Зло и благородство совместимы сочинение рассуждение

На чтение 19 мин Просмотров 1.3к.
Обновлено 8 января, 2021

Немало читателей нашего интернет-журнала, без сомнения, не раз задумывались над вопросом: «Способно ли благородство противостоять злу?», на который команда Литероведа дала свой ответ и привела для доказательства аргументы из жизни и литературы. Данная работа поможет пишущим итоговое сочинение, а также пригодится при выборе аргументов для сочинения-рассуждения на ОГЭ и ЕГЭ по русскому языку.

Содержание

Проблема
Отношение автора к проблеме
Аргументы
Синонимы к слову благородство
Синонимы к слову противостоять
Синонимы к слову зло
Эпитеты к слову благородство
Эпитеты к слову зло
Аргументы из литературы
Аргументы из жизни
Аргументы из народной мудрости
Афоризмы

Проблема

Способно ли благородство противостоять злу?

Отношение автора к проблеме

Благородство, которое является синонимом всех положительных качеств личности, способно противостоять злу.

Аргументы

Благородство – это показатель высокой нравственности человека, богатства его душевных качеств.
Благородство – это такое качество, к достижению которого должен стремиться любой человек.
Зло – это все то, что заключает в себе нечто дурное, недоброе, греховное.
Благородство и зло – вечные соперники.
Благородный человек всегда одерживает победу над злом, ведь людям, духовно нищим, еще никогда не удавалось добиваться успеха в «этой войне».
Чтобы быть человеком, способным противостоять злу и жестокости, нужно быть благородным.
Благородный человек всегда сильный, поэтому он способен одержать верх над злом.
Благородный человек сделать мир лучше, он ответственен за свои слова и поступки.

Синонимы к слову благородство

Доброта, добродетель, великодушие, бескорыстие, щедрость.

Синонимы к слову противостоять

Препятствовать, брыкаться, конфронтировать, сопротивляться, противодействовать, давать отпор, оказывать сопротивление, противоборствовать.

Синонимы к слову зло

Желчь, худо, злоба, лихо, злость, язва, беда.

Эпитеты к слову благородство

Подобное, врождённое, внешнее, рыцарское, настоящее, определенное, воплощённое, редкостное, спокойное, показное, душевное, особое, возвышенное, особенное, сдержанное, собственное, природное, человеческое, несомненное, великое, исключительное, духовное, подлинное, удивительное, истинное, необыкновенное, редкое, мужское, внутреннее, прирожденное, нравственное, большое, дворянское, личное, глупое, высокое, известное, особое.

Эпитеты к слову зло

Воплощённое, неисправимое, вселенское, сатанинское, неизбежное, первородное, непоправимое, сильное, последнее, меньшое, торжествующее, доброе, метафизическое, первое, абсолютное, прежнее, мировое, общее, мирское, собственное, изначальное, особое, потустороннее, физическое, безусловное, единственное, всемирное, духовное, немалое, потенциальное, огромное, неведомое, всеобщее, абстрактное, другое, необходимое, иное, новое, несомненное, внутреннее, древнее, временное, социальное, подобное, чудовищное, многое, страшное, человеческое, очевидное, известное, кажущееся, чужое, сущее, бесконечное, совершенное, старое, вопиющее, великое, радикальное, тяжкое, нравственное, крайнее, малое, основное, главное, явное, неудержимое, черное, дьявольское, привычное, космическое, внешнее, ужасное, двойное, действительное, любое, объективное, прочее, чистое, настоящее, невидимое, бессмысленное, подлинное, моральное, сплошное, общественное, грядущее, истинное, знакомое, конкретное, земное, вечное, большое, реальное.

Аргументы из литературы

А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Благородство и зло – вечные спутники человека, ведущие между собой войну. Кто же одерживает верх в этой войне? Может ли благородство противостоять злу? На этот вопрос многие писатели и поэты отвечали по-своему. А.С. Пушкин в романе «Капитанская дочка» сталкивает двух героев – Петра Гринева и Швабрина. Выходцы из дворянских семей, они обладают разными нравственными качествами. Гринев – честный, порядочный, благородный молодой дворянин, а Швабрин способен на подлость, предательство, зло. Для него такие нравственные понятия, как честь и совесть, во многих случаях являются пустым, ничего не значащим звуком. До приезда Петра Гринева Швабрин был единственным претендентом на руку и сердце «капитанской дочки» Марьи Ивановны Мироновой. Он хотел жениться на девушке, оказывал ей знаки внимания, которые она, к его огорчению, отвергала. Гринев разрушил планы молодого человека, став соперником. Чтобы очернить девушку, показать ее в неприглядном свете, Швабрин отзывался о Марье Ивановне как о дурочке, то есть показывал всю низость своей души. Гринев же, как благородный человек, не мог оставить зло безнаказанным. Он вызывает Швабрина на дуэль, где его тяжело ранит соперник. Когда же в крепость вошел отряд Емельяна Пугачева, он, забыв о гостеприимстве, доброте, искренней заботе Мироновых, а также о присяге, присоединяется к мятежникам. Оставшуюся сиротой Машу он насильно удерживал и склонял к замужеству. Гринев снова не смог оставить возлюбленную в беде. Он, не побоявшись ни гнева Пугачева, ни того, что его обвинят в связях с вождем мятежников, поехал к нему. Гринев, неотступно следуя своим моральным принципам, добился освобождения Марьи Ивановны и отправил ее к своим родителям. Но снова подлый Швабрин доносит на Гринева и его отправляют под арест за связь с Пугачевым. И тогда за него заступается перед самой императрицей Марья Ивановна, которая переняла от своих родителей все положительные качества и не смогла оставить своего спасителя в беде. Так А.С. Пушкин показывает, что истинное благородство, действительно, может противостоять злу и побеждать его.
Л.Н. Толстой «Война и мир». При упоминании имени главной героини романа-эпопеи «Война и мир» великого русского писателя Л.Н. Толстого Наташи Ростовой наше сознание рисует образ молодой, хрупкой, нежной и бесконечно доброй девушки. Героиня на самом деле обладает положительными качествами, такими, как искренность, умение сострадать, сопереживать, доверчивать, честность, открытость. Она родилась в знатной дворянской семье и унаследовала от родителей положительные качества характера. Душевная, умеющая видеть прекрасное, настоящая патриотка, она обладает и истинным благородством. Во время Отечественной войны 1812 года, спасаясь от наполеоновской армии, московские жители спешно покидали свои дома, стараясь увезти все съестные припасы, а также драгоценности, все нажитое добро, чтобы только ничего не досталось врагу. Уезжала и семья Ростовых. У них было тридцать подвод, чтобы увезти накопленное за долгие годы добро и ценности, упакованные заботливыми руками служанок. Однако молодая, воспитанная в любви и ласке Наташа каким-то внутренним чутьем понимает, что подводы раненым нужнее, поэтому уговаривает родителей отдать их тем, кто нуждается в транспорте. И через несколько минут прислуга начинает разгружать повозки, относят сундуки и коробки в подвал, освобождая место для раненых. Спасая раненых, Наташа и ее семья приносят огромную пользу обществу. Поправившись, солдаты вновь встанут в строй против французов, чтобы защищать свою землю и бороться с вероломством врага. Наташа искренне ухаживает за раненным в бою Андреем Болконским, своим бывшим женихом. Она не вспоминает о прежних обидах, а старается облегчить боль страдающего князя, не отходит от него практически ни на минуту. Благородство героини заключается в ее поступках. Которые направлены на то, чтобы принести людям как можно больше пользы, сделать доброе дело, заботиться не только о себе, но и о других. Образ Наташи Ростовой позволяет читателям Л.Н. Толстого утверждать, что благородство, бесспорно, способно противостоять злу.
В.А. Закруткин «Матерь человеческая». Известный писатель В.А. Закруткин прошел по дорогам Великой Отечественной войны в роли военного корреспондента, поэтому знает о той жестокой поре не понаслышке. Он утверждает, что даже на войне есть место благородству, милосердию и человеческой чуткости. В повести «Матерь человеческая», написанной по реальным событиям, писатель рассказывает о непростой судьбе Марии, простой русской женщины. Она одна из целого хутора, который сожгли немецкие фашисты, осталась в живых.У нее на глазах гитлеровцы повесили на старой яблоне ее мужа и сына, а женщин, стариков и детей они вывели на окраину хутора, и что стало с ними, Марии о том не было известно. После того страшного дня жизнь героини разделилась на две половины. В одной из них – счастливая пора, муж Иван, сынок Васятка, а в другой – непомерный страх и желание умереть. И Мария, до тех страшных минут не верившая в Бога, обращается с горячей мольбой к нему и просит смерти, потому что никто не в силах выдержать то, что выпало на ее долю. Но мысль о еще не родившемся ребенке, который связывал ее с казненными немцами мужем и сыном, приставшие к ней чужие коровы, собаки, а потом голуби, куры и овцы заставляют ее жить. Вернувшись на родное пепелище, Мария решила жить в погребе, где находит немецкого солдата Вернера Брахта, совсем мальчишку, и, желая отомстить ему за своих родных, за сожженный хутор, поднимает на него вилы. Однако короткое слово «мама», произнесенное немецким солдатом, отрезвило ее и заставило отказаться от задуманного. Мария проявляет истинное благородство: она не только не убивает Вернера, но и ухаживает за раненым, как за родным человеком, но он все же умирает от смертельной раны. А потом женщина находит семерых детей-сирот из эвакуированного ленинградского детского дома и становится для них матерью. Доброта, чуткость, понимание, сострадание – чувства, характерные для героини. Благодаря им она смогла вынести все тяготы жизни на пепелище, выстоять, родить сына, спасти скот, птицу и детей. Таким образом, писатель утверждает, что благородство, несомненно, может противостоять злу и жестокости, а также помогает выстоять перед ударами судьбы.
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита». Немало благородных героев, борющихся против зла, и у известного писателя М.А. Булгакова. Проявление благородства прозаик видел в доброте, милосердии, человечности. Одно из самых известных и любимых многими произведений писателя – роман «Мастер и Маргарита». Центральной фигурой произведения является Иешуа Га-Ноцри, странствующий философ. Он человек, бесспорно, благородный, так как стремится жить, не переступая нравственных законов, и сделать так, чтобы мир стал чище и добрее. Являясь по натуре добрым человеком, он искренне уверен в том, что все люди вокруг тоже добрые: и Понтий Пилат, который не верит никому и от решения которого зависит жизнь Иешуа; и Марк Крысобой, который безжалостно убивает других по приказу своего господина. Герой практически идеален, через его образ автор показывает, насколько всем людям в мире необходимо добро, так как только благодаря ему человек может жить в гармонии с собой и управлять миром. Иешуа не навязывает свою философию никому, а надеется, что простые истины, которые он проповедует, станут понятны когда-либо всем людям. Даже ради спасения своей жизни, Иешуа не отрекается от своих принципов и погибает, оставшись верным им. Понтий Пилат, который мог помиловать странствующего философа, струсил, надеялся, что решение о помиловании Иешуа примет Синедрион. Но и он тоже дарует прощение не Иешуа Га-Ноцри, а Вар-раввану. Однако Иешуа настолько благороден, что он ни на кого не обижается из-за предстоящей казни. Умение прощать – это, по мнению писателя, признак врожденного благородства. Га-Ноцри искренне прощает и Понтия Пилата за его трусость, даже избавляет его от головной боли, а после казни, обретя бессмертие, продолжает говорить с ним. И пусть герой умирает физически, но те идеи, которые он утверждал, живы до сих пор, поэтому мы вместе с автором можем утверждать, что благородство способно противостоять злу.
А.С. Пушкин «Дубровский». Многие великие люди задавались вопросами о благородстве, размышляли, обладают ли они сами этим качеством. А.С. Пушкин считал, что благородство – это не просто слово, а состояние души, образ жизни. Это уважение к своим родителям, помощь слабым и нуждающимся, достойное поведение в обществе. Такие выводы нам позволяет сделать роман «Дубровский», в котором автор повествует о двух «старинных баринах»: Кириле Петровиче Троекурове и Андрее Гавриловиче Дубровском. Первый был настоящим самодуром и деспотом, не терпел, когда кто-то возражал ему, делал исключение в этом только для одного Дубровского. Соседи ладили между собой, но случай, который однажды произошел перед охотой, развел их и сделал врагами. Троекуров, используя свое богатство и знатность, отсудил у Андрея Гавриловича его имение, оставив соседа нищим. Не выдержав несправедливости, тот умер, а его сын Владимир решил отомстить обидчику за своего отца. Волею судьбы молодой человек становится «благородным разбойником», чтобы хоть таким образом противостоять злу, которое исходит от богатых и сильных. Он решает мстить и грабит тех, кто бессовестно использует свое богатство и власть, чтобы унижать, обижать тех, кто менее богат и знатен. Дубровский вместе с крепостными, которые, не желая служить Троекурову, ушли с прежним хозяином, нападает на помещиков, грабит их, а деньги отдает бедным. Он не трогает тех, кто беден и честен. Попав в дом к своему врагу, он продолжает вынашивать план мести, но неожиданно влюбляется в дочь Троекурова, ради которой и отказывается от мщения, не желая причинить боль своей возлюбленной. Умение простить, отказаться от преступных замыслов – это тоже поступок, который говорит о благородстве человека. Он сумел поставить чувства и переживания любимой выше своих чувств. Это качество помогает герою противостоять трудностям и злу, бороться с ними.
В.Ф. Тендряков «Весенние перевертыши». Повесть В.Ф. Тендрякова «Весенние перевертыши» раскрывает мир не только взрослых, но и подростков. Он, как и многие другие поэты и писатели, размышляет над тем, могут ли молодые люди, еще не повзрослевшие, не оперившиеся, быть благородными, могут ли они противостоять злу и жестокости. Главный герой повести – тринадцатилетний Дюшка Тягунов. Он открывает для себя огромный и сложный мир, в котором есть и любовь, и дружба, и вкус открытий, а рядом с ними – унижение, злоба, жестокость и бесчеловечность. Добрый, любознательный, смелый и благородный Дюшка пытается противостоять злу, которое в повести олицетворяет Санька Ераха. Он ненавидит Саньку, буяна и садиста, который не только придумывал различные способы издевательств над животными, но и заставлял других подростков участвовать в его затеях. Между героями повести вспыхивает конфликт. Дюшка видит крайнюю жестокость Саньки, о которой говорит отцу. Его ужасает, что взрослые не понимают, насколько страшен Ераха. Но отец имеет другое видение ситуации. Не найдя понимания у родителей, Дюшка отчаянно бросается в схватку с Санькой, не надеясь ни на кого. Герой заступается за своего друга Миньку, которого заставляют бить лягушку, и открыто высказывает в лицо своему противнику все, что о нем думает. Поднятый с земли кирпич спасет Дюшку от драки с Санькой, но понимая, что тот ни за что не отступит, пока не отомстит, Дюшка носит кирпич с собой в портфеле. Из-за этого кирпича он попадает в учительскую, где уже за него заступается Минька. Подросток рассказывает всю правду о Саньке и учителям, и директору, но им трудно поверить в то, что Санька – злодей. И Дюшке, и Миньке важно, чтобы мир очистился от таких людей, как Ераха. Они хотят, чтобы все были счастливы: и отец Миньки, и его мать, и родители Дюшки, и Римка. Их благородство, противостояние злу помогает взрослым многое понять и попытаться наладить свою жизнь, но для этого подросткам придется пройти через жестокие испытания.

