практике, он получил опыт и понял смысл бытия — способствовать развитию цивилизации, помогая людям делом. Разнообразные впечатления встряхнули героя, поэтому он отыскал ответ на мучавший его вопрос, не прибегая к изучению книг.
- Грегори Дэвид Робертс, «Шантарам». Когда человеку необходимы перемены? Всем нам необходимо «встряхнуться» и начать все с чистого листа, если прежний путь завел нас в тупик. Так, герой романа «Шантарам», живя в Австралии, приобрел наркотическую зависимость и попал в тюрьму, поэтому решил измениться, убедившись, что жизнь пошла под откос по его же вине. Он сбежал из-под ареста и основался в Индии. Там он стал лекарем в трущобах и помогал людям бесплатно. Лин тратил все свои силы, борясь за здоровье бедняков и стараясь стать добродетельным и полезным для общества человеком. Ради этого он ежедневно претерпевал страдания и отказывался от комфорта, хотя давно мог позволить себе вырваться из трущоб. Но именно его добровольное самопожертвование поспособствовало духовному перерождению. Лин смог исправиться и найти счастье. Его пример учит тому, перемены необходимы нам тогда, когда мы убеждаемся в том, что сделали неправильный шаг.
- Борис Виан, «Пена дней». Стоит ли менять себя ради любви? Это чувство не оставляет нам другого выбора. Оно само по себе меняет нас и заставляет идти на подвиги самоотречения ради избранника. Например, так произошло в романе Виана «Пена дней». Колин женился на Хлое, но вскоре после свадьбы девушка тяжело заболела. Все благосостояние юноши, которого прежде хватало ему одному, стало стремительно таять, потому что его супруге нужны были лекарства. Автор аллегорически представил их в виде цветов, подчеркивая хрупкость и красоту героини. Колину пришлось отправиться на службу, где он страдал от вредных условий труда. Ему приходилось выращивать оружие, что истощало его собственный организм. Таким образом, из инфантильного и легкомысленного юноши Колин превратился в зрелого и ответственного мужчину, готового на все ради любви. Чувство к Хлое изменило его, и этот процесс вполне естественен: если человек не будет меняться в отношениях, как же он сможет сыграть новую социальную роль, став отцом или матерью? Изменения в данном случае необходимы.
- Эрнест Хэмингуэй, «По ком звонит колокол». Как революция влияет на положение в стране? Зачастую революционные события создают волну насилия и агрессии. Когда власть не устойчива, процветает правовой нигилизм. Эту закономерность подтверждают многие исторические романы, в том числе и «По ком звонит колокол». Главная героиня становится жертвой фашистских фанатиков, которые безжалостно избивают и насилуют девушку. Мария была дочерью успешного человека, имеющего власть в городе, поэтому ей мстили за привилегированное положение отца и ее финансовое благополучие. Фашисты в то время расправились не только с ней, но и с другими людьми, которые не разделяли их взгляды. Счет смертей шел на тысячи, ведь беззащитные женщины с детьми не могли дать отпора вооруженным бандитам. Самой Марии чудом удалось сбежать и примкнуть к партизанам. Этот пример доказывает, что революционные волнения ничуть не лучше войны: они также вредят обществу и стране.
- Виктор Гюго, «Отверженные». Может ли человек изменить свою судьбу? Ответ на этот вопрос зависит от готовности личности в переменам. Например, главный герой романа «Отверженные» твердо решил исправить свои ошибки и искупить грехи после того, как встретил доброту и понимание в мире, который ненавидел. Жана приговорили к длительному тюремному сроку только за то, что он украл еду для своей умирающей от голода семьи. В заключении он поклялся себе отомстить людям за унижение. Но когда он вернулся с каторги, то встретил священника, который спас его от повторного приговора. Когда Жана привели к нему с украденными у него же вещами, епископ выдал из за подарки и велел жандармам отпустить Жана. С тех пор каторжник изменил свое отношение к миру, что стало ключом к другим переменам: герой стал всеми уважаемым дядюшкой Мадленом, который помогал беднякам и способствовал развитию своего региона. Благодаря его промышленным открытиям сотни людей получили работу и достойные условия для жизни. Жан смог направить свою судьбу так, как захотел, потому что был готов трудиться для этого.
- Антуан де Сент-Экзюпери, «Маленький принц». Почему человеку нужно меняться? Отсутствие изменений порождает застой, который засасывает все лучшее в человеке и оставляет внутри него пустоту без мыслей, целей и желаний. Кроме того, свежие впечатления заставляют нас выстроить правильные жизненные ориентиры. Это доказывает пример из произведения «Маленький принц». Главный герой решил покинуть свою планету, чтобы увидеть мир и познать жизнь. Рутина и однообразие существования притупили его чувства и мысли. Только оказавшись на Земле, он понял, как любил Розу. Но, что важнее, он осознал, как она любила его, как нуждалась в его заботе. Маленький принц узнал, что такое дружба, ответственность, взрослый мир. Его кругозор расширился, как и эмоциональный диапазон. Теперь он был готов по достоинству оценить то, что имел, и с новыми силами взяться за переустройство жизни. Человеку нужно меняться, развиваться, не стоять на месте, чтобы понять мир вокруг и постараться улучить его.
- Майн Рид, «Всадник без головы». Как изменить свою судьбу? Для этого достаточно одного решительного шага — перемены места и занятия. Например, главный герой романа «Всадник без головы», будучи богатым баронетом, все же решил переехать в Техас и стать мустангером — человеком, который ловил и приручал диких лошадей для продажи. Эта непрестижная работа была сопряжена с риском и очень трудна, но зато Морис смог вырваться за пределы своего окружения и узнать новый мир. Он научился добывать деньги своим трудом, познакомился с интересными людьми и обрел множество полезных навыков. Вместо скучной обывательской праздности в холодном климате Великобритании он получил насыщенную жизнь, полную приключений и свободы. Он изменил свою судьбу, оставив прошлое позади и открыв для себя новую страну, работу и любовь.
Метки: 11 классаргумент из литературыВремя перемендекабрьское сочинениеитоговое сочинениеподборкапример из литературы
Читайте также:
Аргументы к направлению «Время перемен». Итоговое сочинение 2020-2021. Готовые аргументы для итогового сочинения 2020-2021 по всем направлениям. Примеры аргументов для итогового (декабрьского) сочинения по литературе 2020-2021.
В рамках данного направления можно будет поразмышлять о меняющемся мире, о причинах и следствиях изменений, происходящих внутри человека и в окружающей его действительности, о том, перед каким выбором он оказывается в период формирования собственного мировоззрения, в эпоху социальных и культурных изменений. На эти и другие вопросы в русле конкретных тем можно ответить, опираясь на различные литературные источники (художественные произведения, мемуаристику, научную литературу, публицистику), а также на собственный опыт осмысления жизни в «большом времени» с его проблемами и противоречиями.
«Горе от ума», автор А.С.Грибоедов.
Из-за чего возникает боязнь к переменам? Скорее всего с нежеланием принимать ответственность, связанную с ними. Правильность данного мнения подтверждается в пьесе. Герои отказываются прислушиваться к нравоучениям Чацкого, которые могут привести к необходимости изменения устаревшего жизненного уклада. Некоторые из крепостников понимают, что в сказанном соотечественником, вернувшимся из-за границы, есть смысл, но к переменам они не готовы. Почему? Да потому что необходимо будет расстаться с нажитыми привилегиями, возникнет необходимость работать и учиться. Также придется отменить крепостное право и начать развивать отечественную культуру. Никто не хочет брать ответственность за последующие перемены, ведь понимают, что они потребуют титанических усилий, без которых невозможен прогресс.
«Вишневый сад», автор А.П. Чехов.
Перемены не приходят сами собой, к ним нужно стремиться. Такой пример описан в данной пьесе. Родовое имение Любови Раевской и ее брата Леонида Гаева будет продано из-за долгов. Они постоянно закладывали усадьбу и жили за эти деньги. Нужно принимать меры для спасения родового гнезда, но Раевская с Гаевым не спешат. При этом также не принимают вариантов решений, предложенных Лопахиным, пренебрежительно комментируя их. Наступил тот день, когда откладывать нельзя было, но брат с сестрой продолжали медлить. Из-за своего бездействия они лишились и имения, и вишневого сада. С продажей усадьбы для Любови и Леонида мир рушится — для них страшны перемены.
«Обломов», автор И. А. Гончаров.
Если мечтать о переменах, они произойдут? Нет, здесь одного желания мало, нужны еще целенаправленные действия. Это описано в данном романе. В первые годы жизни в
Петербурге Обломов много мечтал, на что-то надеялся, ждал перемен. По истечению десяти лет все осталось без изменений: Илья Ильич продолжал рисовать будущее в уме. Герой любил полежать на диване, на улицу выходил редко. Он живет безмятежной жизнью в имении, даже упадок хозяйства и угроза выселения не мотивируют к действию Обломова. Временное пробуждение героя наступает благодаря его другу Андрею Штольцу. В этот период Илья Ильич знакомится с Ольгой Ильинской. Это талантливая и прогрессивно мыслящая девушка, сумевшая покорить сердце героя. Обломов долго раздумывает, сомневается, но все же делает ей предложение. После этого опять следует период безмятежной жизни. Увидев Илью Ильича в таком состоянии, Ольга поняла, что его от себя самого ничего не спасет — они расстаются. По стечению обстоятельств, поддавшись интригам Тарантьева, Обломов попадает в дом Пшеницыной. Постепенно женщина прибирает хозяйство Ильи Ильича в свои руки. Позже Пшеницына влюбляется в Обломова и у них рождается сын Андрей. Из-за малоподвижного образа жизни и инсульта Обломов умирает молодым, так и не достигнув того, о чем мечтал. Герой прожил жизнь, плывя по течению.
«Отцы и дети», автор И.С. Тургенев.
Если человек твердо решил достичь своей цели — перемены могут произойти. Подтверждение этому приведены в данном романе. Главный герой — это собирательный образ нового поколения, пришедшего, чтобы изменить российское общество и страну в целом. Базаров был решительным, трудолюбивым и целеустремленным нигилистом. Парень имел свое мнение и четко следовал собственным убеждениям. Базаров считал, что будущее человечества в науке, он отрицательно относился к музыке, живописи, литературе и даже самой природе. По мнению героя только за разрушением старых стереотипов последуют перемены. Он заводил спор с Кирсановым, в лице которого видит все дворянство, приведшее страну к такому состоянию. Переменам не удалось произойти из-за людей, боящихся оставить старое, которых было большинство.
«Юшка», автор А. Платонов.
Может ли человек стать причиной изменения мира? Да, но для этого потребуются значительные усилия с его стороны. Именно та ким целеустремленным был герой рассказа. Юшка твердо верил, что он нужен обществу. Жители маленького города ненавидели бессловесного и кроткого помощника кузнеца и вымешали на нем всю свою злость и недовольство. Даже дети насмехались над героем. Горожане считали Юшку ничтожным, упрекали его в том, что он болезненный, мало зарабатывает и не имеет семьи. Однако, когда герой умирает, все осознают серьезность утраты. Теперь люди стали нести свой негативный настрой в семьи, ведь не стало Юшки, на которого можно было выплеснуть злость. Горожане приходят проводить его в последний путь, осознав, что герою, хоть и ненадолго, но удалось изменить мир. Оставил Юшка подарок для общества
— свою приемную дочь, которая получила образование врача за его деньги и научилась лечить людей. Герой смог повлиять на изменения атмосферы в городе, хотя стоило это ему значительных усилий.
«Возвращение», автор А. Платонов.
Меняет ли жизнь людей война? Да, и, к сожалению, очень кардинально и глубоко. О таких пагубных воздействиях войны на мирное население повествуется в данном рассказе. Алексей Иванов возвращается из фронта к семье и видит, как их жизнь изменилась. Детям пришлось очень много работать, учиться обходиться без нужного и рано повзрослеть. Жену состарили переживания, боязни и тоска, она нуждалась в помощи и отдалась другому мужчине. Женщина радовалась возвращению мужа, но в душе камнем лежали муки ожидания. Годы разлуки стали причиной отдаления супругов друг от друга. Фронтовик также изменял жене, поэтому семейный очаг не был уже так ценен. Герой даже стремился сбежать от семьи, так тяжело давались ему первые часы пребывания с ними. Война стала причиной разрушения родственных связей и строенного быта. Героям рассказа, несмотря на боль и страдания, приходится налаживать все заново.
«Маленький принц», автор Антуан де Сент-Экзюпери.
Чем для человека являются перемены? Благодаря им формируются новые мысли, желания и цели. Новые впечатления способствуют выстраиванию правильных жизненных ориентиров. Доказательство этому есть в данном произведении. Герой решает покинуть свою планету с целью познать новые чувства и мысли. Он желает увидеть мир, научится жизни. Находясь на Земле, Маленький принц понял, на сколько сильны его чувства к Розе. Также он осознал, что любовь взаимна, так как цветку нужна забота. Маленькому принцу стало ясно, что такое ответственность, взрослая жизнь и дружба. Его кругозор и эмоциональный диапазон расширились. Парень по достоинству оценил то, что имел, и начал переустраивать свою жизнь. Если человек меняется, развивается, то и окружающий мир преображается.
«Отверженные», автор Виктор Гюго
Подвластно ли человеку изменить свою судьбу? Да, но только если он твердо это решил. Герой романа жаждал исправить свои ошибки, после того, как понял, что в ненавистном для него мире есть и доброта, и понимание. Жан отбывал тюремный срок за кражу еды для голодающей семьи. Он решил, что должен отомстить за такое унижение. Когда он вышел из тюрьмы, опять начал воровать. Жана привели к епископу с украденными у него вещами. Священник спас героя от повторного срока, сказав, что это не наворованное, а подарки от него. Жандармы отпустили Жана. Этот случай стал поворотным в судьбе героя — он изменил отношения к окружающему миру. Вскоре Жан сделал несколько промышленных открытий, которые поспособствовали развитию региона. Благодаря герою появились рабочие места для сотен людей. Он стал уважаемым всеми дядюшкой Мадленом. История жизни Жана показывает, что при упорном стремлении судьбу изменить можно.
«Шантарам», автор Грегори Дэвид Робертс.
Когда нужны перемены? Они необходимы тогда, когда человек ощущает потребность в поиске нового себя. Перемены нужны были и герою романа. Лин, живя в Австралии, стал наркоманом, начал воровать и попал в тюрьму. Он столкнулся с жестокостью в заключении и решил бежать. Герою это удается. Лин начинает новую жизнь в Индии: лечит бесплатно людей в трущобах. Он прилагает много усилий, чтобы поправить здоровье бедняков, взращивая к себе добродетель и принося пользу обществу. Герой жертвует комфортом, страдает, но не покидает индийские трущобы. Он добровольно жертвует собой, что способствует духовному перерождению Лина. Герой смог измениться и познать счастье. Из этого примера следует, что перемены нужны, а особенно тогда, когда человек осознает, что оступился.
«Всадник без головы», автор Майн Рид.
Как можно изменить судьбу? Например, переехав и выбрав другой род занятий, как сделал герой данного романа. Морис, богатый баронет, принимает решение начать
новую жизнь в Техасе. Там-он осваивает профессию мустангера — человека, который ловит, приручает и продает диких лошадей. Морису эта непрестижная, опасная и трудная работа приходится по душе, поскольку позволяет расширять мировоззрение. Герой научился зарабатывать деньги собственным трудом, обрел полезные навыки и завел интересные знакомства. Вместо скучной праздной жизни в Великобритании, Морис выбрал насыщенную приключениями и свободой жизнь в Техасе. Он изменил свою судьбу, сделав шаг в неизвестность и открыв для себя не только другою стану, а еще новые навыки и чувства.
«По ком звонит колокол», автор Эрнест Хэмингуэй.
Влияет ли революция на положение в стране? Да, ведь такие события зачастую становятся причиной агрессии и насилия. Когда положение власти неустойчиво, начинает процветать правовой нигилизм, что описано в данном романе. Главной героине выпадает участь жертвы: фашистские фанатики безжалостно избивают ее и насилуют. Они ненавидят девушку из-за того, что Мария из обеспеченной семьи, и ее отец имеет власть в городе.
Не только героиня страдает от расправы фашистов. Они безжалостны ко всем, кто не разделяет их мнения. Беззащитные женщины и дети не могли дать отпор бандитам и часто умирали от насилия. Мария чудом осталась жива — девушка смогла убежать к партизанам. События, описанные в романе, доказывает, что революция вредит обществу не меньше, чем война.
М.А. Шолохов, «Тихий дон».
Сложно ли жить в эпоху перемен? Даже отдельному человеку всегда непросто приспособиться к изменения, а целая страна и подавно переживает ряд потрясений, которые не обходятся без жертв. Это доказывает пример из романа-эпопеи «Тихий дон». Гражданская война и смена власти губительно сказались на жизни казачества: погибли многие воины, обманом вовлеченные в братоубийственное столкновение. Например, в семье Мелеховых убили одного из сыновей, Петра. В битве между «красными» и «белыми», казаками и казаками, он погиб без всякой пользы для Родины. Его отец, потрясенный необходимостью покинуть родной дом и угнетенный болезнью, тоже скончался раньше срока. Григорий Мелехов золотые годы и душевные силы отдал войне, став врагов для каждой из сторон и не найдя правды ни в одном учении. В попытке бежать с ним погибла его возлюбленная — Аксинья. В сумятице прифронтовой жизни сгубила себя Дарья, жена Петра. Так и не дождавшись гулящего мужа, одинокая Наталья умерла от последствий аборта. И, наконец, Ильинична, убитая горем по разрушенной семье, тоже скончалась. Из всех Мелеховых в живых остались только Дуняша и сынок Григория Мелехова. Очевидно, что эпоха перемен осложняется многочисленными конфликтами интересов, поэтому для народа это очень тяжелое время, которое переживут далеко не все люди.
М.А. Булгаков, «Собачье сердце».
Как меняется человеческое мышление в эпоху инноваций? Многие примеры из литературы показывают, что технические новшества делают человека более самоуверенным, умным и развитым. Так, М.А. Булгаков в повести «Собачье сердце» описал прорыв в медицине: профессору Преображенскому удалось сделать человека искусственным путем — в ходе операции по пересадке органов. Филипп Филиппович поспешил представить миру свое изобретение и получил множество оваций, наград, возможностей. Опыт с Ша риковым п о к а з а л всем, что теперь многие болезни можно излечить, и даже смерть можно побороть с помощью новых технологий. Если раньше, в
древние времена, многие открытия вызывали агрессию и неприятие общества, то в изображённый автором период истории люди изменили свое отношение к инновациям и стали более прогрессивными. К этому их приучила эволюция науки, которая смогла принести реальную пользу всему миру, в отличие от суеверий и консерватизма. Поэтому Филипп Филиппович даже после революции остался жить в своих огромных апартаментах: новая власть ценила его вклад в медицину. Такой терпеливой и понимающей ее сделала череда открытий и инноваций, доказавшая ценность знаний, мастерства и изобретательности. В итоге люди стали мыслить более рационально, научившись уважать первооткрывателей и способствовать претворению их идей в жизнь.
