Записать интервью с литературным героем сказки иван крестьянский сын и чудо юдо

Цель: через анализ образа главного героя
воспитывать чувство патриотизма, высокие
нравственные устои и эстетические ценности
учащихся.

Задачи:

• Образовательная: вырабатывать умение
  перерабатывать текст с целью нахождения
  фрагментов, отвечающих на конкретные вопросы,
  выделять важную информацию.




• Развивающая: способствовать формированию
  коммуникативной и исследовательской
  компетентности пятиклассников, обогащать
  словарный запас учащихся, развивать умение
  овладевать художественными образами,
  выразительными свойствами языка.




• Воспитательная: воспитывать чувство
  патриотизма, высоких нравственных устоев на
  примере главного героя Ивана – крестьянского
  сына.

Тип урока: повторительно-обобщающий

Форма урока: беседа с элементами
практической работы

Оборудование: компьютер,экран,
мультимедийный проектор, технологическая карта (приложение 2), учебник под ред.
В.Я.Коровиной.

Ход урока

I. Вступительное слово учителя

— “Собирайте наш фольклор, учитесь на нем… Чем
лучше мы будем знать прошлое, темлегче, тем более
глубоко поймем великое значение творимогонами
настоящего”, — говорил М.Горький. (Слайд 1)

Презентация.

— Как вы, ребята, понимаете данное высказывание
писателя?

(Из фольклорных произведений мы узнаем о
событиях седой старины, о хозяйственной
деятельности и семейной жизни наших предков, о
том, как они воевали, защищая родную землю,
обрабатывали ее, к чему стремилисьи с чем
боролись)

— Передаваясь из поколения в поколение, сказки
претерпевали изменения, достигали необычайной
выразительности. Здесь нет случайных эпизодов и
диалогов, лишних описаний. Народ все продумал.
Добро всегда торжествует в сказке, зло –
наказывается.

— Сказка “Иван-крестьянский сын и чудо-юдо” —
сказка волшебная,но чем же она отличается от
других волшебных сказок?

— Давайте сегодня попробуем дать ответ на этот
вопрос.

— Запишите тему урока в рабочие тетради. (Слайд
2)

II. Анализ текста сказки

— Понравилась ли вам сказка? Почему?

— Кто из героев понравился больше? Почему?

— Какое известие опечалило жителей некоторого
государства?

— Кто из братьев собирается на защиту земли
русской в самом начале сказки? — Найдите этот
эпизод в сказке

(Старшие братья (стр. 29)“Не горюйте, батюшка и
матушка, пойдем мы на чудо-юдо, будем с ним биться
насмерть. А чтобы вам одним дома не тосковать,
пусть с вами Иванушка остается, молод онеще,
чтоб на бой идти”)

— Только Иванушка не согласился с этим решением,
и старики не стали отговаривать, вот и
отправились братья с чудом-юдом сражаться, землю
русскую защищать. Взяли братья мечи булатные,
взяли котомки с хлебом-солью, сели на добрых
коней и поехали. (Слайд 3)

— Ехали они, ехали и приехали в какую-то
деревню.Какая картина представилась братьям?

(Все повыжжено, поломано, ни одной живой души
нет. Только избушка одна стоит, да ита еле
держится)

— Как старушка отреагировала на решение братьев
сражаться со злодеем?

(За дело взялись.Значит, не напрасно покинули
они землю родную))

— Подъезжают к реке Смородине, к Калинову мосту.
Что же это за мост такой?

(Сообщение заранее подготовленного учащегося)
(Слайд 4)

Калинов мост перекинут над рекой Смородиной,
разделяющей мир живых и мир мёртвых. Мост,
являющийся границей, охраняется Трёхглавым
Змеем. Именно по этому мосту души переходят в
царство мёртвых. И именно здесь герои (витязи,
богатыри) сдерживают угрожающие добру силы зла (в
лице различных змеев).

Существует множество былин и легенд, по сюжету
которых на Калиновом мосту происходит
единоборство героя (витязя, богатыря) со змеем,
что является олицетворением битвы добра и зла.

— Как ведут себя на чужой стороне братья? Какое
решение принимают?

— Кто оказывается самым организованным?

(Самым бдительным оказывается Иван.“Ну,
братцы, заехали мы в чужую сторону, надо нам ко
всему прислушиваться да приглядываться”)

— Можем ли мы говорить о том, что все братья
проявили себя здесь как настоящие защитники
Родины?

— Как ведет себя в дозоре старший брат?

— Как ведет средний брат?

