Значение слова витязи в сказке о царе салтане

В русском языке есть слово «витязь». В качестве примера в эпиграфе к этой статье приведён отрывок из сказки в стихах А.С.Пушкина «Сказка о царе Салтане». Откуда же взялось в русском языке слово «витязь»?

Рассмотрим этимологию этого слова.

Известно, что местоимение «я» в древнерусском и в церковнославянском языках пишется как «азъ» или «азмъ», в болгарском – «аз» и «яз», в сербохорватском – «jа», в верхнелужицком, в нижнелужицком, в словацком и в польском – «jа», в чешском – «jа», в древнепольском – «jaz», в древнечешском – «jаz», в словенском «jаz», в полабском – «joz», «jо», в венетском «e;о», в древнеиндийском – «ahаm», в авестийском «azem», в древнеперсидском – «аdаm», в армянском – «еs», в греческом «;;;» [эго], в латинском – «ego».

Известно, что на санскрите местоимение «я» – это «ахам» (кстати, «я» на датском и норвежском будет «jeg», на шведском – «jаg», т.е. трансформированная форма перешедшего в эти германские языки арийского «ахам» от ариев-соседей).

Т.е. славянское (русское, болгарское и др. языков) «-аз» является искажением арийского слова «ахам» по схеме: «ахам»;«ахм»;«азм»;«аз»;«яз» («язь»), после чего появилось современно местоимение «я» – самый укороченный вариант арийского «ахам».

Таким образом, вторая половина слова «витязь» – «-язь» («-яз») – это «я».

Что же обозначает «вит-» – первая половина слова «витязь»?

Ещё раз обратимся к отрывку, указанному в эпиграфе. Там витязи выходят из моря, т.е. из воды. Значит в названии этих людей должно присутствовать слово, обозначающее «вода».

Рассмотрим, как будет на языках Европы выражения слова «вода», «водяной», «водный».

На исландском все эти слова будут «vatn».

На германских языках эти слова будут так: на шведском – «vatten», на голландском и на африкаанс – «water» (это говорит о том, что в немецком языке изначально тоже было «water», не смотря на то, что сейчас – «Wasser»), на английском – «water» [вотэ], на западнофризском – «wetter».

На финском — «vesi», но выражение «святая вода» будет «pyhаа vettа».

Т.е. «вит-» – это изменённое и укороченное с течением времени германское «вэтэр» («ватэр/н», «вотэ») и финское «вэтя», означающие «вода».  Очевидно, что вначале это было «вэта/э(р/н)-», затем «вита/э-», и, наконец, «вит-».

Несомненно, что в имени славянского бога Свантевита или Святовита [Главное Святилище которого находилось в Арконе (современный немецкий Яромарсбург) на легендарном острове Руяна или Руян (сейчас – немецкий остров Рюген, у А.С.Пушкина – остров Буян) в Варяжском (затем в Венедском, сейчас в Балтийском) море] присутствует также это слово «-вит», означающее «вода», «водяной», «водный».

Выводы:

Таким образом, составное слово «витязь» обозначало «водный я», т.е. «я – воин водных территорий», по современному – «я – моряк»; вероятно вначале это было «вэта/э(р) язь», затем «вита/э язь», а со временем превратилось в русское слово «витязь», которое стало обозначать могучих воинов (богатырей) из-за крепкого сложения этих «водяных» воинов, охранявших, по всей видимости, остров Руян (по А.С.Пушкину).

В имени славянского бога Свантевита (Святовита) из Арконы на острове Руяне присутствует также это слово «-вит», означающее «вода», «водяной», «водный».

6 ответов:

Читайте также

… Установка Ворот-Калит, установка и соединение всех их частей называется Монтирование или Монтаж. Установка Ворот-Калит есть Монтажные Работы. А те люди, которые устанавливают-монтируют Ворота, называются Монтёрами или Монтажниками.

В слове «Монтировать» в произношении отпало несколько начальных букв. Отпали те буквы, которые роднят слово «Монтаж» со словом «Ферма».

Слово «Монтаж» происходит от соединения слов «Ферма» и «Вант».

Для того, чтобы Столбы Ворот-Калит укрепить, к ним с внутренней стороны Двора приставляли Укосины. Такая Укосина-Подпорка называется Вант или Ремонт.

Ванты поддерживают Фермы. Ванты могут быть и верёвочными. Верёвочные Ванты – это не подпорки, а такие особые растяжки, которые держат верх Ворот.

Слово «Ремонт» имеет отношение к слову «Рем», и от этого слова происходят слова «Ремонт» и «Ремонтировать» в современных значениях.

… Из предыдущих статей вы уже знаете, что Столбы Коул и Воур по Ясне соответствуют задним поверхностям Бёдер и поверхностям Икр… Так вот, эти самые поверхности Бёдер и Икр так и называются – Правый и Левый Столбы Тела.