М.А. Булгаков, «Белая гвардия».
Всегда ли перемены бывают к лучшему? К сожалению, нет, ведь иногда даже светлые начинания на практике оборачиваются ужасными последствиями. Так, в романе «Белая гвардия» главные герои живут в городе, охваченном революционными настроениями. После смены власти в 1917 году началась Гражданская война, породившая волну насилия, жестокости и анархии. Города переходили из рук в руки, а бойцы за идеалы нередко просто грабили местных жителей и уходили. В итоге те, кто так хотел переворот при царе, кто так ненавидел тиранию монархии, пожалели о старых временах стабильности и законности. Например, инженер Лисович стал жертвой ограбления и в минуту откровенности рассказал гостю, как хотел приблизить революцию, как симпатизировал партии кадетов. Но результаты смены власти его разочаровали: ни свободы, ни демократии, ни конструктивного плана развития страны народ не получил. Зато с преступностью никто не боролся, а братоубийственная борьба за трон грабила и убивала народ. Перемены, который все так ждали, оказались к худшему, ведь революция сыграла с людьми злую шутку, подложив новую тиранию вместо старой и гражданскую войну вместо Первой мировой.
М.А. Булгаков, «Мастер и Маргарита».
Как изменился человек благодаря техническому прогрессу? Нам хочется верить, что инновации кардинально меняют цивилизацию, однако главные черты людей остаются неизменными, что бы они ни изобрели. Это подтверждает пример из романа «Мастер и Маргарита». Когда Воланд анализирует изменения, которые произошли с нами спустя целые столетия развития технологий, он замечает, что перед ним «обыкновенные люди… в общем, напоминают прежних… Квартирный вопрос только испортил их…». В подтверждение автор описывает осаду Никанора Ивановича после смерти Берлиоза: ради его квадратных метров соседи придумывали тайные беременности, жаловались на сожительство с бандитами, обещали покончить жизнь самоубийством, унижались, злословили и лгали. Прогресс никак не затронул другие качества людей: милосердие, любовь к деньгам, легкомыслие. Из этого можно сделать вывод, что наличие инноваций и технологий сделало жизнь сложнее, потребовало повышения уровня образования и перераспределения трудовых ресурсов. Этим можно объяснить все те хитрые и не банальные уловки, к которым прибегли люди ради получения квартиры. Однако в основе своей характер представителей нашей цивилизации не изменился, даже несмотря на научные и технические открытия.
Н.А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо».
«Не дай вам бог жить в эпоху перемен» — часто повторяют люди с опытом. Что это значит? Видимо, имеется в виду то, что любые изменения сопровождаются неминуемыми социальными катаклизмами и их последствиями. Это подтверждает пример из поэмы «Кому на Руси жить хорошо». «Порвалась цепь великая, Порвалась — раскочилася:
Одним концом по барину, Другим по мужику!» — пишет автор об отмене крепостного права. Казалось бы, долгожданная реформа, освобождающая сотни тысяч людей, назрела давно и была подготовлена образованными и неглупыми чиновниками, но ее ужасные последствия никто не просчитал и не мог испра вить. Крестьяне так и осталась в рабстве, потому что своей земли им никто не давал, и арендовать ее приходилось на условиях помещика. Неграмотные землепашцы нередко страдали от обмана более опытных и богатых людей. Сами же дворяне не могли себя обеспечивать, их никто к этому не приготовил, поэтому их хозяйства быстро разорялись. Бедность в масштабах целых регионов отразилась и на состоянии духовенства, купечества, мещанства. Получается, что все люди, жившие в ту эпоху перемен, пострадали от ее последствий.
М. Горький, «Детство».
Нужны ли перемены обществу и почему? Изменения необходимы всегда, когда есть проблемы, которые нужно исправить. Важность перемен обусловлена тем, что без разработки новых подходов мы не сможем их решить. Это доказывает пример из повести Горького «Детство». Читатель видит шокирующие подробности из жизни рабочих семей, где постоянный бег от нищеты порождает культ материальный ценностей, лишающий человека достоинства, свободы и доброты. Однако из историй дедушки и бабушки главного героя мы узнаем, что было еще хуже. Так, изуродованную по вине барина мать Акулины выгнали со двора калекой. Женщина жила на скудной подаяние и осталась одна с ребенком на улице. Из этого Акулине с детства пришлось трудиться и выйти замуж в 13 лет, так как деваться было некуда. Василий тоже жил с матерью-одиночкой и работал с самых ранних лет. Его отца убили грабители, и никто не поддерживал вдову, зачерствевшую сердцем от такой несправедливости. Чтобы выжить, Василий пошёл в бурлаки и не раз терпел зверские побои. А вот Алексею не пришлось так сильно страдать, хотя его тоже отдали в люди, но уже подростком. Это означает, что отмена крепостного права и другие изменения на уровне законодательства помогли исправить насущные социальные проблемы. Люди уже не должны были выкупать себя у помещиков, не страдали от их произвола и могли добиться успеха, как и Алеша Пешков, который продолжит свое становление в других частях и обязательно вырвется из бедности. Вот почему обществу так нужны перемены: они делают жизнь проще.
Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание».
Что способно изменить человека? Прежде всего, люди всегда могут рассчитывать на метаморфозы любви, веры и надежды. Эти чувства меняют характеры и судьбы. Данную закономерность подтверждает Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Родион, угнетенный бедностью и социальной несправедливостью, находит утешение в жестокой теории о праве одних убивать других. Чтобы доказать собственную принадлежность к своеобразной элите, Раскольников убивает двух женщин. Ужасное деяние едва не свело с ума героя: его лихорадит, а укор совести сводит на нет все притязания на должность нового Наполеона. Подавленный и растерянный, Родион не может выбраться из душевной тьмы и ищет спасения у такой же «преступницы», как и он. Соня на собственном опыте демонстрирует, что человек может избавиться от порока, если искренне поверит в Бога и раскается в совершенном зле. Раскольников принимает ее совет о покаянии и признается в убийстве. Уже будучи на каторге, герой находит в себе любовь к Соне и веру в Бога. Раскаяние помогло ему обрести надежду на прощение. Все эти чувства изменили Родиона: он отказался от своей гордыни, стал добрее к людям и отрекся от своей вредоносной теории.
И.А. Бунин, «Чистый понедельник».
Выбор, который меняет человека, всегда связан с его призванием. Когда мы выбираем дорогу и цель, то преображаемся безвозвратно. Это доказывает пример из рассказа
«Чистый понедельник». Героиня вела светский образ жизни в большом городе и ничем не отличалась от других девушек из ее круга. У нее был кавалер, который дарил подарки и водил ее по ресторанам. Вместе они прекрасно смотрелись и образовали бы гармоничный союз. Однако таинственность и холодность избранницы не давали покоя главному герою. Он мучился от своей любви, не получая ни «да», ни «нет». Но однажды в поведении девушки он заметил интригующую перемену, и в этот вечер они, наконец, сблизились. Кавалер уже планировал брак, но героиня сделала выбор, который навсегда изменил ее жизнь — она постриглась в монахини. Оказалось, что духовное призвание было ей дороже и ближе, чем мирские чувства и наслаждения. Герой был ошеломлен ее поступком, долго не мог его простить, но выбор был сделан: девушка уже никогда не могла бы стать прежней, ведь постриг изменил ее судьбу безвозвратно.
М. Горький, «Старуха Изергилы».
Может ли человек изменить мир? Да, ведь именно люди создают мир вокруг себя, и все, что мы видим, носит отпечаток человеческой воли. Например, М. Горький описал эволюцию отдельного народа в короткой легенде. Спасаясь от внешних врагов, племя ушло далеко в темный и заболоченный лес и не смогло найти дорогу к равнинам, где можно было бы основать город. Отчаяние сломило дух людей, но тут из толпы вышел Данко-смелый и благородный юноша. Он предложит возглавить поход и найти выход. Воодушевленные его уверенностью и силой, герои отправились в путь. Но освобождение не было легким и многие возроптали на лидера. Тогда Данко вырвал пылающее сердце из груди и осветил им дорогу из леса. Люди и вправду обрели спасение, а гибели предводителя никто не заметил. Из предосторожности кто-то даже раздавил искры его сердца. И все же именно Данко удалось в одиночку изменить мир — подарить племени шанс выжить и остаться в веках.
М. Горький, «На дне».
Почему так сложно изменить себя? Дело в том, что любые перемены требуют от нас волевых усилий и самоограничений. Не каждый способен взять себя в руки и идти к цели. Это подтверждает пример из пьесы «На дне». Актер, услышав рассказ Луки о больнице для бедных, решил вылечиться от алкоголизма и вернуться на сцену. Ради этого он даже бросил пить на несколько дней и уже собирался искать заветную клинику, однако Сатин
разочаровал его горькой правдой: никакой больницы нет, Лука просто хотел утешить слушателя. Тогда Актер понял, что никто не излечит его, кроме него самого. Но своих сил на это у него не нашлось, поэтому он повесился. Казалось бы, человек и та к смог продержаться первые дни, так почему же он сам не продолжил это избавление? Зачем ему еще чья-то помощь? Но его пример доказывает, что далеко не каждый из нас обладает волей. Актер осознал, что никогда не сможет сам себя контролировать, сам отвечать за свою судьбу. Вот почему так сложно измениться к лучшему.
Л.Н. Толстой, «Анна Каренина».
Может ли человек изменить свою судьбу? Конечно же, да, ведь жизненный путь прокладывает наша воля, а не сила провидения. Это доказывает пример из романа «Анна Каренина». Главная героиня была родом из обедневшей дворянской семьи и могла рассчитывать лишь на удачу, ведь приданого ей никто не дал бы. Ее родственница подыскала солидного жениха — немолодого, но перспективного чиновника. Он уважал жену, но выше семьи всегда ставил работу, и молодой женщине не хватало внимания. Ну что ж, значит, всемогущая судьба распорядилась так. Анна никак не могла бы изменить свое положение, если бы не пошла против течения своей рутинной жизни. Она нашла взаимную любовь и не могла удовлетвориться тайной связью украдкой. Сила духа и смелость позволили ей совершить невозможное — покинуть нелюбимого супруга и завести новую семью. Общество осудило ее выбора муж не дал развода и права встречаться с сыном, поэтому Анна завершила свой путь самоубийством. Однако она все же смогла изменить свою судьбу, бросив вызов всем обстоятельствам, толкнувшим ее в объятия нелюбимого человека.
А.П. Чехов, «ИОНЫЧ».
Может ли человек жить без перемен? Да, безусловно, многие из нас довольствуются рутиной и годами не видят разнообразия, одна ко назвать это прозябание полноценной жизнью никак нельзя. Так считал и А.П. Чехов, автор рассказа «Ионыч». Главный герой после своего переезда в уездный городок познакомился с семейством Туркиных. Эти дворяне казались ему интеллигентными, образованными и интересными собеседниками. Отец семейства часто шутил и был душой компании. Его супруга писала прозу и зачитывала гостям отрывки. Их дочь была талантливой пианисткой. На приемах было весело и оживленно, ведь хозяин дома научил слугу повторять забавные выражения, и
Это очень смешило публику. Дмитрий влюбился в Катерину, но был разочарован ее отказом, поэтому долгое время не посещал Туркиных. Но какого же было его удивление, когда через несколько лет он все же навестил их и увидел, что ничего не изменилось: все те же шутки, все те же бездарные романы, все те же разговоры ни о чем. Даже Старцев изменился за эти годы, а Туркины как будто пребывали в банке с формалином: не менялась, как будто были законсервированными продуктами, а не людьми. Их жизнь без развития и свежих веяний была лишь прозябанием, лишенным смысла и подлинной радости.
И.С. Тургенев, «Ася».
Как меняется человек, когда влюблен? На каждого из нас любовь оказывает свое неповторимое влияние. Это показал И.С. Тургенев в повести «Ася». Героиня под влиянием любви стала смелой, открытой и сильной натурой. Она призналась в своих чувствах Н.Н., рискнув добрым именем и собрав в кулак всю волю. Ей было мучительно стыдно и неудобно раскрывать душу постороннему мужчине, осознавая, что она — плохая партия для него. Происхождение Аси действительно внушало герою сомнения и страхи. На нем любовь отразилась иначе: он стал нерешительным, слишком требовательным и самоуверенным. Ему казалось, что завтра он сможет обо всем договориться с Асей, что она его примет и, конечно, простит за минутную слабость. Но обостренная гордость оскорбленного чувства вынудила Асю уехать навсегда. Ей любовь придала решительности и горячности. А ее кавалер утонул в колебаниях и слишком поздно осознал, что не выдержал испытания любовью. Та ким образом, чувства сделали одного человека сильнее, а другого — слабее, обнажив тайную сторону их характеров.
М.Ю. Лермонтов, «Мцыри».
Какие исторические события меняют судьбы людей? К ним относятся войны, эпидемии, революции и другие масштабные бедствия. Например, в поэме «Мцыри» автор рассказал историю мальчика, которого война на Кавказе вырвала из отчего дома и лишила семьи.
Ребенка пленил генерал. Он же и оставил его на попечении у монахов, когда Мцыри отказался принимать пищу· и «гордо умирал», чтобы избежать неволи. Но в храме мальчик окреп и обрел призвание. Его должны были постричь в монахи. Однако накануне торжественной церемонии послушник сбежал и три дня провел на воле. Он так и не смог добраться до родных мест и вернуться в лоно семьи, но зато хотя бы не принял ненавистный ему постриг. Боевые действия навеки изменили судьбу героя, и он чувствовал это каждой клеточкой тела, проживая не свою жизнь. Именно поэтому он бежал, пытаясь вернуть утраченное.
А.С. Грибоедов «Горе от ума»
Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» носит социально-политический характер, а многие исследователи отмечают, что в мировоззрении центрального персонажа Чацкого отображены идеи декабризма.
Чацкий, вернувшийся в Россию, начал обличать пороки современных ему соотечественников. Обличение Чацким общественных пороков связано не с его желанием самоутвердиться и показать собственное превосходство. Нет, обличение тесно связано с желанием Чацкого изменить жизнь своего народа к лучшему.
Обличая фамусовское общество, Чацкий отмечал, что главными интересами и жизненными ценностями людей того времени были социальный статус и материальные средства. Главному герою противно от того, что окружающие люди готовы на все, чтобы быть успешным в карьере, чтобы получить высокое положение в обществе, чтобы обрести
Огромное количество денег. Чацкий- сторонник изменений в обществе. Он хочет, чтобы людей ценили за их внутренние качества, а не за внешние признаки. Чацкий выступает против старых общественных предрассудков.
В комедии «Горе от ума» показано не только то, что Чацкий как представитель «века нынешнего» выступал за необходимость общественных изменений, но и то, что представители «века минувшего» по-настоящему боялись перемен. Фамусовское общество даже не хочет слышать то, о чем говорит и призывает Чацкий. А.С. Грибоедов, который соглашался с декабристами в необходимости общественных изменений, но считал, что у декабристов нет той силы, чтобы изменить общество, показывает, что представители «века минувшего» настроены решительно против изменений, потому что они боятся. Автор показывает, что представители «века минувшего» боятся потерять свою власть, боятся, что те принципы, по которым они жили всю свою жизнь, изменятся. Фамусовское общество не хочет отказываться от того, что успело получить. Фамусовскому обществу проще назвать Чацкого сумасшедшим, чем признавать необходимость изменений. Представители «века минувшего» боятся изменений, потому что они понимают, что в новом обществе им уже не будет места, что в измененном обществе они станут никем.
А.С. Грибоедову удалось продемонстрировать в комедии два социальных явления того времени: стремление к переменам, свойственное Чацкому и некоторым внесценическим персонажам, и боязнь перемен, свойственное всему фамусовскому обществу.
Л.Н. Толстой «После бала»
В рассказе Л.Н. Толстого «После бала» продемонстрировано, как внутри центрального персонажа Ивана Васильевича произошли изменения в результате одного случая. Иван Васильевич рассказывает своим собеседникам об одном произошедшим с ним случае,
«От чего переменяется и направляется вся жизнь человека».
В последний день масленицы Иван Васильевич находился на балу, где он танцевал с Варенькой — девушкой, в которую он был влюблен. На этом же балу был и отец Вареньки
— Петр Владиславич, к которому Иван Васильевич отнесся весьма положительно. После бала Иван Васильевич, которому не удавалось заснуть, отправился, на улицу. Герой стал свидетелем того, что Петр Владиславич командует экзекуцией. Этот факт поменял отношение Ивана Васильевича к Петру Владиславичу, вскоре герой отказался и от любовных чувств к Вареньке. Увидевший страшные картины жестокости, которой управлял Петр Владиславлич, Иван Васильевич ощутил следующее: «А между тем на сердце была почти физическая, доходившая до тошноты, тоска, такая, что я несколько раз останавливался, и мне казалось, что вот-вот меня вырвет всем тем ужасом, который вошел в меня от этого зрелища».
Л.Н. Толстой показывает внутренние изменения Ивана Васильевича, которые произошли после одного случая. Будучи типичным представителем светского общества, Иван Васильевич меняет свое мировоззрение. Увиденные картины, связанные с Петром Владиславичем, открыли Ивану Васильевичу глаза относительно светского общества, представителем которого он был. Главный герой увидел, что за внешней красотой и великолепием светское общество скрывает пустоту и даже жестокость. Случай, произошедший с Иваном Васильевичем, помогает ему бросить вызов жестокому и несправедливому обществу, отрицательные черты которого раньше он попросту не замечал. Один только случай из типичного представителя общества делает Ивана Васильевича человеком, который противопоставлен обществу. Как отмечает Иван Васильевич, после увиденного он не смог «поступить в военную службу, как хотел прежде». Он больше не мог благосклонно относиться к Петру Владиславичу и его дочери, как это было раньше.
Бал, который носит в повествовании символический характер, становится тем, что делит жизнь Ивана Васильевича на до и после. То, что наблюдает Иван Васильевич после бала, коренным образом меняет его жизнь и мировоззрение.
А.Н. Островский «Гроза»
В драме А.Н. Островского «Гроза» особое внимание уделяется внутреннему конфликту главной героини Катерины.
А.Н. Островский неслучайно вкладывает в уста своей героини рассуждения о ее прежней жизни. В драме показано, что внешние изменения, с которыми столкнулась Катерина, оказали огромное влияние на ее душу. Если раньше Катерина чувствовала себя счастливой, так как «жила, ни об чем не тужила, точно птичка на воле», то после замужества она чувствовала себя несчастной, так как в доме Кабановых ей не давали той свободы, к которой она привыкла и которую она так сильно ценила. Воспоминания о жизни в родительском доме, где ей «таково хорошо было», делают существование Катерины в доме Кабановых еще болезненней. С каждым днем Катерина чувствует себя более несчастной, одиночество и тирания Кабанихи до ужаса тяготят ее. Возможно, если бы Катерина родилась в Калинове и сразу же воспитывалась в соответствии с принципами
«Темного царства», то она бы реагировала на жизнь в Калинове не так болезненно, но Катерина воспитывалась свободной личностью, поэтому несвобода в доме Кабановых и в Калинове в целом не могла не сказаться на душе Катерины.