— Почему же Иван берет всю ответственность на
себя?

(Иван понялбесполезность участия братьев в
походе и сам вступил в единоборство с чудом-юдом)

— Как проходят все бои? Как проявили себя братья
в дозоре?

Задание по группам:

— Прочитайте, как описывается появление чуда о
шести, девяти, двенадцати головах

— Каждый раз образ чуда-юда становится страшнее.
Во время его появления воды на реке
заволновались, орлы раскричались, а в третий раз
– “сыра земля всколебалась, воды в реке
заволновались, буйны ветры завыли” (Слайд 5,6,7-
по ответам групп)

— Испугался, дрогнул Иван от увиденного? Почему?

— Как ведет себя при каждой встрече с чудищем?

(В первый раз не дрогнул, отвечал мудро;

Во второй – проявил находчивость, храбрость;

В третий раз Иван решителен, неудержим.)

— Какие черты Ивана – крестьянского сына
раскрываются перед боем, во время боя, после него?

(Заполнение таблицы в технологической карте)

(Сначала Иван – крестьянский сын проявляет
решимость не остаться дома, а идти на бой со
старшими братьями;

во время боёв он проявляет храбрость и
упорство, мужество и бесстрашие;

после побед он не хвастается перед братьями,
а просит их поддержать его во времятретьего боя.
Качество, которое проявил Иван, отправившись
утром к змеевым палатам, можно назвать
бдительностью, осторожностью. Он узнает о
замыслах змеевых жен: “Кто предупрежден, тот
вооружен”, -гласит народная мудрость.)

(Слайд 8)

— Изображая нарастающую с каждым разом
опасность, автор подчеркивает серьезность
ситуации для героя. Это сделано не случайно,
это специальный прием, используя который, автор
показывает смелость, храбрость неустрашимость
Ивана, чем вызывает у читателя любовь и уважение
к защитнику своей земли.

Значит, это не просто волшебная сказка, это
сказка с героическим содержанием

— Как вы понимаетеслово “герой”? Сколько
значений имеет это слово?

(Два значения:

1. Герой – это действующее лицо, персонаж
   художественного произведения.
2. Герой – человек, совершивший героический
   поступок”) (Слайд 9)

— Проследите по тексту, как называют Ивана –
крестьянского сына в начале, в середине и в конце
сказки? (Слайд 10, часть1)

(В начале сказки братья называют младшего
Иванушкой, старушка в деревнеговорит братьям
“Добры молодцы”. Чудо-юдо и змеиха называют его
Иван- крестьянский сын”

В середине сказки сказитель называет героя
Иваном, а затем тоже Иваном-крестьянским сыном.
Иванушка – это ласковое имя. Так называют обычно
маленьких, младших. Обращение “Иван” —
уважительное, а Иван – крестьянский сын похоже
на обращение по имени и отчеству (в старину
говорили – Иван Петров сын”) Обращение по имени
отчеству надо было заслужить. (Слайд 10, часть 2)

— А как ведут себя старшие братья? Зачем нужны
такие помощники?

(И это художественный прием. С помощью такого
противопоставления на фоне спесивых
бездельников ярко показан простой и скромный
победитель. А ведь вначале братья не хотели брать
Ивана с собой. На самом же деле все наоборот:
братья бесполезны, а Иван — герой, защитник.)

— А как народ показывает нам врага? Почему
называет его не просто Змей Горыныч, а чудо-юдо
поганое)

(Он посягает на чужую землю, приносит горе и
страдание народу)

Композиция сказки. Особенности.

— Есть ли в сказке зачин, концовка? Найдите.

— Как в этой сказке проявляется цифра три?

(Три боя, три брата, три раза бросал
предметы-пощники в избушку братьев, три жены, три
испытания)

— Какие словосочетания замедляют действие?

(долго ли коротко ли ехали) (Слайд 11)

— Соедините слова в словосочетания. (Работа
в тетради)

Добрый	зелена
Булатный	ясный
Солнце	меч
Трава	красное
Месяц	молодец

Эпитет – художественное определение,
которое подчеркивает важные для автора качества,
свойства, особенности изображаемого предмета,
явления, события. (Слайд 12)

Эпитет, прочно закрепленный за одним предметом,
называется постоянным (Слайд 13)

IV. Обощение

— Чем заканчивается сказка?

(“А Иван – крестьянский сын с братьями
вернулся домой, к отцу, к матери. И стали они жить
поживать, поле пахать да пшеницу сеять”) (Слайд 14)

— В чем необычность концовки сказки?