Аргументы из жизни

В реальной жизни встречается немало примеров, подтверждающих, что благородство может сопротивляться злу и бесчеловечности. Только почему-то многие привыкли, что благородство – это какие-то громкие поступки и дела. Отнюдь. Благородство часто заключается в простых, скромных поступках. Вот какой-то школьник перевел через дорогу старушку с сумкой на колесиках. Видно было, что она не городской житель, а приехала в город по каким-то срочным делам и выезжает из своей деревни нечасто. Старая женщина долго благодарила мальчика, а потом не спеша покатила свою сумку по тротуару. Или разве не благородно поступил мой знакомый, который отказался от доли в родительском доме в пользу многодетной сестры, оставшейся вдовой? И сам мужчина совсем не богач, нашел бы применение деньгам, ведь у него тоже семья, два сына-студента. Но он, как мужчина и любящий брат решил, что деньги сестре нужнее, а он заработает сам для своей семьи. Или разве нельзя назвать благородным поступок простой женщины, которая бескорыстно ухаживает за старенькой соседкой, единственная дочь которой живет далеко на Севере и ни забрать мать к себе, ни часто навещать ее она не может? А старушка проявляет характер, отказываясь переехать в дом инвалидов и престарелых. К числу благородных я отношу и простого парикмахера Тимура Г. из Нижнего Новгорода, который по вторникам стрижет детей и подростков с особенностями развития, то есть тех, от кого отказываются, не желая иметь с ними дела, другие парикмахеры. Кто-то посещает салон самостоятельно с родителями, а к некоторым молодой человек приезжает сам. Почти все, с кем познакомился с весны Тимур, стали его постоянными клиентами. Он сумел найти ключик к их сердцам и стал для них настоящим другом, а не просто мастером, который делает им прическу. Для меня эти поступки по-настоящему благородны. И с помощью них люди борются со злом: черствостью, корыстью, эгоизмом. Думая об этих благородных людях, хочется сказать: «Давайте им подражать!»

Аргументы из народной мудрости

«Благородство характера выражается на лице», — гласит лезгинская пословица. В ней имеется в виду то, что благородство не спрячешь. Благородного человека видно по добрым глазам.
«Сердца благородных — могилы тайн», — говорит русская пословица. По мнению русского народа, благородные люди умеют хранить чужие тайны, их сердца становятся могилами для чьих-то секретов.
«Благородство не скотство: в омут не потянет», — утверждает русская пословица. В ней говорится о том, что благородство – это великодушие, доброта, честность, то есть те качества, которые никогда не потянут в омут, не доведут по гибели, а наоборот, спасут и помогут.
«Зло тихо лежать не может», — считал русский народ. Он утверждал, что зло невозможно спрятать, оно агрессивно, грубо, невежественно, поэтому тихо лежать, не показываясь, не может. Зло всегда выскакивает не вовремя, в самый неподходящий момент, чтобы больнее ударить, сразить, сбить с ног.
«Добродетель доброму не вредит», — говорит русская пословица. Она утверждает, что никогда еще добродетель не вредила доброму человеку. Наоборот, она ведет людей по правильной дороге, принося радость и огромную пользу.
«От хорошего перейдет благородство, от плохого — несчастье», — утверждает узбекская пословица. В ней говорится о том, что каждый человек делится тем, что у него есть: хорошие люди щедро одаривают других благородством, а от плохих переходит несчастье.
«Благородный человек, действуя по праву, увеличивает свое счастье; ничтожный человек, пользуясь силой, обманывает людей», — говорит русская пословица. В ней имеется в виду, что благородный человек, не нарушая закон и права других людей, увеличивает свое счастье, а ничтожный человек, пользуясь силой, обманывает других.
«Благородный человек не помнит старого зла», — говорили в народе. Считалось, что благородный человек благороден во всем, он не помнит зла, великодушно прощает всех, кто творит его.
«Кто благороден, тот найдет и в горе источник стойкости и возвышенья», — считал русский народ. Действительно, благородный человек не падает духом и в горькие минуты жизни. Он сохраняет благородство, оставаясь стойким и великодушным.
«Доброго чти, а злого не жалей», — гласит русская пословица. В ней наши мудрые предки советовали к доброму, благородному человеку проявлять глубокое уважение, а злого, недоброго человека не жалеть.