Сначала Катерина пытается подчиниться тем принципам, о которым живет город Калинов. Неравнодушная к Борису Катерина оказывается перед нравственным выбором: остаться верной мужу, которого она не любила, или отдаться любви человеку, в которого она была влюблена. Не сразу, душевно мучаясь от выбора, Катерина все же выбирает второй вариант, однако внутренний конфликт остается неразрешенным. Она тяготится тем, что нарушила традиции того патриархального общества, в котором она находилась. Душевные терзания во время встреч с Борисом и после приезда Тихона приводят Катерину в тому, что она признается мужу и его семье в измене.
После признания Катерина· еще больше тяготится «жестокими нравами» города Калинова. Она больше не хочет жить той несвободной жизнью, которой жила все это время, находясь в доме Кабановых. После отказа Бориса сбежать вместе с ней Катерина задумывается о самоубийстве, а вскоре и совершает его. Самоубийство главной герои становится своеобразным бунтом против несправедливого и жестокого «темного царства», в котором не было место свободе и возможности развития индивидуальных черт. А.Н. Островский показывает, что Катерина долгое время пыталась привыкнуть к своей новой жизни, однако внутренние терзания не позволяли ей вести существование, которое ей было противно.
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
В повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» особенно ярко продемонстрированы изменения, происходящие внутри центрального персонажа Петра Гринева.
Жизнь Петра Гринева меняется кардинальным образом, когда он в шестнадцать лет отправляется на службу. До шестнадцатилетнего возраста Петр Гринев был типичным недорослем: в двенадцать лет главный герой занимался с французом Бопре, который не дал ему никаких знаний. Петр Гринев отмечает, что его образование закончилось в тот момент, когда его учителя-бездельника выгнали из дома. Петр Гринев до отправления на службу представлен в повествовании как недоросль, гонявший голубей.
А.С. Пушкин показывает первоначальное отношение Петра Гринева к службе: он мечтал о том, что будет служить в Петербурге, где его будет ждать праздная и разгульная жизнь.
Главный герой представ как типичный дворянин, стремящийся к веселью и получению удовольствий.
Вопреки своим ожиданиям Петр Гринев отправился на службу в Оренбург, потому что так захотел отец главного героя, человек с довольно строгим характером. По пути на службу Петр Гринев все еще ведет себя беспечно, проигрывая деньги Зурину. Но уже здесь происходят явные изменения: Петр Гринев отдает вожатому, который вывел их из бурана, заячий тулуп; разве мог типичный разбалованный недоросль совершить такой милосердный поступок?
Когда Петр Гринев оказывается на службе в Белогорской крепости под началом капитана Миронова, он начинает вести себя как настоящий мужчина. Он честно ведет службу, а когда в стране начинается крестьянское восстание под предводительством Емельяна Пугачева, Петр Гринев остается на стороне государства, рискуя собственной жизнью.
Центральный персонаж защищает и Родину, и всех своих родных и близких. Он поступает в соответствии с честью и достоинством.
А.С. Пушкин показывает, что мировоззрение Петра Гринева меняется в результате нескольких факторов. Главный герой повзрослел, поэтому на многие вещи он стал смотреть по-другому. Во многом на становление характера центрального персонажа повлиял наказ его отца: «Береги платье снову, а честь смолоду». Также на Петра Гринева повлияла служба, которая заставляла пересмотреть свои прежние приоритеты. Важно также то, что на личность Петра Гринева не могли сказать те события, которые происходили в стране.
А.А. Фадеев «Молодая гвардия»
В романе А.А. Фадеева «Молодая гвардия» показаны внутренние изменения представителей молодежи в результате изменений, происходящих в окружающей действительности.
Центральными персонажами романа являются представители молодежной организации
«Молодая гвардия». А.А. Фадеев показывает, что на внутренний мир героев повлияли события Великой Отечественной войны.
Когда к городу Краснодону, который является центром почти всех сюжетных событий, подходили немцы, многие представители молодежи начали задумываться над тем, как противостоять врагу. А.А. Фадеев показывает, как меняют свое мировоззрение еще школьники или только закончившие школу ребята. Великая Отечественная война заставила еще совсем юных парней и девушек повзрослеть и принимать по-настоящему серьезные решения, от которых зависело очень многое. В романе подчеркивается, что взросление главных героев произошло вынужденно и слишком быстро, буквально в один миг, ведь этого требовали военные события, повлиявшие на всех жителей страны.
Вмиг повзрослевшие ребята, находящиеся в оккупированном немцами городе, начали подпольную деятельность против врага. Вскоре в городе Краснодоне появилась целая организация «Молодая гвардия», которая отличалась тем, что в ней находились ребята от 14 до 20 лет. Ребята понимали весь риск, который несет их подпольная деятельность, однако они не отказывались от совершения тех действий, которые подрывают деятельность немцев и полицаев. Юноши и девушки, у которых впереди была целая жизнь, думали о благе Отечества, перенося собственные интересы и цели на второй план. Опасность не пугала героев, представители «Молодой гвардии» были готовы жертвовать собственными жизнями, чтобы помочь Родине победить врага. Все члены «Молодой гвардии» выдерживают все испытания, с которыми им пришлось столкнуться, когда их арестовали, и остаются верными Родине и самим себе до самой смерти. То, что все ребята, кроме Стаховича, не признавали своей причастности к подпольной деятельности и не сдавали немцам друг друга, говорит о том, что еще юные ребята и девушки действительно внутренне изменились, став преданными собственным внутренним ценностям. Военные события раскрыли жизненные ценности каждого жителя Краснодона: и если некоторые взрослые люди переходили на сторону немцев, то члены «Молодой гвардии» оставались верными Родине до конца, до самой смерти.
А.С. Пушкин «Медный всадник»
В поэме А.С. Пушкина «Медный всадник» продемонстрировано, как на жизнь отдельного человека влияют изменения, происходящие в окружающей среде.
Центральным персонажем поэмы является Евгений. В начале повествования он представлен как ничем не примечательный человек, живущий и служащий в бедном районе Санкт-Петербурга. У Евгения была возлюбленная Параша. Главный герой имел скромные и весьма обыденные цели: жениться на Параше и получить «местечко». А.С. Пушкин показывает, что для Евгения целью в жизни является обретение семьи и возможности работать на более успешной работе, нежели у него была.
Жизнь Евгения в один момент кардинально меняется. Когда на Санкт-Петербург обрушивается наводнение, возлюбленная Евгения Параша погибает. В собственном мире
«Маленького человека» на момент, когда его возлюбленная еще была жива, Евгений был счастлив. Та совместная жизнь с Пара шей, о которой мечтал Евгений, после наводнения не может стать реальностью, поэтому Евгений стал по-настоящему несчастным человеком. То, что было самым ценным в его жизни, то, что давало Евгению смысл жизни, лишило наводнение. Потеряв возлюбленную, Евгений лишился рассудка. Пусть жизнь Евгения до наводнения была повседневна и скучна, но у героя хотя бы были цели и явления, которые приносили ему счастье. После наводнения же Евгений не жил, а существовал, он стал призраком, который был ни живым, ни мертвым. Оставшись в живых без своей возлюбленной, Евгений вынужден был постоянно корить себя и мучить страданиями от гибели Параши и от гибели возможного счастья, которое уже не может исполниться.
То, что произошло с Евгением, заставило его задуматься о государственной несправедливости. Находясь рядом со статуей Петра I, Евгений начинает обвинять царя, который построил город рядом с бушующей стихией, способной лишить человека жизни, не задумываясь о судьбах простых людей. Произошедшее в жизни Евгения несчастье заставляет его задуматься над более глубокими и философскими явлениями, чем собственное существование. Евгений, на несколько минут ставший бунтарем, задумывается над тем, что его жизнь была разрушена самодержавной властью.
Поэма «Медный всадник» заставляет задуматься над тем, что внешние обстоятельства способны вмиг изменить жизнь человека, что эти внешние обстоятельства меняют человеческое мировоззрение.
У. Голдинг «Повелитель мух»
В романе У. Голдинга «Повелитель мух» показаны коренные изменения в жизни ребят, оказавшихся на необитаемом острове, а также изменения, происходящие в душах этих ребят.
Герои романа, которыми оказываются дети, оказываются на необитаемом острове и почти сразу придумывают правила, по которым им стоит жить. Автор показывает, что первоначально жизнь ребят была вне опасности и под защитой, потому что все герои жили дружно, думая не только о себе, но и об окружающих. Мальчиками, которые становятся своеобразными, являются Ральф и Джек.
У Голдинг показывает изменения, происходящие в душе Джека. В один момент ему больше не хотелось делить власть с Ральфом, он хотел получить всю власть в собственные руки. Он был готов пойти на все, что бы добиться желаемого.
Перемены, происходящие в душе одного человека становятся причиной изменений в окружающей действительности. Все общество ребят, оказавшихся на необитаемом острове, делится на две группы: одни ребята поддерживают восставшего против прежних правил Джека, а другие остаются на стороне Ральфа, который призывал к единению для благополучного выживания на острове. С каждым днем конфликт между Джеком и Ральфом становится сильнее. Когда конфликт уже приобретает кровавый характер, многие ребята из группы Ральфа переходят на сторону Джека, превращаясь в настоящих животных. Другие же ребята, поддерживающие Ральфа, погибают. На Ральфа организуется охота, Джек хочет навсегда избавиться от своего противника.
Демонстрируя появившийся конфликт между представителями одной и той же группы людей, вынужденной выживать на необитаемом острове, У. Голдинг выражает мысль о том, что не всегда изменения, происходящие в окружающей действительности, к лучшему. Революционные действия Джек а приводят не к всеобщему благу, а к разрушениям и гибели многих ребят. У. Голдинг показывает, что изменения, негативно сказывающиеся на личности людей, становятся причиной того, что люди становятся похожими на животных, охотящихся друг на друга. У. Голдинг поднимает в романе проблему нравственной и общественной деградации.
Роман «Повелитель мух» становится аллегорией тех трагичных событий, которые происходили в первой половине ХХ века. Жестокое поведение детей на острове символизирует поведение человечества во время Второй мировой войны.
Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту»
Роман Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» становится своеобразной иллюстрацией конечного этапа развития техносферы.
В романе поднимается проблема технического прогресса, которая· в свою очередь тесно связана с проблемой нравственной деградации человечества. Р. Брэдбери изображает, что люди настолько привыкли к тому, что за них все делает техника, что уже разучились думать. Общество представлено в романе как бездумное стадо, в котором нет места для индивидуальностей. Автор рисует тоталитарное общество, которое запрещает всякое проявление инакомыслия. Общество принимает к себе только людей-копий, которые имеют одинаковое, разрешенное властями мировоззрение. Властями разрешено только то, что не может угрожать самой власти. В романе показано, как уничтожаются книги, в которых может оказаться информация, противоречащая принципам государства, как преследуют людей, имеющих собственное мнение, отличающееся от мнения большинства. Читатель видит, что общество вместе с книгами уничтожает само себя. Р. Брэдбери в своем романе показывает, что общество стремится к прогрессу для того, чтобы жизнь человека была идеальной, однако измененная жизнь превращается в сущий кошмар, который вряд ли можно назвать настоящей жизнью.
Главный герой романа Гай Монтаг первоначально является типичным обывателем. Гай Монтаг работает в организации, сжигающей книги. В начале повествования показано, что центральный персонаж ничего не имеет против той жизни, которая была создана прогрессом. Но Р. Брэдбери показывает образ Гая Монтага как личность развивающуюся и внутренне изменяющуюся. После знакомства с Клариссой Маклеллан главный герой с каждым днем осознает ничтожность своего существования. В итоге Гай Монтаг отказывается от работы по уничтожению книг и оказывается среди бродяг, которые заучивают тексты произведений, чтобы иметь возможность передавать их содержание. Главный герой бунтует против деградирующего общества и выступает за изменение окружающей действительности. Роман «451 градусу по Фарингейту» можно назвать романом-предупреждением, ведь Р. Бредбери фактически предупреждает человечество о тех последствиях, которые может принести технический прогресс, если его поставить превыше человеческой личности.
А. Платонов, «Юшка». Может ли человек изменить мир? Разумеется, да, если он готов приложить к этому значительные усилия. Это доказывает пример из рассказа Платонова
«Юшка». Главный герой жил в небольшом городе, где каждый житель норовил выместить на бессловесном и кротком помощнике кузнеца всю ненависть и злость. Даже дети бросали в Юшку камни и смеялись над ним. Так проходили годы, и люди не стеснялись говорить своей жертве, что она пришла в этот мир напрасно. Они считали Юшку ничтожеством, потому что он мало зарабатывал, не имел семьи и всегда болел. Однако после его кончины обитатели города поняли, что потеряли нечто очень важное. Всю злость, которую они срывали на Юшке, люди теперь несли домой, и жизнь их стала гораздо хуже. Именно поэтому все они пришли проводить «ненужного человека» в последний путь, чтобы отдать запоздавшую дань уважения тому, кто действительно смог изменить мир, хоть и ненадолго. Последним подарком Юшки своим соседям стала его приемная дочь, которая стала лечить людей только потому, что когда -то помощник плотника оплатил ее образование. Так, герой смог поменять атмосферу в городе, где жил, и вложил свою лепту в его счастливое будущее.
А. Платонов, «Возвращение».
Как война меняет жизнь людей? К сожалению, последствия вооруженного столкновения народов ужасны и пагубно отражаются на быте и нравах мирных жителей. Об этом писал А. Платонов в рассказе «Возвращение». Герой приехал домой с фронта и увидел, как изменилась жизнь его семьи. Дети повзрослели слишком рано и несли на своих плечах груз нищеты, лишений и одиночества. Супругу годы тоски и страха состарили и заставили искать помощи у другого мужчины. Угнетенная женщина была рада супругу, но сквозь радость проглядывала мука ожидания. Несколько лет разлуки отдалили людей друг от друга. Алексей Иванов тоже изменял жене и стал далек от семейного очага. Он даже попытался сбежать от самых близких людей, потому что не выдержал напряжения первых часов. Очевидно, что война разрушила семейные связи и устроенный быт, и герои вынуждены были через страдания и боль обретать все утраченное снова.
Аргументы к итоговому сочинению по направлению «Время перемен»
Введение
Человек, как и весь окружающий его мир, не статичен. Каждый день по совершенно разным причинам внутри человека происходят незначительные или коренные изменения. И в окружающей человека действительности происходят перемены, которые не могут не оказать влияние на этого человека. Изменения, происходящие внутри человека и в окружающей его действительности, могут носить разный характер и давать позитивные или негативные результаты как для одного человека, так и для всего общества.
Проблемы социальных перемен и изменений, происходящих внутри человека, отображались во многих произведениях русских и зарубежных писателей, поэтов и драматургов.
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» на примере конфликта представителя «отцов» Павла Петровича Кирсанова и представителя «детей» Евгения Базарова продемонстрирован конфликт между либеральными дворянами и революционными демократами.
Павел Петрович Кирсанов был типичным представителем дворянства. В споре с Базаровым он защищает аристократию. Базаров же, причисляющий себя к нигилистам, отрицает необходимость аристократии, она, по его мнению, уже давно изжила себя и только тормозит развитие страны. Автор показывает, что Базаров отрицает необходимость аристократии, а Кирсанов отрицает нигилизм, который, по его мнению, разрушает общественные традиции. Взгляды персонажей, представляющих разные поколения, совершенно противоположны. Это демонстрируется и на примере отношений Кирсанова и Базарова к природе, искусству и любви. Центральным конфликтом романа становится конфликт двух поколений с разными мировоззрениями.
Сам И.С. Тургенев говорил о том, что его произведение «направлено против дворянства как передового класса». Писатель отмечал, что поместил в повествование «хороших представителей дворянства», чтобы заставить читателя задуматься: «Если сливки плохи, то что же молоко?». Все это означает, что И.С. Тургенев выступал за общественные изменения. Литературоведы и многие современники писателя отмечали, что И.С. Тургенев был одним из первых, кто осознал неизбежность общественных перемен.
В романе «Отцы и дети» звучит мысль: «Преобразования необходимы». Автор показывает, что совершать эти преобразования должны люди нового поколения, представители «детей», коим является разночинец по происхождению Евгений Базаров. Однако нигилизм Базаров сталкивается с реальной действительностью, и мировоззрение Базарова рушится на глазах читателя. В романе происходит развенчивание нигилизма Базарова. Автор романа показывает несостоятельность взглядов не только Павла Петровича Кирсанова, но и Евгения Базарова. И.С. Тургенев уважает главного героя за стремление к изменениям в обществе, однако писатель, выступающий за постепенные преобразования, показывает свое неверие в то, что можно изменить общество революционным способом.
М.А. Шолохов «Тихий Дон»
Центральным персонажем романа-эпопеи М.А. Шолохова «Тихий Дон» является Григорий Пантелеевич Мелехов. Автор уделяет особое внимание внутреннему миру Григория Мелехова, его переживаниям и мыслям.
В романе-эпопее особую роль играют исторические события, на фоне которых проходит жизнь Григория Мелехова. В повествовании уделяется внимание следующим событиям: Первая мировая война, революционные события и Гражданская война. Все эти исторические события оказывают огромное влияние на народ в целом и на личность Григория Мелехова в частности.
Оказавшись на Первой мировой войне, Григорий Мелехов совершает подвиги, получает офицерское звание и Георгиевский крест. Вскоре, будучи в больнице и познакомившись с Гаранжой, Григорий Мелехов меняет свою позицию относительно царской власти. Когда начинается Гражданская война, Григорий Мелехов переходит на сторону большевиков. Однако вскоре он разочаровывается в «красных» и присоединяется к восстанию против большевиков. Затем Григорию Мелехову приходится вновь перейти на сторону «красных». Наконец, Григорий Мелехов оказывается в бегах, потому что «красные» преследуют его из-за того, что он воевал против большевиков и имел офицерский чин.
М.А. Шолохов ярко демонстрирует, что Григорий Мелехов – человек мыслящий, самостоятельный, волевой. Он оказался в круговороте сложнейших исторических событий, которые постоянно требовали от него выбора. В этом причина постоянных изменений в судьбе героя, его душевных метаний, сомнений. Григорий Мелехов отмечает: «Я говорю, что ничего я не понимаю… Мне трудно в этом разобраться». События, происходящие в стране, заставляют Григория Мелехова выбирать свой дальнейший путь, но он не может этого сделать, потому что находится в постоянных поисках самого себя. Его самого тяготит то, что он постоянно мечется от «красных» к «белым»: «От белых отбился, к красным не пристал, так и плаваю, как навоз в проруби…»; «Душой болел, туда-сюда качался».
