Жанр литературы созданный в результате синтеза фантастики и сказки мифы легенды это

ФЭНТЕЗИ

Синонимы:

«Fantasy fiction» redirects here. For the 1950 magazine, see Fantasy Fiction. For the 1953 magazine known as Fantasy Fiction for part of its run, see Fantasy Magazine (1953).

Fantasy is a genre of speculative fiction involving magical elements, typically set in a fictional universe and sometimes inspired by mythology and folklore. Its roots are in oral traditions, which then became fantasy literature and drama. From the twentieth century, it has expanded further into various media, including film, television, graphic novels, manga, animations and video games.

Fantasy is distinguished from the genres of science fiction and horror by the respective absence of scientific or macabre themes, although these genres overlap. In popular culture, the fantasy genre predominantly features settings that emulate Earth, but with a sense of otherness.^[1] In its broadest sense, however, fantasy consists of works by many writers, artists, filmmakers, and musicians from ancient myths and legends to many recent and popular works.

Traits[edit]

Most fantasy uses magic or other supernatural elements as a main plot element, theme, or setting. Magic, magic practitioners (sorcerers, witches and so on) and magical creatures are common in many of these worlds.

An identifying trait of fantasy is the author’s use of narrative elements that do not have to rely on history or nature to be coherent.^[2] This differs from realistic fiction in that realistic fiction has to attend to the history and natural laws of reality, where fantasy does not. In writing fantasy the author uses worldbuilding to create characters, situations, and settings that may not be possible in reality.

Many fantasy authors use real-world folklore and mythology as inspiration;^[3] and although another defining characteristic of the fantasy genre is the inclusion of supernatural elements, such as magic,^[4] this does not have to be the case.

Fantasy has often been compared to science fiction and horror because they are the major categories of speculative fiction. Fantasy is distinguished from science fiction by the plausibility of the narrative elements. A science fiction narrative is unlikely, though seemingly possible through logical scientific or technological extrapolation, where fantasy narratives do not need to be scientifically possible.^[2] Authors have to rely on the readers’ suspension of disbelief, an acceptance of the unbelievable or impossible for the sake of enjoyment, in order to write effective fantasies. Despite both genres’ heavy reliance on the supernatural, fantasy and horror are distinguishable from one another. Horror primarily evokes fear through the protagonists’ weaknesses or inability to deal with the antagonists.^[5]

History[edit]

Early history[edit]

Elements of the supernatural and the fantastic were a part of literature from its beginning. Fantasy elements occur throughout ancient religious texts such as the Epic of Gilgamesh.^[6] The ancient Babylonian creation epic, the Enûma Eliš, in which the god Marduk slays the goddess Tiamat,^[7] contains the theme of a cosmic battle between good and evil, which is characteristic of the modern fantasy genre.^[7] Genres of romantic and fantasy literature existed in ancient Egypt.^[8] The Tales of the Court of King Khufu, which is preserved in the Westcar Papyrus and was probably written in the middle of the second half of the eighteenth century BC, preserves a mixture of stories with elements of historical fiction, fantasy, and satire.^[9][10] Egyptian funerary texts preserve mythological tales,^[8] the most significant of which are the myths of Osiris and his son Horus.^[8]

Myth with fantastic elements intended for adults were a major genre of ancient Greek literature.^[11] The comedies of Aristophanes are filled with fantastic elements,^[12] particularly his play The Birds,^[12] in which an Athenian man builds a city in the clouds with the birds and challenges Zeus’s authority.^[12] Ovid’s Metamorphoses and Apuleius’s The Golden Ass are both works that influenced the development of the fantasy genre^[12] by taking mythic elements and weaving them into personal accounts.^[12] Both works involve complex narratives in which humans beings are transformed into animals or inanimate objects.^[12] Platonic teachings and early Christian theology are major influences on the modern fantasy genre.^[12] Plato used allegories to convey many of his teachings,^[12] and early Christian writers interpreted both the Old and New Testaments as employing parables to relay spiritual truths.^[12] This ability to find meaning in a story that is not literally true became the foundation that allowed the modern fantasy genre to develop.^[12]

The most well known fiction from the Islamic world is One Thousand and One Nights (Arabian Nights), which is a compilation of many ancient and medieval folk tales. Various characters from this epic have become cultural icons in Western culture, such as Aladdin, Sinbad and Ali Baba.^[13] Hindu mythology was an evolution of the earlier Vedic mythology and had many more fantastical stories and characters, particularly in the Indian epics. The Panchatantra (Fables of Bidpai), for example, used various animal fables and magical tales to illustrate the central Indian principles of political science. Chinese traditions have been particularly influential in the vein of fantasy known as Chinoiserie, including such writers as Ernest Bramah and Barry Hughart.^[13]

Beowulf is among the best known of the Old English tales in the English speaking world, and has had deep influence on the fantasy genre; several fantasy works have retold the tale, such as
John Gardner’s Grendel.^[14] Norse mythology, as found in the Elder Edda and the Younger Edda, includes such figures as Odin and his fellow Aesir, and dwarves, elves, dragons, and giants.^[15] These elements have been directly imported into various fantasy works. The separate folklore of Ireland, Wales, and Scotland has sometimes been used indiscriminately for «Celtic» fantasy, sometimes with great effect; other writers have specified the use of a single source.^[16] The Welsh tradition has been particularly influential, due to its connection to King Arthur and its collection in a single work, the epic Mabinogion.^[16]

There are many works where the boundary between fantasy and other works is not clear; the question of whether the writers believed in the possibilities of the marvels in A Midsummer Night’s Dream or Sir Gawain and the Green Knight makes it difficult to distinguish when fantasy, in its modern sense, first began.^[17]

Modern fantasy[edit]

Although pre-dated by John Ruskin’s The King of the Golden River (1841), the history of modern fantasy literature is usually said to begin with George MacDonald, the Scottish author of such novels as The Princess and the Goblin and Phantastes (1858), the latter of which is widely considered to be the first fantasy novel ever written for adults. MacDonald was a major influence on both J. R. R. Tolkien and C. S. Lewis. The other major fantasy author of this era was William Morris, an English poet who wrote several novels in the latter part of the century, including The Well at the World’s End.

Despite MacDonald’s future influence with At the Back of the North Wind (1871), Morris’s popularity with his contemporaries, and H. G. Wells’s The Wonderful Visit (1895), it was not until the 20th century that fantasy fiction began to reach a large audience. Lord Dunsany established the genre’s popularity in both the novel and the short story form. H. Rider Haggard, Rudyard Kipling, and Edgar Rice Burroughs began to write fantasy at this time. These authors, along with Abraham Merritt, established what was known as the «lost world» subgenre, which was the most popular form of fantasy in the early decades of the 20th century, although several classic children’s fantasies, such as Peter Pan and The Wonderful Wizard of Oz, were also published around this time.

Juvenile fantasy was considered more acceptable than fantasy intended for adults, with the effect that writers who wished to write fantasy had to fit their work into forms aimed at children.^[18] Nathaniel Hawthorne wrote fantasy in A Wonder-Book for Girls and Boys, intended for children,^[19] although works for adults only verged on fantasy. For many years, this and successes such as Alice’s Adventures in Wonderland (1865), created the circular effect that all fantasy works, even the later The Lord of the Rings, were therefore classified as children’s literature.

Political and social trends can affect a society’s reception towards fantasy. In the early 20th century, the New Culture Movement’s enthusiasm for Westernization and science in China compelled them to condemn the fantastical shenmo genre of traditional Chinese literature. The spells and magical creatures of these novels were viewed as superstitious and backward, products of a feudal society hindering the modernization of China. Stories of the supernatural continued to be denounced once the Communists rose to power, and mainland China experienced a revival in fantasy only after the Cultural Revolution had ended.^[20]

Fantasy became a genre of pulp magazines published in the West. In 1923, the first all-fantasy fiction magazine, Weird Tales, was published. Many other similar magazines eventually followed, including The Magazine of Fantasy and Science Fiction; when it was founded in 1949, the pulp magazine format was at the height of its popularity, and the magazine was instrumental in bringing fantasy fiction to a wide audience in both the U.S. and Britain. Such magazines were also instrumental in the rise of science fiction, and it was at this time the two genres began to be associated with each other.

By 1950, «sword and sorcery» fiction had begun to find a wide audience, with the success of Robert E. Howard’s Conan the Barbarian and Fritz Leiber’s Fafhrd and the Gray Mouser stories.^[21] However, it was the advent of high fantasy, and most of all J. R. R. Tolkien’s The Hobbit and The Lord of the Rings, which reached new heights of popularity in the late 1960s, that allowed fantasy to truly enter the mainstream.^[22] Several other series, such as C. S. Lewis’s Chronicles of Narnia and Ursula K. Le Guin’s Earthsea books, helped cement the genre’s popularity.

The popularity of the fantasy genre has continued to increase in the 21st century, as evidenced by the best-selling status of J. K. Rowling’s Harry Potter series, Robert Jordan’s The Wheel of Time series, George R. R. Martin’s Song of Ice and Fire series, Steven Erikson’s Malazan Book of the Fallen sweeping epic, Brandon Sanderson’s The Stormlight Archive series and Mistborn series, and A. Sapkowski’s The Witcher saga.