Афоризмы

«Благородство — это готовность действовать наперекор собственным интересам», — считал русский писатель и публицист Сергей Донатович Довлатов. По его мнению, быть благородным – значит быть готовым жертвовать иногда собственными интересами, действовать наперекор им.
«Истинно благородный человек не рождается с великой душой, но сам себя делает таковым великолепными своими делами», — писал Франческо Петрарка, итальянский поэт. Он утверждал, что никто из людей не рождается с истинно благородной душой, а становится благородным в течение жизни благодаря своим великолепным делам и поступкам.
«Благородные живут в согласии с другими людьми, но не следуют за ними, низкие следуют за другими людьми, но не живут с ними в согласии», — утверждал древнекитайский мыслитель и философ Конфуций. По его мнению, благородные люди, живя в согласии с другими людьми, следуют своим принципам и никогда ни за кем не следуют. Люди низкие, безнравственные не умеют жить в согласии с другими, хотя и следуют за ними.
«Благородный муж помогает людям увидеть то, что есть в них доброго, и не учит людей видеть то, что есть в них дурного. А низкий человек поступает наоборот», — считал китайский философ и мыслитель Конфуций. Он утверждал, что благородные люди помогают другим увидеть все доброе, что есть в них, и не учат видеть все дурное и недоброе. Люди злые поступают наоборот. Они указывают на недостатки других, умалчивая о настоящих достоинствах.
«Жизнь, в которой сделали много ошибок, не только более благородна, но и более полезна, чем жизнь, в которой не сделали ничего», — писал ирландский драматург, философ и прозаик Джордж Бернард Шоу. По мнению великого классика, жизнь, в которой сделано немало ошибок полезнее и благороднее той, в которой не сделано ничего.
«Благородный муж, попав в беду, не горюет, а оказавшись на пирушке, не сторонится веселья. Он не робеет перед сильными мира сего и сострадает убогим и сирым», — говорил китайский философ, поэт и писатель Хун Цзычен. Он утверждал, что благородный человек не горюет, даже если попал в беду, во время пирушки веселится со всеми, не боится сильных мира сего и умеет сострадать убогим и несчастным.
«Благородные дела, которые совершаются в тайне, более всего достойны уважения», — писал французский математик, физик, литератур и философ Блез Паскаль. Он считал, что благородные дела, которые не афишируются, а совершаются тайно, достойны уважения, так как это говорит о том, что эти поступки идут от чистого сердца.
«Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим», — утверждал немецкий философ Артур Шопенгауэр. По мнению известного мыслителя, благородный человек требователен прежде всего к самому себе, а низкий человек, забывая о себе, предъявляет требования к другим.
«Благородство всем нравится, особенно если сопровождается скромностью», — писал немецкий писатель, мыслитель и философ Иоганн Вольфганг Гёте. Он утверждал, что благородство – качество, которое нравится всем, особенно если оно сопровождается скромностью.
«Быть добрым — благородно. Но показывать другим, как быть добрым, — еще благородней, и не так хлопотно», — утверждал американский писатель и журналист Марк Твен. Он считал, что быть добрым очень благородно, но более благородно и не так хлопотно показывать другим, как быть добрым.

Источник

Сочинение на тему Благородство против подлости (По роману А. С. Пушкина “Дубровский”)

А. С. Пушкин всю свою жизнь ненавидел подлость, несправедливость и самодурство. Своими произведениями он боролся против них, Особенно ярко это проявляется в его романе “Дубровский”. В этом романе Пушкин противопоставляет двух дворян-помещиков: благородного и интеллигентного Дубровского и жестокого, властного тирана Троекурова. Именно из-за самодурства Троекурова умирает Дубровский, а его имение переходит его противнику. Владимир Дубровский, молодой барин, вступается за справедливость: сжигая свой дом, он уходит в лес, возглавляет
шайку разбойников. Владимир Дубровский не является единомышленником своих крестьян, Пушкин подчеркивает, что у бунтарства Дубровского личные мотивы. Но крестьяне видят в нем своего героя, который освободил их, который борется за правду. Дубровский похож на романтического героя: он образован, красив, благороден, храбр. Влюбляясь в дочь своего врага, он отказывается от мести. Он пытается спасти свою любовь, но у него это не получается. Маша обвенчана, а он сам ранен. Показывая нравственные устои дворянства, Пушкин противопоставил благородство и подлость, щедрость и жадность, любовь и ненависть. В конце романа шайка разбойников исчезает, но остается впечатление, что она вновь появится, когда это будет необходимо и

Сочинение рассуждение на тему благородство против подлости

А. С. Пушкин всю свою жизнь ненавидел подлость, несправедливость и самодурство. Своими произведениями он боролся против них, Особенно ярко это проявляется в его романе “Дубровский”. В этом романе Пушкин противопоставляет двух дворян-помещиков: благородного и интеллигентного Дубровского и жестокого, властного тирана Троекурова. Именно из-за самодурства Троекурова умирает Дубровский, а его имение переходит его противнику. Владимир Дубровский, молодой барин, вступается за справедливость: сжигая свой дом, он уходит в лес, возглавляет шайку разбойников. Владимир Дубровский не является единомышленником своих крестьян, Пушкин подчеркивает, что у бунтарства Дубровского личные мотивы. Но крестьяне видят в нем своего героя, который освободил их, который борется за правду. Дубровский похож на романтического героя: он образован, красив, благороден, храбр. Влюбляясь в дочь своего врага, он отказывается от мести. Он пытается спасти свою любовь, но у него это не получается. Маша обвенчана, а он сам ранен. Показывая нравственные устои дворянства, Пушкин противопоставил благородство и подлость, щедрость и жадность, любовь и ненависть. В конце романа шайка разбойников исчезает, но остается впечатление, что она вновь появится, когда это будет необходимо и (1 votes, average: 5.00 out of 5) Loading…

Благородство против подлости и бесчестия (по повести А. С. Пушкина «Дубровский»)

Честь и бесчестие, подлость и благородство, храбрость и трусость — со всем этим мы сталкиваемся в повести А. С. Пушкина «Дубровский».

Владимир Дубровский, став свидетелем произвола, решает защитить свою честь и достоинство. Может быть, он выбирает не самый правильный путь — путь мести, но его смелость вызывает уважение: Владимир не побоялся бросить вызов всесильному Троекурову, перед которым трепетала вся округа. Пусть он и не вышел победителем, но его мужество, благородство, решительность не могут не вызывать симпатию. Поступки же Троекурова говорят о его бессердечии и жестокости. Он хладнокровно лишает своего ближайшего друга крыши над головой. Его не волнует судьба сына А. Г. Дубровского, который остался без всяких средств к существованию. Он унижает всех, кто так или иначе зависит от него. Рядом с ним благородный Дубровский выглядит еще симпатичнее. Попав в дом Троекурова, полюбив Машу, Владимир отказывается мстить тому, кто разрушил его жизнь, только потому, что этот человек — отец Маши. Дубровский-разбойник, по мнению многих, «отличается каким-то великодушием», говорили, что он нападал только на «известных богачей», да и то не отбирал последнее. Встретив учителя-француза, Дубровский мог бы забрать у него документы без всякого объяснения, но честь не позволила ему поступить так с беззащитным человеком.

Владимир предельно честен в отношениях с Машей. Покидая дом Троекурова, он сообщает ей свое настоящее имя, не зная, как Маша отнесется к этой новости.

Будущий муж Маши, князь Верейский, богат и знатен. Он не выброшен из общества, как Владимир Дубровский, но порядочным его никак не назовешь. Мне не хотелось бы иметь такого друга; получив письмо от Маши, он тут же рассказал о нем Троекурову, подставив под удар бедную девушку. Зная, что Маша его не любит, князь все-таки женится на ней, а встретив Дубровского по дороге из церкви, стреляет в него. И вновь Владимир оказался на высоте. Раненый, он не мстит Верейскому, а великодушно отпускает его, не желая доставлять огорчений Маше.

Да, можно быть богатым, знатным, всемогущим, но ни за какие деньги нельзя купить честь, достоинство, широту души и благородство. Они даются человеку от рождения и в любой ситуации помогают ему сохранить в себе Человека.

Похожие сочинения

Благородство и Подлость (по произведению А. С. Пушкина «Дубровский») «Жизнь прожить не поле перейти» — гласит народная мудрость, предупреждая человека о трудностях. Уроки жизни приходится преодолевать каждому из нас. На долю героя романа выпадает нелегкая участь, Владимир Дубровский борется с несправедливыми порядками общества, произволом и деспотизмом помещиков. Честь и бесчестие, подлость и благородство, храбрость и трусость — со всем этим мы сталкиваемся в повести А. С. Пушкина «Дубровский». Владимир Дубровский, став свидетелем произвола, решает защитить свою честь и достоинство. Может быть, он выбирает не самый правильный путь — путь мести, но его смелость вызывает уважение: Владимир не побоялся бросить вызов всесильному Троекурову, перед которым трепетала вся округа. Поступки Троекурова говорят о его бессердечии и жестокости. Он хладнокровно лишает своего ближайшего друга крыши над головой. Его не волнует судьба сына А. Г. Дубровского, который остался без всяких средств к существованию. Он унижает всех, кто так или иначе зависит от него. Рядом с ним благородный Дубровский выглядит еще симпатичнее. Попав в дом Троекурова, полюбив Машу, Владимир отказывается мстить тому, кто разру¬шил его жизнь, только потому, что этот человек — отец Маши. Дубровский-разбойник, по мнению многих, «отличается каким-то великодушием», говорили, что он нападал только на «известных богачей», да и то не отбирал последнее. Владимир предельно честен в отношениях с Машей. Покидая дом Троекурова, он сообщает ей свое настоящее имя, не зная, как Маша отнесется к этой новости. Будущий муж Маши, князь Верейский, богат и знатен. Он не выброшен из общества, как Владимир Дубровский, но порядочным его никак не назовешь. Мне не хотелось бы иметь такого подлого друга; получив письмо от Маши, он тут же рассказал о нем Троекурову, подставив под удар бедную девушку. Зная, что Маша его не любит, князь все-таки женится на ней, а встретив Дубровского по дороге из церкви, стреляет в него. И вновь Владимир оказался на высоте. Раненый, он не мстит Верейскому, а великодушно отпускает его, не желая доставлять огорчений Маше. Да, можно быть богатым, знатным, всемогущим, но ни за какие деньги нельзя купить честь, достоинство, широту души и благородство. В произведении «Дубровский» А. С. Пушкин говорит о вечных человеческих ценностях, поэтому и сегодня его роман актуален и интересен читателю не менее, чем много лет назад.

Благородство против подлости

бунт. Молодой Владимир Дубровский идеализирован Пушкиным. Таким он видит героя-освободителя, борца за правду и справедливость. Молодой дворянин наделен чертами типичного романтического героя: умен, образован, благороден, храбр, добр, статен, красив. Его отношения с крестьянами построены на преданности и доверии. Протест крестьян против самодурства Троекурова находит отклик в сердце Дубровского. Ими движет чувство мести за смерть Андрея Гавриловича Дубровского, им ненавистны государственные чиновники, способные работать только на богатых, нечистых на руку местных «идолов».