(В этих словах олицетворена мечта людей о
свободной, спокойной жизни, мирном труде.Иван –
простой человек, народный герой, патриот, имеющий
честь совесть, любящий свою Родину)

— Как можно сформулировать мораль сказки?

(Чудо-юдо явилось завоевателем на чужую землю,
туда, где была мирная жизнь. Возмущение народа
остановить нельзя. В образе Ивана соединились
все лучшие силы русской земли, это и помогло
победить врага)

Игра “Собери пословицу” (Соединение частей
пословиц в технологической карте)

— Соберите пословицы, с помощью которых можно
выразить основную мораль сказки.

(Слайд 15)

• В каком народе живешь, того и обычая держись.
• Своя земля и в горсти мила.
• Чужая сторона – мачеха, родимая сторона – мать.
• Русский ни с мечом, ни с калачом не шутит.
• На Руси не все караси — есть и ерши.
• В чужой монастырь со своим уставом не лезь.
  (Слайд 16)

Игра “Интервью с литературным героем” (Слайд
17)

—  Если бы вам в реальной жизни пришлось
встретиться с Иваном – крестьянским сыном, что
бы вы хотели у него спросить, зная о его подвиге?

— А чтобы он ответил на этот вопрос?

V. Домашнее задание (Слайд 18)

Обязательно

• Читать по учебнику (стр.39-42) бытовые сказки и
  сказки о животных. Ответить на вопросы. Принести
  свои книжки со сказками о животных.

Желательно

• Записать интервью с литературным героем сказки
  “Иван-крестьянский сын и чудо-юдо”.

Слайд 17 из презентации «Иван — крестьянский сын и Чудо-Юдо».
Размер архива с презентацией 1940 КБ.

Русские народные сказки

краткое содержание других презентаций

«По щучьему велению» — Пускай царская дочь меня полюбит. По щучьему веленью, по моему хотенью — ступайте, ведра, сами домой. Составление иллюстрации к русской народной сказке. Вспомни продолжение сказки. Хвостом виляет, зубаста, а не лает. По щучьему веленью, по моему хотенью — ступайте, сани, в лес. Увидел Емеля в проруби щуку. По щучьему веленью, по моему хотенью — ну-ка, печь, поезжай к царю. Печь. Ссылки на материал.

«Особенности русских народных сказок» — Особенности волшебных сказок. Особенности сказок о животных. Антитеза. Гипербола. Основополагающий элемент народного творчества. Эти предметы помогали герою в трудных ситуациях. Герои сказок о животных. Задания. Изобразительно-выразительные средства. Герои бытовых сказок. Герои волшебных сказок. Ответьте на вопросы. Сказочные формулы. Найди правильный ответ. Имена и названия. Виды сказок. Сказка. Отгадайте название сказки.

«Теремок» — Рыбка золотая. Стоял терем тот на участке рая. Рыбка, рыбка, помоги, золотая. Звери. Серый воробей. Заяц кричит. Кончилось счастье — кислотным дождем полило. Мышь полевая вскочила, дверь поскорее открыла. Пусть сияют как всегда солнце, воздух и вода. Мышка-норушка. Экологическая сказка для младших школьников. В поле широком пшеничном мышь полевая жила. Теремок. Зайчик- побегайчик, от пожара убегайчик.

«Иван — крестьянский сын и Чудо-Юдо» — Черты Ивана. Эпитет. Герой. Чудо-юдо. Братья. Калинов мост. Ласковое имя. Соедините слова в словосочетания. Фольклор. Сказки. Собери пословицу. Интервью с литературным героем. Иван — крестьянский сын и чудо-юдо. Постоянные эпитеты. Крестьянский сын. Первый бой. Своя земля.

«В мире русских народных сказок» — Кто помог герою. Расскажите сюжет. Старая змеиха. Последовательность эпизодов. Прекрасный мир народных сказок. Буквы. Сказка. Перескажите эпизоды. Шифр. Сказки. Иллюстрации. Крестьянский сын.

«Гуси-лебеди» — Вам сложно было давать оценку героям сказки? Физкультминутка. С чего начинается сказка? Почему девочка оказалась в беде? У гусыни усов ищи не ищи — не сыщешь. Какие волшебные предметы есть в сказке? Прочитайте скороговорку. Кто оказал помощь детям? Работа в тетрадях. Почему в сказках добро побеждает зло? Когда и почему девочка меняется к лучшему? Кто из героев поступил очень плохо? Где в сказке добро, а где зло?

Всего в разделе
«Русские народные сказки»

11 презентаций

1 ответ:

Читайте также