Media[edit]

Several fantasy film adaptations have achieved blockbuster status, most notably The Lord of the Rings film trilogy directed by Peter Jackson, and the Harry Potter films, two of the highest-grossing film series in cinematic history. Meanwhile, David Benioff and D. B. Weiss would go on to produce the television drama series Game of Thrones for HBO, based on the book series by George R. R. Martin, which has gone on to achieve unprecedented success for the fantasy genre on television.^{[citation needed]}

Fantasy role-playing games cross several different media. Dungeons & Dragons was the first tabletop role-playing game and remains the most successful and influential. According to a 1999 survey in the United States, 6% of 12- to 35-year-olds have played role-playing games. Of those who play regularly, two thirds play D&D.^[23] Products branded Dungeons & Dragons made up over fifty percent of the RPG products sold in 2005.^[24]

The science fantasy role-playing game series Final Fantasy has been an icon of the role-playing video game genre (as of 2012 it was still among the top ten best-selling video game franchises). The first collectible card game, Magic: The Gathering, has a fantasy theme and is similarly dominant in the industry.^[25]

Classification[edit]

By theme (subgenres)[edit]

Fantasy encompasses numerous subgenres characterized by particular themes or settings, or by an overlap with other literary genres or forms of speculative fiction. They include the following:

By the function of the fantastic in the narrative[edit]

In her 2008 book Rhetorics of Fantasy,^[27] Farah Mendlesohn proposes the following taxonomy of fantasy, as «determined by the means by which the fantastic enters the narrated world»,^[28] while noting that there are fantasies that fit none of the patterns:

Portal fantasy

In «portal-quest fantasy» or «portal fantasy», a fantasy world is entered, behind which the fantastic elements remain contained. A portal-quest fantasy typically tends to be a quest-type narrative, whose main challenge is navigating the fantastical world.^[29] Notable examples include L. Frank Baum’s The Wonderful Wizard of Oz (1900), C. S. Lewis’ The Lion, the Witch and the Wardrobe (1950),^[30] and Stephen R. Donaldson’s late-1970s series The Chronicles of Thomas Covenant.^[31] In Japan, the genre of portal fantasy is known as isekai (Japanese: 異世界, transl. «different world» or «otherworld»).

Immersive fantasy

In «immersive fantasy», the fictional world is seen as complete, its fantastic elements are not questioned within the context of the story, and the reader perceives the world through the eyes and ears of viewpoint characters native to the setting. This narrative mode «consciously negates the sense of wonder» often associated with science fiction, according to Mendlesohn. She adds that «a sufficiently effective immersive fantasy may be indistinguishable from science fiction» as the fantastic «acquires a scientific cohesion all of its own». This has led to disputes about how to classify novels such as Mary Gentle’s Ash (2000) and China Miéville’s Perdido Street Station (2000).^[32]

Intrusion fantasy

In «intrusion fantasy», the fantastic intrudes on reality (unlike portal fantasies), and the protagonists’ engagement with that intrusion drives the story. Usually realist in style, these works assume the default world as their base. Intrusion fantasies rely heavily on explanation and description.^[33] Immersive and portal fantasies may themselves host intrusions. Classic intrusion fantasies include Dracula by Bram Stoker (1897) and Mary Poppins (1934) by P. L. Travers.^[34] In French-speaking countries, it is considered as a genre distinct from fantasy, the fantastique.

Liminal fantasy

In «liminal fantasy», the fantastic enters a world that appears to be our own. The marvelous is perceived as normal by the protagonists at the same time as it disconcerts and estranges the reader. This is a relatively rare mode. Such fantasies often adopt an ironic, blasé tone, as opposed to the straight-faced mimesis more common to fantasy.^[35] Examples include Joan Aiken’s stories about the Armitage family, who are amazed that unicorns appear on their lawn on a Tuesday, rather than on a Monday.^[34]

Subculture[edit]

Professionals such as publishers, editors, authors, artists, and scholars within the fantasy genre get together yearly at the World Fantasy Convention. The World Fantasy Awards are presented at the convention. The first WFC was held in 1975 and it has occurred every year since. The convention is held at a different city each year.

Additionally, many science fiction conventions, such as Florida’s FX Show and MegaCon, cater to fantasy and horror fans. Anime conventions, such as Ohayocon or Anime Expo frequently feature showings of fantasy, science fantasy, and dark fantasy series and films, such as Majutsushi Orphen (fantasy), Sailor Moon (urban fantasy), Berserk (dark fantasy), and Spirited Away (fantasy). Many science fiction/fantasy and anime conventions also strongly feature or cater to one or more of the several subcultures within the main subcultures, including the cosplay subculture (in which people make or wear costumes based on existing or self-created characters, sometimes also acting out skits or plays as well), the fan fiction subculture, and the fan video or AMV subculture, as well as the large internet subculture devoted to reading and writing prose fiction or doujinshi in or related to those genres.

According to 2013 statistics by the fantasy publisher Tor Books, men outnumber women by 67% to 33% among writers of historical, epic or high fantasy. But among writers of urban fantasy or paranormal romance, 57% are women and 43% are men.^[36]

Analysis[edit]

Fantasy is studied in a number of disciplines including English and other language studies, cultural studies, comparative literature, history and medieval studies. For example, Tzvetan Todorov argues that the fantastic is a liminal space. Other work makes political, historical and literary connections between medievalism and popular culture.^[37]

[edit]

• Horror
• Science fantasy
• Science fiction
• Superhero fiction
• Supernatural fiction
• Utopian and dystopian fiction

See also[edit]

• Fantasy literature
• Outline of fantasy
• List of fantasy authors
• List of fantasy novels
• List of fantasy worlds
• List of genres
• List of high fantasy fiction
• List of literary genres
• Fantastique
• Theosophical fiction
• Worldbuilding

References[edit]

External links[edit]

• The Fantasy Genre Children’s Literature Classics

«Fantasy fiction» redirects here. For the 1950 magazine, see Fantasy Fiction. For the 1953 magazine known as Fantasy Fiction for part of its run, see Fantasy Magazine (1953).

Fantasy is a genre of speculative fiction involving magical elements, typically set in a fictional universe and sometimes inspired by mythology and folklore. Its roots are in oral traditions, which then became fantasy literature and drama. From the twentieth century, it has expanded further into various media, including film, television, graphic novels, manga, animations and video games.

Fantasy is distinguished from the genres of science fiction and horror by the respective absence of scientific or macabre themes, although these genres overlap. In popular culture, the fantasy genre predominantly features settings that emulate Earth, but with a sense of otherness.^[1] In its broadest sense, however, fantasy consists of works by many writers, artists, filmmakers, and musicians from ancient myths and legends to many recent and popular works.

Traits[edit]

Most fantasy uses magic or other supernatural elements as a main plot element, theme, or setting. Magic, magic practitioners (sorcerers, witches and so on) and magical creatures are common in many of these worlds.

An identifying trait of fantasy is the author’s use of narrative elements that do not have to rely on history or nature to be coherent.^[2] This differs from realistic fiction in that realistic fiction has to attend to the history and natural laws of reality, where fantasy does not. In writing fantasy the author uses worldbuilding to create characters, situations, and settings that may not be possible in reality.

Many fantasy authors use real-world folklore and mythology as inspiration;^[3] and although another defining characteristic of the fantasy genre is the inclusion of supernatural elements, such as magic,^[4] this does not have to be the case.

Fantasy has often been compared to science fiction and horror because they are the major categories of speculative fiction. Fantasy is distinguished from science fiction by the plausibility of the narrative elements. A science fiction narrative is unlikely, though seemingly possible through logical scientific or technological extrapolation, where fantasy narratives do not need to be scientifically possible.^[2] Authors have to rely on the readers’ suspension of disbelief, an acceptance of the unbelievable or impossible for the sake of enjoyment, in order to write effective fantasies. Despite both genres’ heavy reliance on the supernatural, fantasy and horror are distinguishable from one another. Horror primarily evokes fear through the protagonists’ weaknesses or inability to deal with the antagonists.^[5]

History[edit]

Early history[edit]

Elements of the supernatural and the fantastic were a part of literature from its beginning. Fantasy elements occur throughout ancient religious texts such as the Epic of Gilgamesh.^[6] The ancient Babylonian creation epic, the Enûma Eliš, in which the god Marduk slays the goddess Tiamat,^[7] contains the theme of a cosmic battle between good and evil, which is characteristic of the modern fantasy genre.^[7] Genres of romantic and fantasy literature existed in ancient Egypt.^[8] The Tales of the Court of King Khufu, which is preserved in the Westcar Papyrus and was probably written in the middle of the second half of the eighteenth century BC, preserves a mixture of stories with elements of historical fiction, fantasy, and satire.^[9][10] Egyptian funerary texts preserve mythological tales,^[8] the most significant of which are the myths of Osiris and his son Horus.^[8]

Myth with fantastic elements intended for adults were a major genre of ancient Greek literature.^[11] The comedies of Aristophanes are filled with fantastic elements,^[12] particularly his play The Birds,^[12] in which an Athenian man builds a city in the clouds with the birds and challenges Zeus’s authority.^[12] Ovid’s Metamorphoses and Apuleius’s The Golden Ass are both works that influenced the development of the fantasy genre^[12] by taking mythic elements and weaving them into personal accounts.^[12] Both works involve complex narratives in which humans beings are transformed into animals or inanimate objects.^[12] Platonic teachings and early Christian theology are major influences on the modern fantasy genre.^[12] Plato used allegories to convey many of his teachings,^[12] and early Christian writers interpreted both the Old and New Testaments as employing parables to relay spiritual truths.^[12] This ability to find meaning in a story that is not literally true became the foundation that allowed the modern fantasy genre to develop.^[12]

The most well known fiction from the Islamic world is One Thousand and One Nights (Arabian Nights), which is a compilation of many ancient and medieval folk tales. Various characters from this epic have become cultural icons in Western culture, such as Aladdin, Sinbad and Ali Baba.^[13] Hindu mythology was an evolution of the earlier Vedic mythology and had many more fantastical stories and characters, particularly in the Indian epics. The Panchatantra (Fables of Bidpai), for example, used various animal fables and magical tales to illustrate the central Indian principles of political science. Chinese traditions have been particularly influential in the vein of fantasy known as Chinoiserie, including such writers as Ernest Bramah and Barry Hughart.^[13]

Beowulf is among the best known of the Old English tales in the English speaking world, and has had deep influence on the fantasy genre; several fantasy works have retold the tale, such as
John Gardner’s Grendel.^[14] Norse mythology, as found in the Elder Edda and the Younger Edda, includes such figures as Odin and his fellow Aesir, and dwarves, elves, dragons, and giants.^[15] These elements have been directly imported into various fantasy works. The separate folklore of Ireland, Wales, and Scotland has sometimes been used indiscriminately for «Celtic» fantasy, sometimes with great effect; other writers have specified the use of a single source.^[16] The Welsh tradition has been particularly influential, due to its connection to King Arthur and its collection in a single work, the epic Mabinogion.^[16]

There are many works where the boundary between fantasy and other works is not clear; the question of whether the writers believed in the possibilities of the marvels in A Midsummer Night’s Dream or Sir Gawain and the Green Knight makes it difficult to distinguish when fantasy, in its modern sense, first began.^[17]

Modern fantasy[edit]

Although pre-dated by John Ruskin’s The King of the Golden River (1841), the history of modern fantasy literature is usually said to begin with George MacDonald, the Scottish author of such novels as The Princess and the Goblin and Phantastes (1858), the latter of which is widely considered to be the first fantasy novel ever written for adults. MacDonald was a major influence on both J. R. R. Tolkien and C. S. Lewis. The other major fantasy author of this era was William Morris, an English poet who wrote several novels in the latter part of the century, including The Well at the World’s End.