Со словом «Столб» в одном изводе состоят слова «Стоять», «Стояк», «Стойка», «Стойбище», «Станина» и «Станция».

Если дальше проводить соответствия Частей Ворот Частям Тела, то Поперечная Балка – Капитолийская Волчица – соответствует Груди. Поэтому эта Волчица кормит Ромула и Рема своей Грудью.

… Хорошие, крепкие, красивые Ворота в прошлом много значили для Хозяина Двора и для всего его Хозяйства. Ворота-Калита есть самая важная часть в ограде Двора, и они есть Лицо Двора и Лицо всего Дома.

Сердцу Человека соответствует тот самый Щит на Верхней Балке – Капитолийской Волчице.

На Щите изображали Герб Хозяина Двора, и здесь писали его имя.

Родовой Герб Хозяина, который изображён на Щите-Сердце соответствует Лицу.

Поверх Щита изображали Воинский Шлем или на него сверху водружали Шлем самый настоящий. И этот Шлем служил вершиной всей композиции.

Таким образом, получалось, что Ворота Двора есть стоящий лицом к реке большой Человек-Мужчина. Его ноги – это Столбы Ворот-Калит, и его ноги – сами Ворота и Калита. Его Руки – это примыкающие к Воротам заборы с копьями. Сердце этого великана есть Щит с вензелем и гербом, а Герб, изображённый на Щите есть его Лицо, а на его голове – Остроконечный Шлем с украшением.

Вот такие получались Ворота!

И этот Воин-Великан защищал собою Двор.

И у этого Великана, дорогие друзья, есть название… Этот Великан называется… Витязь!

Понимаете в чём дело, уважаемые товарищи!.. Витязь!

Витязь – это название сооружения, построенного по телу человека, которое охраняет Двор, которое исполняет роль Входных Ворот, которое этот Двор славит, и которое представляет его Хозяина.

… Дворы стоят один за другим вдоль Околицы и вдоль реки. У каждого Двора на страже стоит свой Витязь.

И именно об этих Витязях-Великанах идёт речь в наших сказках. Это те самые Тридцать Три Богатыря, о которых в предисловии к «Сказке О Царе Салтане» Александр Сергеевич Пушкин сказал так:

Там лес и дол видений полны;

Там о заре прихлынут волны

На брег песчаный и пустой,

И тридцать витязей прекрасных

Чредой из вод выходят ясных,

И с ними дядька их морской…

… А в самой Сказке так:

Там ещё другое диво:

Море вздуется бурливо,

Закипит, подымет вой,

Хлынет на берег пустой,

Расплеснётся в скором беге,

И очутятся на бреге,

В чешуе, как жар горя,

Тридцать три богатыря,

Все красавцы удалые,

Великаны молодые,

Все равны, как на подбор —

С ними дядька Черномор.

И той стражи нет надежней,

Ни храбрее, ни прилежней.

Дядькой-Черномором, руководителем всего этого славного воинства, является Крепость, которая стоит на другом, крутом, берегу реки, и которая охраняет всё поселение.

… Да. Витязей получается то – Тридцать, то – Тридцать Три… Это всё для складности по случаю. Но всё-таки, в сказке их должно быть именно Тридцать Три. Это связано с Луной и с астрономией.

… В переносном смысле Витязями назывались все те, у кого было своё Хозяйство, у кого был свой Двор… со своими Воротами, и у кого были свои люди.

… Да, однако… Немножечко выходит, как бы, неполадка: Поперечная Балка на Воротах есть Грудь этого Великана-Воина-Мужчины, но она же и Грудь кормящей Ромула и Рема Капитолийской Волчицы…

Но это – не неполадка.

Просто, это разные раскладки. Раскладки разных мест и разных времён. У одних Входные Ворота – это Витязь-Воин-Мужчина, а у других Входные Ворота – это Семейство Волков.

… Получается, Щит, Герб на нём, и Шлем над ним – все вместе изображали Грудь и Голову Хозяина Дома. Вот почему на Гербах Родов над Щитом с Гербом и Вензелями часто изображают Рыцарский Шлем с Короной!

… Слово «Витязь» состоит в одном изводе со словами «Воин», «Воевать», «Война» и «Воинство». И все эти слова происходят от названия Правой Руки Мужчины – Воя.

… Кстати.

Левая Рука Мужчины-Воина называлась «Во́да». От слова «Во́да» происходят слова «Водить» и «Вождение». А сам Воин может называться словом, которое сложено из названий обеих рук Воя и Вода – «Воевода».

Воевода – это человек, который Водит войска и который Руководит боевыми действиями своих войск.

---