Бунт в

душе народа почти всегда выливается в реальную борьбу. Поэтому, по законам авантюрно-приключенческого жанра, народное восстание приобретает подпольный характер, неизвестная шайка благородных разбойников грабит и сжигает помещичьи усадьбы.

Владимир Дубровский влюблен в дочь своего врага, поэтому отказывается от мести Троекурову. Пушкин усугубляет конфликт свадьбой Маши Троекуровой и пожилого князя Верейского и поддержкой этого брака отцом девушки. Дубровский отчаянно пытается отвоевать свою любовь, но опаздывает. Маша обвенчана, Дубровский ранен. Последняя деталь служит сюжетным оправданием для того, чтобы война повстанцев приняла массовый характер.

А. С. Пушкин изобразил быт и нравы провинциального дворянства с идеализированными моральными и нравственными устоями старинного дворянства. Он противопоставил честность — подлости, щедрость — жадности, любовь — ненависти, сдержанность — разгулам.

В романе раскрыта паразитическая сущность чиновничества, его бесполезность, трусость и извращенность. Добро и благородство, как в сказках, должно побеждать, поэтому Пушкин заканчивает роман исчезновением шайки разбойников, оставляя шанс, что, когда время придет, она опять встанет на защиту угнетенных.

Источник

Главная / Сочинение ЕГЭ «Благородство», по тексту Ю.Цетлина

Каждый человек имеет собственное мнение о том, что хорошо и что плохо. Но есть такие явления, которые имели одинаковое значение для человечества во все времена. Одно из подобных явлений – благородство. Но благородство настоящее, основными проявлениями которого являются честность и сила духа, благородство, не выставляемое напоказ, как раз такое, о каком пишет автор данного текста.

Ю. Цетлина волнует проблема истинного человеческого благородства, он рассуждает о том, какого человека можно назвать благородным, какие черты присущи данному типу людей.

Ю. Цетлин считает, что «надо уметь при всех обстоятельствах оставаться честным, непоколебимым, гордым человеком», для которого, однако, характерны и гуманность, и великодушие.

Я полностью согласна с мнением автора текста: благородного человека отличает искренняя любовь к людям, желание помогать им, способность сочувствовать, сопереживать, а для этого необходимо иметь чувство собственного достоинства и чувство долга, честь и гордость.

Подтверждение моей точки зрения я нахожу в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Главная героиня этого произведения, Татьяна Ларина, была по-настоящему благородным человеком. Героине романа пришлось выйти замуж не по любви, но даже когда ее возлюбленный, Евгений Онегин, рассказал ей о внезапно вспыхнувшем к ней чувстве, Татьяна Ларина не изменила своим принципам и холодно ответила ему фразой, уже ставшей афоризмом: «Но я другому отдана и буду век ему верна».

Другой идеал благородного человека был великолепно описан Л. Н. Толстым в романе-эпопее «Война и мир». Писатель наделил одного из главных героев своего произведения, Андрея Болконского, не только внешним благородством, но и внутренним, которое последний открыл в себе не сразу. Андрею Болконскому пришлось многое пережить, многое переосмыслить, прежде чем он смог простить своего врага, умирающего Анатоля Курагина, интригана и предателя, к которому он до этого испытывал лишь ненависть.

Несмотря на то, что благородных людей становится все меньше и меньше, я думаю, что благородство всегда будет цениться людьми, потому что именно взаимопомощь, взаимовыручка и взаимоуважение соединяют общество в одно нерушимое целое.

вернуться к списку сочинений

Сочинение 2

Благородство – одно из тех понятий, смысл которых претерпел изменения в течение времени. Так, сразу понятно, что изначально «благородство» соотносилось только и исключительно с социальным статусом человека. Ребенок дворян, получивший соответствующее воспитание в детстве, считался человеком благородным. Происхождения было вполне достаточно. Тогда как подразумевалось, что дети крестьян, ремесленников, торговцев или рыбаков не могут быть людьми благородными.

После череды революций, торжества идей гуманистов и распространения образования трактовать понятие стали уже иначе. В обществе стали разделять понимание благородных поступков и хороших манер. Теперь благородство — это были человеческие качества, которые в равной степени могли быть присущи как бедняку незнатного происхождения, так и человеку из состоятельной семьи. Благородство больше не было чем-то, что приобреталось по праву рождения. Воспитание же, получаемое человеком, лишь отчасти определяло его возможность стать благородным.

Так что же такое благородство? Принято считать, что это способность совершать бескорыстные добрые поступки наперекор собственным интересам и желаниям. Благородными также могут быть и мысли, и намерения. Чаще всего благородство проявляется в тех ситуациях, когда особенно сильно желание поступить эгоистично. При этом такой эгоизм выглядит даже вполне оправданно в глазах других. А вот благородство и отказ от эгоистичности, наоборот, кажутся чем-то выдающимся и неординарным. Помочь человеку, который был твоим врагом, отказавшись от мести. Соблюсти справедливость там, где одна из сторон кажется не заслуживающей такого справедливого отношения. Отказаться от какого-то блага, которое ты не заслужил.

Как правило, благородство подразумевает наличие у человека некого внутреннего стержня. Как у средневековых рыцарей был свой кодекс чести, в котором не было места эгоизму и выгоде, так и у современного благородного человека есть свое четкое представление о том, как должно поступать. Такие люди требовательны к себе и не идут на сделки с совестью.

Примеры благородных людей и поступков в изобилии можно найти как в истории, так и в литературе. Благородство не связано ни с верой человека, ни с его политическими убеждениями. Нередко мы можем видеть случаи, когда судьба сводит вместе благородных людей так, что они оказываются по разные стороны баррикад – выступают под разными флагами, служат разным государям, представляют разные миры внутри одного общества. Вероятно, именно поэтому в литературе можно встретить такое выражение, как «благородный преступник».

Жизнь показывает, что быть благородным человеком может каждый. С тех пор, как это перестало быть прерогативой исключительно людей высокого происхождения, благородство не исчезло и не выродилось. Оно продолжает жить, так как само стремление человека поступать правильно, совершать добро и подниматься над собой неистребимо.

Примеры из жизни, истории, СМИ

История России знает немало примеров истинного благородства. Одним из героев братоубийственной гражданской войны стал Василий Иванович Чапаев, человек который прошел через огонь первой мировой войны, заслужил немало наград, всегда был верен своим идеалам и служил тому, во что верил.
Подвиги героев Великой Отечественной войны навсегда останутся в памяти. Только по-настоящему благородный человек способен рисковать жизнью и осознанно пойти на смерть ради спасения других людей, ради родного пятачка земли, ради вклада в будущую общую победу. Можно вспомнить и подвиг Александра Матросова, и героические бои за дом Павлова в Сталинграде, и защитников Брестской крепости, которые воевали за свою землю до последней капли крови.
Состоятельные люди проявляют неравнодушие и участие, занимаясь благотворительностью и меценатством. Яркий исторический пример – братья Третьяковы. Их благородный порыв был направлен на искусство. Они подарили миру один из лучших художественных музеев страны, внеся значимый вклад в историю русской культуры.
Благородство, присущее человеку, проявляется и в обычной повседневной жизни. Услышав оскорбление и брань в свой адрес, благородный человек никогда не будет отвечать тем же, он выше этого. На улицах нашего города я неоднократно наблюдал подобные картины. Благородный человек способен достойно выйти из любой неудобной ситуации, и это вызывает уважение.
Становясь жертвой несправедливого к себе отношения или пострадав от подлого поступка других, многие люди ведомы желанием отомстить. Месть – это низкое, темное чувство. Оно не овладеет благородным человеком. Умение достойно принимать удары судьбы – одна из черт благородного человека
Помощь бездомным животным — важная тема, которая сегодня периодически появляется в СМИ. Читая публикации и посты в соцсетях о судьбе несчастных зверей, столкнувшихся с равнодушием хозяев, благородный человек не останется в стороне. Недавно я читал о том, что один бизнесмен на собственные средства открыл приют, в котором нашли свой временный дом животные со всего города.
Служители правопорядка признаны охранять покой граждан и бороться с преступностью. К сожалению, многие работники нашей правоохранительной системы стремятся лишь к тому, чтобы поставить галочку и выполнить план раскрываемости. Ни справедливостью, ни благородством тут и не пахнет. Эта тема часто поднимается в детективных сериалах на ТВ. Однако и среди киногероев, и в жизни попадаются достойные благородные сыщики. Я знаю одного такого человека, полковника полиции. Он всегда взывал к справедливости, не позволял подчиненным закрывать «гиблые» дела и отказывать людям в помощи, дотошно подходил к работе, выслушивал и входил в положение родственников жертв и подозреваемых. Для меня он всегда будет примером благородного человека и настоящего профессионала.
Благородство защитников русской земли в эпоху монголо-татарского нашествия отразил в своей киноленте режиссер Джаник Фазиев. Его фильм «Легенда о Коловрате» основана на страницах русской истории, он рассказывает о герое рязанской земли – благородном богатыре Коловрате и о нашем народе, который самоотверженно сдерживал натиск врага.
У одного моего знакомого есть сестра – она инвалид-колясочник и самостоятельно воспитывает сына. А он сам работает в солидной фирме и неплохо зарабатывает. Брат постоянно помогает сестре с деньгами. А когда их мать умерла, не оставив завещания, он добровольно отказался от своей доли наследства в пользу сестры. Этому человеку присуще благородство.
Многие спортсмены на соревнованиях руководствуются принципом «Победа любой ценой», ошибки судей или стечение обстоятельств часто помогают спортсменам добиться цели. Но не всё готовы принять такой подарок. В истории спорта масса случаев проявления благородства. Например, на чемпионате мира по футболу 1962 года Советский Союз играл с Уругваем. Наши футболисты сравняли счет, забив гол через дырку в сетке ворот. Это не по правилам, но судья не заметил. Нашей сборной ошибка была на руку, однако футболист Игорь Нетто обратил внимание на ошибку судьи. Советским футболистам всё равно удалось одержать победу, и эта победа была честной, а благородный поступок нашего спортсмена остался в веках.