Despite MacDonald’s future influence with At the Back of the North Wind (1871), Morris’s popularity with his contemporaries, and H. G. Wells’s The Wonderful Visit (1895), it was not until the 20th century that fantasy fiction began to reach a large audience. Lord Dunsany established the genre’s popularity in both the novel and the short story form. H. Rider Haggard, Rudyard Kipling, and Edgar Rice Burroughs began to write fantasy at this time. These authors, along with Abraham Merritt, established what was known as the «lost world» subgenre, which was the most popular form of fantasy in the early decades of the 20th century, although several classic children’s fantasies, such as Peter Pan and The Wonderful Wizard of Oz, were also published around this time.

Juvenile fantasy was considered more acceptable than fantasy intended for adults, with the effect that writers who wished to write fantasy had to fit their work into forms aimed at children.^[18] Nathaniel Hawthorne wrote fantasy in A Wonder-Book for Girls and Boys, intended for children,^[19] although works for adults only verged on fantasy. For many years, this and successes such as Alice’s Adventures in Wonderland (1865), created the circular effect that all fantasy works, even the later The Lord of the Rings, were therefore classified as children’s literature.

Political and social trends can affect a society’s reception towards fantasy. In the early 20th century, the New Culture Movement’s enthusiasm for Westernization and science in China compelled them to condemn the fantastical shenmo genre of traditional Chinese literature. The spells and magical creatures of these novels were viewed as superstitious and backward, products of a feudal society hindering the modernization of China. Stories of the supernatural continued to be denounced once the Communists rose to power, and mainland China experienced a revival in fantasy only after the Cultural Revolution had ended.^[20]

Fantasy became a genre of pulp magazines published in the West. In 1923, the first all-fantasy fiction magazine, Weird Tales, was published. Many other similar magazines eventually followed, including The Magazine of Fantasy and Science Fiction; when it was founded in 1949, the pulp magazine format was at the height of its popularity, and the magazine was instrumental in bringing fantasy fiction to a wide audience in both the U.S. and Britain. Such magazines were also instrumental in the rise of science fiction, and it was at this time the two genres began to be associated with each other.

By 1950, «sword and sorcery» fiction had begun to find a wide audience, with the success of Robert E. Howard’s Conan the Barbarian and Fritz Leiber’s Fafhrd and the Gray Mouser stories.^[21] However, it was the advent of high fantasy, and most of all J. R. R. Tolkien’s The Hobbit and The Lord of the Rings, which reached new heights of popularity in the late 1960s, that allowed fantasy to truly enter the mainstream.^[22] Several other series, such as C. S. Lewis’s Chronicles of Narnia and Ursula K. Le Guin’s Earthsea books, helped cement the genre’s popularity.

The popularity of the fantasy genre has continued to increase in the 21st century, as evidenced by the best-selling status of J. K. Rowling’s Harry Potter series, Robert Jordan’s The Wheel of Time series, George R. R. Martin’s Song of Ice and Fire series, Steven Erikson’s Malazan Book of the Fallen sweeping epic, Brandon Sanderson’s The Stormlight Archive series and Mistborn series, and A. Sapkowski’s The Witcher saga.

Media[edit]

Several fantasy film adaptations have achieved blockbuster status, most notably The Lord of the Rings film trilogy directed by Peter Jackson, and the Harry Potter films, two of the highest-grossing film series in cinematic history. Meanwhile, David Benioff and D. B. Weiss would go on to produce the television drama series Game of Thrones for HBO, based on the book series by George R. R. Martin, which has gone on to achieve unprecedented success for the fantasy genre on television.^{[citation needed]}

Fantasy role-playing games cross several different media. Dungeons & Dragons was the first tabletop role-playing game and remains the most successful and influential. According to a 1999 survey in the United States, 6% of 12- to 35-year-olds have played role-playing games. Of those who play regularly, two thirds play D&D.^[23] Products branded Dungeons & Dragons made up over fifty percent of the RPG products sold in 2005.^[24]

The science fantasy role-playing game series Final Fantasy has been an icon of the role-playing video game genre (as of 2012 it was still among the top ten best-selling video game franchises). The first collectible card game, Magic: The Gathering, has a fantasy theme and is similarly dominant in the industry.^[25]

Classification[edit]

By theme (subgenres)[edit]

Fantasy encompasses numerous subgenres characterized by particular themes or settings, or by an overlap with other literary genres or forms of speculative fiction. They include the following:

By the function of the fantastic in the narrative[edit]

In her 2008 book Rhetorics of Fantasy,^[27] Farah Mendlesohn proposes the following taxonomy of fantasy, as «determined by the means by which the fantastic enters the narrated world»,^[28] while noting that there are fantasies that fit none of the patterns:

Portal fantasy

In «portal-quest fantasy» or «portal fantasy», a fantasy world is entered, behind which the fantastic elements remain contained. A portal-quest fantasy typically tends to be a quest-type narrative, whose main challenge is navigating the fantastical world.^[29] Notable examples include L. Frank Baum’s The Wonderful Wizard of Oz (1900), C. S. Lewis’ The Lion, the Witch and the Wardrobe (1950),^[30] and Stephen R. Donaldson’s late-1970s series The Chronicles of Thomas Covenant.^[31] In Japan, the genre of portal fantasy is known as isekai (Japanese: 異世界, transl. «different world» or «otherworld»).

Immersive fantasy

In «immersive fantasy», the fictional world is seen as complete, its fantastic elements are not questioned within the context of the story, and the reader perceives the world through the eyes and ears of viewpoint characters native to the setting. This narrative mode «consciously negates the sense of wonder» often associated with science fiction, according to Mendlesohn. She adds that «a sufficiently effective immersive fantasy may be indistinguishable from science fiction» as the fantastic «acquires a scientific cohesion all of its own». This has led to disputes about how to classify novels such as Mary Gentle’s Ash (2000) and China Miéville’s Perdido Street Station (2000).^[32]

Intrusion fantasy

In «intrusion fantasy», the fantastic intrudes on reality (unlike portal fantasies), and the protagonists’ engagement with that intrusion drives the story. Usually realist in style, these works assume the default world as their base. Intrusion fantasies rely heavily on explanation and description.^[33] Immersive and portal fantasies may themselves host intrusions. Classic intrusion fantasies include Dracula by Bram Stoker (1897) and Mary Poppins (1934) by P. L. Travers.^[34] In French-speaking countries, it is considered as a genre distinct from fantasy, the fantastique.

Liminal fantasy

In «liminal fantasy», the fantastic enters a world that appears to be our own. The marvelous is perceived as normal by the protagonists at the same time as it disconcerts and estranges the reader. This is a relatively rare mode. Such fantasies often adopt an ironic, blasé tone, as opposed to the straight-faced mimesis more common to fantasy.^[35] Examples include Joan Aiken’s stories about the Armitage family, who are amazed that unicorns appear on their lawn on a Tuesday, rather than on a Monday.^[34]

Subculture[edit]

Professionals such as publishers, editors, authors, artists, and scholars within the fantasy genre get together yearly at the World Fantasy Convention. The World Fantasy Awards are presented at the convention. The first WFC was held in 1975 and it has occurred every year since. The convention is held at a different city each year.

Additionally, many science fiction conventions, such as Florida’s FX Show and MegaCon, cater to fantasy and horror fans. Anime conventions, such as Ohayocon or Anime Expo frequently feature showings of fantasy, science fantasy, and dark fantasy series and films, such as Majutsushi Orphen (fantasy), Sailor Moon (urban fantasy), Berserk (dark fantasy), and Spirited Away (fantasy). Many science fiction/fantasy and anime conventions also strongly feature or cater to one or more of the several subcultures within the main subcultures, including the cosplay subculture (in which people make or wear costumes based on existing or self-created characters, sometimes also acting out skits or plays as well), the fan fiction subculture, and the fan video or AMV subculture, as well as the large internet subculture devoted to reading and writing prose fiction or doujinshi in or related to those genres.