События Первой мировой войны и Гражданской войны заставляют Григория Мелехова менять свою позицию и переходить от одного явления к совершенно противоположному явлению. В конце романа главный герой приходит к следующему выводу: война – это бессмысленное явление, которое не может принести человеку пользу и счастье. И делает свой выбор в пользу мирной жизни, родного хутора, семьи.
А.С. Грибоедов «Горе от ума»
Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» носит социально-политический характер, а многие исследователи отмечают, что в мировоззрении центрального персонажа Чацкого отображены идеи декабризма.
Чацкий, вернувшийся в Россию, начал обличать пороки современных ему соотечественников. Обличение Чацким общественных пороков связано не с его желанием самоутвердиться и показать собственное превосходство. Нет, обличение тесно связано с желанием Чацкого изменить жизнь своего народа к лучшему.
Обличая «фамусовское общество», Чацкий отмечал, что главными интересами и жизненными ценностями людей того времени были социальный статус и материальные средства. Главному герою не нравится, что окружающие люди готовы на все, чтобы быть успешным в карьере, чтобы получить высокое положение в обществе, чтобы обрести огромное количество денег. Чацкий – сторонник изменений в обществе. Он хочет, чтобы людей ценили за их внутренние качества, а не за внешние признаки. Чацкий выступает против старых общественных предрассудков.
В комедии «Горе от ума» показано не только то, что Чацкий как представитель «века нынешнего» выступал за необходимость общественных изменений, но и то, что представители «века минувшего» по-настоящему боялись перемен. Представители «фамусовского общества» даже не хотят слышать то, о чем говорит и к чему призывает Чацкий. А.С. Грибоедов, который соглашался с декабристами в необходимости общественных изменений, но считал, что у декабристов нет той силы, чтобы изменить общество, показывает, что представители «века минувшего» настроены решительно против изменений, потому что они их боятся: боятся потерять свою власть, боятся, что те принципы, по которым они жили всю свою жизнь, изменятся. «Фамусовскому обществу» проще назвать Чацкого сумасшедшим, чем признавать необходимость изменений. Представители «века минувшего» боятся изменений, потому что они понимают, что в новом обществе им уже не будет места, что в измененном обществе они станут никем.
А.С. Грибоедову удалось продемонстрировать в комедии два социальных явления того времени: стремление к переменам, свойственное Чацкому и некоторым внесценическим персонажам, и боязнь перемен, свойственную всему «фамусовскому обществу».
Л.Н. Толстой «После бала»
В рассказе Л.Н. Толстого «После бала» показано, как одно событие, один случайный эпизод может изменить судьбу человека, его отношение к жизни, мечте, любви… Иван Васильевич рассказывает своим собеседникам об одном произошедшим с ним случае, «от чего переменяется и направляется вся жизнь человека».
В последний день масленицы Иван Васильевич находился на балу, где он танцевал с Варенькой – девушкой, в которую он был влюблен. На этом же балу был и отец Вареньки, к которому Иван Васильевич отнесся весьма положительно. После бала Иван Васильевич, которому не удавалось заснуть, отправился на улицу. Герой стал свидетелем того, что Петр Владиславич командует экзекуцией. Этот факт изменил отношение Ивана Васильевича к отцу Вареньки, а вскоре он отказался и от своей любви. Увидев страшные картины жестокой расправы над солдатом, которой управлял Петр Владиславлич, Иван Васильевич был потрясён: «А между тем на сердце была почти физическая, доходившая до тошноты, тоска, такая, что я несколько раз останавливался, и мне казалось, что вот-вот меня вырвет всем тем ужасом, который вошел в меня от этого зрелища».
Л.Н. Толстой показывает внутренние изменения Ивана Васильевича, которые произошли после этого случая. Будучи типичным представителем светского общества, Иван Васильевич меняет свое мировоззрение. Главный герой увидел, что за внешней красотой, лоском, благородством манер и великолепием светское общество скрывает пустоту, цинизм, равнодушие и жестокость. Как отмечает Иван Васильевич, после увиденного он не смог «поступить в военную службу, как хотел прежде». Он больше не мог благосклонно относиться к Петру Владиславичу и его дочери, как это было раньше.
Бал, который носит в повествовании символический характер, становится тем, что делит жизнь Ивана Васильевича на «до» и «после». То, что наблюдает Иван Васильевич после бала, коренным образом меняет его жизнь, его судьбу, мечты, привязанности и мировоззрение.
А.Н. Островский «Гроза»
В драме А.Н. Островского «Гроза» особое внимание уделяется внутреннему конфликту главной героини Катерины.
А.Н. Островский неслучайно вкладывает в уста своей героини рассуждения о ее прежней жизни. В драме показано, что внешние изменения, с которыми столкнулась Катерина, оказали огромное влияние на ее душу. Если раньше Катерина чувствовала себя счастливой, так как «жила, ни об чем не тужила, точно птичка на воле», то после замужества она чувствовала себя несчастной, так как в доме Кабановых ей не давали той свободы, к которой она привыкла и которую она так сильно ценила. Воспоминания о жизни в родительском доме, где ей «таково хорошо было», делают существование Катерины в доме Кабановых еще болезненней. С каждым днем Катерина чувствует себя более несчастной, одиночество и тирания Кабанихи до ужаса тяготят ее. Возможно, если бы Катерина родилась в Калинове и сразу же воспитывалась в соответствии с принципами «темного царства», то она бы реагировала на жизнь в Калинове не так болезненно, но Катерина воспитывалась свободной личностью, поэтому несвобода в доме Кабановых и в Калинове в целом не могла не сказаться на душевном состоянии Катерины.
Сначала Катерина пытается подчиниться тем принципам, по которым живет город Калинов. Неравнодушная к Борису, Катерина оказывается перед нравственным выбором: остаться верной мужу, которого она не любила, или отдаться любви человеку, в которого она была влюблена. Не сразу, душевно мучаясь, Катерина все же выбирает второй вариант, однако внутренний конфликт остается неразрешенным. Она тяготится тем, что полюбила, что нарушила правила, по которым живут купеческие семьи. Душевные терзания во время встреч с Борисом и после приезда Тихона приводят Катерину в тому, что она признается мужу и его семье в измене.
После признания Катерина еще больше тяготится «жестокими нравами» города Калинова. Она больше не хочет жить той несвободной жизнью, которой жила все это время, находясь в доме Кабановых. После отказа Бориса сбежать вместе с ней Катерина задумывается о самоубийстве, а вскоре и совершает его. Самоубийство главной герои становится своеобразным бунтом против несправедливого и жестокого «темного царства», в котором не было места свободе. А.Н. Островский показывает, что Катерина долгое время пыталась привыкнуть к своей новой жизни, однако внутренний конфликт между долгом и чувствами героини только усугублялся под влиянием жестокой, бездушной и подавляющей социальной среды. Это послужило причиной её ухода из жизни.
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
В повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» особенно ярко продемонстрированы изменения, которые происходили в характере и в жизни главного героя – Петра Андреевича Гринёва.
Жизнь Петра Гринева меняется кардинальным образом, когда он в шестнадцать лет отправляется на службу. До шестнадцатилетнего возраста Петр Гринев был типичным недорослем: в двенадцать лет главный герой занимался с французом Бопре, который не дал ему никаких знаний. Петр Гринев отмечает, что его образование закончилось в тот момент, когда его учителя-бездельника выгнали из дома. Петр Гринев до отправления на службу представлен в повествовании как недоросль, гонявший голубей.
А.С. Пушкин показывает первоначальное отношение Петра Гринева к службе: он мечтал о том, что будет служить в Петербурге, где его будет ждать праздная и разгульная жизнь. Главный герой представлен как типичный дворянин, стремящийся к веселью и получению удовольствий.
Вопреки своим ожиданиям, Петр Гринев отправился на службу в Оренбург, потому что так захотел отец главного героя, человек с довольно строгим характером. По пути на службу Петр Гринев все еще ведет себя беспечно, проигрывая деньги Зурину.
Когда Петр Гринев оказывается на службе в Белогорской крепости под началом капитана Миронова, он начинает вести себя как настоящий мужчина. Он честно служит, а когда в стране начинается крестьянское восстание под предводительством Емельяна Пугачева, Петр Гринев остается верным офицерскому долгу, царю и Отечеству, рискуя собственной жизнью. Он поступает в соответствии с честью и достоинством, как учил его отец.
А.С. Пушкин показывает, что мировоззрение Петра Гринева меняется в результате нескольких факторов. Главный герой повзрослел, поэтому на многие вещи он стал смотреть по-другому. Во многом на становление характера центрального персонажа повлиял наказ его отца: «Береги платье снову, а честь смолоду». Также на Петра Гринева повлияла служба, которая заставляла пересмотреть свои прежние приоритеты. Важно также то, что на личность Петра Гринева не могли не повлиять те важные события, которые происходили в стране. И каждый раз судьба ставила Петра перед выбором, который он делал, полагаясь на свои честь и благородство.
И.А. Гончаров «Обломов»
В романе И.А. Гончарова «Обломов» поднимается проблема «обломовщины». Это понятие обозначает не столько образ жизни центрального персонажа Ильи Ильича Обломова, сколько социальное явление, которое связано с распадом крепостнических устоев дореформенной России. Образ Обломова важен в идейно-смысловом содержании романа, так как он является олицетворением всего угасающего дворянства. Это бездеятельный общественный тип, который не может найти себе применение в жизни. С помощью образа Обломова И.А. Гончаров демонстрирует деградацию дворянства, которое не может и не хочет приспособиться к происходящим изменениям.
Любовь заставляет Обломова измениться физически и душевно. Чувства к Ольге Ильинской помогают главному герою обрести смысл жизни, помогают встать с дивана и снять свой засаленный халат. Однако перемены, произошедшие в жизни и в душе Обломова, недолгосрочны. Со временем он понимает, что новая жизнь, которую он обрел из-за желания быть рядом с Ольгой, ему не приносит никакого удовольствия. Он вновь возвращается к прежнему образу жизни и к его символам: халату и дивану.
Илья Ильич Обломов и Ольга Сергеевна Ильинская не могут быть вместе из-за разных взглядов на жизнь: если Обломов понимает пустоту существования общества, но ничего не делает для его изменения, то Ольга Ильинская выступает за общественные изменения. Неудивительно, что Ольга Ильинская выходит замуж за деятельного Андрея Штольца, ведь они смотрят одинаково. Многие исследователи и критики именно в Ольге Ильинской, а не в Андрее Штольце видели человека настоящего, способного предложить пути развития России, способного повести всю Россию за собой, освободив ее от «обломовщины».
И.А. Гончаров, демонстрируя образ жизни Обломова, выражает мысль о том, что дворянско-помещичья среда обречена на гибель. Неслучайно центральный персонаж погибает, а писатель устами Штольца прощается с «обломовщиной». Прощание с Обломовкой и «обломовщиной» выражает идею необходимости коренных общественных преобразований. То, что после смерти центрального персонажа повествование продолжается, указывает на авторскую позицию: гибель дворянско-помещичьей среды не станет причиной общественных потрясений, так как в обществе уже есть люди, готовые вести Россию по новому пути развития.
А.С. Пушкин «Медный всадник»
В поэме А.С. Пушкина «Медный всадник» показано, как на жизнь отдельного человека влияют изменения, происходящие в окружающем их обществе.
Центральным персонажем поэмы является Евгений. В начале повествования он представлен как ничем не примечательный человек, живущий и служащий в бедном районе Санкт-Петербурга. У Евгения была возлюбленная Параша. Главный герой имел самые скромные и обычные цели и мечты: жениться на Параше и получить «местечко». А.С. Пушкин показывает, что для Евгения целью в жизни является обретение семьи и возможности служить, чтобы достойно жить и содержать семью.
Жизнь Евгения в один момент кардинально меняется. Когда на Санкт-Петербург обрушивается наводнение, возлюбленная Евгения Параша погибает. В собственном мире «маленького человека», когда его возлюбленная еще была жива, Евгений был счастлив. Та совместная жизнь с Парашей, о которой мечтал Евгений, после наводнения не может стать реальностью, поэтому Евгений стал по-настоящему несчастным человеком. То, что было самым ценным в его жизни, то, что давало Евгению смысл жизни, было навсегда утрачено. Потеряв возлюбленную, Евгений лишился рассудка. Пусть жизнь Евгения до наводнения была повседневна и скучна, но он был счастлив в любви, в мечтах и надеждах на лучшее будущее. После наводнения же Евгений не жил, а существовал, он стал призраком. Оставшись в живых, но потеряв возлюбленную Евгений страдал, метался, тяготился жизнью. Она оказалась пустой и бессмысленной.
То, что произошло с Евгением, заставило его задуматься о государственной несправедливости. Находясь рядом со статуей Петра I, Евгений начинает обвинять царя, который построил город рядом с бушующей стихией, не задумываясь о судьбах простых людей. Произошедшее в жизни Евгения несчастье заставляет его задуматься над более глубокими и философскими явлениями, чем собственное существование. Евгений, на несколько минут ставший бунтарем, размышляет о том, что его жизнь была разрушена самодержавной властью.
Поэма Пушкина наводит на мысль о том, что случай может коренным образом изменить жизнь человека, его отношение к окружающим, мировоззрение.
А.П. Чехов «Вишневый сад»
В пьесе А.П. Чехова «Вишневый сад» всё временное пространство и персонажи разделены на три категории: прошлое, настоящее и будущее.
Прошлое представлено образами Любови Андреевны Раневской, Леонида Андреевича Гаева и Фирса. Автор показывает, что эти герои боятся прощаться с прежними порядками, потому что они привыкли к ним. Раневская, Гаев и Фирс привыкли к тому образу жизни, которой они вели всю жизнь. Раневская и Гаев считают, что такая жизнь является прекрасной и идеальной, ведь фактически им ничего не приходилось делать, так как за них все делали слуги, они только получали различные удовольствия. Любовь Андреевна и ее брат Леонид Андреевич, а также верный им Фирс не могут смириться с теми изменениями, которые произошли в обществе, им тяжело приспособиться к новой жизни, они пытаются противостоять будущему, все еще живя по старым порядкам. Имение Раневской находится на грани продажи из-за долгов, однако она отказывается от предложения Лопахина сдать имение под дачи. Любовь Андреевна не хочет прощаться со своим вишневым садом, однако ей приходится это сделать, так как имение все же оказалось продано. А.П. Чехов сюжетно подчеркивает, что прошлое изжило себя. На это особо ярко указывает смерть представителя прошлого — Фирса, которая становится весьма символичной.
Происходят перемены: на смену дворянскому сословию в лице Раневской и Гаева приходит циничный, деловой, прагматичный Лопахин. Именно он покупает имение Раневской, которое планирует сдавать под дачи. А.П. Чехов не отрицает достоинств Лопахина, но подчеркивает и его недостатки. В пьесе «Вишневый сад», где показано зарождение капиталистического общества, выражается мысль о том, что время Лопахиных будет таким же трагичным, как и время Раневских и Гаевых.
Демонстрируя смену старого поколения новым, А.П. Чехов выступает за еще большие общественные преобразования, поэтому он вводит образы людей будущего — Аню и Петю Трофимова. Они довольно равнодушно отнеслись к продаже имения, автор показывает, что они понимали необходимость общественных перемен. А.П. Чехов показывает, что в отличие от представителей прошлого, для которых он был символом их семьи, молодости, прошлой жизни, в отличие от представителей настоящего, которые вырубают вишневый сад ради наживы, представители будущего планируют вновь посадить вишневый сад, символизирующий в пьесе всю Россию, только сделать это не чужими, а собственными руками.
Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту»
Роман Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» становится своеобразной иллюстрацией конечного этапа развития техносферы.
В романе поднимается проблема технического прогресса, которая в свою очередь тесно связана с проблемой нравственной деградации человечества. Р. Брэдбери изображает, что люди настолько привыкли к тому, что за них все делает техника, что уже разучились думать. Общество представлено в романе как бездумное стадо, в котором нет места для индивидуальностей. Автор рисует тоталитарное общество, которое запрещает всякое проявление инакомыслия. Общество принимает к себе только людей-копий, которые имеют одинаковое, разрешенное властями мировоззрение. Властями разрешено только то, что не может угрожать самой власти. В романе показано, как уничтожаются книги, в которых может оказаться информация, противоречащая принципам государства, как преследуют людей, имеющих собственное мнение, отличающееся от мнения большинства. Читатель видит, что общество вместе с книгами уничтожает само себя. Р. Брэдбери в своем романе показывает, что общество стремится к прогрессу для того, чтобы жизнь человека была идеальной, однако измененная жизнь превращается в сущий кошмар, который вряд ли можно назвать настоящей жизнью.
Главный герой романа Гай Монтаг первоначально является типичным обывателем. Гай Монтаг работает в организации, сжигающей книги. В начале повествования показано, что центральный персонаж ничего не имеет против той жизни, которая была создана прогрессом. Но Р. Брэдбери показывает образ Гая Монтага как личность развивающуюся и внутренне изменяющуюся. После знакомства с Клариссой Маклеллан главный герой с каждым днем осознает ничтожность своего существования. В итоге Гай Монтаг отказывается от работы по уничтожению книг и оказывается среди бродяг, которые заучивают тексты произведений, чтобы иметь возможность передавать их содержание. Главный герой бунтует против деградирующего общества и выступает за изменение окружающей действительности.
Роман «451 градус по Фаренгейту» можно назвать романом-предупреждением, ведь Р. Брэдбери фактически предостерегает человечества от тех последствиях, которые может принести технический прогресс, если его поставить выше человеческой личности.
Вывод
Таким образом, общественные перемены и изменения в жизни и характере отдельного человека могут иметь разные причины и приводить к разным результатам. В некоторых случаях происходящие изменения способствуют развитию личности и общества, а в других – приводят к духовной и нравственной деградации.
На чтение 15 мин Просмотров 26.2к.
Обновлено 20 октября, 2020
Аргументы по направлению: «Время перемен» необходимы для итогового сочинения, так как часто ученикам общеобразовательных учреждений не хватает доказательств собственной точки зрения. Нужно уметь не просто изложить свои идеи, а ещё и аргументировать их, опираясь на знания более опытных людей. Только за качественный, грамотный и содержательный текст можно получить высокий балл. В данной подборке предоставлены все необходимые материалы для достойной подготовки к итоговому сочинению, которое представляет собой допуск к государственной итоговой аттестации.
Содержание
- Проблема
- Отношение автора к проблеме
- Аргументы
- Эпитеты к словосочетанию «время перемен»
- Эпитеты к слову «перемена»
- Синонимы к словосочетанию «время перемен»
- Синонимы к слову «перемена»
- Примеры из художественной литературы
- Примеры из жизни
- Народная мудрость
- Афоризмы
Проблема
Время перемен в жизни человека.