Что такое Благородство

На жизненном пути каждого человека появляются благородные люди. Тут же возникает вопрос, кто же такие, эти благородные люди? Чем они так славятся? Благородство – одно из самых лучших положительных качество человека. Он включает в себя самоотверженность, доброту, честность и справедливость. Благородственный человек – человек, который всегда придет на помощь. Только прививая все хорошие качества с самого детства ребенку, показывая на своем примере добродушность к людям и помощь им, можно надеяться на то, что ребенок вырастет благородным человеком.

Каждый ребенок копирует поведение своих родителей, в особенности, дочка смотрит на свою маму, а сын смотрит на своего отца. Но, если родители ведут себя ужасно, обсуждают нелицеприятными словами других людей, а от детей требуют другого поведения, ничего хорошего не выйдет. Дети всегда смотрят на поведение родителей в абсолютно разных жизненных ситуациях. Если же отец позволяет себе поднимать руку на свою жену, обижать и унижать других людей, а тем более слабых людей, сын будет вести себя также, а дочь будет принимать такие отношения за норму, и ее спутники по жизни будут обращаться с ней так же, как и отец.

Благородные люди всегда были, есть и будут в почете. С благородными людьми хочется быть друзьями, ведь в них можно верить. Они придают уверенность, к ним можно прийти за советом, за помощью в сложной ситуации. С таким человеком хочется построить семью, ведь такой человек будет стремиться сделать все для того, чтобы семья всегда была в защите. Благородными людьми считали рыцарей или мушкетёров. Они славились своими добрыми поступками, честностью и доблестью.

Благородным людям очень не просто жить обычной жизнью. Их обостренное чувство справедливости, честность и доброта всегда не дают оставить в беде людей. На земле очень много злых людей, которые ради своей выгоды делают самые ужасные поступки. Именно с такими людьми происходит противостояние у благородных людей. Благородными людьми движет цель совершения добрых поступков, чтобы справедливость была выше других качеств.

Благородным человеком могут смело гордиться родители и близкие люди. Вырастить и воспитать благородного человека очень сложно. Сложно привить все положительные качества ребенку, особенно в периоды отрицания всего. Самое главное – жить честно, не совершая действий, за которые можно сильно краснеть в ближайшем будущем.

Другие темы: ← Честность↑ 9 классПамять. Что это такое →

Аргументы

Благородство – это показатель высокой нравственности человека, богатства его душевных качеств.
Благородство – это такое качество, к достижению которого должен стремиться любой человек.
Зло – это все то, что заключает в себе нечто дурное, недоброе, греховное.
Благородство и зло – вечные соперники.
Благородный человек всегда одерживает победу над злом, ведь людям, духовно нищим, еще никогда не удавалось добиваться успеха в «этой войне».
Чтобы быть человеком, способным противостоять злу и жестокости, нужно быть благородным.
Благородный человек всегда сильный, поэтому он способен одержать верх над злом.
Благородный человек сделать мир лучше, он ответственен за свои слова и поступки.

Эпитеты к слову зло

Источник

Не так часто в наше время можно встретить благородного человека. Такие уж времена. Благородство воспитывается в людях с самого раннего детства. На его формирование влияет ближайшее окружение, мировоззрение человека, его поступки и поведение в обществе.

Содержание

Что такое Благородство – сочинение
Сочинение на тему Благородство
Что я понимаю под словом Благородство
Благородство против подлости (Дубровский)
Сочинение-рассуждение про Благородство

Что такое Благородство – сочинение

Многие люди живут и не задаются таким вопросом – «что же такое благородство?». Кто-то из них обладает этим качеством, кто-то нет, но, мне кажется, каждый человек должен знать точное определение этого слова и то, какими качествами обладает благородный человек. Итак, какого же человека можно назвать благородным?

К примеру, по безлюдной местности шли два друга, они очень спешили на важную встречу, как вдруг услышали жалобное мяуканье котёнка. Оказалось, он забрался на дерево и не мог оттуда слезть.

Первый друг взглянул на бедное животное, посмотрел на свой дорогой костюм и на часы, понял, что задерживаться им нельзя, иначе они опоздают, и пошёл дальше.

Второй же друг без раздумий стал карабкаться на дерево. Он поцарапался об ветки, зацепился брюками о сук, порвал костюм и, конечно, опоздал навстречу. Но зато он спас котёнка, которому некому было помочь. Разошлись пути людей не только в прямом смысле, но и в переносном: один пошёл по дорожке благородства, второй – нет.

Взять ту же ситуацию с котёнком и ситуацию, когда мужчина перенёс через лужу девушку, которая могла обойти её. У неё это заняло бы на пять минут больше, но тем не менее, это не безвыходная ситуация. Невозможно назвать этого человека глупым, ведь он сделал это от чистого сердца, повёл себя как настоящий рыцарь. Это ещё один компонент благородства.

Быть благородным значит не дать планете погрязнуть в разврате, алчности и жестокости. Ф.М. Достоевский однажды сказал, что красота способна спасти мир. Моё же мнение на этот счёт таково: мир может спасти только благородство.

Сочинение на тему Благородство

Тот, кто всегда придёт на помощь к другим. Благородство, это не врождённое качество, а приобретённое. Только воспитывая ребёнка, прививая положительные качества, можно рассчитывать, что он станет благородным человеком.

Вся семья может на него положиться, Папа нас не подведёт. Это и есть благородство. Когда ты делаешь что-то хорошее, не потому что тебе за это будет награда, а просто по-другому ты не можешь, делаешь добро от чистого сердца. Смотря на отца, я понимаю, что хочу быть таким же. Именно собственным примером родитель может привить своему ребёнку какое-либо качество.

Если в семье родители ведут себя не благородно, вряд ли от детей стоит ждать положительных черт характера. Если, например, отец не заступается за слабых или даже сам обижает их, то его дети будут думать, что так и нужно делать и вырастут такими же.

Он не подставит, не придаст, а наоборот, всегда протянет руку помощи. С благородным человеком можно смело вступать в любой союз. В семье, например, у такого человека будет порядок. Он не будет делать вещи, от которых могут пострадать близкие и родные.

Наверное, благородным быть не всегда просто, ведь есть много искушений, всегда найдутся злые люди. Главное, верить в добро и делать хорошие поступки.

Благородным человеком всегда будут гордиться его родители. Ведь он будет доказывать их хорошее воспитание. Ведь вырастить человека благородным не так-то просто. Вокруг много искушений, людей, пытающихся сбить столку. Главное, не поддаваться на провокации и жить правильно.

Что я понимаю под словом Благородство

По моему мнению, благородство показывает, в каком состоянии пребывает душа человека. В человеке либо присутствует благородство, или оно отсутствует. Данное качество начинает формироваться еще с детских лет. Оно появляется благодаря родителям, которые начинают формировать наше мнение на отношение к людям, мир, который нас окружает и наше поведение.

Бессмысленно ожидать какого-либо благородного поступка от взрослого, который в детстве, когда еще был школьником, мог попросту унизить кого-либо, переложить свои проступки на другого, оскорбить девчонку, нахамить пожилому человеку, проявлять отношения к своим родителям как к людям, которые должны обеспечивать счастливое детство или забыть свои обещания. От таких людей не будет никакой помощи или бескорыстных поступков.

Скромные люди же до определенной поры остаются незамеченными в кругу своих родственников. Но потом наступают такие обстоятельств, когда можно доверится только таким людям, ведь они действительно способны на хорошие поступки.

Много людей обожают смотреть кино и читать истории о действительно благородных героях, которые могут благодаря своим подвигам оказать помощь тем, кто в ней нуждается.

Но мы не должны только восхищаться ими, надо самим пытаться быть смелыми, благородными и честными к остальным людям, а именно в отношении к самому себе. Ведь только в таком случае мы сумеем стать лучше и сделаем лучше наше окружение.

Лично я считаю, что благородство — это тогда, когда человек делает добро другим так, чтобы никто этого не замечал, при этом не демонстрируя свои поступки на показ и не стремясь к какой-либо выгоде.

Среди людей есть такие люди, которые выставляют свое благородство на показ. Благородного человека очень сложно обидеть, так как он обладает способностью признать свои просчеты и способен извиняться, когда в чем-то была его вина. Он не опасается попадать в какое-то глупое или странное положение ради того, чтобы сделать добро.

Благородные поступки, это не какие-то поступки на масштабном уровне. Благородство – это уважение к родителям, помощь слабым и уважительное поведение в обществе, а также огромное количество других поступков, которые можно делать неприметно для других.

Благородство против подлости (Дубровский)

А. С. Пушкин, всю жизнь ненавидевший несправедливость, пустоту и “дикость” дворянства, в романе “Дубровский” выдвинул на первый план одного из представителей провинциального дворянства — честолюбивого, благородного повстанца, пострадавшего от своего же сословия, молодого Дубровского.

Молодой Владимир Дубровский идеализирован Пушкиным. Таким он видит героя-освободителя, борца за правду и справедливость. Молодой дворянин наделен чертами типичного романтического героя: умен, образован, благороден, храбр, добр, статен, красив. Его отношения с крестьянами построены на преданности и доверии.

Протест крестьян против самодурства Троекурова находит отклик в сердце Дубровского. Ими движет чувство мести за смерть Андрея Гавриловича Дубровского, им ненавистны государственные чиновники, способные работать только на богатых, нечистых на руку местных “идолов”.

Бунт в душе народа почти всегда “выливается в реальную борьбу. Поэтому, по законам авантюрно-приключенческого жанра, народное восстание приобретает подпольный характер, неизвестная шайка благородных разбойников грабит и сжигает помещичьи усадьбы. Владимир Дубровский влюблен в дочь своего врага, поэтому отказывается от мести Троекурову.

Пушкин усугубляет конфликт свадьбой Маши Троекуровой и пожилого князя Верейского и поддержкой этого брака отцом девушки. Дубровский отчаянно пытается отвоевать свою любовь, но опаздывает. Маша обвенчана, Дубровский ранен. Последняя деталь служит сюжетным оправданием для того, чтобы война повстанцев приняла массовый характер.

Сочинение-рассуждение про Благородство

В современном обществе остро стоит вопрос великодушного отношения людей друг к другу. В социуме стало много агрессии и нетерпимости, которые приводят к деградации и упадку морали. В таком отчаянном положении нужно больше проявлять благородство, но прежде нужно узнать, что это такое и как его можно проявлять.