According to 2013 statistics by the fantasy publisher Tor Books, men outnumber women by 67% to 33% among writers of historical, epic or high fantasy. But among writers of urban fantasy or paranormal romance, 57% are women and 43% are men.^[36]

Analysis[edit]

Fantasy is studied in a number of disciplines including English and other language studies, cultural studies, comparative literature, history and medieval studies. For example, Tzvetan Todorov argues that the fantastic is a liminal space. Other work makes political, historical and literary connections between medievalism and popular culture.^[37]

[edit]

• Horror
• Science fantasy
• Science fiction
• Superhero fiction
• Supernatural fiction
• Utopian and dystopian fiction

See also[edit]

• Fantasy literature
• Outline of fantasy
• List of fantasy authors
• List of fantasy novels
• List of fantasy worlds
• List of genres
• List of high fantasy fiction
• List of literary genres
• Fantastique
• Theosophical fiction
• Worldbuilding

References[edit]

External links[edit]

• The Fantasy Genre Children’s Literature Classics

Определение жанра

Словарь литературных терминов

ФЭНТЕЗИ (от англ.) — вид фантастической литературы,
основанной на необычайном и порой непонятном сюжетном допущении. Это допущение
не имеет, как правило, житейских мотиваций в тексте, основываясь на
существовании фактов и явлений, не поддающихся рациональному объяснению. В
отличие от научной фантастики, в фэнтэзи может быть сколько угодно
фантастических допущений (боги, демоны, волшебники, умеющие разговаривать
животные и предметы, мифологические и реальные существа, приведения, вампиры и
т.п.). События в фэнтэзи происходят в условной реальности, в своеобразном
«параллельном» мире, похожем на наш. Современные исследователи предпосылки
этого жанра связывают с именами Н.В. Гоголя, О.М. Сомова, В.Ф. Одоевского. В XX
столетии эта линия была продолжена Л.Н. Андреевым, А.И. Куприным, В.Я.
Брюсовым, А. Грином, М.А. Булгаковым, А.Н. и Б.Н. Стругацкими и др.

Словарь иностранных слов
русского языка

Фэнтези

[англ. fantasy — фантазия] — лит.
литературный жанр, возникший в первой половине XX столетия в англоязычной
прозе; занимает промежуточное положение между научной фантастикой и сказкой,
ведет свою родословную от народных эпосов европейских стран (напр.,
«Калевала» или «Беовульф»). Ф. богат поэтическими
причудливыми образами, представляет сверхъестественные и нереалистические
события и характеры. Основоположниками считаются американец Р. Говард и
англичанин Р. Толкиен.

(Источник:
«Словарь иностранных слов». Комлев Н.Г., 2006

Википедия — свободная
энциклопедия

Фэ́нтези (от англ. fantasy —
«фантазия») — жанр
фантастической литературы, основанный на использовании мифологических и
сказочных мотивов. В современном виде сформировался в начале XX века.
С середины века огромное влияние на формирование современного облика фэнтези
оказал Джон Рональд Руэл Толкин.

Произведения фэнтези чаще всего напоминают
историко-приключенческий роман, действие которого происходит в вымышленном
мире, близком к реальному Средневековью, герои которого сталкиваются со
сверхъестественными явлениями и существами. Зачастую фэнтези построено на
основе архетипических сюжетов.

Особенности жанра
фэнтэзи

В отличие от научной фантастики, фэнтези не стремится
объяснить мир, в котором происходит действие произведения, с точки зрения
науки. Сам этот мир существует гипотетически, часто его местоположение относительно нашей
реальности никак не оговаривается: то ли это параллельный мир, то ли другая
планета, а его физические законы могут отличаться от земных. В таком мире может
быть реальным существование богов, колдовства, мифических существ (драконы, эльфы,
гномы, тролли), привидений и любых других фантастических сущностей. В
то же время принципиальное отличие чудес фэнтези от их сказочных аналогов в том, что они являются нормой описываемого
мира и действуют системно, как законы природы.

Фэнтези — это также жанр кинематографа, живописи, компьютерных
и настольных игр.

Фэнтези представляет в своих произведениях мир, подчеркнуто, демонстративно
не совпадающий с обыденным представлением о действительности. Авторы, как
правило, помещают действие в придуманный ими мир со своей географией, своей
историей, своими расами и народами. Еще одним обязательным условием для
фэнтезийного произведения является пронизывающая его волшебная атмосфера.
Фэнтези характеризуется тем, что признает как данность существование магии;
более того, именно надличностные, божественные, мистические и подобные им силы,
как правило, лежат в основе описываемого в фэнтези мироздания. Поэтому авторы
фэнтези используют различные канонические системы мифов и оккультных
представлений (чаще всего — в собственной свободной интерпретации) или же создают
собственную мифопоэтическую концепцию.

Фэнтези, несомненно, выросла из сказки и мифов. Сказки — это самый старый и
бессмертный жанр литературы, их рассказывают детям — самым благодарным слушателям.
Сказки подарили миру фэнтези некую завуалированную назидательность. Кроме того,
фэнтези сделала шаг вперёд, отрешившись от деления героев на хороших и плохих.
От мифа фэнтези унаследовало эпичность повествования и некоторую исходную трагичность.

Герой должен выполнить свою миссию, чего бы это ему не стоило, но в тоже время
он не столь детерминирован, как персонаж мифологических сказаний и ему предоставляется
право выбора, что порождает противоречивые, живые человеческие образы. Герой
фэнтези стремиться к свободе и независимости, он желает зависеть только от своих
решений, бравого коня и стали в ножнах и эта черта связывает фэнтези с миром
рыцарских романов. В этих жанрах главнейшими качествами человека являются честь
и мужество. Справедливость же в фэнтези хоть и ценится так же высоко, как в
рыцарском романе, но вот только не всегда одерживает победу. Фэнтези действительно
собрала в себя громадный пласт европейских литературных традиций и именно своей
традиционностью она и сильна сегодня. И фэнтези сохраняет свое очарование только
в случае следования традициям. Попытка осовременить ведёт к выходу за пределы
жанра и, в результате, мы получаем либо мистику, либо ужасы, но никак не то,
что изначально хотели получить.

Ощущение достоверности такого мира может возникнуть у читателя только
опосредованно — через восприятие описываемого мира персонажами. Для героя
фэнтези описанный в произведении мир безусловно реален, а все особенности этого
мира определяют его действия. Поэтому для фэнтези очень важно психологически
точное изображение характеров и отношений между персонажами. В фэнтези выше,
чем в традиционных жанрах фантастики, интерес к внутреннему миру героя.

Определение фэнтези можно сформулировать так: это произведение, действие
которого происходит в отличном от реального мире с непременным присутствием в
нем волшебных, божественных или иных не поддающихся рациональному истолкованию
явлений. Однако автор фэнтези не ограничен ни сюжетно, ни тематически.
Единственное требование жанра, которое нельзя обойти, — психологическая
достоверность.

Краткая история жанра

Некоторые особенности жанра лучше понять из его истории. Термин «фэнтези»
происходит от английского слова «fantasy» — «фантазия». Этим словом еще в XVII
веке в англоязычной литературе обозначали экстравагантно-феерические
произведения, где воображение автора ничем не ограничено. Но использовать этот
термин применительно к книгам определенной тематики стали лишь в начале ХХ
века. Как отдельный жанр фэнтези начинает формироваться в конце XIX столетия,
когда выходит роман английского поэта, искусствоведа и социалиста-утописта
Уильяма Морриса (1834— 1896) «Колодец на краю света» («Well at the World’s
End», 1896). Дальнейшее формирование жанра происходит затем благодаря
творчеству таких писателей, как Эдвард Дансейни (чаще называемый по родовому
имени — лорд Дансейни, 1878—1957) и Абрахам Мерит (1884—1943). Но в целом
фэнтези не вызывала широкого интереса у читающей публики. Первые специализированные
журналы, выходящие в США в 1920 — 1940-х, — «Жуткие истории» («Weird tales») и
«Удивительные рассказы» («Astounding stories») — считались бульварным чтивом;
лишь впоследствии — в 1960-х годах — публиковавшихся в них писателей (Говарда
Филиппа Лавкрафта, Роберта Говарда, Кларка Эштона Смита) оценили по достоинству
и назвали родоначальниками и основателями жанра фэнтези.

Революция в развитии жанра произошла в 1954—1956 годах: именно тогда была
опубликована эпическая романная трилогия Джона Рональда Руэла Толкиена
«Властелин колец». Как известно, эта книга получила такой успех и породила
столько подражаний, что заслонила все ранее написанное в жанре фэнтези. Именно
с этого момента и начинается процветание фэнтези, массовая востребованность
жанра и его особенно интенсивное развитие.

В России предпосылки фэнтези также стали возникать в начале XX века — и, как
и в Англии, они были основаны на модернистском мифотворчестве. Историки
литературы полагают, что ближе всех к созданию фэнтези в современном смысле
слова подошли Федор Сологуб («Творимая легенда»), Валерий Брюсов («Огненный
ангел») и Александр Грин («Блистающий мир», «Бегущая по волнам» и весь цикл о
«гринландии» в целом). Однако после того, как советское литературоведение
провозглашает доминантными чертами фантастики «научность» и «классовость»,
элементы волшебного и мистического из отечественной литературы не для детей
практически исчезают. 

Библиография

1. Журнальный зал |
   НЛО, 2005 N71 | КСЕНИЯ СТРОЕВА — Фэнтези-2004.
   

2. Фэнтези / Fantasy — определение жанра и его отличия

        http://fantasy-earth.ru/view.php?page=public&a=fantasy

Фэнтези – что означает? Определение, значение, примеры употребления

Ищешь, что значит слово фэнтези? Пытаешься разобраться, что такое фэнтези? Вот ответ на твой вопрос:

Значение слова «фэнтези» в словарях русского языка

Фэнтези это:

Фэ́нтези ( — «фантазия») — жанр современного искусства, разновидность фантастики. Фэнтези основывается на использовании мифологических и сказочных мотивов в современном виде.

Фэнтези

I нескл. ср.Один из литературных жанров, сочетающий в себе черты фантастики, сказания, мифа и эпоса. II неизм. прил.Сочетающий в себе черты фантастики, сказания, мифа и эпоса ( об одном из литературных жанров ) .

Фэнтези

( англ. fantasy) литературный или кино-жанр, сочетающий в себе черты фантастики, сказки, мифа или эпоса

Фэнтези

(англ. phantasy букв. — фантазия), жанр литературы и искусства, примыкающий к научной фантастике, но в более свободной, «сказочной» манере использующий мотивы дальних перемещений в пространстве и времени, инопланетных миров, искусственных организмов, мифологию древних цивилизаций. В изо-искусстве элементы фэнтези часто сочетаются с абстракционизмом, сюрреализмом или претворяются в фантастический реализм.