Отношение автора к проблеме
В жизни каждого человека рано или поздно наступает время перемен. В этот момент жизнь разделяется на «до и после», человек оказывается перед выбором, определяющим его дальнейшую судьбу. У одних людей происходят хорошие изменения, у других – наоборот. Перемены способны ломать человеческие судьбы и делать людей счастливыми. А бывают в жизни ситуации, когда меняется не окружающий мир, а сам человек. Это может произойти вследствие незначительных обстоятельств, например, неосторожно сказанного слова, или в результате масштабных происшествий – к примеру, смена эпохи. Разница внешних и внутренних перемен заключается в том, что внутренние изменения человек способен контролировать. Только от него самого зависит, кем он станет.
Аргументы
- Мы живём в эпоху перемен.
- У одних людей перемены меняют жизнь в лучшую сторону, у других – наоборот.
- Во время перемен человек всегда оказывается перед сложным выбором.
- Не всегда люди готовы к переменам.
- Время перемен связано с неопределённостью.
- Для того чтобы осуществить мечту, не нужно менять весь мир, стоит начать с перемен в собственной жизни.
- Нужно принимать изменения в жизни с удовольствием.
- Лень – это главный противник перемен.
- Ошибки – неизбежная часть перемен.
- Часто перемены делают людей более мудрыми и зрелыми.
Эпитеты к словосочетанию «время перемен»
Благоприятное, благословенное, быстротечное, выгодное, горячее, драгоценное, золотое, критическое, напряженное, неблагоприятное, неподходящее, неудобное, ответственное, подходящее, удобное, хлопотливое, крутое, летучее, лукавое, скупое, звездное, безвозвратное, беззаботное, блистательное, благословенное, блаженное, веселое, глухое, горячее, долговечное, молодое, невозвратимое, невозвратное, незабвенное, незабываемое, неизбежное, памятное, суровое, счастливое, трудное, тяжелое, тяжкое, хлопотливое, юношеское, былое, глухое, давнее, давнопрошедшее, далекое, доброе, незапамятное, неизгладимое, памятное, бедственное, безрадостное, беспокойное, блаженное, буревое, бурное, величественное, героическое, глухое, гнилое, горемычное, горькое, грозное, грозовое, губительное, дивное, драматическое, знаменательное, историческое, кипучее, клокочущее, кровавое, крутое, легендарное, лихое, мирное, мрачное, неспокойное, ответственное, переломное, переходное, роковое, светлое, славное, смутное, страшное, суровое, счастливое, темное, тревожное, трудное, тяжелое, худое, цветущее, черное, чудесное, чудное, звонкое, непогожее, пламенное, скудное, тошное, тугое, удручающее.
Эпитеты к слову «перемена»
Абстрактная, банальная, беспочвенная, блестящая, блистательная, богатая, большая, бредовая, важная, ведущая, верная, вечная, вредная, гениальная, главная, глубокая, готовая, дерзкая, живая, жизненная, захватывающая, здравая, избитая, изумительная, интересная, исходная, конструктивная, кощунственная, ложная, невероятная, нелепая, необычная, неосуществимая, неповторимая, нестандартная, неясная, новаторская, новая, определяющая, оригинальная, основная, острая, осуществимая, отвлеченная, перспективная, плодотворная, полезная, предвзятая, прекрасная, преступная, прозрачная, расплывчатая, реальная, руководящая, самобытная, самостоятельная, свежая, светлая, серьезная, смелая, сногсшибательная, стоящая, сумасбродная, сумасшедшая, творческая, фантастическая, хорошая, центральная, четкая, экстравагантная, эпохальная, этапная, ясная, бунтарская, великая, высокая, гражданская, громкая, гуманная, демократическая, малая, мелкая, мировая, модная, освободительная, патриотическая, передовая, побеждающая, политическая, прогрессивная, реакционная, революционная, светлая, светоносная, свободная, справедливая, узкая, чистая, чужая, чуждая, авантюристическая, бездумная, безнадежная, безрассудная, безрезультатная, безуспешная, бесплодная, бессмысленная, бесстыдная, благородная, героическая, глупая, грубая, дерзкая, жалкая, замаскированная, коварная, мучительная.
Синонимы к словосочетанию «время перемен»
Эпоха перемен, переоценка ценностей, переломный период, глобальные перемены, великие перемены, значимые перемены, серьёзные перемены, перемены в жизни, грандиозные перемены, кардинальные перемены, грядущие перемены, исторические перемены, непростые времена, сложные времена, новое время, годы перестройки, новый век.
Синонимы к слову «перемена»
Изменение, реформа, смена, преобразование, перестройка, превращение, улучшение, ухудшение, переворот, модификация, новшество, новизна, нововведение, трасформация, метаморфоза, преображение, перерождение.
Примеры из художественной литературы
- Л.Н. Толстой «Война и мир».
Одним из самых любимых героев Л.Н. Толстого был Андрей Болконский. В начале романа ему всего двадцать шесть лет, молодой человек находится в полном расцвете своих сил. Андрея тяготит лицемерное светское общество, и он безумно жаждет перемен в своей придворной жизни. Он мечтал о славе Наполеона, хотел проявить себя на поле боя и совершить подвиг, о котором бы долго помнили. Ради этих стремлений Андрей Болконский отправился на войну. Он служил в штабе при главнокомандующем и умело разрабатывал планы военных действий.
Спустя недолгое время пылкий офицер разочаровывается в русской армии. На его глазах капитан Тушин проявил неимоверное мужество и отвагу, сражаясь до конца, не сдавая позиций. До него просто не дошёл приказ об отступлении. Благодаря его усилиям и помощи Андрея солдатам удалось вернуться живыми. Но героизм Тушина не был оценён по заслугам, наоборот, он получил строгий выговор от Багратиона за несоблюдение приказа и потерю орудий боя. В этой ситуации Болконский впервые осознал, что не все подвиги получают всеобщее признание. Возмущённый несправедливым отношением генерала, Андрей стал на защиту капитана Тушина, который молчал, чтобы не подвести однополчан. Подобное положение вещей вызывало недоумение у князя. Тем не менее, судьба дала ему возможность совершить желанный подвиг во время Аустерлицкого сражения. Увидев беспорядок и панику в рядах армии, Андрей взял в руки знамя и повёл за собой войско. Но неожиданное ранение прервало все мечты о славе, перед героем предстало лишь бескрайнее небо, на фоне которого всё остальное казалось мирской суетой, недостойной внимания. Именно в этот момент в душе Болконского случился перелом, его жизнь изменилась навсегда. В родное имение он вернулся совершенно другим человеком. Теперь у князя Андрея появилось желание изменить будущее родной страны, поэтому он принимал активное участие в подготовке реформ Сперанского. После разочарования от несовершенства этих преобразований, Болконский посвятил себя целиком и полностью дому и семье. Князю казалось, что его жизнь окончена, но встреча с Наташей Ростовой ознаменовала новые перемены и надежду на лучшее. Именно из-за этого её предательство так больно ранило влюблённое сердце, поверившее в счастье.
Жизнь Андрея Болконского была яркой и разнообразной, он всегда был готов встретить любые перемены с достоинством.
- А.П. Чехов «Вишнёвый сад».
В пьесе «Вишнёвый сад» удивительным образом соединено прошлое, настоящее и будущее. Прошлое время представлено тремя героями – Фирсом, Раневской и Гаевым. Именно Фирс рассказывает о том, как было раньше, как стало плохо после отмены крепостного права. Раневская и Гаев тоже живут прошлым, они не хотят никаких перемен и бояться будущего. Их устраивало, что раньше не приходилось думать ни о каких заботах. Они просто плыли по течению, отказываясь думать и принимать действительность. Но А.П. Чехов показывает, что время перемен наступает независимо от того, ждут его или нет. Поэтому Раневская уезжает в Париж, Гаев устраивается работать в банк, а Фирс в конце пьесы умирает и его смерть символизирует закат аристократизма.
Лопахин ассоциируется в произведении с настоящим. Он мыслит по-новому, умеет применить свои знания и навыки себе во благо. Он прекрасно видит красоту вишнёвого сада, но не может отказаться от его вырубки. Лопахин знал, что необходимо чем-то жертвовать ради достижения своих целей. Его дед был крепостным, отец смог изменить судьбу и стать владельцем лавки, а самому Лопахину удалось сколотить неплохой капитал.
Будущее заключено в образах Ани и Пети. Петя никак не может окончить университет, зато остро чувствует мировую несправедливость. Поэтому так остро реагирует на незаслуженные привилегии дворянства и всей буржуазии в целом. Он считает, что все обязаны трудиться, для того чтобы обеспечить себя. Но поддерживает его идеи лишь Анечка.
А.П. Чехов жил в эпоху перемен, поэтому видел необходимость изменений в государственном устройстве России. Автор хотел показать в своей пьесе, что будущее за простыми и деятельными людьми, которым сейчас необходимо совершенствоваться.
- А.П. Чехов «Человек в футляре».
Название рассказа «Человек в футляре» предупреждает читателя о том, что любой человек из-за страха перемен может закрыть себя в «футляре». В данном произведении под футляром подразумевается неписаный свод правил и ограничений, которыми сковал себя главный герой. Этот укромный мир кажется ему намного лучше обычного, ему комфортно находиться в укрытии от влияния внешнего мира.
Главный герой работает учителем греческого языка в гимназии. Беликов привык жить по установленным правилам и больше всего боится, что что-то пойдёт не по плану. Даже в самую солнечную и тёплую погоду он одет в пальто и калоши, чтобы оградить себя от неожиданных явлений окружающей среды, в том числе и социальной. Беликова страшит современная ему действительность, безумно раздражает поведение соотечественников. Именно поэтому он заключил себя в своеобразный футляр, позволяющий ему укрыться от других людей.
Беликов настолько боялся перемен, что совершенно перестал различать краски в жизни. Он перестал получать удовольствие, стремиться к чему-нибудь, мечтать. Ему было абсолютно всё равно на то, что происходило за пределами футляра. Он существовал, но не жил. Главный герой просто плыл по течению, он не мог позволить даже самой судьбе вмешаться в его жизнь и изменить что-нибудь в лучшую сторону. Эта боязнь нового сделала его пассивным, неприметным и несчастным.
А.П. Чехов знал, что душевный недуг гораздо страшнее физического, поэтому основная идея его рассказа заключалась в том, чтобы донести до людей бессмысленность боязни времени перемен, нужно избавляться от любых футляров и жить свободно, быть готовым к любым поворотам судьбы, ведь часто они приводят нас к долгожданной цели.
Примеры из жизни
- Крещение Руси ознаменовало значительные перемены для русского народа. На смену языческим верованиям пришла единая религия. Ранее каждое племя поклонялось своему богу, эта вера препятствовала слиянию в один народ. Пришедший к власти князь Владимир Святославович понимал, что необходимо сильное влияние, чтобы сплотить людей. Ни один человек такой властью не обладал, поэтому без религии здесь было не обойтись. Единственной приемлемой для Руси верой оказалась византийская, которая уже давно начала проникать на русские земли. Византия была на тот момент самой могущественной державой, с которой у Руси были налажены торговые и дипломатические отношения, а византийская культура оказывала значительное влияние на славянский быт. За принятие христианской веры, князь Владимир потребовал себе в жёны сестру правителей Византии Анну. По возвращению домой Владимир начал активно заниматься изменением родного государства, все были обязаны пройти обряд крещения. По всей Руси начали строиться церкви, и появляться священники. Обращение Руси к новой религии открыло перед ней множество дверей и заметно повысило авторитет. Правда, не все люди были готовы к таким резким переменам. Часто между заядлыми язычниками и христианскими проповедниками возникали вооружённые конфликты. Славянам не удавалось прийти к общему решению, и в результате слияния язычества и христианства, возникла особая форма христианства – русское православие. Для русского государства настало время перемен, у него с этих пор наметился уверенный путь развития.
- Главным реформатором в истории России является Пётр I, который сказал: «Я принял Россию ручейком, а оставлю ее рекой; если мои последователи будут разумно направлять судьбы России, то смогут учинить океан, воды которого зальют всю Европу, оставляя без внимания преграды, устраевыемые людьми, чтобы остановить половодье». Он перешёл от слов к делу в самом начале своего правления. Совершив длительное путешествие по европейским странам, новоиспечённый правитель осознал отсталость своего государства. Возвращение Петр I на родину ознаменовало время перемен для Российской империи. Первым делом издался указ о бритье бороды. По мнению государя, борода являлась пережитком прошлого и признаком антисанитарии. За короткое время поданные должны были привыкнуть брить лицо, а невыполнение указа жестоко каралось. Бороду можно было сохранить только тем, кто был в состоянии заплатить за неё высокий налог. Перемены коснулись не только наличия растительности на лице, а и внешнего вида в целом. В 1700 году Пётр I приказал придворным чиновникам одеваться согласно европейской моде. Также в обязательном порядке изменялись танцы и развлечения в целом: становилось модно играть в карты и шахматы, проводились ассамблеи. Вводились новые правила этикета: запрещалось прилюдно чесаться, ковыряться в носу, плевать на пол. Следующей значительной переменой стала реформа календаря. До этих пор время в российском государстве исчислялось с сотворения мира, а календарный год начинался 1 сентября. Пётр I осознавал, что применение григорианского календаря приведёт к ещё большему количеству недоброжелателей, поэтому изменил только дату начала года. Теперь исчисление начиналось не с 1 сентября, а с 1 января. Причём празднования Нового года тоже ввёл царь-реформатор. Появилась традиция устанавливать новогоднюю ёлку, украшать дом и готовить праздничный ужин. Также устраивались городские гуляния и ярмарки. Кроме моды и досуга, Пётр I решил заняться просвещением неграмотного народа. В первую очередь сложный церковнославянский шрифт заменился гражданским, для упрощения книгопечатания. Ведь книги – это необходимая часть образования, началось активное создание учебников по математике и грамматике, выпускалось большое количество переводов художественных произведений зарубежных авторов. Были открыты школы различной направленности: медицинские, инженерные, морские, военные, строительные и педагогические. Со временем начала свою деятельность Академия Наук, в которую были приглашены немецкие учёные. В это же время в Москве начала издаваться первая российская газета «Ведомости», а также открыт театр и ботанический сад.
Народная мудрость
- «Новая метла чище метёт». В этой пословице говорится о том, что перемены чаще всего происходят к лучшему.
- «Что было – видели, что будет – увидят наши внуки». Наши мудрые предки знали о неизбежности перемен, поэтому относились к ним спокойно. Прошлого уже не воротишь, а будущее всё равно придёт.
- «Кафтан то новый, да дыры старые». В этой пословице говорится о том, что даже самые глобальные перемены не изменят внутренний мир человека, если он сам этого не захочет.
- «Прошлого не воротишь». Смысл данной пословицы заключается в том, что с прошлым необходимо смириться, потому что изменить его невозможно.
- «Что было то прошло и быльём поросло». В этой пословице говорится о том, что прошлое не изменить. Поэтому нужно отпустить и забыть то, что уже произошло.
- «Нового счастья ищи, а старого не теряй». В этой пословице говорится о том, что перемены – это всегда хорошо, но и о старом забывать не нужно.
- «Битого, пролитого, да прожитого не воротишь». Смысл данной пословицы заключается в том, что нельзя изменить того, что уже произошло. Так же, как и нельзя склеить разбитый стакан и собрать с пола пролитую воду.
- «Новому везде дорога». В данной пословице идёт речь о переменах, которым всегда рады.
- «Не угадаешь, где упадёшь, где встанешь». В этой пословице говорится о том, что человек не может предугадать того, что его ждёт в будущем. Многие перемены от нас не зависят.
- «Хоть по-старому, хоть по-новому, а без хлеба не прожить». Смысл данной пословицы заключается в том, что в мире всегда остаются неизменные вещи. Может измениться что угодно, но человеку всегда будет нужна еда, вода и укрытие от непогоды.
Афоризмы
- «К большим переменам легче привыкнуть чем к малым». Английский философ, политик и историк Фрэнсис Бэкон считал, что к большим переменам человек привыкает быстрее, чем к незначительным.
- «В каждой перемене, даже в самой желанной, есть своя грусть, ибо то, с чем мы расстаёмся, есть часть нас самих. Нужно умереть для одной жизни, чтобы войти в другую». Французский писатель и литературный критик Анатоль Франс говорил о том, что любые перемены ознаменовываются грустью человека. Люди всегда будут скучать о том, чего уже не вернуть.
- «Человек не в силах противостоять изменениям, которые приносит время». Немецкий писатель и философ Иоганн В. Гёте говорил о том, что людям нужно смирить с любого рода переменами, потому что они всё равно не смогут этому противостоять.
- «Мы должны стать частью перемен, которые мы хотим видеть в мире». Индийский политический и общественный деятель Махатма Ганди призывал людей самим участвовать в переменах, которых они ждут.
- «В мире нет ничего постоянного, кроме непостоянства». Английский писатель и философ Джонатан Свифт говорил о том, что в мире отличаются стабильностью лишь его изменения, всё остальное – непостоянно.
- «Даже в самой худшей судьбе есть возможности для счастливых перемен». Один из наиболее выдающихся учёных-гуманистов Эразм Роттердамский был уверен в том, что счастливые перемены возможны всегда, необходимо лишь приложить к этому определённые усилия.
- «Так уж устроена жизнь, что мы счастливы лишь предвкушением перемен; сами же перемены для нас ничего не значат; они только что произошли, а мы уже жаждем новых». Английский литературный критик и поэт Джонсон Сэмюэл говорил о том, что человек никогда не бывает удовлетворён. Получив желаемое, он сразу же начинает хотеть другое.
- «Все, что неожиданно изменяет нашу жизнь, — не случайность. Оно — в нас самих и ждет лишь внешнего повода для выражения действием». Русский писатель и поэт А. Грин говорил о том, что перемены находятся в самом человеке, а под влиянием определённых обстоятельств они проявляются.
- «Любые резкие, внезапные перемены опасны и вредны». Древнегреческий целитель и философ Гиппократ считал, что любые неожиданные перемены вредят человеческой психике и здоровью.
- «Все хотят, чтобы что-нибудь произошло, и все боятся, как бы чего-нибудь не случилось». Советский поэт и композитор Булат Окуджава говорил о том, что люди одновременно и хотят перемен, и боятся их.
Готовые сочинения по всем темам направления «Время перемен» реального итогового сочинения 2021 года, которое пройдёт 15 апреля 2021 года для допуска к ЕГЭ. Данный сборник готовых сочинений по каждой теме вы можете использовать в качестве подготовки.
Ссылка для скачивания сборника готовых сочинений: скачать
Сборник готовых сочинений время перемен итоговое сочинение 2021 онлайн:
Как написать сочинение по направлению время перемен:
1)Каковы причины внутренних перемен в жизни человека?
2)Что способно изменить человека?
3)Выбор, который меняет человека
4)Всегда ли перемены бывают к лучшему?
5)Может ли человек изменить мир?
6)Как война меняет жизнь людей?
7)Какие явления меняют жизнь людей?
8)Можно ли заставить человека измениться к лучшему?
9)Как Вы понимаете выражение: «Под лежачий камень вода не течет»?
10)Должен ли человек меняться вслед за окружением?