Слово «благородство» пришло из славянского языка, где оно имеет греческие корни и по этимологии происходит из двух слов: «благо» и «род». Если переводить данное понятие дословно, оно означает «благой род, родившийся во благо».

Большой энциклопедический словарь гласит, что благородство – это нравственное качество, заключающиеся в самоотверженности и честности. При этом самоотверженность и благородство отличаются друг от друга.

Если при первом, человек, психологически подавляет свои интересы во благо другого, то благородство – это поступки, совершенные от души человека и отличаются изяществом и возвышенностью. В русском психологическом словаре благородство указанно в значении в высокой нравственности мотивов и поступков человека.

В современном мире актом благородства считаются случаи, когда человек выполняет свое обещание и не дает пустых надежд другим людям.

В начале нашей эры источником благородства и эталоном считался Иисус Христос, который спасал людей от безнравственного поведения и жизни без бога. По его наказу был создан свод правил, которые являются основой благородства и закреплены в Новом завете. Там же и прописано, что совесть — это основное чувство человека, к которому он должен всегда прислушиваться, а также честь тоже признак благородного человека.

В современном обществе благородство должно быть присуще не только верующим людям, но и атеистам. Правила морали и благородства закреплены в этике и этикете. Ведь благородство может обеспечить человеку отторжение от низких и подлых чувств.

Таким образом можно сказать, что благородство – это шанс человечества на создание мира во всем мире, скрепление культурных связей, отстранение от всяческой вражды и агрессии. Сейчас остро стоит необходимость воспитания этого качества в подрастающем поколении, за которыми стоит будущее нашего мира.

Всем родителям и учителям нужно подать пример детям и объяснить, насколько необходимо поступать честно и нравственно. Если общество примет это правило всей душой и сердцем, то планета будет спасена.

Читайте также: Лирические отступления в романе «Евгений Онегин» А. С. Пушкина.

Каждому из нас следует стремиться к благородству, не воспринимать это как конечную цель. Не так важен финал, как сам путь. С самых ранних лет мы должны уметь отличать хорошее от плохого, черное от белого, и ежедневно работать над собой. Нужно уметь задавать себе вопросы, и, исходя из ответов, корректировать свое поведение и мировоззрение.

Источник

Сочинение: Владимир Дубровский — благородный разбойник (А.С. Пушкин)

(472 слова) Владимир Дубровский — молодой русский барин, столкнувшийся с несправедливостью, которая сыграла решающую роль в судьбе его отца. Юный Дубровский пришёл к разбойничеству через желание мстить. Изначально им руководила только злость на Троекурова, который без зазрения совести отобрал имение у Андрея Гавриловича. Безвременная кончина отца послужила причиной смены мировоззрения Владимира: ведущий в Петербурге разгульную и бесцельную жизнь в столице, юноша, оказавшись в деревне, принял роль благородного и справедливого разбойника.

Почему же разбойничество Дубровского преисполнено благородством? Показательными являются его поступки: в первом же преступлении – поджоге родного дома – Владимир проявил себя решительным, но милосердным бандитом. Устроив пожар, Дубровский приказал Архипу проверить, чтобы двери были открыты, дабы чиновники могли выбраться и спастись. В этом и проявилось его благородство: Владимир не желал смерти людям, причинившим вред его отцу, он не пошёл на преступление против нравственности, оставив чиновников умирать.

Другим примером может послужить эпизод встречи генерала (предположительно Дубровского) с Анной Савишной Глобовой. Сударыня послала на почту приказчика, чтобы тот отправил деньги её родному сыну. Однако мужчина вернулся «бледен, оборван и пеш», уверяя, что его ограбил сам Дубровский. Анна Савишна поделилась этой историей с приехавшим генералом, но он усомнился в правдивости этой истории. Именно в следующих словах мы узнаём самого Дубровского под личностью генерала: «Это странно, – сказал он, – я слыхал, что Дубровский нападает не на всякого, а на известных богачей, но и тут делится с ними, а не грабит дочиста, а в убийствах никто его не обвиняет…». Подобная позиция Владимира заставляет читателя задуматься о мотивах и целях разбойничества Дубровского. Герой грабит только богатых, при этом не забирает всё и не убивает. Становится понятно, что Дубровский грабит не для «насыщения», а для установления справедливости. Также стоит отметить, что награбленные Владимиром средства не уходят впустую: они распределяются между членами шайки, большинство участников которой – бедные крестьяне из Кистенёвки и её окрестностей.

Благородным разбойником можно назвать Дубровского и потому, что он отказался от мести Троекурову. Кирила Петрович, жестокий и избалованный, своими действиями довёл отца Владимира до душевной болезни, повлекшей смерть. Отчасти причиной этого стала Маша, но с другой стороны – понимание Дубровским бессмысленности кровавой расправы: «Я отказался от мщения, как от безумства».

Изначально разбойничество Владимира Дубровского было вызвано желанием мести, а затем – желанием добиться справедливости. Чем больше мы узнаём героя, тем очевиднее становится поразительная способность Дубровского оставаться благородным, совершая преступления. Владимира нельзя назвать «прирождённым разбойником»: он вырос в семье со знатным происхождением, получил хорошее образование и готовился к спокойной, преисполненной стабильности жизни. Однако лишь один трагический случай изменил его жизнь навсегда. Но ни этот случай, ни последующие преступления не сломили внутренней силы и благородства Дубровского: прощаясь со своими сообщниками, Владимир искренне советует им отойти от незаконных дел. Эта завершающая сцена показала, что разбойничество Дубровского было вызвано определёнными обстоятельствами, однако он сам не пришёл бы к этому и тем более – не хотел бы втягивать в это других. Как только решилась его судьба в Кистенёвке, он бросил разбойничество, хоть оно было преисполнено благородством и преследовало благую цель.

Автор: Татьяна Булычева

klassreferat.ru

А. С. Пушкин, всю жизнь ненавидевший несправедливость, пустоту и «дикость» дворянства, в романе «Дубровский» выдвинул на первый план одного из представителей провинциального дворянства — честолюбивого, благородного повстанца, пострадавшего от своего же сословия, молодого Дубровского. Самодурство и деспотизм знатного барина Троекурова приводит к тому, что старый барин Андрей Гаврилович Дубровский умирает. Его имение незаконно присуждается Троекурову. С этого момента развивается конфликт, в душах крестьян Дубровского назревает бунт. Молодой Владимир Дубровский идеализирован Пушкиным. Таким он видит героя-освободителя, борца за правду и справедливость. Молодой дворянин наделен чертами типичного романтического героя: умен, образован, благороден, храбр, добр, статен, красив. Его отношения с крестьянами построены на преданности и доверии. Протест крестьян против самодурства Троекурова находит отклик в сердце Дубровского. Ими движет чувство мести за смерть Андрея Гавриловича Дубровского, им ненавистны государственные чиновники, способные работать только на богатых, нечистых на руку местных «идолов». Бунт в душе народа почти всегда «выливается в реальную борьбу. Поэтому, по законам авантюрно-приключенческого жанра, народное восстание приобретает подпольный характер, неизвестная шайка благородных разбойников грабит и сжигает помещичьи усадьбы. Владимир Дубровский влюблен в дочь своего врага, поэтому отказывается от мести Троекурову. Пушкин усугубляет конфликт свадьбой Маши Троекуровой и пожилого князя Верейского и поддержкой этого брака отцом девушки. Дубровский отчаянно пытается отвоевать свою любовь, но опаздывает. Маша обвенчана, Дубровский ранен. Последняя деталь служит сюжетным оправданием для того, чтобы война повстанцев приняла массовый характер. А. С. Пушкин изобразил быт и нравы провинциального дворянства с идеализированными моральными и нравственными устоями старинного дворянства. Он противопоставил честность — подлости, щедрость — жадности, любовь — ненависти, сдержанность — разгулам. В романе раскрыта паразитическая сущность чиновничества, его бесполезность, трусость и извращенность. Добро и благородство, как в сказках, должно побеждать, поэтому Пушкин заканчивает роман исчезновением шайки разбойников, оставляя шанс, что, когда время придет, она опять встанет на защиту угнетенных

Рекомендуем посмотреть:

Характеристика Владимира Дубровского (по повести А.С. Пушкина «Дубровский») — сочинение
Почему А. С. Пушкин изобразил дворян Троекурова и Дубровского-старшего столь разными?
Отзыв на роман А.С. Пушкина «Дубровский»
Образы дворян в повести Дубровский
Образы дворян в повести А. С. Пушкина «Дубровский»
Образ Маши Троекуровой в повести Пушкина «Дубровский»
Образ Владимира Дубровского в повести А. С. Пушкина «Дубровский» — сочинение
О чем нас заставляет задуматься повесть А.С. Пушкина «Дубровский»?
Какие обстоятельства заставили Дубровского стать разбойником? (по повести А.С. Пушкина «Дубровский»)
История жизни Владимира Дубровского (по повести Пушкина «Дубровский»)

Сочинение на тему Благородство против подлости

Благородство против подлости А. С. Пушкин, всю жизнь ненавидевший несправедливость, пустоту и «дикость» дворянства, в романе «Дубровский» выдвинул на первый план одного из представителей провинциального дворянства — честолюбивого, благородного повстанца, пострадавшего от своего же сословия, молодого Дубровского. Самодурство и деспотизм знатного боярина Троекурова приводит к тому, что старый барин Андрей Гаврилович Дубровский умирает. Его имение незаконно присуждается Троекурову. С этого момента развивается конфликт,

в душах крестьян Дубровского назревает бунт. Молодой Владимир Дубровский идеализирован Пушкиным.

Таким он видит героя-освободителя, борца за правду и справедливость. Молодой дворянин наделен чертами типичного романтического героя: умен, образован, благороден, храбр, добр, статен, красив.

Его отношения с крестьянами построены на преданности и доверии. Протест крестьян против самодурства Троекурова находит отклик в сердце Дубровского. Ими движет чувство мести за смерть Андрея Гавриловича Дубровского, им ненавистны государственные чиновники, способные работать только на богатых, нечистых на руку

местных «идолов». Бунт в душе народа почти всегда выливается в реальную борьбу. Поэтому, по законам авантюрно-приключенческого жанра, народное восстание приобретает подпольный характер, неизвестная шайка благородных разбойников грабит и сжигает помещичьи усадьбы.