Фэнтези

— (англ. fantasy) — разновидность фантастики (см. фантастика ): произведения, изображающие вымышленные события, в которых главную роль играет иррациональное, мистическое начало, и миры, существование которых нельзя объяснить логически. В Ф. действуют боги, демоны, добрые и злые волшебники, гномы, великаны, говорящие животные и предметы, привидения, вампиры, мифологические и сказочные существа и т. п. Ф. — своеобразное соединение сказки, фантастики и приключенческого рыцарского романа. Подобно средневековому рыцарю, герою миф а или сказки (см. сказка литературная ), главное действующее лицо Ф., выступая в путь (нередко в поисках некоего волшебного предмета), сталкивается с различными препятствиями, врагами, борется со злыми силами и побеждает. Как правило, герой Ф. — носитель своеобразного кодекса чести, благородный и добрый, стремящийся восстановить гуманный и справедливый миропорядок, нарушенный каким-либо событием или вмешательством злых сил. Миры, нарисованные в Ф., не имеют географической и временной конкретности: действие происходит в условной реальности, зачастую в параллельном мире, иногда имеющем сходство с реальным. Важна для Ф. и романтическая традиция с ее идеей двоемирия и героем — исключительной, сильной личностью, в одиночку противостоящей злу. У истоков жанра Ф. стоит английский писатель У. Моррис, создавший в конце XIX в. семь романов-Ф. Наиболее известными авторами Ф. в ХХ в. являются Дж.Р.Р. Толкиен (трилогия «Властелин колец»), К.С. Льюис («Хроника Нарнии»), переработавшие скандинавскую, кельтскую и античную мифологию, а также средневековые легенды цикла о приключениях короля Артура и рыцарях Круглого стола. В России уже в XIX в. фантастические элементы в своих произведениях использовали В.Ф. Одоевский, А. Погорельский, А. Бестужев (Марлинский), позже В. Брюсов, Л. Андреев, А. Грин, М. Булгаков. Среди современных российских авторов Ф. признанными мастерами жанра считаются М. Семенова, Ник Перумов, С. Логинов, М. Успенский.

Фэнтези

фэнтези, нескл., с. и неизм. (лит.)

Фэнтези

жанр фантастической литературы, основанный на использовании мифологических и сказочных мотивов онлайн-игра, в которой игроки собирают виртуальную команду из настоящих спортсменов и набирают баллы в зависимости от их выступления в настоящих играх

Где и как употребляется слово «фэнтези»?

Кроме значения слова «фэнтези» в словарях, рекомендуем также ознакомиться с примерами предложений и цитат из классической литературы, в которых употребляется слово «фэнтези».

Так вы сможете гораздо легче понять и запомнить, как правильно употребляется слово «фэнтези» в тексте и устной речи.

Примеры употребления слова «фэнтези»

Любопытно, что именно эти особенности метафоры отражены в современных романах жанра фэнтези , литературных сказках, фантастических кинофильмах.

Некоторые люди объединяются в команды, чтобы принять участие в ролевых играх в стиле фэнтези или повторяющих какое-либо историческое событие.

От реального мира фэнтези отделяет не пространство и время, а магия и порождённые ею атрибуты – фантастические существа, волшебные предметы, потусторонние духи.

Значение слова «фэнтези»

• Фэ́нтези (от англ. fantasy — «фантазия») — жанр фантастической литературы, основанный на использовании мифологических и сказочных мотивов. В современном виде сформировался в начале XX века. С середины века огромное влияние на формирование современного облика фэнтези оказал Джон Рональд Руэл Толкин.

Произведения фэнтези чаще всего напоминают историко-приключенческий роман, действие которого происходит в вымышленном мире, близком к реальному Средневековью, герои которого сталкиваются со сверхъестественными явлениями и существами. Зачастую фэнтези построено на основе архетипических сюжетов.

В отличие от научной фантастики, фэнтези не стремится объяснить мир, в котором происходит действие произведения, с точки зрения науки. Сам этот мир существует гипотетически, часто его местоположение относительно нашей реальности никак не оговаривается: то ли это параллельный мир, то ли другая планета, а его физические законы могут отличаться от земных. В таком мире может быть реальным существование богов, колдовства, мифических существ (драконы, эльфы, гномы, тролли, гоблины, кентавры и тд), привидений и любых других фантастических сущностей. В то же время принципиальное отличие чудес фэнтези от их сказочных аналогов в том, что они являются нормой описываемого мира и действуют системно, как законы природы.

Фэнтези — это также жанр кинематографа, живописи, компьютерных, ролевых и настольных игр. Подобная жанровая универсальность особенно отличает китайское фэнтези с элементами восточных единоборств (см. уся).

фэ́нтези

1. филол. жанр фантастической литературы, основанный на использовании мифологических и сказочных мотивов ◆ Замечу только, что это не «фэнтези», а настоящая научная фантастика. Владимир Сурдин, «Миры Фреда Хойла» // «Знание ― сила», 2003 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Из фэнтези я могу читать, пожалуй, только Терри Пратчета. Герман Садулаев, «Таблетка», 2008 г. (цитата из НКРЯ)

2. онлайн-игра, в которой игроки собирают виртуальную команду из настоящих спортсменов и набирают баллы в зависимости от их выступления в настоящих играх

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: позабыться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Значение слова «фэнтези»

Что означает слово «фэнтези»

Словарь по мифологии М. Ладыгина.

Фэнтези

Фэ́нтези — литературное направление XX в., входящее в художественную романтическую систему; характеризуется созданием произведений на основе мифотворчества с использованием как классических, так и современных мифов.

Источники:

● М.Б. Ладыгин, О.М. Ладыгина Краткий мифологический словарь — М.: Издательство НОУ «Полярная звезда», 2003.

Энциклопедический словарь

Фэнтези

(англ. phantasy букв. — фантазия), жанр литературы и искусства, примыкающий к научной фантастике, но в более свободной, «сказочной» манере использующий мотивы дальних перемещений в пространстве и времени, инопланетных миров, искусственных организмов, мифологию древних цивилизаций. В изо-искусстве элементы фэнтези часто сочетаются с абстракционизмом, сюрреализмом или претворяются в фантастический реализм.

Толковый словарь русского языка ХХI века

Фэнтези

Литературный и киножанр, возникший в результате синтеза фантастики и сказки, мифа, легенды; произведение, созданное в этом жанре.

* ► В девяностые случился крен в другую сторону — социальное стало изгоняться из детской литературы.. Детей стали закармливать сладостями, развлекать пустотой, дурманить фэнтези, в которой боролись исключительно с абстрактным злом, но никогда — с социальным неравенством. (Изв. 20.04.10). В прокат выходит «Темный мир 3D» — похожее на репортаж с ролевых игр отечественное фэнтези про фольклорную экспедицию в карельские леса, над которым отлично поработали гримеры. (Газета.ру 06.10.10). *

Є англ. fantasy букв. ‘фантазия’.

Смотрите также:

Синтаксический разбор «Мне потребуется вечность, чтобы всё объяснить.»

Морфологический разбор слова «фэнтези»

Фонетический разбор слова «фэнтези»

Значение слова «фэнтези»

Синонимы «фэнтези»

Карточка «фэнтези»

Предложения со словом «фэнтези»

Словари русского языка

Лексическое значение: определение

Общий запас лексики (от греч. Lexikos) — это комплекс всех основных смысловых единиц одного языка. Лексическое значение слова раскрывает общепринятое представление о предмете, свойстве, действии, чувстве, абстрактном явлении, воздействии, событии и тому подобное. Иначе говоря, определяет, что обозначает данное понятие в массовом сознании. Как только неизвестное явление обретает ясность, конкретные признаки, либо возникает осознание объекта, люди присваивают ему название (звуко-буквенную оболочку), а точнее, лексическое значение. После этого оно попадает в словарь определений с трактовкой содержания.

Словари онлайн бесплатно — открывать для себя новое

Словечек и узкоспециализированных терминов в каждом языке так много, что знать все их интерпретации попросту нереально. В современном мире существует масса тематических справочников, энциклопедий, тезаурусов, глоссариев. Пробежимся по их разновидностям:

• Толковые Найти значение слова вы сможете в толковом словаре русского языка. Каждая пояснительная «статья» толкователя трактует искомое понятие на родном языке, и рассматривает его употребление в контенте. (PS: Еще больше случаев словоупотребления, но без пояснений, вы прочитаете в Национальном корпусе русского языка. Это самая объемная база письменных и устных текстов родной речи.) Под авторством Даля В.И., Ожегова С.И., Ушакова Д.Н. выпущены наиболее известные в нашей стране тезаурусы с истолкованием семантики. Единственный их недостаток — издания старые, поэтому лексический состав не пополняется.
• Энциклопедические В отличии от толковых, академические и энциклопедические онлайн-словари дают более полное, развернутое разъяснение смысла. Большие энциклопедические издания содержат информацию об исторических событиях, личностях, культурных аспектах, артефактах. Статьи энциклопедий повествуют о реалиях прошлого и расширяют кругозор. Они могут быть универсальными, либо тематичными, рассчитанными на конкретную аудиторию пользователей. К примеру, «Лексикон финансовых терминов», «Энциклопедия домоводства», «Философия. Энциклопедический глоссарий», «Энциклопедия моды и одежды», мультиязычная универсальная онлайн-энциклопедия «Википедия».
• Отраслевые Эти глоссарии предназначены для специалистов конкретного профиля. Их цель объяснить профессиональные термины, толковое значение специфических понятий узкой сферы, отраслей науки, бизнеса, промышленности. Они издаются в формате словарика, терминологического справочника или научно-справочного пособия («Тезаурус по рекламе, маркетингу и PR», «Юридический справочник», «Терминология МЧС»).
• Этимологические и заимствований Этимологический словарик — это лингвистическая энциклопедия. В нем вы прочитаете версии происхождения лексических значений, от чего образовалось слово (исконное, заимствованное), его морфемный состав, семасиология, время появления, исторические изменения, анализ. Лексикограф установит откуда лексика была заимствована, рассмотрит последующие семантические обогащения в группе родственных словоформ, а так же сферу функционирования. Даст варианты использования в разговоре. В качестве образца, этимологический и лексический разбор понятия «фамилия»: заимствованно из латинского (familia), где означало родовое гнездо, семью, домочадцев. С XVIII века используется в качестве второго личного имени (наследуемого). Входит в активный лексикон. Этимологический словарик также объясняет происхождение подтекста крылатых фраз, фразеологизмов. Давайте прокомментируем устойчивое выражение «подлинная правда». Оно трактуется как сущая правда, абсолютная истина. Не поверите, при этимологическом анализе выяснилось, эта идиома берет начало от способа средневековых пыток. Подсудимого били кнутом с завязанными на конце узлом, который назывался «линь». Под линью человек выдавал все начистоту, под-линную правду.
• Глоссарии устаревшей лексики Чем отличаются архаизмы от историзмов? Какие-то предметы последовательно выпадают из обихода. А следом выходят из употребления лексические определения единиц. Словечки, которые описывают исчезнувшие из жизни явления и предметы, относят к историзмам. Примеры историзмов: камзол, мушкет, царь, хан, баклуши, политрук, приказчик, мошна, кокошник, халдей, волость и прочие. Узнать какое значение имеют слова, которые больше не употребляется в устной речи, вам удастся из сборников устаревших фраз. Архаизмамы — это словечки, которые сохранили суть, изменив терминологию: пиит — поэт, чело — лоб, целковый — рубль, заморский — иностранный, фортеция — крепость, земский — общегосударственный, цвибак — бисквитный коржик, печенье. Иначе говоря их заместили синонимы, более актуальные в современной действительности. В эту категорию попали старославянизмы — лексика из старославянского, близкая к русскому: град (старосл.) — город (рус.), чадо — дитя, врата — ворота, персты — пальцы, уста — губы, влачиться — волочить ноги. Архаизмы встречаются в обороте писателей, поэтов, в псевдоисторических и фэнтези фильмах.
• Переводческие, иностранные Двуязычные словари для перевода текстов и слов с одного языка на другой. Англо-русский, испанский, немецкий, французский и прочие.
• Фразеологический сборник Фразеологизмы — это лексически устойчивые обороты, с нечленимой структурой и определенным подтекстом. К ним относятся поговорки, пословицы, идиомы, крылатые выражения, афоризмы. Некоторые словосочетания перекочевали из легенд и мифов. Они придают литературному слогу художественную выразительность. Фразеологические обороты обычно употребляют в переносном смысле. Замена какого-либо компонента, перестановка или разрыв словосочетания приводят к речевой ошибке, нераспознанному подтексту фразы, искажению сути при переводе на другие языки. Найдите переносное значение подобных выражений в фразеологическом словарике. Примеры фразеологизмов: «На седьмом небе», «Комар носа не подточит», «Голубая кровь», «Адвокат Дьявола», «Сжечь мосты», «Секрет Полишинеля», «Как в воду глядел», «Пыль в глаза пускать», «Работать спустя рукава», «Дамоклов меч», «Дары данайцев», «Палка о двух концах», «Яблоко раздора», «Нагреть руки», «Сизифов труд», «Лезть на стенку», «Держать ухо востро», «Метать бисер перед свиньями», «С гулькин нос», «Стреляный воробей», «Авгиевы конюшни», «Калиф на час», «Ломать голову», «Души не чаять», «Ушами хлопать», «Ахиллесова пята», «Собаку съел», «Как с гуся вода», «Ухватиться за соломинку», «Строить воздушные замки», «Быть в тренде», «Жить как сыр в масле».
• Определение неологизмов Языковые изменения стимулирует динамичная жизнь. Человечество стремятся к развитию, упрощению быта, инновациям, а это способствует появлению новых вещей, техники. Неологизмы — лексические выражения незнакомых предметов, новых реалий в жизни людей, появившихся понятий, явлений. К примеру, что означает «бариста» — это профессия кофевара; профессионала по приготовлению кофе, который разбирается в сортах кофейных зерен, умеет красиво оформить дымящиеся чашечки с напитком перед подачей клиенту. Каждое словцо когда-то было неологизмом, пока не стало общеупотребительным, и не вошло в активный словарный состав общелитературного языка. Многие из них исчезают, даже не попав в активное употребление. Неологизмы бывают словообразовательными, то есть абсолютно новообразованными (в том числе от англицизмов), и семантическими. К семантическим неологизмам относятся уже известные лексические понятия, наделенные свежим содержанием, например «пират» — не только морской корсар, но и нарушитель авторских прав, пользователь торрент-ресурсов. Вот лишь некоторые случаи словообразовательных неологизмов: лайфхак, мем, загуглить, флэшмоб, кастинг-директор, пре-продакшн, копирайтинг, френдить, пропиарить, манимейкер, скринить, фрилансинг, хедлайнер, блогер, дауншифтинг, фейковый, брендализм. Еще вариант, «копираст» — владелец контента или ярый сторонник интеллектуальных прав.
• Прочие 177+ Кроме перечисленных, есть тезаурусы: лингвистические, по различным областям языкознания; диалектные; лингвострановедческие; грамматические; лингвистических терминов; эпонимов; расшифровки сокращений; лексикон туриста; сленга. Школьникам пригодятся лексические словарники с синонимами, антонимами, омонимами, паронимами и учебные: орфографический, по пунктуации, словообразовательный, морфемный. Орфоэпический справочник для постановки ударений и правильного литературного произношения (фонетика). В топонимических словарях-справочниках содержатся географические сведения по регионам и названия. В антропонимических — данные о собственных именах, фамилиях, прозвищах.

Толкование слов онлайн: кратчайший путь к знаниям

Проще изъясняться, конкретно и более ёмко выражать мысли, оживить свою речь, — все это осуществимо с расширенным словарным запасом. С помощью ресурса How to all вы определите значение слов онлайн, подберете родственные синонимы и пополните свою лексику. Последний пункт легко восполнить чтением художественной литературы. Вы станете более эрудированным интересным собеседником и поддержите разговор на разнообразные темы. Литераторам и писателям для разогрева внутреннего генератора идей полезно будет узнать, что означают слова, предположим, эпохи Средневековья или из философского глоссария.

Глобализация берет свое. Это сказывается на письменной речи. Стало модным смешанное написание кириллицей и латиницей, без транслитерации: SPA-салон, fashion-индустрия, GPS-навигатор, Hi-Fi или High End акустика, Hi-Tech электроника. Чтобы корректно интерпретировать содержание слов-гибридов, переключайтесь между языковыми раскладками клавиатуры. Пусть ваша речь ломает стереотипы. Тексты волнуют чувства, проливаются эликсиром на душу и не имеют срока давности. Удачи в творческих экспериментах!

фэнтези

Фэнтези

Фэ́нтези ( — «фантазия») — жанр современного искусства, разновидность фантастики. Фэнтези основывается на использовании мифологических и сказочных мотивов в современном виде.

фэнтези

I нескл. ср.Один из литературных жанров, сочетающий в себе черты фантастики, сказания, мифа и эпоса. II неизм. прил.Сочетающий в себе черты фантастики, сказания, мифа и эпоса ( об одном из литературных жанров ) .

фэнтези

( англ. fantasy) литературный или кино-жанр, сочетающий в себе черты фантастики, сказки, мифа или эпоса

фэнтези

(англ. phantasy букв. — фантазия), жанр литературы и искусства, примыкающий к научной фантастике, но в более свободной, «сказочной» манере использующий мотивы дальних перемещений в пространстве и времени, инопланетных миров, искусственных организмов, мифологию древних цивилизаций. В изо-искусстве элементы фэнтези часто сочетаются с абстракционизмом, сюрреализмом или претворяются в фантастический реализм.

фэнтези

— (англ. fantasy) — разновидность фантастики (см. фантастика ): произведения, изображающие вымышленные события, в которых главную роль играет иррациональное, мистическое начало, и миры, существование которых нельзя объяснить логически. В Ф. действуют боги, демоны, добрые и злые волшебники, гномы, великаны, говорящие животные и предметы, привидения, вампиры, мифологические и сказочные существа и т. п. Ф. — своеобразное соединение сказки, фантастики и приключенческого рыцарского романа. Подобно средневековому рыцарю, герою миф а или сказки (см. сказка литературная ), главное действующее лицо Ф., выступая в путь (нередко в поисках некоего волшебного предмета), сталкивается с различными препятствиями, врагами, борется со злыми силами и побеждает. Как правило, герой Ф. — носитель своеобразного кодекса чести, благородный и добрый, стремящийся восстановить гуманный и справедливый миропорядок, нарушенный каким-либо событием или вмешательством злых сил. Миры, нарисованные в Ф., не имеют географической и временной конкретности: действие происходит в условной реальности, зачастую в параллельном мире, иногда имеющем сходство с реальным. Важна для Ф. и романтическая традиция с ее идеей двоемирия и героем — исключительной, сильной личностью, в одиночку противостоящей злу. У истоков жанра Ф. стоит английский писатель У. Моррис, создавший в конце XIX в. семь романов-Ф. Наиболее известными авторами Ф. в ХХ в. являются Дж.Р.Р. Толкиен (трилогия «Властелин колец»), К.С. Льюис («Хроника Нарнии»), переработавшие скандинавскую, кельтскую и античную мифологию, а также средневековые легенды цикла о приключениях короля Артура и рыцарях Круглого стола. В России уже в XIX в. фантастические элементы в своих произведениях использовали В.Ф. Одоевский, А. Погорельский, А. Бестужев (Марлинский), позже В. Брюсов, Л. Андреев, А. Грин, М. Булгаков. Среди современных российских авторов Ф. признанными мастерами жанра считаются М. Семенова, Ник Перумов, С. Логинов, М. Успенский.