11)Почему люди боятся перемен?
12)Согласны ли с мнением А. Жида: «Чтобы открыть новые части света, нужно иметь смелость потерять из виду старые берега»?
13)Почему так сложно изменить себя?
14)Как Вы понимаете фразу М. Горького: «Жизнь надо мешать чаще, чтобы она не закисала»?
15)Стоит ли менять себя ради любви?
16)Согласны ли Вы с фразой О. Хаксли: «Я хотел изменить мир, но понял: единственное, что точно могу изменить, -я сам»
17)Может ли человек изменить свою судьбу?
18)Сложно ли жить в эпоху перемен?
19)«Всякий раз мы смотрим на вещи не только с другой стороны, но и другими глазами -поэтому и считаем, что они переменились» — Блез Паскаль
20)«В мире нет ничего постоянного, кроме непостоянства» — Дж. Свифт
21)«Совершенно ясно, что я не могу быть прежним не потому, что изменился, а потому, что мне было сказано: зная то, что я узнал, я обязан измениться» — А. Тарковский
22)«Перемены -основной закон вселенной» — Айн Рэнд
23)«Перемены -это неизменность в меняющихся обстоятельствах» — С. Батлер
24)«Все должно измениться, чтобы все осталось по старому» — Томази ди Лампедуза
25)«Чем больше все меняется, тем больше все остается по старому» — А.Карр
26)Могут ли новые технологии сделать людей лучше?
27)Почему человек деградирует?
28)Когда человеку необходимы перемены?
29)Как революция влияет на положение в стране?
30)Согласны ли вы с высказыванием А.П. Чехова: «Наука — самое важное, самое прекрасное и нужное в жизни человека»?
31)Как изменился человек благодаря техническому прогрессу?
32)Влияют ли культурные изменения в обществе на мировоззрение человека?
33)Как меняется человеческое мышление в эпоху инноваций?
34)«В разнообразии перемен красота остается вечно новой» — Дионисий Галикарнасский
35)«Все хотят, чтобы что-нибудь произошло, и все боятся, как бы чего-нибудь не случилось» -Окуджава
36)«Всякая перемена, даже перемена к лучшему, всегда сопряжена с неудобствами» — Ричард Хукер
37)«Чем старше становится человек, тем больше он противится переменам, особенно переменам к лучшему» — Джон Стейнбек
38)«Человек всегда остается самим собой. Потому что все время меняется» — В. Гжегорчик
39)«Мы должны стать частью перемен, которые мы хотим видеть в мире» — Ганди
40)«Нет ничего более постоянного, чем перемены» — Л. Берне
41)«Ничего нельзя изменить в этом неизменно меняющемся мире» — А. Давидович
42)«Наше жалкое племя устроено так, что люди, которые держатся только хоженых троп, бросают камни в тех, кто торит новые пути» — Вольтер
43)«Чтобы серьёзно изменить свою-жизнь, необходимо испытать либо вдохновение, либо отчаяние» — Э. Роббинс
44)«Глупец — это тот, кто никогда не меняется» — Огюст Бартелеми
45)«Вещи не улучшаются, но мы делаемся лучше, изменяя их» — Свами Вивекананда
46)«Подверженность изменениям -удел всего живого» — Никола Буало
47) «Любые перемены несут с собой новь можности» — Джек Уэлч
48)«Меняйтесь раньше, чем вас заставят это сделать» — Джек Уэлч
Нужны ли перемены обществу и почему?
В настоящее время всё чаще слышатся разговоры о необходимости перемен в обществе. Консерваторы говорят, что синица в рукаве гораздо лучше, чем журавль в небе и стабильность куда более притягательна в своей неизменности, а сторонники нововведений возражают, отмечая, что при отсутствии изменений происходит неизбежная стагнация или, что ещё хуже, регресс. Кто же из них прав? Действительно ли общество нуждается в глобальных переменах или же всё-таки должно оставаться в том состоянии, в котором пребывает сейчас?
«Перемены» — многогранное, многозначное слово, которое можно по-разному интерпретировать. Я хочу поговорить о переменах, связанных с новыми технологиями. Мы живём в мире, в котором стремительно появляются удивительные изобретения, происходит развитие отраслей науки. Существуют ретрограды, желающие приостановить прогресс, замедлить его. По их мнению, проверенные старые технологии гораздо эффективнее, чем новые и, таким образом, не должны видоизменяться. Я с ними не согласна. Впрочем, технологии созданы для того чтобы играть на руку человеку и, в первую очередь, приносить ему пользу, помогать в решении важных проблем.
Книга Евгения Ивановича Замятина «Мы» доказывает, что прогресс не всегда ведёт к изменениям в лучшую сторону. Действия происходят в далёком будущем, и люди по сюжету, как бы парадоксально это ни звучало, потеряли человечность, несмотря на то, что и наука, и техника продвинулись далеко вперёд. Они превратились в бездушных серых статистов, лишённых индивидуальности и даже имён – одни номера-идентификаторы отличали их друг от друга. Руководствовались они даже при решении житейских задач сухими математическими расчётами и жили по графику. Опускать занавески, к примеру, можно было только в строго определённое время, что полностью лишало людей права на частную жизнь. Из этого следует, что всегда необходимо знать меру и понимать, что мы отличаемся от роботов своей способностью чувствовать, и избавляться от этой способности ни в коем случае не следует.
Второй пример я приведу из жизни, так как, на мой взгляд, это хорошо иллюстрирует изменчивость нашего мира. Чуть более двадцати лет назад компания Apple, производитель компьютерных устройств, терпела неудачу за неудачей и была на грани банкротства. Тогда в компанию вернулся один из её основателей, Стив Джобс. Стив немедленно взялся за дело и вывел Apple из кризиса. Уже в 2001-м году она произвела фурор на рынке плееров, выпустив iPod, а шестью годами позже, в 2007-м, широкой публике был представлен iPhone, первый в мире удобный смартфон с большой диагональю экрана и большим по тем временам спектром возможностей. iPhone произвёл революцию, и теперь индустрия мобильной техники развивается семимильными шагами, делая жизни людей лучше. Телефоны позволяют нам поддерживать связь с близкими и друзьями, даже если они находятся в тысячах километров от нас, а также дают возможность бесперебойно выходить в Интернет и пользоваться поистине безграничным каталогом информации.
Как говорил немецкий философ Иоганн Гёте, «Человек не в силах противостоять изменениям, которые приносит время». Наша жизнь всегда будет полна перемен и новых открытий. Необходимо помнить о том, что перемены позволяют открывать нам новые горизонты и в то же время заботиться о том, чтобы они не привели к необратимым катастрофическим последствиям, как в книге «Мы».
Как меняется человек, когда влюблен?
Как меняется человек, когда влюблен? Я считаю, что любовь способна изменить человека. Любовь может изменить человека как изнутри, так и снаружи. Способна изменить разум человека, выбор, мировоззрение, отношение к людям и так далее.
Я выбрал эту тему для своего сочинения, потому что хочу дать ответ на один из важных вопросов всех времен. Любовь- это нечто волшебное. Когда человек влюблен, он забывает о существовании других людей, забывает о заботах, проблемах и думаем только о любимом человек. Это волшебное чувство способна изменить человека полностью. Так, как же меняется человек, когда влюблен?
Многие авторы обращались к этой теме. Например, в произведении Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» влияние любви на человека явно показывается на Раскольникове. Расскажу подробнее о Раскольникове: молодой бедный человек, который переехал в город, чтобы учиться. Из-за своего положения он идет на преступление (убивает старуху-процентщицу и ее сестру). После убийства он мучается, болеет, хочет покончить свою жизнь самоубийством, но появляется Соня Мармеладова. Соня тоже бедная девушка, благодаря которой Радион признается в своем преступлении, избавляется от мучений, от боли, пытается изменить свою жизнь. Потом его отправляют на каторгу, но Соня не кидает его и поезжает за ним. В данном произведении мы видим, как любовь Сони влияет на Раскольникова. Видим, как главный герой меняет свою жизнь, разум, признается в своем преступлении благодаря любви. Это все доказывает мои слова: то, что любовь – это важный регулятор в жизни человека, который способен изменить человека полностью.
Также хочу привести пример из своей жизни. В 6 классе я влюбился в одну очаровательную девушку. Она была очень умной, воспитанной, училась на одни пятерки. Мы начали часто общаться, гулять, играть. Я учился на троечки, но благодаря ей я изменился к лучшему. Я стал учиться на пятерки, выполнял все задания, которые задавала наша учительница. Таким образом, моя истории доказывает то, что любовь может изменить человека.
Я пришел к выводу, что в жизни каждого человека может происходить перемены, причиной которого может является любовь. Именно любовь способна изменить все в человеке: разум, мировоззрение, мышление, изменить жизненный ориентации и так далее.
Почему общество не принимает некоторых людей?
Почему общество не принимает некоторых людей? Конечно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. На мой взгляд, человек и общество неразрывно связаны между собой, однако нередко между ними происходит конфликт. В обществе всегда найдётся человек, который отличается от всех каким-то внешним видом или внутренними признаками. Люди не могут принять того, что не все живут по таким стандартам, и кто выходит из рамки, считается изгоем.
Многие авторы обращались к этой теме. Такая тема поднимается в произведении Л. Н. Толстого » Война и мир». Пьер Безухов — незаконный сын знатного и богатого графа Безухова. У высших слоев было множество правил поведения и формальностей. Об искренности говорить не приходится — так как повсюду было лишь притворство. Пьер выделялся на на фоне остальных.
Он не привык притворяться и льстить. Герой был добродушным, благородным и образованным человеком. Поэтому автор доносит до нас мысль, что искренний и добрый Пьер не находит себе место в светском обществе. Можно сделать вывод о том, что общество не принимает людей, которые не вписываются в рамки, установленные ими.
Существуют и другие аргументы, подтверждающие мою точку зрения. Например, произведение А. П. Платонова » Юшка». Юшка был беден, и слаб здоровьем. Дети издевались над ним, бросали в него камни. Юшка же в ответ не ругался. Герой имел большое доброе сердце, был трудолюбивым и честным человеком. Он также приютил сироту и дал ей высшее образование. Но никому не было дела до того, кто такой Юшка. Все смотрели на его внешний вид. Вот и считали его странным и больным. На примере жизненного пути этого персонажа, мы видим, что порой общество не принимает других людей, потому что судят лишь по внешности. А внешность, как известно, очень обманчива.
Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод, что общество не принимает некоторых людей по различным причинам. Человек не может существовать вне общества. Безразличие людей может привести к непоправимым последствиям у других.
Почему многие люди боятся перемен?
Почему многие люди боятся перемен? В жизни каждого человека наступает время, когда нужно что-то делать или выбирать. Зачастую это бывает трудно и тяжело, и не каждый человек готов справиться с этим. Мне кажется, что перемен бояться люди, которые не уверены в себе или не могут проанализировать что будет дальше. Страх неизвестности руководит ими. Но главная причина их страха-это боязнь выйти из их зоны комфорта, только смелый и сильный человек сможет перебороть себя и измениться. Для подтверждения моих слов, давайте обратимся к произведениям русской литературы.
Вспомним легенду о Данко в рассказ М. Горького «Старуха Изергиль». В этой легенде автор повествует нам о подвиге молодого человека-Данко, который понимал, что если ничего не сделать народ погибнет в болоте. Но, даже когда смелый юноша ввёл свой народ, освещая тёмный лес своим сердцем, его племя всё равно было не довольно и бранила его.
Вместо того, чтобы признаться самим себе, что они ввели себя трусливо и безрассудно, им легче оклеветать их спасителя. Именно боязнь попробовать что-то новое или что-нибудь предпринять чуть не привела народ к гибели. Вторым аргументом из произведений классической литературы может служить прекрасный роман Гончарова «Обломов». В этом романе автор рассказывает нам о Ильи Ильиче Обломова, который живёт своей скучной и неприметной жизнью. Его новый день ничем не отличается от другого. Всё его существование заключается в том, чтобы слаще есть и мягче спать. Но вдруг в его жизни появляется прекрасная дама, которая смогла очаровать его. Илья Ильич пытается предпринять какие-то попытки для расположения девушки. Любовь смогла сделать его жизнь интереснее и разнообразнее, он начинает меняться в лучшую сторону. Но, к сожалению, это быстро проходит, Обломов боится перемен и не хочет меняться. И он возвращается к прежней жизни. На примере Обломова, можно отчётливо увидеть, как человек испугавшись новых чувств, может опять погрузиться в свой серый мир.
Исходя из выше сказанного, можно сделать вывод, что перемены это не всегда просто и легко. Люди боятся нового и неизведанного, они тревожатся о невидимых угрозах и препятствий, которые требуют усилий и реформ. И мне очень жаль, что большинство людей бояться изменений и перемен, ведь без них нет будущего.
Все ли открытия, совершённые человеком, приводят к благополучному исходу?
Все ли открытия, совершённые человеком, приводят к благополучному исходу? Вопрос достаточно сложный и интересный. На мой взгляд, прогресс нельзя остановить, удивительные знания и умения сделали жизнь человека значительно проще, но бывает и так, что в погоне за деньгами, удовольствиями или тщеславием жители планеты забывают о морально-этической стороне науки, и это, без сомнения, не может привести к благополучному исходу.
Достаточно вспомнить фантастический рассказа Рэя Брэдбери «И грянул гром», в котором из-за высокомерного желания трусливого любителя сафари Экельса рухнул современный мир. Машина времени – величайшее изобретение, с помощью которого можно было бы совершить столько необыкновенных открытий, превратилась в игрушку в руках любителей острых ощущений, и это ожидаемо и неминуемо привело к катастрофическим последствиям.
Но не меньше разрушений принесла человеческая гордыня и профессору Преображенскому, герою повести М.А.Булгакова «Собачье сердце».
Да, гениальный ученый, изображенный в произведении, вне сомнения, получил это звание и всевозможные привилегии благодаря своим заслугам, но этого ему оказалось мало: профессор решил примерить на себя роль Бога — превратить дворовую собаку в человека. Ученому это вполне удалось, но принес ли этот эксперимент кому-либо счастье? Новоявленный Шариков испортил жизнь и самому профессору, и его окружающим. Милейший пес приобрел поистине человеческое сердце, жестокое, трусливое и черствое.
И в этом случае открытие, совершенное человеком, не привело к благополучному исходу, ибо целью его было не принесение добра в мир, не облегчение мук больных, а лишь утоление собственного тщеславия.
Не принесло благополучия и, казалось бы, невинное желание героини сказки Н.Д.Телешова «Белая цапля». Принцесса Изольда страстно желала иметь самый красивый свадебный головной убор. И для этого нужна была всего лишь малость – убийство одной белой цапли, которых было огромное количество, поскольку мясо птиц не обладало съедобностью. Цапля была убита, диадема создана. Но как только люди открыли для себя красоту перьев цапли – крылатых созданий стали убивать тысячами, вырывая лишь белоснежный хохолок. В скором времени весь род этих птиц был истреблен. Открытие в очередной раз не привело к благополучному исходу.
Таким образом, далеко не всегда прогресс идет на пользу человеку или природе, особенно если его движущей силой являются тщеславие, жажда удовольствий или наживы.
Взаимоотношения человека и времени
Время – это неотъемлемая часть нашей жизни. Можно сказать, что сама жизнь является олицетворением времени, как день начинается с восхода солнца и заканчивается его закатом, так и жизнь человека течет от рождения к старости. Время можно сравнить с непрерывным потоком, быстрой рекой, которая несет в своих временных водах события, моменты, чувства. Она уносит в прошлое историю человека, Земли, Вселенной.
Время не зависит от человека, оно всегда идет только вперед. Иногда нам хочется, чтобы время шло немного быстрее (к примеру, когда мы ждем автобус на остановке), иногда наоборот, шаги времени хочется замедлить, это бывает в моменты, когда чувствуешь себя счастливым. Но время никогда не спрашивает наших желаний, в часе всегда — 60 минут, в минуте – 60 секунд.
Зависит ли человек от времени? Я думаю, да. Вся жизнь – это непрерывный поток времени. С древнейших времен человек, ориентируясь по солнцу, стремился как-то систематизировать свою жизнь. День и ночь выполняли главную роль в счете времени. С появлением приборов, таких как часы, которые помогают нам измерять время, жизнь стала наиболее упорядоченной. А в нашу речь пришли такие понятия как точность, пунктуальность, своевременность. Наш день состоит из дел, которые мы привязываем к времени, к примеру, утром мы идем в школу к определенному часу, мы знаем, во сколько заканчиваются занятия, распределяем свое свободное время так, чтобы в него вошли все наши суточные потребности.
Каждый из нас понимает, что время скоротечно. Оно могущественной силой, которую нельзя ни обуять, ни приручить. Время без жалости уносит в прошлое эпохи, события, историю, и как сказал Шекспир «ничто не вечно под луной». Что же является самым важным в жизни человека? Мне кажется – это люди, родные, друзья, все те, кто нам очень дорог. Поэтому мы и ценим время, проведенное в кругу близких людей.
Время играет главную роль в существование человека. Каждую минуту оно уходит в прошлое, и мы становимся старше. С течением времени меняется не только возраст человека, но и его мировоззрение, приходит жизненный опыт. Мы учимся чему-нибудь новому, получаем ли информацию в устной форме или делаем что-то своими руками. Время не стоит на месте, поэтому важно научится проводить его с пользой для себя и других таким образом, чтобы потом не сожалеть о напрасно потраченных минутах и часах. Ведь каждое мгновение жизни неповторимо и по-своему прекрасно, так же как и сама жизнь.
Как меняется человек в современном мире или меняется ли он вообще?
Я считаю, что у каждого разное мнение по поводу этого вопроса: многие считают, что да меняется, другие считаю совсем по-другому и при этом у каждого свое мнение о том, как именно человек меняется вместе с миром.
Сейчас я хочу об этом написать свое мнение. Я считаю, что созданная человеком техника стала главным фактором изменений человека в современном мире. Говоря о технике, я имею в виду: компьютеры, телефоны и т. д.. В связи с эти многие спрашивают: «деградация ли это или прогресс?». Мое мнение по этому поводу 50% на 50%. С одной стороны это достаточно вредит людям. Сидя у монитора портятся глаза, многие люди не читают книги так как всю информацию можно найти в интернете зайдя в него с какой либо техники и т.п, это не совсем относится к поставленному вопросы, это просто то, что может навредить в использовании какой либо техники. Люди очень мало проводят времени на свежем воздухе, мало общаются с людьми при встречах, для этого есть социальные сети, skype или, что- то в этом роде. С одной стороны в технике есть еще и плюсы. Когда надо, что- то срочно написать или срочно сообщить в другой город или страну техника, через которую можно как- либо связаться нам очень помогает, многие люди использывают технику для работы и т.д. Все-таки среди всех этих минусов и плюсов есть огромный минус. Техника заменила все чувство, все эмоции: любовь, радость, грусть. Люди перестали говорить о своих чувствах, именно говорить. Сейчас остались единицы людей, которые когда любят друг друга, гуляют со своими любимыми, разговаривают. А так часто можно столкнуться с такой ситуацией, гуляют парень с девушкой, например и оба слушают музыку на разных телефонах и с парой наушников у каждого. Зачем? Зачем спрашивается было выходить вместе гулять? Многие люди все свои эмоции после того как сбудется их мечта или просто, произойдет что то такое радостное не договорятся встретиться с лучшим другом/подругой и поделиться с ним со своей радостью , а побегут к компьютеру писать в соц.сетях «ура,ура,ура» и разные смайлы или знаки которые показывают, что этот человек рад.