Владимир Дубровский влюблен в дочь своего врага, поэтому отказывается от мести Троекурову.

В романе раскрыта паразитическая сущность чиновничества, его бесполезность, трусость и извращенность. Добро и благородство, как в сказках, должно побеждать, поэтому Пушкин заканчивает Роман исчезновением шайки разбойников, оставляя шанс, что, когда время придет, она опять встанет на защиту угнетенных.

Самодурство и деспотизм знатного барина Троекурова приводит к тому, что старый барин Андрей Гаврилович Дубровский умирает. Его имение незаконно присуждается Троекурову. С этого момента развивается конфликт, в душах крестьян Дубровского назревает бунт. Молодой Владимир Дубровский идеализирован Пушкиным. Таким он видит героя-освободителя, борца за правду и справедливость. Молодой дворянин наделен чертами типичного романтического героя: умен, образован, благороден, храбр, добр, статен, красив. Его отношения с крестьянами построены на преданности и доверии. Протест крестьян против самодурства Троекурова находит отклик в сердце Дубровского. Дворовыми людьми движет чувство мести за смерть Андрея Гавриловича Дубровского, им ненавистны государственные чиновники, способные работать только на богатых, нечистых на руку местных «идолов». Бунт в душе народа почти всегда «выливается в реальную борьбу. Поэтому, по законам авантюрно-приключенческого жанра, народное восстание приобретает подпольный характер, неизвестная шайка благородных разбойников грабит и сжигает помещичьи усадьбы. Владимир Дубровский влюблен в дочь своего врага, поэтому отказывается от мести Троекурову. Пушкин усугубляет конфликт свадьбой Маши Троекуровой и пожилого князя Верейского и поддержкой этого брака отцом девушки. Дубровский отчаянно пытается отвоевать свою любовь, но опаздывает. Маша обвенчана, Дубровский ранен. Последняя деталь служит сюжетным оправданием для того, чтобы война повстанцев приняла массовый характер. А. С. Пушкин изобразил быт и нравы провинциального дворянства с идеализированными моральными и нравственными устоями старинного дворянства. Он противопоставил честность — подлости, щедрость — жадности, любовь — ненависти, сдержанность — разгулам. В романе раскрыта паразитическая сущность чиновничества, его бесполезность, трусость и извращенность. Добро и благородство, как в сказках, должно побеждать, поэтому Пушкин заканчивает роман исчезновением шайки разбойников, оставляя шанс, что, когда время придет, она опять встанет на защиту угнетенных.

Предложения интернет-магазинов

Текст сочинения

Пушкин во многих своих произведениях уличает дворянство в подлости и бесчестии, а чиновников в продажности. Его рассказы заставляют задуматься о людских пороках, учат школьников быть честнее и гуманнее по отношению к другим.

Частью программы русской литературы является написание по «Дубровскому» сочинения «Неистребимо благородство душ», в котором нужно после плана осветить способ защиты чести незаслуженно униженных персонажей романа. Пример для написания текста может быть таким.

Главный герой повести Пушкина «Дубровский» Владимир сражается против бесчинства дворянства и подлости чиновников. Он избирает не совсем правильный способ, но иного выхода достучаться до преступников нет, да и персонаж в силу своей молодости и горячности не долго думал, а сразу начал действовать.

Первое, что пришло ему на ум после того, как нечестным путём Владимира лишают законного наследства, титула и, как следствие, чести — стать главарём разбойников. Наказывая дворянство, он всё же не забывает о человечности, благородстве. Деньги и имущество Дубровский отбирает лишь у богатых, чьё состояние нажито нечестным способом.

Автор показывает, что Владимир на шаткий путь стал не по своей воле, а из-за стечения обстоятельств. Его отчий дом отобрали, подтасовав факты в суде. Герой посчитал это унижением и стал отстаивать честь своих предков. У него это получалось какое-то время, но присущая мягкость характера и благородство не позволили уничтожить главного врага.

Поддавшись высокому чувству к Марии, он пообещал её не тревожить и был верен собственному слову, что также выдаёт в нём высокоморального человека. Это не проявление слабости, а умение вовремя остановиться, не дать чёрной злобе отравить душу.

Писатель сопоставляет благородство и подлость в романе «Дубровский», они противостоят друг другу в течение всего рассказа. Положительным героем является Владимир, а отрицательным — Троекуров и чиновник, лжесвидетельствовавший в суде.

Алгоритм написания изложения

Перед написанием заданного текста нужно продумать свои действия. Можно написать сочинение «Неистребимо благородство душ» в «Дубровском» по такому плану:

Определение понятия «благородство».
Краткая история центрального персонажа.
В каких моментах Владимир проявляется как благородный человек.
Почему разбойника уважают простые крестьяне.

Второй вариант сочинения о благородстве Владимира можно написать так.

Благородство — это высоконравственность, самоотверженность и честность. Все эти качества присущи молодому герою романа «Дубровский». Они в рассказе проявляются постепенно, согласно развитию событий. Сначала читатель знакомится с парнем, который проходит службу и ведёт разгульный образ жизни.

Когда начинают происходить трагические события, меняется и сам Владимир:

переживает за отца;
заботится о простом народе своего имения;
отстаивает честь семьи;
помогает бедным и униженным;
сдерживает обещания;
учится прощать.

Именно в таком порядке Пушкин и открывает стороны характера главного героя. После получения письма о плохом самочувствии отца, парень спешит домой. Его мучают угрызения совести, что он так долго не общался с родителем.

Когда же Владимир узнаёт о потере имущества и лжи со стороны Троекурова, он сжигает собственный дом. Убить гадких чиновников не решается и приказывает оставить дверь открытой. И хотя его слуга ослушался, это произошло не от пренебрежения приказом Владимира, а от негодования за несправедливое отношение к хозяину.

С самого начала персонаж ведёт себя благородно, ведь он приказывает вывести из дома всех, заботится о каждом человеке, потом собирает людей, которые по собственному желанию идут за своим предводителем.

Проявлением благородства является и то, что он не грабил бедных, а, наоборот, помогал им. Не ради алчности Владимир отбирает деньги, а чтобы лишить богачей награбленного. Он возвращает деньги тем, кому они и должны принадлежать изначально.

Даже когда парень наказывал обманувшего суд чиновника, он и здесь проявил снисходительность, не нанёс тому физических увечий вопреки своему желанию. Благородно поступает Дубровский в этих ситуациях:

спешит выручить несостоявшуюся невесту из несчастливого брака;
отказывается осуществить месть во имя любви.

Образом своего персонажа автор даёт понять читателю, что такое благородство в романе «Дубровский» и как оно возвышает человека по сравнению с падшими богачами.

Варианты, примеры

Тем для создания сочинений по роману Пушкина учителем предоставляется несколько:

благородство против подлости;
встречал ли ученик высоконравственных людей.

По первой теме текст можно написать так.

Пушкин в своём рассказе показывает борьбу благородства и подлости, противостояние Дубровского — младшего и дворянства вместе с чиновничеством. Владимир является олицетворением честности и нравственности, Троекуров — подлости, ведь он подкупил должностное лицо и затеял за спиной лучшего друга подлую интригу.

В то время как молодой человек раздаёт деньги бедным, богатый барин держит в страхе всю округу и собирает высокие налоги с крестьян. Также борьба положительных качеств с отрицательными видна и в проявлении любви. Владимир готов на всё ради Марии, он жертвует делом своей жизни и прощает врага, пытается спасти любимую от нежелательного замужества.

Троекуров не способен проявить даже малую толику отцовской любви. Он не слушает мольбы дочери, её слёзы не трогаю сердце чёрствого родителя. Барином движет исключительно расчёт и желание породниться с дворянином, титул которого выше, чем его собственный.

Троекурова не заботит счастье дочери, его не смущает, что зять одного с тестем возраста. Богач не привык считаться с мнением окружающих. Их желания он ставит намного ниже, чем собственные предпочтения. Он с лёгкостью предаёт лучшего друга — подло, исподтишка. Единственную дочь использует для того, чтобы потешить своё тщеславие.

Противостояние благородства и подлости в рассказе происходит постоянно, оно присуще во всех действиях персонажей. В конце нет победителей, но роман заставляет задуматься о пороках человека и совершенствах.

Благородные люди в современности

При изучении романа «Дубровский» заданием является кратко написать сочинение на тему «Встречал ли я благородных людей». Примером для рассказа может стать такой текст.

В жизни очень много зла, но ещё больше добра. Именно баланс негатива с позитивом является движущей силой для улучшения самого себя, познания, кто ты есть и как стать лучше.

Чтобы оценить собственную социальную значимость, можно наблюдать за правильными действиями людей. Например, проявление благородства знакомыми пенсионерами, которые несмотря на бедность, отдают часть денег на счёт больных тяжёлыми болезнями детей. Пожилые люди — пример для окружающих, их поступок — высоконравственный и полезный для общества.

Но не только в помощи нуждающимся проявляется благородство. Быть честным и иметь смелость признаться в совершении содеянного — также признаки человечности. Например, подросток, разбивший соседям окно и не побоявшийся признаться в этом, несмотря на сурового хозяина.

Он честно рассказал, что попал мячом в стекло, хотя немного и волновался, но наградой за честность стала реакция хозяев — они отнеслись с уважением к смелости и не стали ругаться. Всё решилось полюбовно.

Защита животных от обидчиков также может проявиться как благородность. Например, когда девочка забрала домой котёнка, которого пинали и швыряли на школьном дворе мальчики-хулиганы, она проявила себя ответственной и сострадательной. Голодный, худой и одноглазый малыш вырос красивым, крупным и пушистым домашним питомцем, будто в награду девочке за её доброе сердце.

Сочинение на тему Благородство против подлости

в душах крестьян Дубровского назревает бунт. Молодой Владимир Дубровский идеализирован Пушкиным.

Владимир Дубровский влюблен в дочь своего врага, поэтому отказывается от мести Троекурову.

В романе раскрыта паразитическая сущность чиновничества, его бесполезность, трусость и извращенность. Добро и благородство, как в сказках, должно побеждать, поэтому Пушкин заканчивает Роман исчезновением шайки разбойников, оставляя шанс, что, когда время придет, она опять встанет на защиту угнетенных.

Школьная программа

Во время изучения произведения Пушкина дети пишут короткие сочинения, это даёт им возможность углубиться в тему и точнее понять мысль романа, которую хотел донести автор читателям. Детские творения дают возможность понять моральный уровень, определить, кому требуется психологическая помощь, правильно ли ребёнок развивается.

Дети в своих сочинениях должны написать, в чём заключается благородство Владимира Дубровского, какие поступки заслуживают уважения. В рассуждении о благородных людях в современной жизни, встречавшихся им, они указывают несколько примеров, которые, по мнению учащихся, являются проявлением нравственности и высокой морали.

Что такое Благородство – сочинение

Что я понимаю под словом Благородство

Источник

Сочинение-рассуждение: Что такое благородство. Сочинения, анализ и мораль басен. Русский язык и литература школьнику

Мы подготовили для Вас несколько сочинений про благородство. Используйте наши примеры для написания своего рассуждения на эту тему (для 5-7 классов)

Сочинение 1

Благородство – это, в первую очередь, самоотверженность, способность действовать так, как велят моральные нормы и внутренние гуманистические устои человека, а также выполнение своего долга. Благородный человек никогда не бросит товарища в беде, он всегда придёт на помощь. К примеру, по безлюдной местности шли два друга, они очень спешили на важную встречу, как вдруг услышали жалобное мяуканье котёнка. Оказалось, он забрался на дерево и не мог оттуда слезть. Первый друг взглянул на бедное животное, посмотрел на свой дорогой костюм и на часы, понял, что задерживаться им нельзя, иначе они опоздают, и пошёл дальше. Второй же друг без раздумий стал карабкаться на дерево. Он поцарапался об ветки, зацепился брюками о сук, порвал костюм и, конечно, опоздал навстречу. Но зато он спас котёнка, которому некому было помочь. Разошлись пути людей не только в прямом смысле, но и в переносном: один пошёл по дорожке благородства, второй – нет.

Порой благородство граничит с глупостью, однако в этом случае её невозможно назвать этим словом, поскольку все благородные мотивы остаются такими, пусть и не всегда они одинаково полезны. Взять ту же ситуацию с котёнком и ситуацию, когда мужчина перенёс через лужу девушку, которая могла обойти её. У неё это заняло бы на пять минут больше, но тем не менее, это не безвыходная ситуация. Невозможно назвать этого человека глупым, ведь он сделал это от чистого сердца, повёл себя как настоящий рыцарь. Это ещё один компонент благородства.

Итак, благородство – это смесь моральных норм, которые уважает и соблюдает человек, его альтруизм, рыцарство и даже какая-то святость, с какими он выполняет действия, помогающие другим людям и миру в целом. Быть благородным значит не дать планете погрязнуть в разврате, алчности и жестокости. Ф.М. Достоевский однажды сказал, что красота способна спасти мир. Моё же мнение на этот счёт таково: мир может спасти только благородство.

Сочинение 2

Если человек, еще в детстве любил унизить более слабого, грубо шутить над людьми, обидеть девочку, позволить себе неуважение в отношении взрослого, то такой человек очень вряд ли в зрелом возрасте будет благородным человеком. Он попросту не будет уметь признавать свою вину, приносить прощения и выполнять свои обещания. Особенно на формирование благородства влияют отношения с родителями. Если человек относится к ним не как к близким людям, а как к тем, кто обязан о нем заботиться, одевать, кормить и давать деньги, то такого человека можно назвать пропащим. Такие никогда не помогут в трудную минуту, если, конечно, в этом не будет личной выгоды.

Благородные люди никогда не станут этим кичиться. Даже наоборот, они будут незаметны среди остальных. Но, рано или поздно, наступит момент, когда именно они пойдут на жертвы во благо других, помогут и утешут без всякой корысти.

Каждый из нас любит читать или смотреть кинофильмы о мужественных и благородных героях. Мы желаем быть похожими на них, они становятся для нас примерами. Но, стоит понимать, что не стоит останавливаться лишь на восхищении, нужно вырабатывать в себе эти качества, учиться быть сильными, не только по отношению к другим, но и к самому себе.

Благородство, это такая вещь, которая никогда не проявляется намеренно, напоказ. Делая благородные поступки, человек совершает их незаметно для других, ему не нужны признания и богатство. Мы может вспомнить среди своих знакомых тех, кто, казалось бы, действительно совершают добрые поступки, но они путают благородству с показным пафосом, желая выделиться среди остальных. Они не могут выдержать конструктивную критику, каждое слово воспринимается как личная обида. А вот настоящего благородного человека трудно обидеть, он готов принять свои ошибки, они понимает, что не всегда может быть прав, поэтому способен извиниться за свои поступки.

Благородные поступки – это не спасение всего мира, это не подвиги ради человечества. Благородство – это помощь нуждающимся, уважительное отношение к родным и близким, культурное поведение в общественных местах и множество поступков, которые мы можем совершать изо дня в день и, не задумываясь о том, что делаем нечто доброе и светлое.

Сочинение 3

Благородство всегда высоко ценилось, и будет цениться в нашем обществе. Оно исходит из души и сердца человека, и распространяется на все вокруг. Благородство включает в себя такие качества человека, как доброта, честность, искренность, открытость, дружелюбие, верность, отзывчивость, любовь ко всему живому на земле.

Благородство — это очень прекрасное и вдохновляющее качество в людях. Благородный человек ни когда не проходит мимо беды другого человека, он всегда поможет и выручит в трудной ситуации, несмотря на все свои дела, он обладает великодушием и гуманностью, способностью переживать и сочувствовать. Благородство — это когда человек помогает другим просто так, не ожидая ни какого признания и поощрения за помощь.

Благородство — это, часто, готовность пожертвовать своим временем, деньгами, важными делами, ради помощи другому человеку. Это готовность помочь кому-то даже в самый трудный период своей собственной жизни. Быть благородным — это умение всегда что-то отдавать, отдавать частичку себя, материальные ценности, время, необходимые средства, дарить эмоции, выражать чувства, говорить приятные слова другим людям.

Это удивительное качество появляется у человека с детства, когда родители учат своего ребенка доброте к животным, к игрушкам, к окружающим людям, ко всему миру. Они закладывают это прекрасное чувство ребенку, показывая все на своих собственных примерах. Когда ребенок видит, как родители часто помогают другим: кормят бездомных собак и кошек, носят тяжелые сумки бабушек, переводят их через дорогу, подсказывают людям, как дойти до определенного места, занимаются благотворительностью, у него в голове закладывается такое же поведение, и в будущем он начинает вести себя точно так же.

Я считаю, что такие родители самые мудрые, ведь правильно воспитать ребенка в современном мире не так уж и просто.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что благородство — это удивительное и очень нужное качество в человеке. Благородного человека все любят и уважают, обращаются к нему за помощью и советом. А что еще может быть прекраснее того, когда можешь помочь другому человеку, сделать его счастливее, и почувствовать огромную благодарность. Так давайте же будем с раннего возраста воспитывать в своих детях благородство, душевную теплоту и любовь ко всему окружающему миру!

Сочинение 4

Благородство – одно из самых лучших качеств человека. Оно включает в себя честность, справедливость, доброту и самоотверженность. Благородные люди всегда были, есть и будут. Это те, кто не сможет пройти мимо, если видят несправедливость. Тот, кто всегда придёт на помощь к другим. Благородство, это не врождённое качество, а приобретённое. Только воспитывая ребёнка, прививая положительные качества, можно рассчитывать, что он станет благородным человеком.

Таковым я могу назвать своего отца. Он всегда поможет бабушки перейти дорогу или женщине поднять коляску. Папа уступает место в транспорте пожилым людям, беременным женщинам и маленьким детям. Если он видит бездомное животное, то всегда покормит его. На работе папу любят его коллеги. Ему можно доверять, он всегда выручит и поможет решить сложную ситуацию. Вся семья может на него положиться, Папа нас не подведёт. Это и есть благородство. Когда ты делаешь что-то хорошее, не потому что тебе за это будет награда, а просто по-другому ты не можешь, делаешь добро от чистого сердца. Смотря на отца, я понимаю, что хочу быть таким же. Именно собственным примером родитель может привить своему ребёнку какое-либо качество.

С давних пор благородство было в почёте, вспомнить хотя бы рыцарей или мушкетеров. Они пользовались популярностью и их уважали. Не изменилось это и в наши дни. С благородным человеком всегда хочется дружить, потому что в нем уверен. Он не подставит, не придаст, а наоборот, всегда протянет руку помощи. С благородным человеком можно смело вступать в любой союз. В семье, например, у такого человека будет порядок. Он не будет делать вещи, от которых могут пострадать близкие и родные.

Все сочинения

Источник

Проблема

Отношение автора к проблеме

Аргументы

Синонимы к слову благородство

Синонимы к слову противостоять

Синонимы к слову зло

Эпитеты к слову благородство

Эпитеты к слову зло

Аргументы из литературы

Аргументы из жизни

Аргументы из народной мудрости

Афоризмы

Сочинение на тему Благородство против подлости (По роману А. С. Пушкина “Дубровский”)

Сочинение рассуждение на тему благородство против подлости

Похожие сочинения:

Благородство против подлости и бесчестия (по повести А. С. Пушкина «Дубровский»)

Благородство против подлости

Сочинение 2

Примеры из жизни, истории, СМИ

Что такое Благородство

Аргументы

Популярные сочинения

Эпитеты к слову зло

Что такое Благородство – сочинение

Сочинение на тему Благородство

Что я понимаю под словом Благородство

Благородство против подлости (Дубровский)

Сочинение-рассуждение про Благородство

Сочинение: Владимир Дубровский — благородный разбойник (А.С. Пушкин)

klassreferat.ru

Сочинение на тему Благородство против подлости

Похожие материалы:

Текст сочинения

Алгоритм написания изложения

Варианты, примеры

Благородные люди в современности

Сочинение на тему Благородство против подлости

Школьная программа

Что такое Благородство – сочинение

Что я понимаю под словом Благородство

Сочинение-рассуждение: Что такое благородство. Сочинения, анализ и мораль басен. Русский язык и литература школьнику

Сочинение 1

Сочинение 2

Сочинение 3

Сочинение 4