фэнтези

фэнтези, нескл., с. и неизм. (лит.)

фэнтези

жанр фантастической литературы, основанный на использовании мифологических и сказочных мотивов онлайн-игра, в которой игроки собирают виртуальную команду из настоящих спортсменов и набирают баллы в зависимости от их выступления в настоящих играх

а Западе давно уже существовала такая фантастика, часто — вовсе не лучше русской по качеству: Говард, Асприн… Hо в той же фэнтези работал Желязны, и если его произведения назвать фэнтезийными утопиями, то почти всю российскую фэнтези следовало бы отнести к антиутопическому направлению.

Фэнтези — фэнтези постольку, поскольку есть в ней «мечи и магия», попытки расширить фэнтези-рамки, даже удачные («Дочь железного дракона»), есть лишь постмодернистский прорыв за оные рамки: вырвавшись, автор не расширяет пространство для последователей, а просто оказывается за границами жанра в гордом одиночестве.

Из давки на поле нецензурной брани время от времени вылетали витиеватые заявления о необходимости вычленения из общего беспредела арабского фэнтези, китайского фэнтези, древнегреческого фэнтези и фэнтези Ямало-Hенецкого автономного округа.

«Традиционная» научная фантастика и «альтернативная история», «путешествия во времени» и продолжения «конан-варварского» цикла, фэнтези, иронические фэнтези и произведения, в которых традиции научной фантастики и фэнтези переплетены причудливо и тесно, — литературному дару Спрэга де Кампа, в 1978 году удостоенного звания Великого мастера, подвластно было ВСЕ…

И не только о писательнице или придворной даме, но и составительнице нескольких очень интересных антологий фэнтези и сайнс фэнтези, а также издательнице весьма популярного журнала «Мэрион Циммер Брэдли фэнтези мэгэзин».

Издательство просит отзывы об этой книге и Ваши предложения по серии «Магия фэнтези» присылать по адресу: 125565, Москва, а/я 4, «Издательство Альфа-книга» или по e-mail:mvn@armada.ru Информацию об издательстве и книгах можно получить на нашем сайте в Интернете: http://www.armada.ru Литературно-художественное издание Maгия фэнтези НА ПЕРЕКРЕСТКАХ ФЭНТЕЗИ Сборник фантастических произведений Заведующий редакцией В.Н.Маршавин Ответственный редактор Т.A.Стельмах Художественный редактор Н.

«Традиционная» научная фантастика и «альтернативная история», «путешествия во времени» и продолжения «конан-варварского» цикла, фэнтези, иронические фэнтези и произведения, в которых традиции научной фантастики и фэнтези переплетены причудливо и тесно, — литературному дару Спрэга де Кампа, в 1978 году удостоенного звания Великого мастера, подвластно было ВСЕ…

В начале 60-х годов, в десятилетие, когда издательский бизнес все еще выходил из тени мрачного послевоенного соцреализма, очень мало вещей в жанре фэнтези печаталось в таком виде, чтобы их могли покупать малоимущие старшеклассники (за исключением рассказов этого жанра в изданиях вроде «Журнала фэнтези и научной фантастики», о существовании которых я тогда даже не знал), и богатый урожай разных видов фэнтези в «Неизвестном» стал для меня настоящим откровением.

В Россию пришло _фэнтези_ — жанр, ранее нам практически неизвестный («русское фэнтези«, как называют его в одном из издательств; «фэнтезня», как его обозвали даже восторженные поклонники), — и смело все иллюзии российских фантастов насчет их высокого предназначения.

Несмотря на часто фэнтезийный антураж, все эти книги относятся к научной фантастике, а не героической фэнтези.

1.2.1 Фэнтези как литературный жанр

Фэнтези (от англ.
fantasy
– фантазия) – одна из разновидностей
фантастики; литературный жанр, который
характеризуется следующими признаками:

• Изображение
  несуществующего мира, обладающего
  свойствами, невозможными в нашей
  реальности. Например, созданный Терри
  Пратчеттом Плоский мир: «этот мир, как
  следует из названия, совершенно плоский
  и покоится (точнее, едет верхом) на
  спинах четырех огромных слонов. Слоны
  стоят на панцире гигантской звездной
  черепахи по имени Великий А’Туин. Диск
  обрамлен водопадом, пенистые каскады
  которого бесконечной лавиной обрушиваются
  в космос. Ученые подсчитали, что шансы
  реального существования столь откровенно
  абсурдного мира равняются одному на
  миллион. Однако волшебники подсчитали,
  что шанс «один на миллион» выпадает
  в девяти случаях из десяти»;

• Магия и фольклорные
  персонажи играют роль необходимых
  элементов. В качестве примера может
  подойти любое произведение в жанре
  фэнтези. Т. Тудкайнд в «Правилах
  волшебника» вводит магию как неотъемлемую
  принадлежность мира, в котором живут
  герои, а фольклорные мотивы проявляются
  в образах волшебников и говорящих
  драконов;

• Фэнтези активно
  использует различные авантюрные сюжеты
  (поиск, странствие, война, спасение
  людей и государств, путешествия и др.).
  Например, русский писатель Андрей
  Белянин в своей трилогии о приключениях
  лорда Скиминока («Меч Без Имени»,
  «Свирепый ландграф», «Век святого
  Скиминока») перемещает главного герой
  из Астрахани в другую реальность, где
  он должен стать королем и спасти свой
  новый мир;

• Наличие средневекового
  антуража. Писатели жанра фэнтези очень
  часто, создавая новые миры в своих
  произведениях, черпают вдохновение из
  времен Средневековья (рыцари, прекрасные
  принцессы, мечи, лук и стрелы, верный
  конь и др.) Так поступают многие авторы:
  Ник Перумов, Т. Гудкайнд, А. Белянин, О.
  Громыко и др. Следует отметить, что этот
  признак не является определяющим.
  Возможны и другие варианты, например:
  Древний мир (Г. Л. Олди «Герой должен
  быть один», действие происходит в
  Древней Греции), современность (С.
  Лукьяненко «Ночной дозор»), будущее
  (Кристофер Сташефф «Чародей поневоле»)
  и др.;

• В фэнтези на первый
  план выдвигаются сами герои, их поступки
  и чувства, волшебство играет вспомогательную
  роль. Например, С. Майер «Сумерки», если
  мысленно из сюжета убрать всё сказочное,
  получится обычная история о любовном
  треугольнике, в котором главная героиня
  страдает и заставляет страдать всех
  окружающих – на первом плане описание
  чувств и переживаний героев;.

• Противопоставление
  добра и зла как основной сюжетообразующий
  стержень, «для фэнтези обязательна
  борьба добра и зла – ибо она, как и
  сказка, структурирована этически»
  [25]. Конечно, фэнтези отличается от
  сказки. Зло и добро в ней равнозначны,
  а в сказке добро побеждает без потерь.
  Данный признак характерен для всех
  произведений жанра фэнтези. Например,
  в серии Д. Емеца «Мефодий Буслаев»
  главный герой – обычный человек, который
  по воле провидения (в связи с часом
  рождения) оказался на службе у зла
  (Темная канцелярия), влюбляется в своего
  ангела-хранителя, который, разумеется,
  выступает со стороны добра. Борьба за
  душу героя ведется на всех уровнях: от
  внутренних метаний до масштабных
  столкновений Ада и Рая. За кем будет
  победа пока неизвестно, серия ещё не
  окончена;

• Наличие потустороннего
  мира и его проявлений. Например, в
  произведении Т. Гудкайнда «Правила
  волшебника» помимо изображения основного
  мира, в котором происходит действие и
  развивается сюжет, фигурирует ещё и
  Мир Духов, играющий роль потустороннего
  мира. Этот мир редко пересекается с
  миром живых, но при необходимости может
  влиять на события и тем самым склонять
  чашу весов на сторону добра или зла;

• Полная свобода
  автора. Этот признак – наиболее важный
  и определяющий самую суть жанра фэнтези.
  Фантазия писателя может повернуть
  сюжет самым неожиданным образом,
  поскольку волшебный мир предполагает,
  что в нем возможно абсолютно всё. По
  этому признаку можно легко разграничить
  фэнтези и научную фантастику, потому
  что НФ описывает вероятное, и автор
  находится в определенных изначально
  заданных рамках; он вынужден дать
  объяснение невероятному, обосновать
  его научно или псевдонаучно (что чаще
  всего и происходит) [35]. Напротив, писатель
  в жанре фэнтези имеет право не делать
  никаких объяснений и обоснований, его
  свобода ограничена лишь полетом его
  фантазии.

Для наглядности
сравним две одинаковые ситуации. Герой
попадает в темницу, откуда сбежать почти
невозможно, и на рассвете его должны
казнить. Рассмотрим, какой выход из
этого положения предложат разные
направления фантастики. НФ располагает
небольшим набором средств, позволяющих
вызволить героя так, чтобы это выглядело
правдоподобно. Это, как правило, различные
технические средства: например, лазер,
чтобы разрезать стальную решётку,
взрывное устройство для крушения стен,
телепортация и др. У фэнтези гораздо
больше возможностей. Помочь освобождению
героя может что угодно и кто угодно. Это
может быть дружелюбное приведение,
указывающее потайной ход на свободу,
неожиданно проснувшаяся способность
к магии у самого героя или какой-то
магический предмет (обычная вещь, вдруг
ставшая волшебной), вмешательство судьбы
самым невероятным образом – и всё это
будет правдоподобным в реальности
фэнтези.

Одной из особенностей
фэнтези можно считать и то, что этот
жанр преимущественно воплощается в
крупных формах, которые сближают его с
романом и повестью. Но даже повесть-фэнтези
– явление редкое, очень немногие авторы
прибегают к этой форме, например М.
Семёнова, Е. Лукин, Т. Гудкайнд. Рассказы
в жанре фэнтези тоже редки и чаще всего
создаются как бы в дополнение к уже
написанным романам, к уже созданным
мирам или героям, или же объединяются
в циклы (например, антология «Легенды»
под ред. Роберта Сильверберга).