Мы перестали замечать хорошее в жизни. Не побоюсь этого слова техника «захватила» людей. Но может быть, мы преувеличиваем важность всей техники массовой информации, которую мы так часто используем? А может потребление технике стало самым важным для человека?
Безусловно, в потреблении мы добились огромных успехов. А во всем остальном? Исходя из моего рассуждения, я могу сделать вывод, что все-таки я считаю, что людей меняет именно техника и далеко не в лучшую сторону.
Все ли перемены ведут к лучшему?
Издревле повелось, что мы достаточно настороженно относимся к любым изменениям, происходящим в нашей жизни. Почему так происходит? Потому что любое изменение является выходом из зоны комфорта – той среды, к которой мы привыкли и относительно обрели чувство безопасности и внутреннего спокойствия. Когда же выход произошёл, то человеческое мышление стремится к аксиоме: всё к лучшему, потому что верить в нечто положительное приятно и опять же безопасно. Но не является ли эта мысль ошибкой нашего сознания? Действительно ли все перемены ведут к лучшему? Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к литературе.
Например, роман У. Голдинга «Повелитель мух». Самолёт с детьми терпит крушение. По этой причине ребята оказываются на необитаемом острове. Взрослых нет, запретов тоже.
Конечно, поначалу им страшно, они не понимают, что им делать, как спастись. Но потом, разведав обстановку, они решают: жить можно. И уже не думают о спасении, начинают устанавливать правила, охотиться за мистическим животным. И самое страшное — проявлять жестокость к бывшим друзьям, которые просто хотели выбраться обратно в цивилизацию. О чём эта история? Перемены произошли — дети оказались без строгого надзора, одни на необитаемом острове. Но к чему привели эти перемены? Дети озверели. Они потеряли человечность, стали жить по варварским обычаям и скатывать в духовную пропасть. Можно ли назвать такие перемены положительными по своему влиянию? Отнюдь. Если только рассматривать этот вопрос с точки зрения социологов — им было бы интересно проанализировать причины такого спешного превращения человека в жестокого изверга и даже убийцу.
Неоднозначным примером является роман Стругацких «Гадкие лебеди». Изменения действительно произошли — дети стали умнее, честнее и порядочнее взрослых. Такие дети смогут построить лучший мир, в котором не будет места лжи, низости и прочей мерзости. Но хороши ли данные изменения для простых людей, которые вынуждены в страхе бежать из города? Наверно, это слабое оправдание для чего-то плохого — вроде того, что «плохому тоже бывает плохо, поэтому давайте оставим как есть». Но я убеждена, что все имеют право на исправление. И опять же, возможно, для людей это было толчком, чтобы прислушаться к детям, ставшим лучше взрослых, обретших нечто светлое и духовно чистое. Поэтому даже если кажется, что изменения ведут в непроглядный мрак… возможно, в конце появится свет надежды. А там и другая вселенная. А там и другие люди — мало ли, фантасты знали нечто большее, чем мы можем предположить.
И, наконец, рассмотрим вариант положительных перемен. Очевидно, что это искоренение фашизма. Можно вспомнить огромное количество книг, в которых советские солдаты силой своего духа и стального характера радикально меняли ход битвы и побеждали. Мне страшно представлять мир, который мог бы сформироваться, приди к власти фашисты. Отвратительное и отталкивающее место, построенное на костях хороших людей. Победа над фашизмом – это всегда перемена к лучшему. Что бы после этого ни следовало.
Что мне хочется добавить к сказанному? Да, не все перемены ведут к лучшему. Но нужно помнить, что любые перемены исходят от человека. Вопрос только в том, развивается он или деградирует, становится добрее или злее. И только это определяет направление перемен. Не зря Виктор Цой пел «Мы ждём перемен!». А тот, кто не просто ждёт, но ещё и делает всё для этого, рано или поздно перемены обретёт. И, безусловно, они будут к лучшему, если ответственность за них возьмёт хороший человек, который не оправдывает цель средствами, который живёт по совести. К таким переменам стремлюсь и я. Не зря Ганди говорил: «Хочешь изменить мир — начни с себя!».
К чему могут привести научные открытия, лишённые гуманности?
К чему могут привести научные открытия, лишенные гуманности? Это вопрос, который заставляет задуматься. Я считаю, что такие открытия могут привести катастрофе. Жизнь людей может в миг измениться в далеко не лучшую сторону. Прежде, чем что-то создать, человек должен задуматься о возможных последствиях данного открытия.
В доказательство этого обратимся к произведению М. Булгакова «Собачье сердце». В данном произведении мы можем увидеть последствия открытия, лишенного гуманности. Ученый пересадил некоторые человеческие органы собаке, вследствие чего, собака приняла облик человека. Шарик не стал полноценным человеком, ведь в нем отсутствовали важные положительные человеческие качества, герой лишь хамил и воровал. Он был совершенно неуправляем. Ученый вовремя понял, что совершил ошибку и немедленно исправил её.
Благодаря этому негативные последствия данного открытия удалось избежать.
Ещё один пример можно привести из истории, кровопускание — это научная теория Гиппократа о том, что все болезни происходят из-за переизбытка крови. Людям вскрывали сосуды, таким образом «плохая» кровь выходила. Когда Вольфганг Амадей Моцарт был болен, ему приписали кровопускание. Именно оно ускорило его гибель. Джорджа Вашингтона тоже лечили кровопусканием, потеряв за три для более трех литров крови, мужчина скончался. Очень часто научные открытия несут негативные последствия.
Обобщая сказанное, можно сказать, что научные открытия, лишённые гуманности могут привести к трагедии. Они могут очень сильно затруднить нашу жизнь, более того, привести к смерти.
Какие люди не боятся перемен?
Какие люди не боятся перемен? Вопрос достаточно сложный и интересный. Мне кажется, что перемен не боятся прежде всего люди умные, понимающие, что статичность губительна. К тому же к метаморфозам способны только смелые члены общества, не боящиеся идти на риск и выступать против мнения социума.
Достаточно вспомнить Данко, героя рассказа М.Горького «Старуха Изергиль». Этот герой, спасая собственное племя из плена болот, не побоялся пойти против мнения большинства. Он понимал, что, оставшись среди ядовитых испарений, народ погибнет, и поэтому вырвал собственное сердце, чтобы осветить путь к спасению.
Этот персонаж обладал смелостью, которая отличает любого не боящегося перемен человека.
О подобном герое писал и Рэй Брэдбери в рассказе «Улыбка». Маленький Том родился в мире, ненавидящем все, что пришло из прошлого, в том числе и искусство, остатки которого нещадно уничтожались.
Не минула подобная участь и знаменитую «Мону Лизу», которую разорвали на части. Но Том, пораженный красотой женщины, изображенной на полотне, успел схватить и спрятать кусок картины не для того, чтобы уничтожить, а для того, чтобы сохранить. И для этого мальчику потребовалась недюжинная смелость, ведь подобная перемена отношения к искусству прошлого не одобрялась большинством.
Не страшился изменений и герой рассказа В.А.Солоухина «Под одной крышей». Оказавшись между двух огней: конфликтной соседкой и разгневанной женой – этот человек понял, что нужно что-то менять. Иначе малое зло очень быстро перерастет в большое. И эту цепочку: вылитые на лужок помои – дуст – околевший петух – убитый котенок – необходимо разорвать. И тогда герой принимает поистине соломоново решение, отправляя к неприятной соседке Нюшке супругу с подарком – привезенной из города пачкой дрожжей. И только это изменение в привычном ходе событий и реакций на них позволило малой вражде закончиться миром.
В данной ситуации герой был способен к таким радикальным переменам, потому что обладал истинной мудростью.
Таким образом, для того, чтобы быть готовым к трансформациям, необходимо обладать настоящим мужеством и незаурядным умом – качествам, меняющим и самого человека, и мир вокруг него.
Может ли человек жить без перемен?
Изменения в чём-либо или в ком-либо словарь называет переменой. Одновременно с этим добавляя: появление чего-либо нового. Логично думать, что без перемен, то есть без изменений вряд ли может существовать кто-либо из живого мира. Касается это утверждение и человека, вся его жизнь — это череда изменений. Прежде всего, это характер, физическое и внутренне состояние. Для человека, как ни для кого другого, изменения будут характеризоваться появлением нового. Интересно не столько физическое обновление, сколько обновление внутреннее, особенно приобретение новых нравственных и моральных качеств. Итак, человек не может жить без перемен.
Авторы многих произведений русской и мировой литературы пристальное внимание уделяли и уделяют вопросу изменении человеческого характера на протяжении определенного времени.
Классик русской литературы Антон Павлович Чехов в своем рассказе «Ионыч» показывает читателю, как в течение нескольких десятков лет меняется характер главного героя Дмитрия Ионыча Старцева. И, главное, он отвечает на вопрос, способен ли был характер героя оставаться без изменений. Вот молодой земский врач Дмитрий Старцев появляется в Деляже. Он полон юношеских мечтаний посвятить свою жизнь лечению больных. И первое время он верен своей мечте: от лечит больных и делает это хорошо. У него появляется практика и в городе. Он начинает чувствовать сначала запах денег, а позднее, когда их становится много, и их вкус. Самым важным моментом в его жизни становится вечер, когда он достает из всех карманов денежные купюры, трепетно их разглаживает и готовит к сдаче в банк. Мечты? На первый взгляд, он остается им верен: он лечит и хорошо лечит больных. Но отчего нам становится жалко Ионыча, так его теперь зовут в городе? Изменения налицо. Внешний вид, прежде всего, теперь он напоминает языческого бога. Изменилось отношение Ионыча и к жизни, главным мерилом становятся деньги. Мог бы в обстановке провинциального города Дмитрий Старцев стать другим? Мог, судьба такой шанс герою давала, он познакомился с Екатериной Ивановной, представительницей самой культурной семьи города. Но, увы, и семья оказалась не самая культурная, а любовь — это труд души и сердца, но наш герой не готов к этому. Изменения и очень серьезные в облике и характере героя произошли, но они не сделали его по-настоящему счастливым.
Свое виденье изменений человеческого характера представляет на суд читателя известный русский писатель Иван Сергеевич Тургенев в романе «Накануне». Герой романа Дмитрий Инсаров знакомится с Еленой Стаховой и влюбляется в неё. Его чувства находят отклик у молодой девушки. Ей двадцать лет, странное домашнее воспитание привело к тому, что жизнь давалась ей не легко. Однако это обстоятельство нисколько не помешало Елене за короткое время проделать большую душевную работу. И из восторженной мечтательницы стать верной подругой революционера Инсарова. Он с детства готовит себя к опасному делу, посвятить свою жизнь освобождению родной Болгарии от турецкого ига. Елена знает об этом, догадывается о тех трудностях, которые их ожидают, но любовь к Дмитрию, желание разделить его судьбу оказываются сильнее. За короткое время в характере девушки происходят значительные изменения, которые позволили ей не только стать верной помощницей мужа, но и продолжательницей его дела после его неожиданной смерти. Был ли у Елены другой вариант? Был. Она могла стать женой Берсенева, будущего ученого. Но можно ли назвать возникшее чувство любовью? Нет. Только любовь к Инсарову стала причиной глубоких изменений в жизни и в характере Елены и привела её на путь профессионального революционера.
Изменений, как правило, не удается избежать никому. Обязательно нас ждут изменения нашего внешнего вида, мы, становясь взрослее, мужаем, но особые изменения нас ожидает в нашем внутреннем мире. Что мы выберем, по какому пути пойдем, что сделаем саамы главным мерилом нашей жизни? Все будет зависеть от многих причин, основные среди которых наши нравственные установки.
Согласны ли Вы с мнением писателя и философа Вольтера: «Попробуйте изменить себя, и вы поймете, насколько ничтожны ваши шансы изменить других…»?
Однажды писатель и философ Вольтер сказал: «Попробуйте изменить себя, и вы поймете, насколько ничтожны ваши шансы изменить других…». Но мне эта точка зрения не близка. Я считаю, что если человек смог трансформировать самого себя – выполнить задачу, которая далеко не каждому по плечу, то он обладает достаточным запасом жизненной энергии и духовной силы для того, чтобы изменить других.
Достаточно вспомнить рассказ В.А.Солоухина «Под одной крышей». Главный герой этого произведения столкнулся со вздорностью соседки Нюшки, которая не отличалась добросердечием и порядочностью. Когда эта женщина вылила на лужок помои, супруга рассказчика присыпала их дустом, которого якобы наклевался соседский петух и сдох. В ответ Нюшка убила любимца семьи – котенка.
И когда разгневанная жена рассказчика пришла к нему с требованием застрелить соседского пса, герой нашел в себе силы изменить себя, и вместо ожидаемой мести отправил супругу к Нюшке для того, чтобы женщина подарила неприятной соседке пачку дрожжей. И свершилось чудо: Нюшка расплакалась на плече у жены рассказчика.
В этой ситуации изменение самого себя, своей реакции на чужое зло смогло помочь измениться и другому человеку.
О том, что духовное перерождение способно кардинально изменить не только собственную жизнь, писал и Рэй Брэдбери в романе-антиутопии «451 градус по Фаренгейту». Один из второстепенных персонажей произведения, Фабер, бывший профессор английского языка, очень боялся за собственную жизнь, но при этом в иных ситуациях пытался перебороть страх, помогая тем, кто пытался возродить книгопечатание. И это изменение себя, измена себе, своему чувству самосохранения, фанатичная уверенность в собственной правоте окончательно меняет и мировоззрение Гая Монтэга, тоже решившего посвятить себя делу сохранения книги.
И в этой ситуации собственная трансформация меняет окружающих.
Таким образом, мне кажется, что высказывание Вольтера не совсем справедливо, поскольку если человек сумел справиться с самым страшным врагом – самим собой, то у него достаточно сил, чтобы помочь измениться любому члену общества.
Что может изменить жизнь человека?
Что может изменить жизнь человека? Вопрос достаточно сложный и интересный. Мне кажется, что перевернуть существование любого члена общества может многое, например, нарушение привычного порядка жизни, смена дома, появление новых отношений или друзей, смерть близких…. Да, в конце концов, мы даже не можем предугадать, какие последствия принесет любой поступок, любая мелочь, потому что бывали случаи, когда сущая ерунда полностью меняла человеческую жизнь.
О подобной ситуации писал Рэй Брэдбери в рассказе «И грянул гром», в котором одна-единственная раздавленная бабочка перевернула существование целого мира, соответственно, изменив жизнь каждого.
Мысль о том, что трансформировать человеческое существование может что угодно, этот же автор разворачивает и в рассказе «Улыбка», маленький герой которого с радостью отправляется на обычное для мира будущего мероприятие – уничтожение артефакта прошлого. Но в этот раз для Тома все пошло не по привычному сценарию, потому что артефактом оказалась знаменитая «Мона Лиза». И мальчик, пораженный красотой изображенной на полотне женщины, впервые задумывается, осознавая варварство и ограниченность людей, мнение которых ранее он не подвергал сомнению. Тому удается спасти лишь кусок полотна, но картина целиком навсегда осталась в памяти героя, изменив мировоззрение ребенка и, соответственно, повлияв на его жизнь.
О том, что изменить человеческую жизнь может любая мелочь, писал и М.А.Шолохов в рассказе «Судьба человека». Герою произведения, Андрею Соколову, при распределении достался участок земли рядом с авиазаводом. Разве мог мужчина предположить, что расположение шести соток сыграет роковую роль в его судьбе? Во время войны бомба, сброшенная над авиазаводом, оставила от дома Соколова только воронку, уничтожила жену и его детей, тем самым полностью изменив жизнь героя.
Таким образом, любой пустяк, любой случай может перевернуть существование человека, потому что невозможно предугадать все возможные исходы событий.
Сегодня мы создаём наше завтра, обращаясь к написанному нами вчера
Вся история человеческого существования, известная нам, говорит о том, что обществу свойственна динамичность – с каждым днём мы меняемся, совершаем открытия и непрерывно двигаемся в будущее. Что же нас ждёт впереди? И как оно выглядит, это будущее? Размышляя над этими вопросами, приходит понимание, что составить приблизительную картину нашего завтра мы можем лишь теоретически, опираясь на сегодняшние достижения. При этом сегодня мы непрерывно возвращаемся к нашему вчера, чтобы проанализировать ошибки и скорректировать будущие действия.
Прошлое, настоящее и будущее непрерывно связано. Да, сегодня мы совершаем стремительный прорыв во всех сферах жизнедеятельности человека. Но следует помнить, что все основополагающие открытия совершались в далёком прошлом, после чего шаг за шагом, поколение за поколением, человек совершенствовал уже начатое, открывал новые горизонты и двигался в завтра. Но порой за великие достижения платилась слишком большая цена. Двигаясь в будущее без оглядки на прошлое, и не отвечая за настоящее, люди приближали всеразрушающую неизбежность. К сожалению, иногда осознать свою ошибку получается лишь тогда, когда видишь её последствия. Чтобы убедиться в правильности такой точки зрения, обратимся к произведениям художественной литературы.
Проблема великих, но губительных для человечества достижений науки раскрыта в произведении Курта Воннегута «Колыбель для кошки». Губительных, потому что созданных без взгляда в будущее, без анализа последствий, лишь из любви к науке. Автор повествует о гении науки, создавшем опасное вещество «Лёд-9», а до этого трудившегося над разработкой атомной бомбы. Так как сам автор пережил Вторую мировую войну, на его долю выпало узнать, к чему приводят подобные великие, но бездумные открытия. Вместе с главным героем Воннегута мы шагаем по страницам произведения, охватившего временной отрезок более пятидесяти лет. Читатель сталкивается с проблемой того, как научный интерес в совокупности с жаждой наживы преобладает над здравым смыслом, как сильные мира сего укрепляют свой авторитет за счёт подобных открытий ценой человеческих жизней. «Может ли разумный человек, учитывая опыт прошлых веков, питать хоть малейшую надежду на светлое будущее человечества?» — спрашивает Воннегут. Данное произведение и реальные исторические события приводят к пониманию того, как важно не терять связь между опытом, действием и последствиями.
В заключение хочется выразить надежду на то, что современному обществу досталось в наследие более чем достаточно неудачного опыта наряду со способностью тщательно анализировать происходящее и хоть немного проектировать возможное будущее. И если очередное великое открытие рискует спровоцировать хаос, пускай лучше оно останется неизвестным, нежели обретёт величие ценой разрушения.
Что способствует изменению человека?
Перемены происходят не только в окружающей действительности, в общественно-политической жизни страны, в судьбе Родины, народа и отдельного человека, но и во внутренней жизни личности, в его душе. Изменению человека способствует перемена жизненных обстоятельств, крутые виражи судьбы, события, которые производят на душу человека неизгладимое впечатление.
В романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» главный герой не был удовлетворён своей жизнью, которая протекала в Петербурге в светских развлечениях и была довольно однообразна. Он пытался найти смысл в своём существовании: засел за чтение книг, но не нашёл в них ответов на свои вопросы. Оказавшись в деревне среди природы, он наслаждался деревенским бытом всего два дня, а затем его снова посетила хандра. Признание сельской барышни Татьяны Лариной в любви не изменило Онегина, познавшего «науку страсти нежной» в совершенстве, он побоялся потерять свободу. Только трагические события, нравственные ошибки привели героя к изменению. Ошибка Онегина заключается в том, что он, испугавшись «общественного мнения», не попытался примириться с пылким и ревнивым юным другом, а принял его вызов на дуэль. Следствие этой ошибки – гибель поэта-романтика. Вернувшись после трёхлетнего путешествия в Петербург, Евгений встречает в свете замужнюю Татьяну и влюбляется в неё. Ответ Татьяны на любовное письмо Онегина становится для него нравственным открытием. Он понимает, что не всегда можно следовать стремлению к личному счастью. Татьяна отказывается от счастья, так как хранит верность мужу и не хочет причинить ему страдание. Автор оставляет открытым финал романа, покидает своего героя «в минуту злую» для него, но читатель надеется, что Онегин найдёт нравственные силы для духовного преображения.
Таким образом, жизненные потрясения, нравственный урок, который преподала Онегину Татьяна, становятся отправной точкой, способствующей внутреннему изменению разочарованного героя.
Совсем другая жизненная ситуация описывается в рассказе А. П. Чехова «Ионыч». Скромный земский врач Дмитрий Ионыч Старцев влюбляется в дочь Туркиных Екатерину Ивановну, которую домашние называют Котиком. Но девушка мечтает о карьере пианистки и уезжает поступать в Московскую консерваторию. Отвергнутый жених страдает всего три дня, а затем находит себе утешение. Он получает частную практику в городе, копит деньги, приобретает на аукционах дома, утрачивает человеческие качества и превращается в идола-накопителя. Екатерина Ивановна возвращается в родной город после неудачной карьеры и пытается пробудить прежние чувства в Старцеве, но поздно: огонёк в его душе угас навсегда.
Итак, в рассказе Чехова изменения в докторе Ионыче происходят не в лучшую сторону, приводят его к духовной деградации.
В заключение хочу подчеркнуть, что жизненные неудачи, повороты судьбы, нравственные ошибки часто способствуют изменению человека. Каждый должен сам нести ответственность за своё нравственное состояние, душа должна трудиться, личность совершенствоваться, чтобы не утратить человеческие качества.
Перед каким выбором оказывается человек в эпоху перемен?
Время перемен – черта, которая разделяет старое и новое, вчера и завтра. В такое нелёгкое время каждому человеку приходится выбирать между прошлым и будущим.
Человека в эпоху стремительных перемен описал Антон Павлович Чехов в комедии «Вишнёвый сад». В начале ХХ века некогда процветавшие дворянские усадьбы приходили в упадок, а их хозяева не могли приспособиться к жизни без доходов от крепостного труда. Именно от этого явления пострадали герои комедии. Семья Раневских разорилась, а фамильное поместье вместе с принадлежавшим ему вишнёвым садом собирались продавать за долги. Любовь Раневская, как и другие члены семейства, привыкла к красивой и беззаботной жизни и не была готова принять такие перемены. Поэтому, когда Лопахин предлагает ей приспособить сад под дачи, чтобы расплатиться с долгами, она отказывается, а дом вместе с садом продают. Так, не желая прощаться с прошлым своей семьи, Раневская теряет всё имение. Оказавшись перед выбором между прошлым и будущим, героиня выбирает прошлое и в конце концов остаётся ни с чем.
К этой теме также обращался Александр Сергеевич Грибоедов. В комедии «Горе от ума» изображён период социальных конфликтов – первая четверть XIX века. Часть российского дворянства считала унизительным наличие крепостного права в стране, победившей Наполеона. Дворяне, привыкшие к старым порядкам, наоборот противились переменам, желая и дальше извлекать выгоду из своего социального положения. Подобно персонажам «Вишнёвого сада», герои Грибоедова оказываются перед выбором между прошлым и будущим. Чацкий придерживается передовых взглядов: он осуждает чинопочитание и приспособленчество, глупость и необразованность московского высшего света. Фамусов, напротив, является типичным представителем консервативного дворянства. Для него главное в жизни – звание и достаток. Александр Сергеевич показывает, что сделать выбор в пользу будущего могут лишь достойные и благородные люди.
Итак, в эпоху перемен люди оказываются перед невероятно сложным выбором, ведь прошлое уже не вернуть, а будущее не даёт никаких гарантий. Тем не менее, добиться развития можно только смотря вперёд.
Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
Мы живем в эпоху инноваций, и, конечно, современные технологии оказывают значительное влияние на наше мышление. Кажется, что само слово «прогресс» подразумевает изменения к лучшему, но это не всегда так, зачастую последствия оказываются негативными. Нельзя не согласиться с тем, что стремительное развитие мира во многом упрощает нашу жизнь. Но в то же время мы становимся настоящими потребителями, и материальные ценности могут вытеснить духовные. На мой взгляд, технический прогресс не всегда приносит пользу, и я докажу свою позицию примерами из художественной литературы.
В повести М.А. Булгакова «Собачье сердце» рассказывается о совершенно необыкновенной операции по пересадке гипофиза человека бродячей собаке. Главный герой профессор Преображенский добился больших успехов на профессиональном поприще и решился на эксперимент с бездомным животным, который должен был перевернуть прежние представления о нашей природе. В повести идет речь о 20-30-х годах, когда в научной и культурной жизни Москвы происходят значительные перемены. Наверное, было бы удобно создавать человека искусственным путем и лепить из него, как из куска пластилина, все, что захочется. Об этом задумывались многим раньше Булгакова, ведь еще герой греческих мифов Пигмалион желал оживить статую, а ученик Фауста сотворил гомункула. Но эксперимент булгаковского профессора закончился трагически: новоиспеченный Шариков оказался абсолютно неуправляемым человеком, чья грубость и наглость не знала границ. Таким образом, любому ученому и создателю новых технологий необходимо брать ответственность за плоды своей деятельности, потому что некоторые перемены могут нанести серьезный вред всему миру.
В антиутопии Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» описывается страшное общество будущего с электрическими псами и телевизионными «родственниками», заменяющими человеку нормальное общение. Казалось бы, технический прогресс достиг апогея, появилось много изобретений, облегчающих человеческое существование, но почему же новое поколение выглядит настолько пугающим? Модернизация в таких масштабах безжалостно искореняет традиции, и в роботизированном мире не осталось места для духовности. Главный герой Гай Монтэг работает пожарным, поэтому вынужден сжигать книги, которые находятся под запретом. Однако такое общество недолговечно, о чем и говорит финал произведения. Таким образом, технический прогресс только тогда оказывает положительное влияние на общество, когда не противоречит нормам морали.
В заключение хочется сказать, что любые перемены хороши, если они ничего не разрушают и не дискредитируют духовные ценности. Какими бы прекрасными ни были новые технологии, важно помнить, что всегда есть то, что обладает большей, высшей силой. Если знать меру и не забывать о нравственности, то можно свести к минимуму негативные последствия технического прогресса.
Что такое выбор?
Хотелось бы начать с определения, что же такое выбор? Выбор – состояние, в котором человек принимает решение, которое что-то меняет в его жизни. Задумайтесь, каждый день мы совершаем много поступков, делаем выбор ежедневно.
Зачастую, мы отталкиваемся от своих морально-этических взглядов на жизнь, если это касается взаимоотношений с людьми. Мы выбираем такое решение, которое кажется верным именно для нас. Смотря на проблему с разных сторон, человек сам понимает, что же ему выбрать: добро или зло, верность или измену, правду или ложь, честность или лицемерие.
Иногда нам приходится делать выбор для того, чтобы определить свою дальнейшую судьбу. Например, куда поступать, каким специалистом быть, за кого выйти замуж или жениться. Нужно учитывать, что работа должна приносить удовольствие, а любимый человек принимать вас таким, какой вы есть, поддерживать, заботиться и любить. Только тогда вы сможете прожить счастливую жизнь и не думать о том, что когда-то приняли неверное решение и ваш выбор испортил вашу судьбу.
Жизненной необходимостью так же является взятие ответственности за свои поступки. Делая что-то, вы не должны обижаться на других и винить в своих ошибках ваших близких. Вы взрослый, сформировавшийся человек, который в праве многое решать сам и надеяться тоже только на себя.
Нас с раннего детства учат делать выбор. Все начинается с простых вещей, мама спрашивает, какой цвет нам больше нравится или что нам больше хочется съесть, какую игрушку мы положим спать вместе с собой. И это один из важных моментов воспитания.
Если человека не приучить к этому с детства, то в юном и даже в зрелом возрасте у него могут возникнуть различные проблемы, которые очень трудно будет решить без помощи специалиста.
Поставьте для себя правильную цель в жизни – совершать нужно правильный выбор, который приведет вас к той жизни, о которой вы мечтаете. Мы являемся создателями наших мечтаний, но и мы должны уметь их осуществлять. Нельзя ничего не делать и получать все, что нам хочется. Для выполнения любого дела необходимо чего-то добиться, осуществить задуманное может быть не просто. Тогда человеку стоит проявить свой жесткий характер и показать все, на что он готов ради своей мечты и достижения заветной цели.
Выбор – это очень сложно, важно, ответственно. Нужно тщательно думать и взвешивать все за и против.
Итоговое сочинение по литературе ЕГЭ 2021 направления и темы:
Итоговое сочинение по литературе ЕГЭ 2021 направления и темы
Список произведений для итогового сочинения 2020-2021:
Список произведений для итогового сочинения 2020-2021
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
Аргументы по направлению «Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?»
Введение
Цивилизация и технологии — реалии нашей современной жизни. Сейчас уже невозможно быть вне цивилизации и не пользоваться все растущими возможностями технологического прогресса. Человек и сам становится активным членом процесса, он плотно погружается в процесс, на него воздействуют, он воздействует на других. Чтобы быть готовым воспринять новое, нужно быть готовым разрушить то, что уже устарело. Это касается сегодня в первую очередь не материального, а установок человека, особенностей его мировоззрения, характера, устоявшихся привычек. Молодым это сделать легко, хотя и не всем, а вот поколение более старшее, куда сложнее воспринимает новинки в технологическом развитии человечества. Очистить себя от старого, чтобы получить новое, не получается иначе, как с большими усилиями, а кто добровольно желает терпеть лишения и трудности? Иногда это и вовсе невозможно.
Старшее поколение и даже будущее старшее поколение всегда будет консервативно относится к новым технологиям и прогрессу. Старшее поколение не хотят тратить время и не имеют желания осваивать новые технологии. Многие не доверяют тому же интернету, кто-то боится испортить дорогую вещь, а кто-то боится остаться без работы из-за развития современных технологий, поэтому желают работать по старому. Большая часть старшего поколения считают, что новые технологии очень опасны для здоровья.
Как современные технологии влияют на жизнь общества?
Р. Брэдбери роман «451 градус по Фаренгейту» Аргумент №1
Р. Брэдбери в романе «451 градус по Фаренгейту» знакомит читателя с отрицательной стороной современных технологий. Жена главного героя, Милдред полностью погрузилась в мир телевидения, став от него совершенно зависимой. Она именно захламляла дом огромными экранами, вешая их буквально на каждую стену. В начале у пары были хорошие отношения: взаимное уважение и любовь друг к другу. Однако со временем эти светлые чувства и отношения дали трещину, что произошло из-за зависимости Милдред. Она перестала замечать жизнь вокруг, ведь интерес вызывал только телевизор. После этого брак стал потихоньку распадаться. Из этого роман можно сделать вывод, что люди, погружаясь в мир виртуальности забывают о родных и близких, для них становится самым главным техника.
Я.Вишневский «Одиночество в сети» Аргумент №2
Еще одним примером может послужить роман Вишневского «Одиночество в сети». Это рассказ о мужчине и женщине. Они живут в разных странах и знакомятся в виртуальной реальности. Рассказывают друг другу разные истории, делятся своими переживаниями, но в виртуальном общении и чувства ненастоящие. Они обманывают не только друг друга, но и себя, воображая любовь. В сущности, каждый из героев полюбил собственную фантазию, потеряв связь с реальным миром.
К чему могут привести научные открытия, лишённые гуманности?
М.А. Булгаков «Роковые яйца» Аргумент №3
В фантастической повести «Роковые яйца» М.А. Булгаков подчёркивает, какой непоправимый урон могут нанести обществу некоторые научные открытия. Так, заведующий совхозом Рокк по неосторожности вместо кур выводит гигантских рептилий, пользуясь изобретением профессора Персикова. Всего лишь одна, казалось бы, маленькая ошибка способна оказать губительное влияние на человечество. Луч жизни, который открывает учёный Персиков, действует абсолютно противоположным образом. Если бы сама природа не помогла людям и не наступил внезапный мороз, стремительно размножающиеся чудовища уничтожили бы цивилизацию. Действительно, перемены зачастую касаются не одного человека, а переворачивают жизни миллионов людей.
Р. Брэдбери роман «451 градус по Фаренгейту» Аргумент №4
В антиутопии «451 градус по Фаренгейту» Р. Брэдбери создаёт образ пугающего будущего – результата технического прогресса. Люди больше не заботятся о своём внутреннем мире, духовные ценности дискредитируются, человек, живущий в виртуальной реальности, сам становится похожим на робота. Главный герой, Гай Монтэг, работает пожарным, в чьи обязанности входит сожжение книг. До встречи с Клариссой он живёт, как все остальные, даже не задумываясь о том, что его жизнь в чём-то неправильна.
Герои Брэдбери давно перестали общаться друг с другом, у них нет близких, которыми они дорожат, кроме телевизионных «родственников». Может быть, в скором времени человечество вымрет, а на смену придут бездушные электрические псы? Подобные научные открытия не приносят обществу никакой пользы, оно деградирует, поэтому финал произведения закономерен. У такого города нет будущего, и почти все его жители погибают в результате атомной бомбардировки. Так, можно сделать вывод, что антигуманные открытия ведут к вырождению человечества.
Могут ли новые технологии сделать людей лучше?
Д. Киз роман «Цветы для Элджернона» Аргумент №5
В романе Д. Киза «Цветы для Элджернона» показан научный эксперимент, в ходе которого доктора Штраус и Немур повышают умственные способности умственно отсталого с рождения человека. Центральный персонаж Чарли Гордон получает возможность жить жизнью обычного человека, которой он был лишен до тридцатилетнего возраста, теперь он может общаться с другими людьми, понимая при этом окружающий мир, чем он не мог довольствоваться раньше. То, что с помощью научно-технического прогресса удалось повысить интеллект Чарли Гордона, чему посвящена большая часть романа, заставляет читателя задуматься над тем, что новые технологии могут сделать человека лучше. Однако в повествовании показано, что научный эксперимент оказался неудачным: как резко Чарли Гордон стал гением, так резко он и вернулся в прежнее состояние. Новым технологиям не удалось повысить умственные способности главного героя на всю дальнейшую жизнь. Автор показывает, что новые технологии не могут выиграть борьбу с природой.
Р. Брэдбери рассказ «И грянул гром» Аргумент №6
О том, что новые технологии редко делают людей лучше, рассуждает и Р. Брэдбери в своем рассказе «И грянул гром». Живущие в 2055 году люди создают Машину времени, позволяющую оказаться в любом моменте прошлого. Казалось бы, эта новая технология может помочь человеку: теперь людям не придется мучиться незнанием того, что было в прошлом, что позволит знать абсолютно точную историю, своими глазами увидеть то, что происходило в жизни наших предков. Однако то, что главный герой Экельс, отправившийся в прошлое для того, чтобы убить динозавра, из-за страха сходит с тропы и нечаянно убивает бабочку, из-за чего меняется весь ход истории, демонстрирует, что человек, имея огромные возможности благодаря новым технологиям, не умеет соблюдать правила пользования этими новыми технологиями, и из-за этого неумения новые технология не только не преображают человека и его жизнь, но и делают для его существования хуже.
Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
М.А. Булгаков повесть «Собачье сердце» Аргумент №7
В 1925 году М.А. Булгаков пишет повесть «Собачье сердце», в которой, помимо злободневных тем, связанных со строительством нового мира, раскрывает и тему научного прогресса. Писатель говорит о том, что развитие науки остановить нельзя, но человечество не до конца осознаёт последствия своих действий. Профессор Преображенский проводит необыкновенную операцию: пересаживает бродячей собаке человеческий гипофиз. Но жизнь показывает, что искусственным путём сделать человека, слепить, как из пластилина, невозможно. Новоиспечённый Полиграф Полиграфович Шариков оказывается абсолютно неуправляемым, грубым и наглым. Благородство и отзывчивость ему неведомы. Он начинает видеть в профессоре своего врага, шантажирует Преображенского, угрожая составить донос. Таким образом, М.А. Булгаков говорит нам: чтобы быть человеком, недостаточно иметь «две руки, две ноги». Главное — быть культурным, воспитанным. А это невозможно без долгого становления, без систематической работы над собой. Причём с юности. Такой технический прогресс в буквальном смысле опасен для человечества.
Е.И. Замятин роман «Мы» Аргумент №7
Ещё один пример отрицательного воздействия науки на общество показал Е.И. Замятин в романе «Мы». Произведение, написанное чуть раньше булгаковской повести, в 1920 году, рисует общество будущего. Для людей сделано всё: у них есть дома, работа, они одеты и накормлены. Чем не идеальная жизнь, лишённая неравенства, бедности?! Но есть и обратная сторона: человек здесь — лишь винтик в большом и отлаженном механизме. У него отняли индивидуальность. Право на любовь и самовыражение. Жизнь строго регламентирована: время на работу, на сон, на еду, на отдых. Даже на имя никто не имеет права. Сам Благодетель безлик. Технический прогресс здесь уничтожил эмоциональную вовлечённость в каждодневные дела. Как и М.А. Булгаков, Е.И. Замятин подводит читателя к мысли о том, что человек должен сам развиваться, учиться, находить любимое дело. И регулярно работать над собой.
Заключение
Таким образом, можно сделать вывод, что современные технологии по-разному влияют на жизнь человека. Но все зависит исключительно от личности. Если она может сохранить духовные и семейные ценности даже с последней моделью телефона в руках, то она имеет право говорить о положительном влиянии современных технологий. В противном случае, люди просто не замечают, что погружаясь в мир виртуальной реальности, они перестают быть людьми, забывают о близких.