Нужно заметить,
что чёткого определения жанра фэнтези
современное литературоведение еще не
вывело. Это объясняется тем, что, как и
всякое «молодое» явление в литературе,
оно вызывает больше вопросов, чем
ответов. Большую путаницу вызывает
отсутствие общепринятой терминологии,
определения жанра и его классификации.
Понятие «фэнтези» рассматривают то
широко, то узко, относя, таким образом,
к фэнтези самые различные произведения.
Так, Т. Чернышева называет фэнтези
«адетерминированной моделью
действительности, повествованием
сказочного типа со многими посылками»,
игровой фантастикой [50]. Известный критик
фантастики, В. Гончаров говорит об этом
жанре следующее: фэнтези, «в отличии от
материалистической научной фантастики,
описывает мироздание с позиции
объективного идеализма» [35]. Г. Гуревич
относит фэнтези к «ненаучной фантастике»,
в противовес научной, объединяя, таким
образом, в одном определении различные
жанры и направления. Некоторые
исследователи склонны рассматривать
фэнтези очень широко. Например, Г.
Нефагина полагает, что если автор
использовал хотя бы один из перечисленных
приёмов фэнтези, то данное произведение
можно смело отнести к этому жанру. Так,
она причисляет к фэнтези романы В.
Пелевина «Омон-Ра», «Чапаев и пустота»,
«Жизнь насекомых». Аналогичной точки
зрения придерживается и Е. Ковтун [35].
Такой подход, бесспорно, имеет право на
существование. Но если начать объединять
произведения по столь общему критерию,
мы получим нечто вроде малопонятной
смеси из совершенно различных текстов
всех времён и народов, принадлежащих и
к фэнтези, и к НФ, и к мифологии, и к
фольклору. В связи с этим мы предлагаем
относить к жанру фэнтези такие прозаические
литературные произведения, в которых
присутствуют перечисленные ранее
признаки.

Итак, как мы уже
сказали, в современном литературоведении
не существует общепринятого понятия
«фэнтези». Почти все, кто пишет о фэнтези,
пытается дать своё толкование этому
термину. В результате появилось большое
количество дефиниций, часто противоречащих
друг другу. В связи с определением
понятия жанра фэнтези можно сформулировать
три основные точки зрения:

1. Фэнтези как одно
из направлений фантастики.

Это самый
распространенный взгляд на жанр фэнтези,
именно его мы берём за основу в нашей
дипломной работе. Так, В. Л. Гопман
определяет фэнтези как «вид
фантастической литературы, или литературы
о необычайном, основанной на сюжетном
допущении иррационального характера.
Это допущение не имеет логической
мотивации в тексте, предполагая
существование фактов и явлений, не
поддающихся, в отличие от научной
фантастики, рациональному объяснению»
[11,
с. 1162]. Другой исследователь предлагает
следующее определение: «Фэнтези
– это описание миров подобно нашему,
миров с работающей в них магией, миров
с чёткой границей между Тьмой и Светом.
Эти миры могут быть какими-то вариациями
Земли в далёком прошлом, далёком будущем,
альтернативном настоящем, а также
параллельными мирами, существующими
вне связи с Землёй»
[26]. Более подробно о рассмотрении фэнтези
как разновидности фантастики мы уже
писали выше.

2. Фэнтези как
разновидность литературной сказки.

Ряд исследователей
склоняется к определению фэнтези как
разновидности литературной сказки.
Известный писатель Ник Перумов считает,
что «по внешним
параметрам фэнтези является разновидностью
фантастической сказки. (…) Сказка.
От научной фантастики этот жанр отличается
отсутствием нравоучения и потуг на
мессианство. От традиционной сказки –
отсутствием деления на плохих и хороших»
[4]. «Сказочной
фантасмагорией вымышленных миров»
называет фэнтези писатель Э. Геворкян
[8]. Волшебной
сказкой называл свою эпопею «Властелин
колец» Дж. Р. Р. Толкин. Правда, в 50-е годы,
когда она создавалась, термина «фэнтези»
ещё не существовало.

Сужение
жанра до сказки нередко приводит к
абсурду. Одна из исследовательниц, Н.
Н. Мамаева, причислила «Властелина
колец» к литературным сказкам Англии,
заявив: «Это
не фэнтези!»
[33], а критик В. Губайловский, как бы в
оппозицию, высказал мнение, что фэнтези
можно считать лишь одну книгу – именно
«Властелина колец» [12].

Действительно,
на внешнем уровне ближайшим родом
фэнтези кажется волшебная сказка – это
убедительно продемонстрировал С. Л.
Кошелев в статье «Жанровая природа
«Повелителя колец» Дж. Р. Р. Толкина»,
обнаруживший в знаменитой эпопее
реализацию 25 пропповских функций из 31
[29]. Эту же методологию по отношению к
анализу русской фэнтези применяет
исследователь А. Д. Гусарова [20]. И в том
и в другом случае обнаруживается
сходство. Но всё же больше выявляется
отличительных черт фэнтези от сказки.

В
первую очередь, это относится к природе
quest’а
(от англ. «путь», «поиск»), уходящего
корнями в древние мифы о культурных
героях, которые наделены иррациональным
даром, сакральными знаниями, борются с
хтоническими чудовищами, добывают
чудесные предметы. И совершают они всё
это не ради личных целей, как сказочные
герои, а для установления природного
равновесия между Хаосом и Космосом.

А. Д.
Гусарова выделяет формульный принцип
героя фэнтези, который «завязан» на
иррациональном даре и обязательной его
реализации в условно-фантастическом
мире. «Кроме
того,
– пишет она, – в
связи с существованием иррационального
Дара и его необходимой реализацией в
«горниле испытаний» определяется
принцип мира как магический и поделённый
дихотомично. В связи с этим мир магический
– это средоточие вечной битвы. Герой,
влекомый своим даром, возвращается в
этот мир…»
[20]. Принцип героя и принцип мира
исследовательница предлагает считать
содержательными принципами фэнтези. С
этим нельзя не согласиться, однако с
небольшим уточнением. Определение
содержания вторичного мира необходимо
поставить на первое место, так как
создание любого фантастического
произведения, по мнению современных
исследователей фантастики, начинается
с сотворения» мира: «…прежде
всего необходимо сотворить некий мир,
как можно лучше обустроив его и продумав
в деталях»
[53].

Дж. Р.
Р. Толкин в своём эссе «О волшебных
сказках» рассуждает о роли фантазии в
создании чудесных вторичных миров.
Толкин превозносит фантазию, подобно
романтикам начала XIX
в. Но, в отличие от них, писатель считает
фантазию не иррациональной, а рациональной
деятельностью. По его мнению, автор
фантастического произведения должен
сознательно добиваться установки на
реальность. Необходимо придать
вымышленному внутреннюю «логику
реального», начиная с того, что сам автор
должен верить в существование Фэери
(созвучно фэнтези), «вторичного
мира, основанного на мифологическом
воображении»
[29]. Сказка же создаётся с установкой на
вымысел: в неё не верит ни автор
(рассказчик), ни читатель (слушатель). В
этом ещё одно существенное отличие
фэнтези от сказки.

3. Определение
фэнтези через миф.

Определять фэнтези
через понятие мифа – вполне закономерная
точка зрения. Так как литература в жанре
фэнтези всегда имеет некую мифологическую
основу.

Наиболее
чёткое определение жанра фэнтези
предлагает справочник «Русская фантастика
ХХ века в именах и лицах»: «Фэнтези
– это своеобразное сращение сказки,
фантастики и приключенческого романа
в единую («параллельную», «вторичную»)
художественную реальность с тенденцией
к воссозданию, переосмыслению мифического
архетипа и формированию нового мира в
её границах. (…) Расцвет фэнтези (неомифа)
приходится на эпоху постмодерна, эпоху
эксперимента и поиска новых форм»
[47, 12].

Исследовательница
О. Добровольская считает, что «этот жанр
возник на основе переосмысления авторами
традиционного мифологического и
фольклорного наследия. И в самых лучших
образцах данного жанра можно обнаружить
ряд параллелей между авторским вымыслом
и мифо-ритуальными представлениями,
легшими в его основу» [21, с. 13]. И. В.
Эйдемиллер и А. Ю. Лебедев считают, что
«мир фэнтези – это пропущенные через
современное сознание и ожившие по воле
автора древние мифы, легенды, сказания»
[52].

В
описательных концепциях фэнтези
определён ряд признаков жанра, среди
которых на первый план выходят:
фантастическая картина мира,
сказочно-мифологическая основа и
жанровый синтез. Исследователи находят
в фэнтези элементы героического эпоса,
легенды, рыцарского романа, литературной
сказки, романтической повести, готического
романа, оккультно-мистической литературы
символистов, постмодернистского романа
и др. (вероятно, для каждого конкретного
произведения свои). Можно заметить, что
все перечисленные жанры и направления
так или иначе связаны с мифом.

В отличие от
мифологических романов ХХ в., мифологизм
фэнтези не имплицитный, это не приём
(метафора или архетип), не мифопоэтика,
а сознательное стремление автора создать
фантастическую мифологию по аналогии
с древними системами. В основе фэнтези
модель мира, обнаруживающая такие
свойства мифологического мышления, как
невыделенность человека из окружающей
среды, персонализация добра и зла,
очеловечивание природных явлений,
отождествление микрокосма и макрокосма,
пространственно-временной синкретизм,
бинарная логика.

Итак,
«в основе фэнтези всегда – либо
переработанная каноническая система
мифов, либо оригинальная авторская
мифопоэтическая концепция, важнейший
признак которой – создание вторичного
мира (целостной картины мира и человека),
где человек – микрокосм в системе
макрокосма» [47, с. 22].

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #